大一思修結(jié)課大學(xué)生論文范文

1、大學(xué)生應(yīng)該成為傳播社會(huì)公德意識(shí)和踐行公德規(guī)范的模范人物， 是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的重要力量?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《?為之”，每一個(gè)大學(xué)生要善于在社會(huì)實(shí)踐中體會(huì)什么是真正符合社 會(huì)公德規(guī)范的行為，從而在實(shí)踐中不斷提高自身的公德素養(yǎng)，并帶 動(dòng)他人，影響社會(huì)。一、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)公德基本現(xiàn)狀二、大學(xué)生社會(huì)公德失范的原因探析（一）學(xué)校教育的缺陷造成了學(xué)生社會(huì)公德觀念的缺失隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來,絕大多數(shù)家庭都認(rèn)識(shí)到了教育的重要性,極 為重視對(duì)子女的教育投資,也愿意花費(fèi)時(shí)間去督促引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)。 但大多數(shù)家庭忽略了對(duì)孩子的社會(huì)公德教育,普遍存在重智力輕德育 的傾向。特別是現(xiàn)在的學(xué)生多為獨(dú)生子女,在家庭中處于

2、“核心”地 位,部分父母或長輩對(duì)孩子寵愛有加,無條件地滿足孩子的要求,對(duì)孩 子犯的錯(cuò)誤,無原則地原諒,缺少必要的教育引導(dǎo)。長此以往,造成了 孩子惟我獨(dú)尊、性格粗暴等不良習(xí)氣,這種習(xí)氣伴隨孩子進(jìn)入社會(huì), 就會(huì)表現(xiàn)為目中無人、我行我素、自私自利、個(gè)人主義思想嚴(yán)重,使 孩子缺乏公德意識(shí)。同時(shí),很多父母也忽視了自身的人生價(jià)值觀和生 活方式對(duì)孩子的影響,現(xiàn)實(shí)中,很多父母不遵守社會(huì)公德,不注重個(gè)人 形象,在一定程度上也給孩子帶來了許多不利影響。（三）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響使學(xué)生社會(huì)公德認(rèn)知出現(xiàn)偏差大學(xué)生的成長是一個(gè)通過不斷學(xué)習(xí)及不斷適應(yīng)各種社會(huì)規(guī)范并成 為正式社會(huì)成員的社會(huì)化過程。在這一過程中,他們的道德價(jià)值

3、觀尚 處于未最后形成的階段,仍然較易受社會(huì)環(huán)境的影響。隨著社會(huì)主義 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立完善,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響,助人為樂、尊老 愛幼、遵守公共秩序、愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、拾金不昧等良好道德品質(zhì)被有些人認(rèn)為是大話、空話、套話,使其在調(diào)節(jié)、約束人們行為方面的 作用弱化,良好社會(huì)風(fēng)氣受到污染。面對(duì)社會(huì)上諸多的道德行為,一 部分大學(xué)生放棄了高尚的精神追求,價(jià)值主體的唯我化、價(jià)值取向的 功利化、價(jià)值評(píng)價(jià)的利己化,致使部分學(xué)生重利輕義、重個(gè)人輕集體 重眼前輕遠(yuǎn),缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感。（四）大學(xué)生自身存在的思想行為弱點(diǎn)是其社會(huì)公德失范的內(nèi)在原 因三、做好大學(xué)生社會(huì)公德教育的對(duì)策思考（一）進(jìn)一步優(yōu)化校園公德環(huán)境,切

4、實(shí)強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的公德教育（二）把社會(huì)公德教育納入思想品德課程教學(xué)（三）強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié),加強(qiáng)社會(huì)公德日常行為的訓(xùn)練怎樣加強(qiáng)大學(xué)生的公德意識(shí)教育呢?我認(rèn)為要從以下兩個(gè)方面來 做。一方面要注重社會(huì)公德教育。為了這些生活中的小事，難道真的必須走過許多部門，校驗(yàn)諸多 證件，填寫無數(shù)表格，才能證明真實(shí)?可見當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)巨大欠缺 就是社會(huì)公德。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)接班人的當(dāng)代大學(xué)生，就 必須注重社會(huì)公德的學(xué)習(xí)。同時(shí)，學(xué)生黨員、優(yōu)秀團(tuán)員和入黨積極 分子必須起到先鋒模范作用，以點(diǎn)及面，以自身的榜樣力量來影響 一個(gè)宿舍，一個(gè)班集體，從而建設(shè)校園的誠信大環(huán)境，并將在學(xué)校 中所受的影響在社會(huì)上加以推廣。社會(huì)公德

