2021屆語文新高考二輪復(fù)習(xí)第1部分復(fù)習(xí)板塊1專題4精練提分1散文閱讀分析散文形象

1、專題四散文閱讀DAO TU CHONG WEN SUO YAO DIAN 導(dǎo)圖重溫 鎖點 QUE KAO QING BU 明確考情 補板命題選材：文重要的文學(xué)類文本，全國卷 2017 年考查選用的文本是現(xiàn)代著名作 家林徽因的窗子以外和當(dāng)代作家李娟的敘事散文我們的裁縫店 年 年 考點輪空2020 年國卷考查了蔣子龍散文記憶里的方卷來看，命題選材多為現(xiàn)當(dāng)代著名作家的經(jīng)典散文。其作品內(nèi)容與時代生活、文化傳統(tǒng)以及作家的經(jīng)歷關(guān)系密切， 充滿正能量?？疾樾问饺韺ι⑽牡目疾楣苍O(shè)三道題目道“四選一”客觀題 )和兩道簡 答題各 )?？陀^題題干與小說相同，屬于合考查，簡答題著重從文意、句意、詞意和語 言特色方面

2、命題。命題變化：國對散文的考查集中體現(xiàn)在語言方面，尤其是對詞句含意的理解，而 對其他方面的考查主要以選擇題形式出現(xiàn)。地方卷的考查集中在歸納概括內(nèi)容、品味語言藝 術(shù)、分析表達技巧等方面。【二輪復(fù)習(xí)達標】從考生讀文和答題來看，散文得分率普遍低于小說，因此在二輪復(fù)習(xí)時，要重點強化散 文閱讀和解題能力。特別是“分析散文形象、梳理散文結(jié)構(gòu)思路、概括內(nèi)容情感、理解詞句 含意、賞析表達技巧”等幾個常考點，要從審題、答題等多方面入手進行突破，以做到審題 更加精準，答題更加規(guī)范。精練提分 分析散文象ZHEN TI KAI MI 真題開路 點津(2019 天津卷閱讀下面的文章，完成面的題目。薩麗娃姐姐的春天 薩麗

3、娃姐姐的春天在呼倫貝爾大草原。冰雪將茫茫草原覆蓋，仿佛一片億萬年的大水晶，解析了太陽的光譜，遍地熠熠生輝。 這就是草原的春天，明亮，寒冷，空曠。呼倫貝爾草原不知 “清明節(jié)雨紛紛 ”煙花三月 下?lián)P州為何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤。呼倫貝爾在北緯 53 度北緯 47 度之間，幾近凍土帶，一年只有不足一天的無霜期， 春、夏、秋三個季節(jié)便擠在這一百天里奔跑，每一種植物都是百米沖刺的運動員，奔跑著發(fā) 芽，奔跑著開花，奔跑著打籽，奔跑著完成生命基因的使命。你若細看草原上的那些芍藥、 萱草、百合、野玫瑰，就會發(fā)現(xiàn)它們都比內(nèi)地的同類開得弱小、開得簡單；那些毛發(fā)一樣附 在原野上

4、的草類，更是生得低矮碩壯，因為它們沒有時間拔高，必須快快成熟。乍暖還寒， 草色遙看近卻無，呼倫貝爾的春天在殘雪中閃出，莞爾一笑，轉(zhuǎn)瞬即逝。一夜南風(fēng)，醒來時 百草猛然長高了半尺，草原煥然碧透千里，如深深的海洋，波動在陽光下，泛起綢緞般的華 麗?；ǘ鋫兠α艘灰梗K于倒飭一新，佩戴著天上的彩霞和地上的雨露，跟著綠浪搖擺曼舞。 游人醉入花叢，歡喜得忘乎所以，浪漫地比照遠方的場景，直把這草原夏日叫作草原的春天。他們不曾體驗，因此不懂，草原的春天是一場望眼欲穿的期盼，而最終讓你看到的卻永遠是 結(jié)尾的那一瞬。薩麗娃姐姐和大地一起記憶著春天。草原的春天是婦女們含辛茹苦的季節(jié)。薩麗娃看見老祖母蹣跚在紛揚的春雪中

