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1、讀教師讀書(shū)的30種體驗(yàn)后有感三句不離本行,人類的教育是什么?眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。 我信奉:教育是智能的積累和遺傳。人類文明始于羞恥,野蠻愚昧最可羞恥。億萬(wàn)年的生物進(jìn)化 始有人類,而亞當(dāng)夏娃的傳說(shuō),昭示著人類文明始于羞恥。一個(gè)人的閱讀史,人類讀自然讀人生讀書(shū)本。在紹興最偏僻 的一個(gè)小山村長(zhǎng)大的人,身處會(huì)稽山腹地。與一切現(xiàn)代交通絕緣,與 一切現(xiàn)代信息傳播手段無(wú)緣,與一切現(xiàn)代先進(jìn)生產(chǎn)工具無(wú)關(guān)。我從石器時(shí)代走來(lái),用石搗臼舂米,用石磨磨玉米粉;用曲 轅犁耕田,用竹弓箭狩獵;用竹蔑油松照明,用肩挑腳踏勞動(dòng)。虛歲 五歲。從歷書(shū)中認(rèn)字,屬牛,從認(rèn)識(shí)“?!弊珠_(kāi)始。當(dāng)認(rèn)全了十 二生肖,六歲,母親就把我背去了學(xué)校,

2、放在離學(xué)校還有一百步的地 方,母親從背后看著我走進(jìn)學(xué)校。而所謂學(xué)校,只有二間泥墻木結(jié)構(gòu)的舊樓屋。一間作為老師 的生活用房,樓下燒飯吃飯,樓上睡覺(jué)。一間堂屋樓下就是我的教室, 共20個(gè)學(xué)生,卻有四個(gè)年級(jí),一年級(jí)共四人,坐在第一排。老師總 是先給一年級(jí)上課,然后教我們做算術(shù)題或抄寫(xiě)單字,我們做作業(yè)時(shí), 老師就給其他年級(jí)的學(xué)生上課了。這是趕上了把學(xué)校辦到家門(mén)口的好 時(shí)代!馬上,人人手中有了紅寶書(shū)。我還小,父親給我一本毛澤東詩(shī)詞, 三十六首詩(shī)詞,熟讀能背了。父親愛(ài)讀書(shū)。晚上睡覺(jué)前我就要求父親講一個(gè)故事。講得最多的就是徐文長(zhǎng)的故事和兩兄弟的故事。潛移默化著智慧審 美和善良。父親是大隊(duì)會(huì)計(jì),每天都會(huì)有浙江

3、日?qǐng)?bào)人民日?qǐng)?bào)帶 回家看,我也順便讀讀報(bào)。而發(fā)到大隊(duì)一級(jí)的中央文件,我順便也讀 啊讀。父親看我在煤油燈下讀西游記就讓我讀給他聽(tīng),讀的是豬 八戒吃人參果這一段。父親就去借書(shū)給我看,看了艷陽(yáng)天金光 大道歐陽(yáng)海之歌紅巖長(zhǎng)征。先進(jìn)的思想,文明的種子, 革命的精神滋潤(rùn)著生長(zhǎng)在物質(zhì)極其貧乏條件極為艱難環(huán)境極其艱苦 的一棵小苗的心田。每一天充滿著希望,每一處都籠照著陽(yáng)光,每一 事都帶著新的向往。從名著中讀出智慧。到了批林批孔時(shí)期,我讀到了水滸傳 全本。水滸傳號(hào)稱天下第一才子書(shū),是四大古典名著之一。再加 上毛澤東同志的評(píng)語(yǔ)。我對(duì)讀水滸傳興趣大增,讀了十多遍。到了七四年上半年,作為公社小學(xué)生代表參加了全縣文教系

4、統(tǒng)批林批孔大會(huì),會(huì)議開(kāi)了十天,隔天晚上有文娛活動(dòng)安排,看了三 場(chǎng)電影艷陽(yáng)天海港青松嶺,看了一場(chǎng)紹劇沙家浜。這時(shí),我讀小學(xué)四年級(jí),從姑媽家要來(lái)了一套四冊(cè)魯迅選 集。小說(shuō)詩(shī)歌散文一冊(cè),雜文二冊(cè),書(shū)信一冊(cè)。從此與魯迅先生結(jié) 下了終生不解之緣。到了師專中文科,在謝德銑老師,王德林老師,吳國(guó)群老師, 陳越老師等紹興魯迅研究界老前輩的指導(dǎo)下,在魯迅紀(jì)念館朱忞、裘 士雄同志的幫助教導(dǎo)下,參加了全國(guó)高校魯迅研究講習(xí)班的學(xué)習(xí),聆 聽(tīng)了林非、孫玉石、蕭軍、黃源等老一輩研究專家革命家的教誨,深 入開(kāi)展了魯迅研究,寫(xiě)出了近10萬(wàn)字的魯迅研究論文。知行合一更上層樓。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。人生的意義在于學(xué)習(xí)全人 類最優(yōu)秀燦

