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文檔簡(jiǎn)介
1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生須知:1全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1下列名著內(nèi)容描述有誤的一項(xiàng)是( )A老人與海中的桑地亞哥在海上與巨大的馬林魚搏斗了好久,雖然最終馬林魚被鯊魚吃光了,但他用行動(dòng)證明:人并不是生來就是要吃敗仗的。B邊城寫天保溺死,儺送遠(yuǎn)行,老船夫與世長(zhǎng)辭之后,翠翠懷著對(duì)祖父的傷悼和對(duì)情人的系念的雙重感情繼續(xù)
2、守著渡口,擺渡過往行人。夏去冬來,坍了的白塔重建了,而儺送仍未有歸期。C小王子中小王子在沙漠見到狐貍。聰明的狐貍要求小王子馴養(yǎng)他,他使小王子明白了什么是生活的本質(zhì)、狐貍告訴小王子的秘密是:只有用心才能看見,本質(zhì)的東西用眼是看不見的。D駱駝祥子中,祥子的第一輛車因軍閥混戰(zhàn),被奪去;第二次買車的積蓄又被曹先生敲詐;后來,在虎妞的資助下,祥子有了自己的車,卻因虎妞的死不得不賣掉車,最終祥子變得自甘墮落,麻木不仁。2下列詞語中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是A圈套圈養(yǎng) 肖像惟妙惟肖 參天大樹參差不齊B高亢伉儷 敬業(yè)以儆效尤 泱泱大國(guó)怏怏不樂C纖夫纖維 記載風(fēng)雪載途 屏氣凝神天然屏障D戲謔虐待 肄業(yè)肆無
3、忌憚 大加炫耀頭暈?zāi)垦?下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)( )A妖嬈 格物至知 羈拌 恃才放曠B威攝 歇斯底里 狼藉 重蹈覆轍C隕落 鴉雀無聲 綺麗 吹毛求疵D煩躁 斷章取意 鄙夷 家喻戶曉4下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )A愧怍 琥珀 隨聲附和 巧奪天工B闊綽 鏤空 光彩熠熠 陳詞爛調(diào)C秀頎 蛻變 飄泊不定 明察秋毫D???趿拉 原形畢露 為富不仁5下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A藍(lán)藍(lán)的海,涼涼的微風(fēng),優(yōu)美而寧靜的環(huán)境,讓人好不愜意。B在實(shí)體書店深受互聯(lián)網(wǎng)沖擊的背影下,育人書店的管理團(tuán)隊(duì)精誠合作,苦心經(jīng)營(yíng),使書店利潤(rùn)穩(wěn)步增長(zhǎng)。C在市運(yùn)動(dòng)會(huì)的開幕式中,我校表演的戲曲廣播體操粉墨登場(chǎng),
4、受到全場(chǎng)觀眾的熱烈歡迎。D中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),不是一蹴而就的,需要億萬中華兒女進(jìn)行長(zhǎng)期的艱苦奮斗。6習(xí)近平總書記說:“人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望?!蹦承>拍昙?jí)開展“家國(guó)夢(mèng)”的主題活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成下列活動(dòng)。幸福的家感受親情,孝親敬老,讓愛住我家。請(qǐng)根據(jù)示例,為活動(dòng)再設(shè)計(jì)兩個(gè)內(nèi)容。聽成長(zhǎng)故事 看新舊照片 復(fù)興的民族細(xì)流匯江,江河成海,我們凝聚力量,描繪民族復(fù)興的藍(lán)圖。厲害了,我的國(guó)!作為追夢(mèng)少年的你,寫一句座右銘,激勵(lì)自己在今后的人生道路上不斷前行?。ㄒ螅翰坏媒栌妹嗣裕?名句積累與運(yùn)用博學(xué)而篤志,_,仁在其中矣。(論語子張)_,_。中庭生旅谷,井上生旅葵。(十五從軍征)賣炭翁,伐薪燒炭
