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文檔簡介

1、2022/10/61進化論吳洪流第七章 人類的起源和進化第一節(jié) 人類的起源第二節(jié) 人類的進化第三節(jié) 人類的未來 第四節(jié) 人類起源動力探討第五節(jié) 文化進化與人類未來2022/10/62進化論吳洪流第一節(jié) 人類的起源一、人類起源問題的概述 1.布豐是最早提出“人猿同祖”。 2.赫胥黎(1963)在人類在自然界的位置提出人猿同 祖論。 3.達爾文(1871)在人類起源與性選擇肯定人與猿的 親緣關(guān)系,支配人猿分化是自然選擇。 4.化石資料,支持人猿同祖。 5.現(xiàn)代各個生物學科成就,闡明人類起源于某種似猿的 祖先的體質(zhì)進化過程。 6.人類起源的研究深入到社會行為,社會關(guān)系,文化發(fā) 展。2022/10/6

2、3進化論吳洪流2022/10/64進化論吳洪流二、從猿到人過程中新舊因素的更替 (體質(zhì)形態(tài),行為特征,群體關(guān)系,原始文化和意識) 1.直立行走和前肢解放 a、直立行走,使前肢獲得進化的機會。 b、前肢(手)的解放促進腦量增加和感官的發(fā)展。 2022/10/65進化論吳洪流2.工具的使用和制造a、人類遠祖會使用工 具從事最原始勞 動(佐證)。b、勞動是從制造工具 開始。2022/10/67進化論吳洪流 4.食性和繁殖的進步 5.皮膚的裸露 從進化上說 ,人類這身裸 露的皮膚必然有它的特殊 價值。 6.群體關(guān)系的發(fā)展 7.原始文化和意識的萌芽 動物文化群居生活本能出現(xiàn)人類社會2022/10/68進

3、化論吳洪流三、人類起源的進化系統(tǒng) 1.靈長類起源 森林古猿是現(xiàn)代猿或是古人類的共同祖先。 2.西瓦古猿:西瓦古猿是指森林古猿的后代中,有一種 稱為西瓦古猿的猿類,可能是猩猩的祖先。 (猩猩的祖先)犬齒的位置。 3.南方古猿:南方古猿簡稱南猿。南猿在分類上是人科 的一屬。南猿的進步類型能制造工具,是 人類形成階段的代表。 a、南猿化石 b、南猿鮑氏種 c、南猿有兩類,纖細南猿是人類的直接祖先,粗壯 南猿則是進化旁支。2022/10/610進化論吳洪流2022/10/611進化論吳洪流2022/10/612進化論吳洪流2022/10/614進化論吳洪流2022/10/615進化論吳洪流2.直立人a

4、、直立人是晚期猿人的學名,它是早期人類第二階段的代表。b、直立人化石代表爪哇直立人和中國直立人(如元謀人 、藍田人)。c、北京周口店的北京人遺址 直立人遺址。 周口店的北京人文化 亞洲重要的直立人文化。d、直立人已開始用火,是熟食的狩獵者,還有食人風氣,并且知道保存火 種。e、直立人階段,從雜亂性交關(guān)系 血緣家庭 群婚。 (前氏族公社)2022/10/617進化論吳洪流三、化石智人 化石智人比智力人更接近現(xiàn)代人,他們是早期人類第三 階段的代表,分為早期智人和晚期智人。A、早期智人。其代表是尼安德特人,簡稱尼人。 a、尼人腦量已達到現(xiàn)代人水平。 b、尼人修理石核技術(shù)、取火、埋葬、穿衣。 c、母系

5、民族公社 族外婚。B、晚期智人(或新人) a、克羅馬農(nóng)人,使用刀和食肉。 b、晚期智人腦很發(fā)達,制長矛,捕魚,捉獸。 c、出現(xiàn)原始藝術(shù)。2022/10/618進化論吳洪流2022/10/619進化論吳洪流2022/10/620進化論吳洪流2022/10/621進化論吳洪流2022/10/622進化論吳洪流2022/10/624進化論吳洪流2022/10/625進化論吳洪流B、人種理論與種族主義a、種族主義b、種族歧視C、人種形成的主要因素a、生產(chǎn)(工具的生產(chǎn)和人類自身的生產(chǎn))b、選擇c、隔離d、遷徙e、人種混雜2022/10/627進化論吳洪流2022/10/628進化論吳洪流第四節(jié) 人類起源