5、爛的文化,提升自己的思想境界,豐富自己的精神食糧。老子的“上善若水”,論語(yǔ)的“成人之美”,孟子的“與 人為善”。無(wú)一不浸潤(rùn)著我的思想。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)馬克思主義哲學(xué)共產(chǎn)黨宣言始終引導(dǎo)著我的 人生之路,豐富著我的世界觀人生觀價(jià)值觀。猶如指路明燈,更似人 生坐標(biāo),在無(wú)論怎樣的暗礁險(xiǎn)灘中,在怎樣的狂風(fēng)怒濤中,在怎樣的 妖霧惡露中,不觸礁翻船,不迷失方向,不同流合污。結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐,結(jié)合職業(yè)教育實(shí)踐,結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐。實(shí)踐出 真知,斗爭(zhēng)長(zhǎng)才干,聯(lián)想益智能。在上馬南邨從三到萬(wàn)這一課時(shí), 發(fā)現(xiàn)了知識(shí)的抽象和形象的變化規(guī)律。在上林黛玉進(jìn)賈府這一課 時(shí),總結(jié)了封建社會(huì)必定滅亡,更形象地認(rèn)識(shí)了魯迅關(guān)于中國(guó)幾千年 封

6、建社會(huì)歷史的論斷。在上鴻門(mén)宴這一課時(shí),深刻認(rèn)清了劉邦的 假丑惡嘴臉。在上祝福這一課時(shí),更加領(lǐng)會(huì)了魯迅的吶喊自序 和毛澤東同志對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)。在上再別康橋中,理解了徐志摩的 思想境界精神涵養(yǎng)。在上莫言的賣白菜中,更深刻地領(lǐng)悟了馬克 思的唯物辯證法。讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。只有在實(shí)踐中學(xué), 在教學(xué)中學(xué),在生活中學(xué),知識(shí)才真正成為了我的精神營(yíng)養(yǎng)。四熟讀詩(shī)書(shū)氣自美。儀表美,簡(jiǎn)稱氣。古代希臘哲學(xué)家赫拉克利特說(shuō): “最美的猴子與人類比起來(lái)也是丑陋的?!比祟悡碛型庠诘膬x表美和內(nèi)在的心靈美。儀表美是物質(zhì)性的,而心靈 美是精神的美!兩者是既對(duì)立統(tǒng)一又相輔相成相得益彰。猴子是自然的野蠻的,盡管外

7、表最接近人類,但猴子的內(nèi)在心靈精神 氣質(zhì)智慧學(xué)識(shí)與人類是相差十萬(wàn)八千里。人類在歷史發(fā)展的過(guò)程中創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)財(cái)富和燦爛的精神財(cái)富 文化。人類的智能通過(guò)千秋萬(wàn)代千山萬(wàn)水千言萬(wàn)語(yǔ)千辛萬(wàn)苦的教 育積累和遺傳。培養(yǎng)了一代又一代的儀表美心靈美的優(yōu)秀人才! 飽滿的智慧和豐富的學(xué)識(shí)是人心靈內(nèi)的精神寶藏。蘇軾在和董傳留 別中吟出:“粗繒zeng大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華?!憋枬M的 智慧是人類創(chuàng)造文化的源碼;豐富的學(xué)識(shí)是一個(gè)人從人類文化寶庫(kù)中 獲得的精神營(yíng)養(yǎng)。智慧和學(xué)識(shí)充實(shí)著一個(gè)人的心靈,豐富著人的內(nèi)心 世界。在日常學(xué)習(xí)生活工作中,會(huì)體現(xiàn)在一言一行一舉一動(dòng)中,為儀 表美增光添彩。假若智慧是光,學(xué)識(shí)是水,那么儀表美就是彩虹。以文會(huì)友,敬畏自然,關(guān)愛(ài)生命,與時(shí)俱進(jìn)。嚴(yán)春友的大自然的智 慧,馮友蘭的人生四境界,阿吾的相聲專場(chǎng),無(wú)不給我以 人生智慧生命啟示。人類在自然界本身就是一種偶然,是自然常數(shù)決 定著整個(gè)人類的命運(yùn)甚至整個(gè)生物界的命運(yùn)。智能學(xué)系列叢書(shū),新美學(xué)論綱智能學(xué)利害論智能時(shí)代 宣言無(wú)不給我以啟迪。人工智能智能時(shí)代未來(lái)地圖智 能主義智能革命指明了新時(shí)代人類發(fā)展的方向。世界通史人類簡(jiǎn)史時(shí)間簡(jiǎn)史未來(lái)簡(jiǎn)史引起了我對(duì)人類命運(yùn)的深深 思考。

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