5、，靴子艱 難地從冰泥里拔出來，又踩下去，濕漉漉的蒙古袍大襟凍成硬邦邦的冰片，在冷風(fēng)中咔咔作 響；她看見太陽的手指伸過來，輕輕地梳攏老祖母的銀發(fā)，落在那只暗紅的珊瑚耳環(huán)上，老 祖母汗水淋漓的臉頰，布滿了歲月的光芒。小羊羔總是走在大野芳菲之前，一個接一個降生 在冰碴密布的草地上，像潔白的云朵一樣繚繞著老祖“咩”嚷著饑餓。百代千年，游牧人家在春季里尋找朝陽的地方接羔，一輩輩把長生天的教誨變成了不可 更改的習(xí)慣，留在了老祖母的銀發(fā)上。長生天不是傳說之中的老天爺，是萬物生存的法則， 是必須敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃著母乳等待青草，青草和它們的乳牙一起長出來， 它們開始奔跑，從此變成了原野的孩子，櫛風(fēng)

6、沐雨，爬冰臥雪，生命就這樣周而復(fù)始，生生 不息。老祖母的腰是在春天累彎的，老祖母的勸奶歌是在春天里傳給薩麗娃姐姐的?！疤崭裉諓?你的孩子在哭泣，你這當(dāng)母親的給它吃奶吧 ”老祖母的勸奶 歌升起來，回響環(huán)繞，哀婉之中，天空附以和聲，母體般的溫暖籠罩草原，萬物生靈的母性 開始蘇醒。母羊含淚站起身來，羊羔紛紛跪乳。飽食的羊羔肆意喧鬧嬉戲，潔白的云朵在陽 光里打滾兒，然后撒開四蹄奔跑，進入季節(jié)的深處。每年十月之后，老祖母把種公羊放進母羊群，母羊懷胎六個月，到次年四月或者五月分 娩，完成一個春天的輪回。那前一年的接下的羊羔，由于僅僅吃過一個夏天的青草，骨頭還 未堅硬，頭上卷曲的絨毛里才露出細小的犄角。老祖

7、母仍然叫它們羔子，風(fēng)雪夜里把它們放 進蒙古包庇護，為了它們暖和，半夜起來給爐子加牛糞。薩麗娃姐姐依偎在老祖母的懷里說， 好像羔子是你的親孫女。后來，薩麗娃姐姐戴著老祖母的紅珊瑚耳環(huán)離開了家。因為城里的暖氣和熱水，因為城 里的漂亮和時尚。城里的樓房雖然很舒適，可那是租來的，不是家。薩麗娃姐姐思念阿媽的 奶茶、阿爸的手把肉，好想好想騎上駿馬變成草原的風(fēng)，好想好想放開嗓子變成蒙古包前奔 流的河。薩麗娃姐姐總覺得老祖母的紅珊瑚耳環(huán)會說話，一天天在她耳邊說個不停，只是那 些古老的話，就像飛來飛去的鳥，有點聽不懂，想留也留不下。薩麗娃姐姐終于回到了日夜思念的故鄉(xiāng)。枕著幽幽的草香，她看見了逝去已久的老祖母，

8、聽清了老祖母在她耳邊說的話 河冰 不開，天鵝不來；駿馬繞不過暴風(fēng)雪，大雁甩不掉自己的影子 冬長夏短，誰也逆不過長 生天的規(guī)矩薩麗娃姐姐站在草原的春天里，伸出一雙手，這手潔白細膩；她輕輕托出一只小羊羔， 把母羊脫落的子宮慢慢送回腹腔內(nèi)，這雙手浸染上羊水和血液，開始在寒風(fēng)中皴裂，慢慢地，長生天的懷抱里回來了一個順其自然勞作的人；當(dāng)這雙手終于被牛奶和油脂潤透，不再畏懼 風(fēng)霜雨雪的時候，薩麗娃姐姐的牧場已經(jīng)遠近聞名。她出售的羊，是實實在在吃過三次夏牧 草、長了六個牙的肥腴的羊。薩麗娃姐姐有了自己的廣告養(yǎng)最有品質(zhì)的羊。人們看見她家的牧場上蓋起了鋁合金的接羔棚圈，看到她家蒙古包后面停放著現(xiàn)代化的 打草機，