6、動力探討 一、兩種屬性和兩大方向 1.一個完全的人,具備兩種屬性,生物屬性(自然屬性) 和社會屬性。 a、生物屬性是指體質(zhì)結(jié)構(gòu)、生理機能、行為習性等,這是人與動物 共有的,但人類更為復雜和高級。 b、社會屬性是指文化和其他社會現(xiàn)象,這類屬性是人類所特有。 c、人類起源包括兩種屬性的共同進化過程,生物屬性進化稱生物進 化,社會屬性進化稱社會進化(文化進化)。 d、生物進化和社會進化代表著人類起源的兩大方向。 e、生物屬性與社會屬性的相互聯(lián)系。2022/10/629進化論吳洪流2022/10/630進化論吳洪流二、勞動在人類起源中的作用 1.勞動概念的分類a、原始勞動、廣義勞動、本能勞動、動物勞動

7、。b、真正勞動。 2.勞動與選擇關(guān)系 勞動是古猿適應(yīng)環(huán)境的重要方式,勞動是從猿到人過程 主要選擇因素。 3.勞動對文化的作用 文化:廣義上說,包括人類所創(chuàng)造的一切財富(精神和 物質(zhì)的)。 在人類起源中,勞動意義重要,相對于自然界,它是一 種選擇因素;相對于文化及進步而言,它又是一種動力 因素。 2022/10/631進化論吳洪流三、人類進化動力的綜合性質(zhì) 1.人類作為生物分類上的一個物種,首先支配它的是生物 進化規(guī)律,即遺傳,變異的相互作用。 2.人類又是一種高度發(fā)達的社會動物。具有的社會屬性集 中表現(xiàn)在對文化的制造。支配這種社會屬性的形成和發(fā) 展,除了一般生物進化規(guī)律外,還有新的力量。即高等

8、 動物自身在遺傳,變異相互作用中發(fā)展起來的原始勞動 和社會化特征(如集體的力量等)。2022/10/632進化論吳洪流第五節(jié) 文化進化與人類未來一、人類的生物學進化和文化進化的比較。二、文化進化對人類生物學進化的影響 1.婚姻制度(一夫一妻制),限制了性選擇與性選擇相關(guān)聯(lián)的適應(yīng)進 化。 2.醫(yī)學發(fā)達和醫(yī)療保健制度完善,生存機會平等,減輕自然選擇的壓 力。 3.社會倫理和法律保障,從有平等生育權(quán),抵消自然選擇作用,不能 保證人類生物學進化,甚至帶來了人類遺傳素質(zhì)的退化,智力退 化。 4.人類個體之間存在明顯遺傳差異,這種差異(變異)是人類生物進 化基礎(chǔ)。文化進化的趨勢是忽略并消除這種差異。 5.

9、生物進化的成果只為個體帶來好處,文化進化的任何成果則為社會 全體或大部成員帶來好處。2022/10/633進化論吳洪流2022/10/634進化論吳洪流2022/10/635進化論吳洪流三、進化與人類未來 進化理論對社會實踐的指導作用: 指導制定優(yōu)生措施,控制人類自身的生物學進化。 指導政府機構(gòu)制定措施,協(xié)調(diào)文化進化與生物學進 化兩個相關(guān)過程。2022/10/636進化論吳洪流第八章 遺傳變異第一節(jié) 遺傳變異的概念第二節(jié) 遺傳變異產(chǎn)生的分子機制第三節(jié) 遺傳變異在群體中的保存第四節(jié) 關(guān)于獲得性狀的遺傳問題2022/10/637進化論吳洪流生物進化的機制:現(xiàn)代達爾文主義認為,決 定生物進化的機制是