5、南山中。_,_。(白居易賣炭翁)_,_,山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩山坡羊潼關(guān)懷古)杜甫在春望中寫了戰(zhàn)火連續(xù)不斷,親人消息隔絕,音訊久盼不至的迫切心情:_,_。周敦頤在愛蓮說中,用“_,_”兩句寫蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境,借以表明自己潔身自好的情操。辛棄疾在破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之中,寫將士們沖鋒陷陣,弓弦雷鳴,萬箭齊發(fā)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子是:_,_。秋瑾在滿江紅小住京華中,借用典故,表明自己擺脫封建家庭束縛后心情的句子是:_。8名著閱讀1在學(xué)生會(huì)的調(diào)查中,“探素自然奧秘”“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”這兩個(gè)主題的講座,最受同學(xué)們的歡迎。學(xué)生會(huì)希望大家推薦主講嘉賓。根據(jù)你的閱讀積累,從以下人物中選擇合適的人選填在相應(yīng)的橫
6、線上。元方 傅雷 周進(jìn) 林沖 阿龍納斯“探索自然奧秘”主題講座 推薦嘉賓:_“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”主題講座 推薦嘉賓:_2從上述兩個(gè)推薦嘉賓中任選一個(gè),結(jié)合其經(jīng)歷闡明你推薦他講座的理由。二、閱讀9閱讀泊秦淮,回答問題。泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。作者對(duì)商女猶唱后庭花一事持怎樣的態(tài)度?請(qǐng)說出其中的理由。10閱讀下面的文言文,完成題目。王維傳維,字摩詰,太原人。九歲知屬辭,工草隸,閑音律。岐王重之。維將應(yīng)舉,岐王謂曰:“子詩清越者,可錄數(shù)篇,琵琶新聲,能度一曲,同詣九公主第。”維如其言。是日,諸伶擁維獨(dú)奏,主問何名,曰:“都輪袍。”因出詩卷。主曰:“皆我習(xí)
7、諷,謂是古作,乃子之佳制乎?”延于上座曰:“京兆得此生為解頭,榮哉!”力薦之。開元十九年?duì)钤暗?,擢右拾遺,遷給事中。賊陷兩京,駕出幸,維扈從不及,為所擒,服藥稱喑病。祿山愛其才,逼至洛陽供舊職,拘于普施寺。賊平后,授偽官者皆定罪,獨(dú)維得免。仕至尚書右丞。維詩入妙品上上,畫思亦然。至山水平遠(yuǎn),云勢(shì)石色,皆天機(jī)所到,非學(xué)而能。后人評(píng)維“詩中有畫,畫中有詩”,信哉。客有以按樂圖示維者,曰:“此霓裳第三疊最初拍也?!睂?duì)曲果然。篤志奉佛,蔬食素衣喪妻不再娶,孤居三十年。別墅在藍(lán)田縣南輞川,亭館相望。嘗自寫其景物奇勝,日與文士丘為、裴迪、崔興宗游覽賦詩,琴樽自樂。后表請(qǐng)舍宅以為寺。臨終作書辭親友停筆而化
8、。代宗訪維文章,弟縉集賦詩等十卷上之,今傳于世。1解釋下列句中的加點(diǎn)詞。閑音律 (2)同詣九公主第 (3)延于上座曰 (4)嘗自寫其景物奇勝2用“/”給文中畫波浪線的句子斷句,限兩處。3用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。賊陷兩京,駕出幸,維扈從不及,為所擒。蔬食素衣,喪妻不再娶,孤居三十年。4結(jié)合選文內(nèi)容,用自己的話說說王維的詩為何能達(dá)到“詩中有畫,畫中有詩”的境界。11閱讀議論文,完成下列小題。停止與開始在這個(gè)人人爭(zhēng)先恐后日夜兼程的時(shí)代,有誰肯逆風(fēng)而行,想一想有關(guān)停止的話題么?停止,和躲避、放棄、失敗等字眼一樣,在通常的理解中,似乎總帶有某種消極、貶抑的色彩,不怎么討人喜歡。然而停止卻是宇宙間