9、看到她家草場的高坡上安裝著一排排太陽能蓄電池。薩麗娃姐姐的故事像珍珠那般 滾動在草原上，人們傳說著她那有品質(zhì)的羊賣出了好價錢。當(dāng)家家戶戶都像薩麗娃姐姐那樣 牧養(yǎng)有品質(zhì)的羊，薩麗娃姐姐長長地出了一口氣，她終于把草原的春天從二月找了回來。春天依然晚晚地來，快快地走，卻把希望和富足留在了呼倫貝爾草原上。薩麗娃姐姐唱 的勸奶歌是老祖母在春天里傳下來的，草原人那如云的羊群和飛馳的駿馬是春天賜予的。薩 麗娃姐姐懂得這一點，在這個古老而嶄新的時代里成為聰明智慧的人。薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾草原上。(自 年 4 月 日文匯報刪)文中的老祖母是一個怎樣的形象？你認為這一形象對薩麗娃有什么影響？ 【解析】本題考

10、查鑒賞人物形象及分析次要人物的作用。解答此題，首先要明確題干要求，然后返回原文篩選與人物有關(guān)的內(nèi)容，再用簡潔的語言概括。概括人物形象時一定要 注意人物身份。本題中老祖母代表傳統(tǒng)牧民的形象。她勤勞，比如 “老祖母的腰是在春天累 彎腰的”；堅忍，比如“薩麗看見老祖母蹣跚在紛揚的春雪中，靴子艱難地從冰泥里拔 出來，又踩下去，濕漉漉的蒙古袍大襟凍成硬邦邦的冰片，在冷風(fēng)中咔咔作響 ”；她慈愛， 比如 “那前一年的接下的羊羔，于僅僅吃過一個夏天的青草，骨頭還未堅硬，脂肪仍然豆 腐般多汁，頭上卷曲的絨毛里才露出細小的犄角。老祖母仍然叫它們羔子，風(fēng)雪夜里把它們 放進蒙古包庇護，為了它們暖和，半夜起來給爐子加牛

11、”；她敬畏自然，比如“百代千年， 游牧人家在春季里尋找朝陽的地方接羔，一輩輩把長生天的教誨變成了不可更改的習(xí)慣，留 在了老祖母的銀發(fā)上。長生天不是傳說之中的老天爺，是萬物生存的法則，是必須敬畏的大 自然 ”。老祖母對薩麗娃的影響淺到深分別是：傳授給薩麗娃養(yǎng)羊的技能，比如 “老祖母 的勸奶歌是在春天里傳給薩麗娃姐姐的 ”；給麗娃的心靈打上草原的烙印，召喚她回到草 原，比如 “薩麗姐姐總覺得老祖母的紅珊瑚耳環(huán)會說話，一天天在她耳邊說個不停，只是 那些古老的話，就像飛來飛去的鳥，有點聽不懂，想留也留不下 ”；老祖母的優(yōu)秀品質(zhì)對薩 麗娃影響深遠，傳統(tǒng)美德得以傳承，比如 “薩娃姐姐站在草原的春天里，伸出

12、一雙手，這 手是潔白細致的；薩麗娃姐姐輕輕托出一只小羊羔，把母羊脫落的子宮慢慢送回腹腔內(nèi)，這 雙手浸染上羊水和血液，開始在寒風(fēng)中皴裂，慢慢地，長生天的懷抱里回來了一個順其自然 勞作的人”“薩麗娃姐姐長長地了一口氣，她終于把草原的春天從二月找了回”?！敬鸢浮?(示例)形象：老祖母是一位勤勞、堅忍、慈愛、敬畏自然的傳統(tǒng)牧民形象。影響：老祖母傳授給薩麗娃養(yǎng)羊的技能，給薩麗娃的心靈打上草原文化的烙印，召喚她回歸草 原。老祖母的優(yōu)秀品質(zhì)對薩麗娃影響深遠，使傳統(tǒng)美德得以傳承。 TU QIANG FA高效突破 強法命 題 解 讀散文形象題型特點命題特點設(shè)問方式思維導(dǎo)詞就高考選用的文本來看文形象主要指人物形(