10、突變 (加上基因重組)、選擇和 隔離。2022/10/638進化論吳洪流第一節(jié) 遺傳變異的概念A、變異是指同種生物世代之間或同代不同個體之間的差異 (不包括年齡、性別或不同時期生活史方面的變異)。B、遺傳變異:現(xiàn)代遺傳學指出,由于遺傳物質(zhì)的變化(如 基因突變)所造成的變異,一般是遺傳的,這種變異稱 為遺傳變異。C、賴特記錄安康羊的遺傳變異。D、按變異有無方向分為一定變異與不定變異;按能否遺傳 分為遺傳變異和不遺傳變異。2022/10/639進化論吳洪流2022/10/640進化論吳洪流第二節(jié) 遺傳變異產(chǎn)生的分子機制A、基因是指細胞內(nèi)DNA分子的每一個片段。B、基因表達分兩個步驟:第一是轉(zhuǎn)錄,雙

11、股DNA轉(zhuǎn)錄成單 股的RNA分子。第二是翻譯(轉(zhuǎn)譯),即RNA上的遺傳 密碼譯成蛋白質(zhì)。C、DNA分子的核苷酸序列決定蛋白質(zhì)的初級結(jié)構(gòu)。若DNA 上核苷酸排列發(fā)生改變,則蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)也隨之改變。2022/10/641進化論吳洪流2022/10/642進化論吳洪流一、點突變 1.點突變也稱基因突變,這是指在核酸上僅有一個核苷酸 改變的突變,尤其是編碼蛋白質(zhì)的基因中發(fā)生的突變。 A、點突變引起表型變化是大量。 B、分子遺傳學經(jīng)典例子:血紅蛋白分子病 2.突變率是指突變個體占觀察的總個體數(shù)的比率稱突變頻 率。 3.突變的產(chǎn)生 自發(fā)突變指自然發(fā)生的突變。 誘發(fā)突變指人工誘發(fā)(經(jīng)誘發(fā)劑處理)下的變異。

12、人工誘變是引起突變的外部因素(如X射線、紫外線、秋水仙素)。 2022/10/643進化論吳洪流2022/10/644進化論吳洪流2022/10/645進化論吳洪流2022/10/646進化論吳洪流2022/10/647進化論吳洪流2022/10/648進化論吳洪流二、染色體染色體突變稱染色體畸變或異常,它是指染色體數(shù)目,大小和結(jié)構(gòu)的改變。 1.染色體 結(jié)構(gòu)的變化。 a、缺失染色體上丟失一個片段。 b、重復即染色體的某些片段有所增加。 c、倒位即染色體內(nèi)部結(jié)構(gòu)的順序發(fā)生顛倒。 d、易位非同源染色體片段出現(xiàn)交換。 2.染色體數(shù)目的變化 a、著絲粒融合 b、著絲粒斷裂 c、非整倍體 d、單倍體、多

13、倍體2022/10/649進化論吳洪流2022/10/650進化論吳洪流2022/10/651進化論吳洪流三、基因重組基因重組是通過有性過程實現(xiàn)的,雖然不改變基因本身,但新的基因組合可導致新的表型。在有性過程中,由于親本具有雜合性,由此而發(fā)生的遺傳基礎(chǔ)的重組合,就會產(chǎn)生豐富的遺傳變異。 1.基因重組分類 a、連鎖互換 b、自由組合 c、轉(zhuǎn)座子改變位置 2.基因多樣性與變異多樣性 a、一對等位基因形成3種基因型( ) b、2對等位基因形成9種基因型( ) c、10對等位基因,得到 =59049種重組基因型,其 中 為純合型,其余全部為雜合型。2022/10/652進化論吳洪流2022/10/65

14、3進化論吳洪流2022/10/654進化論吳洪流2022/10/655進化論吳洪流2022/10/656進化論吳洪流2022/10/657進化論吳洪流2022/10/658進化論吳洪流2022/10/659進化論吳洪流2022/10/660進化論吳洪流2022/10/661進化論吳洪流2022/10/662進化論吳洪流2022/10/663進化論吳洪流2022/10/664進化論吳洪流2022/10/665進化論吳洪流第三節(jié) 遺傳變異在群體中的保存一、雜種優(yōu)勢 雜合體生存更健康,使許多變異保存在種群的基因庫 中。二、多樣化選擇 生活在復雜環(huán)境的種群,多樣化選擇,保持較高的變異 性。三、頻率相依