9、的節(jié)奏。在寬泛的意義上,停止包含了拒絕、關(guān)閉等涵義,是當(dāng)下生活的中止,同時(shí)也潛伏了新生的可能性。停止每每意味著變化,至少是變化的前夕。停止的落腳點(diǎn)是在新與舊的結(jié)合處,充滿了辯證法的精神。想一想夏天驟雨前的天氣吧!樹葉忽然紋絲不動(dòng),萬籟俱寂,安靜得古怪,然而即刻就會(huì)電閃雷鳴,將世界重新安排。每個(gè)人都有這樣的體驗(yàn):當(dāng)視聽關(guān)閉時(shí),內(nèi)心生活的生動(dòng)活躍才有可能,那是外界聲色形相在靈魂之門前的停止。去一趟新疆西藏,置身高天遠(yuǎn)地的風(fēng)景和善良淳樸的人們中,會(huì)有一種生命更新的感覺。那是擁擠喧囂冷漠狹隘的都市生活的暫時(shí)停止。當(dāng)追名逐利的腳步停歇時(shí),才有心境欣賞大自然的美,體會(huì)月色溶溶,楊柳依依,微風(fēng)燕子斜,細(xì)雨魚
10、兒出。停下來也才能返歸內(nèi)心,與真實(shí)的自我對(duì)話,才能重建與大自然的和諧。在歌德筆下,一生求索的浮士德博士最后喊道:美呵,請(qǐng)為我停留!對(duì)于今天的我們,一種加以改動(dòng)的表述也許更為恰當(dāng):美呵,請(qǐng)讓我為你停留!大人格、大人物無不自不間斷的停止中生長(zhǎng)出來,印度王子喬達(dá)摩悉達(dá)多,倘不是棄絕了宮廷生活外出苦行,便不會(huì)有菩提樹下的覺悟,自然也誕生不出大慈大悲以眾生為懷的佛教。法國(guó)畫家高更毅然中止了巴黎證券商的富裕生活,遠(yuǎn)赴南太平洋的塔希提島,在熾熱的熱帶陽光下,一支畫筆點(diǎn)燃了張張畫布,也燒旺了當(dāng)時(shí)尚屬寂寂無名的象征畫派的聲譽(yù)。一個(gè)時(shí)代如果總是讓人眼花繚亂,一個(gè)人如果永遠(yuǎn)有做不完的事情,那個(gè)時(shí)代可能罹患了病癥,而
11、那個(gè)人所忙碌的事情的價(jià)值大可懷疑。何以匡正?把腳步放慢,直到能聽到心跳的聲音。在高速路上駕車飛馳的感覺固然刺激,然而不能指望看清兩邊的東西。現(xiàn)代生活的一大弊端是匆促。欲望太多,同時(shí)又太急切。日子仿佛一輛狂奔的馬車,然而駕車人在哪里?快并不是唯一目的。如果方向錯(cuò)誤,越快只能是越遠(yuǎn)?!疤葑討?yīng)該搭對(duì)墻壁”,西方一位管理學(xué)大師這樣比喻。我國(guó)一位詩人說過一句話:一個(gè)人一生只能做一件事。要給這件事定位,找到它的坐標(biāo),算出其半徑和周長(zhǎng),停下來是必不可少的。此時(shí),停止是一種調(diào)整和校正。在新世紀(jì)的喧囂紛亂中,守護(hù)什么?放棄什么?我需要和眾人一樣么?即便沒有資格談?wù)搶?duì)時(shí)代負(fù)責(zé),總該對(duì)自己負(fù)責(zé)吧。不再有救世主和導(dǎo)師
12、,每個(gè)人都是自己的立法者。試一試停止吧,停止是為了重新上路。在現(xiàn)狀與超越之間,停止是一座橋梁的名字。據(jù)說瑞士的阿爾卑斯山口立著這樣的標(biāo)牌,提醒人們留意兩側(cè)的風(fēng)景:“慢慢走,欣賞呵!”慢慢,也就接近停止了。只有停下來才能欣賞到、讀懂一些好的東西,試一試停止吧!如果我們矚望于新的開始的話。(作者:彭程,選自中華讀書報(bào)有刪改)1聯(lián)系全文,說說作者呼吁人們?cè)囈辉囃V沟睦碛伞?請(qǐng)指出第段使用的論證方法并分析其作用。3你同意文章第段劃線句子的觀點(diǎn)嗎?試簡(jiǎn)要闡述。4“美啊,請(qǐng)讓我為你停留!”和“美呵,請(qǐng)為我停留!”表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?5下面對(duì)文來的理解與分析不正確的一項(xiàng)是( )A本文開篇引出論題,提出觀