13、人敘事散文)和景物 形象寫景狀物散文 。 分概括人物形象特點或物象特點，分析物象的作 用。簡要分析的形象特點。結(jié)合文中的畫線句子，概括的性格特 點。作者著意描繪的目的是什么？文中多次寫到“”有什么 藝術(shù)效果？通讀全文，談?wù)勎闹小暗闹匾饔镁唧w表現(xiàn)在哪些方 面。形象特點，物象特點，物象作用。答 題 技 法高考散文對人物形象的考查般兩方面設(shè)題是括或概括分析)人物形象的特點， 這是主要考查點；二是賞析人物形象的作用。有時命題者也會將這兩方面綜合起來命題。鑒賞現(xiàn)代散文中的人物形象應(yīng)重點把握：思想性。包括人物形象的性格和社會意義， 注意它所揭示的作品的主題和它所體現(xiàn)的現(xiàn)實意義。藝術(shù)性。主要是指人物形象塑

14、造的方 法。一、分析概括人物形象特點從記敘的事件中析概括特(件角度這一點與概括小說形象特點需要從情節(jié)入手是一個道理。從描寫中分析概特(描寫角度對于文中的動作、語言、心理等的細節(jié)描寫要重點關(guān)注，這些描寫均可以提煉出形象特 點。從抒情議論中概分析特(情議論角度文中抒情議論的語句，特別是對形象的評價性語句，往往直接點明形象特點，概括分析 時不可忽視。結(jié)合主題和時代景概括分析特(結(jié)合文章在一定的時代背景下描寫刻畫人物形象，是為了表現(xiàn)某個主題，因此，要準確概括 分析形象特點，還需結(jié)合主題和時代背景。二、兩層面概括物象的內(nèi)涵抓住外形特征，析內(nèi)在品質(zhì)作者對生活中的某些事物的感觸，必須要借助描寫所托之物的外形

15、特征來抒發(fā)。這類事 物往往外形特征比較鮮明，只要找準對其外在形象的描寫，就可分析出它的內(nèi)在品質(zhì)。事實 上，事物的外形特征便是其內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)。通過外形，分析出內(nèi)在品質(zhì)，是我們理解 文章主旨的關(guān)鍵。仔細品讀文本，煉所言之志一般來說，作者所描繪的事物不一定是最終所贊美的對象，真正贊美的對象常常隱含其 中。這就需要我們認真品讀文章，理解作者的寫作意圖，感受作者的情感脈搏，找出所托之 物與所贊美的對象之間的相似點。把握兩類物象的同作用主要物象作用次要物象作用提示內(nèi)容主旨方面：主要物象是散文主旨之所在。分析主要物象的作用就是揭示散 文的“神”。一般說來，寫物的要找志，寫景的要析情。藝術(shù)構(gòu)思方面：主要

16、物象多為全文的線索，起著把眾多材料組織貫串在一起的 作用。內(nèi)容主旨方面：對內(nèi)容的充實作用，對主旨的深化升華作用。對主要物象方面：對比、襯托、類比、虛實相生，使主要物象更加鮮明突出。 藝術(shù)構(gòu)思方面：開頭結(jié)尾的策劃，詳略主次的安排，行文線索的貫穿，過渡照 應(yīng)的勾連，伏筆懸念的設(shè)置。如果是考查局部現(xiàn)象(或景物形象描寫的作用，一定要注意分析局部的描寫文字的表達技巧及其效果。重 難 突 破“ 驟”概括分析物象的特點【滿分攻略】【典題試做】(2017 京高考閱讀下面的作品，完后面的題目。根河之戀根河是鄂溫克人 的親河。春天，根河從厚厚的冰層中泛起春潮，河的巨大生命力迸發(fā)開來，它推去堅冰，歡快地 伸展腰肢，

17、向遠方而去。這破冰時節(jié)的河水才是它真正的本色，純真清洌，水晶一般透明。 這條源自大興安嶺的河，原本的名字 葛根高勒 ”，是清澈透明的意思。在一個個春天的 日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次豐滿成熟，將涓涓乳汁流送給兩岸的萬千 生物。傳統(tǒng)的鄂溫克人跟森林河流貼得最近。他們與馴鹿為伴，生活起居、狩獵勞動，都離不 開看上去 “四不 ”馴鹿。眼下，這些溫順的大鹿在全世界已所剩不多，鄂溫克人結(jié)束了 最后的狩獵，放下了獵槍。他們離開森林，進入城市或遠走他鄉(xiāng)，但敖魯古雅部落受人尊重 的長輩94 歲瑪麗亞 索步也不想離開她的馴鹿。一踏進根河，我就聽說了她美麗的名字。先前見到過作家烏熱爾圖為這位老奶奶