15、選擇 環(huán)境壓力無法對低頻率的變異體發(fā)生作用,因此有些變 異得到保存。2022/10/666進化論吳洪流2022/10/667進化論吳洪流第四節(jié) 關(guān)于獲得性狀的遺傳問題一、獲得性狀遺傳的概念 A、獲得性狀簡稱獲得性。它是指生物在個體發(fā)育過程 中,因受生活條件改變的影響而發(fā)生適應(yīng)性變異。這 種變異顯然是屬于環(huán)境所引起的表現(xiàn)型的定向變異。 這種獲得的性狀能遺傳給后代的觀念稱為獲得性狀遺 傳。 B、拉馬克關(guān)于獲得性狀遺傳的三個內(nèi)容:(1)一切變異(獲得性狀)的原因在于環(huán)境的影響或器官的用進廢 退。(2)凡兩性所共有的獲得性狀都可遺傳給后代。(3)獲得性狀遺傳是普遍適用的法則。2022/10/668進化

16、論吳洪流二、對獲得性狀遺傳的評述 A、表現(xiàn)型亦稱表型,它是指生物體所表達的性狀總和, 如我們所能觀察到的形態(tài)、生理和行為特征。 B、基因型亦稱遺傳型,它是指生物體全部遺傳組成的總稱。 1.現(xiàn)代達爾文主義認為,任何遺傳的變異,都離不開遺傳物質(zhì)。 2.一般地說,表現(xiàn)型是基因型在特定條件下的表達,它所表現(xiàn)的 性狀本身不能遺傳,傳給后代的是遺傳物質(zhì)。 3.而且,一個基因型決不只是對應(yīng)于一個特定的表型,因為表型 是基因和環(huán)境相互作用的產(chǎn)物,確切地說,基因型決定著表型 可能發(fā)育的范圍,這在遺傳學上稱為基因型的“反應(yīng)范圍”,或 “反應(yīng)規(guī)范”。2022/10/669進化論吳洪流4.拉馬克當時列舉的“獲得性狀”

17、,實際多屬于表現(xiàn)型范圍之內(nèi)的變異 (如水毛茛的變異)。因而太多是不遺傳的。5.現(xiàn)代分子生物學中心法則的確定,從理論上否定獲得遺傳的證據(jù)。 因為影響生命進程的指令是單向的,即從核酸(DNA、RNA)到 蛋白質(zhì),這一法則同樣適用用于地球生命史早期,因而不能排除它 對生物進化的意義。6.科學事實證明,在遺傳物質(zhì)不變的情況下,若只是環(huán)境的改變而引 起的表現(xiàn)型變異是決不會遺傳的,拉馬克的獲得性狀遺傳是予否 定。三、獲得性狀與進化關(guān)系它對生存、對繁衍后代有利。它增強機體的生存競爭能力,也必然增加遺傳變異的機會。2022/10/670進化論吳洪流第九章 自然選擇第一節(jié) 自然選擇的概念第二節(jié) 自然選擇的作用第

18、三節(jié) 選擇的基本類型第四節(jié) 影響進化的其它因素2022/10/671進化論吳洪流第一節(jié) 自然選擇的概念一、達爾文認為自然選擇即最適者生存,它是指適合于環(huán)境條件(包括 食物、生存、風土氣候)的生物被保留下來,不適合者則被淘汰。 自然選擇是在生存斗爭中實現(xiàn)的,它通過了微小的有利變異 的積累 而促進生物進化。二、現(xiàn)代進化論對自然選擇的認識(理解) 自然選擇是達爾文進化論的核心理論,也是現(xiàn)代達爾文主義的主要 依據(jù)。 1.自然選擇只作用于表型。即是個體的性狀,從進化的角度來看, 只有當這種表型能遺傳時才有意義,“最適者”就是能留下最多后 代的類型。 2.進化的基本單位不是個體而是群體(種群)。 3.選擇