5、建設(shè)需要整體協(xié)調(diào)發(fā)展，也離不開個(gè)人自律。在校園中 每個(gè)人的行為、習(xí)慣、思想都不盡相同，所以應(yīng)該采取新穎多樣的 形式，除了加強(qiáng)理論教育，還應(yīng)多組織一些像愛心募捐、骨髓捐獻(xiàn) 和義務(wù)家教等有意義的活動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中受到生動(dòng)的教 育。逐步減少大學(xué)校園中諸如上課遲到、浪費(fèi)糧食、不尊師重教、 公眾場(chǎng)合摟摟抱抱等不文明和不道德的現(xiàn)象。另一方面要加強(qiáng)思想道德教育。加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育首先要加強(qiáng)歷史公德教育。由于公德是 在歷史中形成的、廣泛深入人心，并且和廣大人民群眾的切身利益 密切相關(guān)，對(duì)大學(xué)生形成追求高尚、力爭先進(jìn)的風(fēng)氣有很大的幫助。因此，遵循大學(xué)生身心發(fā)展和思想品德形成的規(guī)律，有計(jì)劃、有 步驟地

6、開展大學(xué)生的公共道德教育，是培養(yǎng)符合時(shí)代要求的社會(huì)主 義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要條件，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā) 展、整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高的重要保障。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在 這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。思想道德 修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)，這門課程，對(duì)于剛來到大學(xué)有些迷茫的大一新生 來，無疑是門獨(dú)好的課程。思想道德是人類的靈魂，良好的思想品德是一個(gè)人立足社會(huì)的基 礎(chǔ)，思修課不可缺少的，它與我們的學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān)，它來源 與生活，也能融入生活，它開闊我們的眼界，觸動(dòng)了時(shí)代的脈搏， 也讓我們更好的解決我們?cè)谏钪信c到的問題、困難。思修課讓我們懂得了要

7、做一個(gè)有智慧的人，而不僅僅是做一個(gè)學(xué) 識(shí)豐富的書呆子。它廣泛的課程內(nèi)容，法律，思想道德，職業(yè)精神 心理等，還有它的現(xiàn)實(shí)性、社會(huì)性、針對(duì)性，這些教會(huì)了我們?nèi)绾?去更好地做人，更好地做好大學(xué)生。讓我們?nèi)绾胃玫剡m應(yīng)大學(xué)生 活，讓大學(xué)生活更充實(shí)，更有意義，也讓我們知道如何更好地為未 來走向社會(huì)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。思修是一門叫我們?nèi)绾巫鋈说恼n程，它是知行結(jié)合的課程。課程 中何老師不僅教授我們知識(shí)，更以自身的行動(dòng)給我們切身的感受到 如何去做人，以身邊發(fā)生的或自己曾經(jīng)歷過的或生活中鮮活的事情 為例給予了我們生動(dòng)的講述，同學(xué)們自然聽得不亦樂乎。何老師有云，人生分為六轉(zhuǎn)折，五個(gè)階段：從出生到小學(xué)，到大 學(xué)，到社會(huì)

8、，再退休，最后趨向死亡。而且其中兩個(gè)轉(zhuǎn)折最為重要： 大學(xué)，社會(huì)。而我們正處于大學(xué)，這一重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。大學(xué)階 段是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段。因此，在大學(xué)如何形成正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀就極 為重要了。大學(xué)是知識(shí)的海洋，大學(xué)里有著藏書豐富的圖書館，先進(jìn)的儀器 設(shè)備以及豐厚的師資條件等。外在條件我們都不必?fù)?dān)心，重要的是 提高我們的自身?xiàng)l件。對(duì)新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計(jì) 其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能 在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被 困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全 新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少 了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng) 轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。我們的思想、道德和心理等方面有了一定 的發(fā)展，但總的來說，社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，思想還不夠成熟， 還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問題上，一方面具有 強(qiáng)烈的成才愿望，缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐 得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學(xué)校教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)， 加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，完善自己。正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)抵御市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的 影響及資本主義、封建主義腐朽思想的侵蝕，使這成長為社會(huì)主義 現(xiàn)