18、拍的一 張照片。白樺林里，老人穿著長袍，扎著頭巾，側(cè)身站在一頭七叉犄角的馴鹿前，她微微佝 僂著身子，皺巴巴的手輕撫著鹿柔細的皮毛。鹿依偎在她的袍子下，那兒一定有著母親的氣 息。她神色沉靜而堅毅，嘴角兩旁的皺紋宛如樺樹皮上的紋路，仿佛她的臉上就印刻著她相 守了一生的森林。她或許就是根河的化身，充滿了母性的慈祥，又有著豐富的傳奇。年輕時 她漂亮能干，是大興安嶺遠近聞名的女獵手，與丈夫在密林里行走，打到的獵物無論多遠， 總是她領(lǐng)著馴鹿運回部落。這位偉大的母親至今仍恬然生活在她的鹿群之中。其實我很想去為瑪麗 索拍一張照片。這些，涌到瑪麗 索獵民點參觀游覽的人絡(luò)繹 不絕，但我想，我這樣匆匆來去，怎能配得

19、上她的豐厚？怎能有烏熱爾圖探望她時目光里的 深沉呢？因為烏熱爾圖是根河的兒子當(dāng)這從小生活在大興安嶺的鄂溫克青年捧著他琥 珀色的篝火走上了文壇，剎時讓人眼前一亮。人們從他的小說里，認識了這個寂寞又熱烈 的民族。出乎意料的是，烏熱爾圖后來辭去京官重返故鄉(xiāng)。時隔多年，當(dāng)我行走在呼倫貝爾 草原上，那些將天邊畫出蜿蜒起伏線條的山丘，那些怒放成海洋或孤零零獨自開放的鮮花， 那些低頭吃草或昂頭沉思的馬群，還有那些袒露在草原上始終默默流淌的河，都讓人忍不住 心潮起伏。這位鄂溫克作家返鄉(xiāng)的理由還需要問嗎？就是這草原這河流這民族，是祖先留在 他身體里的血脈在涌動??！烏熱爾圖在回到草原以后的日子里，完成了呼倫貝爾筆

20、記等一系列著作和攝影作品， 那是他數(shù)十載的文化尋根，是他作為一個鄂溫克的兒子，對母親的深情眷念與報答。我們山外的人遠道來看山，原本住在山上的人卻搬下了山。人類到了 1 世，越來越意 識到人與自然必須平等相處。生活在根河的大多數(shù)鄂溫克人戀戀不舍地告別了山林，將更多 的空間留給了無邊的草木以及馴鹿、黑熊、狼、灰鼠和蝴蝶。在離城市不遠的一個地方，新 建了童話般的家園，這座小城就叫了根河。我們?nèi)サ侥抢飼r，從山林里搬出的鄂溫克人正三三兩兩地在自家門前干著一些零碎的活 兒。男人穿著時尚的 T 恤牛仔褲；女人們燙了發(fā)，有的挑染成了黃的、深紅的，她們的裙子仍然長長的，跟老去的瑪麗 索樣，但卻是城市里流行的花色

21、。這里的房屋都是政府投資興建的，咖啡色外墻，小尖頂，搬進來的一家家鄂溫克人按照 自己的想法裝扮屋子，盤算著未來。鄂溫克人與外族人通婚是常見的事情，近些年更為普遍， 他們的孩子大多取的是鄂溫克名字，成為這新部落的新一代。這里曾有過多年的繁忙，大興 安嶺的木材源源不斷地從根河運往大江南北。眼下，過往的一切留在了畫冊里。伐木工變作 了看林人，大批工人需要學(xué)習(xí)新技能，謀求新職業(yè)，他們在努力與以往告別，與未來接軌。根河天亮得很早。走到窗前一看，根河就在眼前，河對面的廣場上已經(jīng)有許多人在翩翩 起舞，似乎這個小城的人都聚集在此了。根河的水伴著音樂蕩漾，我忍不住踱過根河橋，進 入了舞者的歡樂。用不著有任何忐忑