19、模式就是起著篩子作用的平衡選擇。2022/10/672進化論吳洪流第二節(jié) 自然選擇的作用 A、選擇作用,集中表現(xiàn)在對群體中基因頻率的影響方面,任何基因幾 乎都與選擇有關(guān)。一、基因頻率和哈代溫伯格平衡 1.基因頻率是指某一等位基因在所有等位基因總數(shù)中所出現(xiàn)的百分率。 2.哈代溫伯格平衡(遺傳平衡定律)。 (1)群體是極大的。 (2)群體個體間的交配是隨機的。 (3)沒有突變產(chǎn)生。 (4)沒有種群間個體的遷移或基因交流。 (5)沒有自然選擇。 而事實上,極大的群體是不存在的,群體內(nèi)個體之間充分的隨機交配也不現(xiàn)實,突變總不斷發(fā)生,外來基因由于流動與遷移不斷加入,自然選擇也時時在發(fā)生,這一定律證明遺傳

20、平衡是相對的,而群體的基因頻率一直在改變,進化是不可避免的。2022/10/673進化論吳洪流二、適合度和選擇系數(shù) 1.適合度(適應(yīng)值,選擇值)是指某一基因型個體與其他基 因型個體相比時能夠存活并留下后代的能力。 2.選擇系數(shù)(淘汰系數(shù)),它是與適合度相對選擇強度的數(shù) 值,也即是在選擇作用下所降低的適合度。三、自然選擇作用下的適應(yīng)進化及實例 1.海島上特殊類型的昆蟲 a、殘翅型甲蟲是一種突變型,不是用進廢退而是自然突變產(chǎn)物。 2.工業(yè)黑化 a、不同類型尺蛾在不同條件下,各有自己的保護。 b、尺蛾的選擇者是鳥。 3.海島地雀的喙形進化是自然選擇作用的新例證 。2022/10/674進化論吳洪流2

21、022/10/675進化論吳洪流2022/10/676進化論吳洪流2022/10/677進化論吳洪流2022/10/678進化論吳洪流2022/10/679進化論吳洪流四、選擇作用的增加和減弱 1.選擇壓力是指自然選擇在若干世代中使群體內(nèi)遺傳組成發(fā)生改變的 效能,也就是自然選擇作用于一個種群所發(fā)生的效果的一個標準。 自然選擇是經(jīng)常起作用,它不斷調(diào)整生物與環(huán)境關(guān)系,選擇壓力 大,后代個體存活數(shù)少。選擇壓力小,后代個體存活數(shù)便多。 2.選擇壓力與進化速度關(guān)系(1)選擇壓力增大:環(huán)境發(fā)生急劇變化,生存斗爭激烈,嚴重沖擊著生 物的正常生活,也許有些變異起暫時領(lǐng)先但最終導致絕種,對進化 而言,即在物種大

22、量死亡同時,出現(xiàn)少量新的突變類型,所以選擇 壓力增大在進化上的意義主要是促進上升進化的產(chǎn)生。(2)選擇壓力縮?。涵h(huán)境條件比較穩(wěn)定,生存斗爭不激烈,生物進化速 度緩慢(海洋生物比陸地生物進化慢)。但對某些生物而言,選擇 壓力縮小,也有進化速度反倒加快(如澳洲有袋類)。2022/10/680進化論吳洪流第三節(jié) 選擇的基本類型一、穩(wěn)定性選擇 穩(wěn)定性選擇是指把趨于極端的變異淘汰掉而保留那些中 間型的個體,使生物類型具有相對的穩(wěn)定性,這類選擇 多見于環(huán)境相對穩(wěn)定的群體中。二、單向性選擇 單向性選擇是指把趨于某一極端的變異并保留下來,淘汰 掉另一極端的變異,使生物類型朝向某一變異方向發(fā)展, 這類選擇稱為單向性選擇。多見于環(huán)境條件逐漸發(fā)生變化 的群體中,人工選擇屬此類型,如尺蛾黑化。2022/10/681進化論吳洪流三、分裂性選擇 分裂性選擇是指把一個群體中的極端變異個體按不同方向 保留下來,而中間常態(tài)型則大為減少的 選擇,多見于環(huán) 境發(fā)生變化的群體里進行。四、平衡性選擇 定義:生物普遍存在基因的多型性以及相應(yīng)的表型多型性 即多態(tài)現(xiàn)象。如人的血型、眼和發(fā)膚的顏色,某些 昆蟲的顏色等。能使二個或幾個不同質(zhì)量性狀,在 群體中的比例在若干

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