22、，大家都是這樣笑著來又笑著去的。這些根河小城中的 曼妙舞者??！我模仿著她們舉手投足，扭動腰肢，想象著生活在此的種種愉悅。那是我度過 的最為愉快的時刻。陽光將河水映照得流光溢彩。我知道我雖然來過了，但卻遠遠抵達不了這河的深奧，我 只能記住這些人和這些讓人眷戀的時光。(取材于葉梅的同名散)【注】 鄂克是我國少數(shù)民族之一，主要居住在東北大興安嶺和呼倫貝爾草原。 第二段寫出了根河的哪些特點？有什么象征意義？ 【狀元支招】 ( “ 得 “ ”得 “ ”【答案】 示例)特點：巨大的命力；純真清洌透明；一次次的新生；養(yǎng)育 了兩岸的生命。象意義：象征鄂溫克人在艱難環(huán)境中迸發(fā)出的頑強生命力，以及鄂溫克人樂觀向

23、上的精神；象征鄂溫克人淳樸的性格、純凈的文化；象征孕育鄂溫克人的母親?！疽族e警示】形象特點概括不全或概括不準。概括不全主要是因為檢索信息不全，概括不準主要是因 為審題不準或加工提煉能力不強。對點訓(xùn)練 1(2020 山西省沁縣學(xué)高三模閱讀下面的文字，成后面的題目。寒 雀王太生世上本沒有怕寒的雀，只是怕寒的人看鳥冷。冬天看雀，雀在光禿禿的枝頭，枝頭寒意嗖嗖，北風(fēng)四起，雀的羽毛在風(fēng)中凌亂，樹下 看雀的人，不禁緊了緊身子，打了個哆嗦。人覺得冷，看雀便是寒雀。此時，冬天的食物比起春天和夏天要少得多。其實雀快樂著呢，遠處有老熟的紅果球，沙棘火把果，還有圓黑的樟樹果，尤其是沙棘 果，津甜潤喉，啄一口，果漿四

24、濺。寒雀比之春雀和夏雀，要悠閑得多。春雀忙著銜泥筑新巢，還要付房貸首付，夏雀忙著哺新雛，還要帶孩子學(xué)走路。寒雀不 慌不忙，它正像一個農(nóng)人過冬閑，倒背著手在田埂上走走。冬天看雀，便想到春天和夏天的雀，是暖雀，就像一個囊中羞澀的人，看有錢人是暖雀， 看自己是寒雀。一個失意潦倒的人，覺得自己是寒雀，看那些得意的人，是暖雀。寒雀和暖雀，至少在心靈體驗和心理視覺上有區(qū)別。冬日無事，坐在南窗下，閑翻古人畫的寒雀圖。宋人崔白柔軟的絹紙上，蹦跳著一群雀，在隆冬黃昏的古木上嘻棲投宿：左三雀，已然 憩息安妥，處于靜態(tài)；右二雀，乍來遲到，呼朋引伴，寒枝亂顫；中間四雀，呼應(yīng)上下左右， 串聯(lián)氣脈。雀之靈動，在其向背、俯

25、仰、正側(cè)、伸縮、飛棲。宿鳴中的寒雀在冬日傍晚棲落 荒枝，恰似在外旅行的人，投宿一處價格便宜的小旅店。崔白，字子西，生卒年月無從考量，出生于安徽濠梁，宮廷畫家，活躍于熙寧、元豐時 期，頗得皇帝優(yōu)待，氣質(zhì)更接近不受拘束的文人。畫雀人也是一只雀？猜其人生處境，不知是寒雀，還是暖雀？其實，寒雀在文人眼里，饒有情趣。遙想八百多年前，一個冬日早晨，宋代詩人楊萬里的寂寞空庭，成百上千麻雀，翩翩飛 下，唧唧喳喳地站在詩人的梅樹枝上做客，像是在互相交談。一時間，群雀好像預(yù)先約好似 地齊聲喧嘩，嘈雜的聲音幾乎要擊穿人的耳膜，突然又被什么驚擾，它們 “拉”聲，四 散飛去，庭院內(nèi)恢復(fù)了往日的寧靜。蘇軾南鄉(xiāng)子中吟哦， “寒雀疏籬，