13、點(diǎn),然后闡述停止的人生意義,結(jié)尾兩段立足現(xiàn)實(shí),勸導(dǎo)人們嘗試停止。B按常規(guī)表述是“開始與停止”,但本文的標(biāo)題是“停止與開始”,是為了強(qiáng)調(diào)停止的意義,是為了表達(dá)“停止是為了重新開始,為了更好地開始”的哲理。C第段中,作者以夏天暴雨前的天氣為例,既生動(dòng)形象地證明了觀點(diǎn),又增強(qiáng)了文章的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。D第段中引用西方管理大師和我國(guó)詩人的話,意在建議人們應(yīng)找準(zhǔn)人生的方向,重新上路。12閱讀下面的文字,完成后面小題在“無紙時(shí)代”,讀紙質(zhì)書祝勇現(xiàn)在,讀紙質(zhì)書的人少了,手機(jī)閱讀者卻在增加。對(duì)此,寫書的人感受最深,因?yàn)闀陌l(fā)行數(shù)早已不復(fù)上世紀(jì)八九十年代的壯觀。對(duì)于一位寫作者嘔心瀝血的文字,人們已經(jīng)無暇顧及,這將寫作
14、者推向前所未有的尷尬位置,高純度的文本也日益變成寫作者的“獨(dú)語”。“書”這個(gè)詞,原本是指一本具體的書,就是尚書中國(guó)第一部歷史文獻(xiàn)集,后來意義變寬,指所有的著作。生活要人們?nèi)暝?、奮斗,因此,一部手機(jī),就是一個(gè)高濃縮的書房,在見縫插針的地鐵里讀一讀手機(jī)上的文字,也不失為一種溫暖的撫慰?,F(xiàn)在手機(jī)上的書算不算書,我不知道。假若讓我決斷,我認(rèn)為手機(jī)上的書不叫書,只有紙質(zhì)書才是書。我認(rèn)同手機(jī)閱讀的便捷,同時(shí)擔(dān)憂手機(jī)閱讀的輕淺化和碎片化。我相信載體的變遷,必定帶來內(nèi)容的變化。當(dāng)年我們古老的文字在甲骨、青銅、竹簡(jiǎn)、布帛、紙頁上不斷轉(zhuǎn)移,與之伴隨的必定是語言和內(nèi)容的變化。比如青銅器上的文字必然是精簡(jiǎn)的,所記內(nèi)
15、容也一定是國(guó)家大事,所謂“祀”與“戎”,也就是祭祀和戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)文字轉(zhuǎn)移到紙頁上,化作詩詞、書札、文章,書寫才自由自在,才成為一種均等的權(quán)利,抒情、議論也才成為可能,并蔓延出燦爛的文學(xué)史,有了我們浩大、輝煌的紙上文明,像王羲之蘭亭序、李白上陽臺(tái)帖、蘇軾寒食帖,還有9億字的四庫全書。當(dāng)書從紙頁轉(zhuǎn)移到電子屏幕上,改變的絕不僅僅是外殼,而是思維方式和傳播方式。網(wǎng)絡(luò)呼喚點(diǎn)擊量,因此造就了“標(biāo)題黨”,而一些沉靜的、意蘊(yùn)深藏的文字,顯然是不適合手機(jī)閱讀的。手機(jī)的書庫中當(dāng)然也可以下載各類經(jīng)典,但有誰會(huì)在手機(jī)上讀黑格爾、韋伯、陳寅恪、錢鐘書?有人說,紙的時(shí)代已然過去,就像甲骨時(shí)代、青銅時(shí)代終將過去一樣。但我仍頑固
16、地認(rèn)為,紙質(zhì)書的時(shí)代不會(huì)消亡。文字需要閱讀,文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字,從來都是文化的一部分。因此,我們碰觸到的不應(yīng)該僅僅是冰冷的顯示屏,更應(yīng)該是溫潤(rùn)的紙頁那是我們的文化,古代中國(guó)的四大發(fā)明之一。紙從自然中來,帶著生命的氣息,牽動(dòng)著漢字的呼吸筋脈,與我們的生命血乳交融。“中國(guó)最美的書”“世界最美的書”,都依托紙而存在。書的藝術(shù),實(shí)際就是紙的藝術(shù)。抽去一張紙,美就會(huì)被抽空,文化也會(huì)被肢解。當(dāng)然,我們還沒有到悲觀的時(shí)候。我們看到,書店不僅沒有減少,反而在增加,在各大城市不斷進(jìn)駐黃金地段。像誠品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書店也不斷刷新著我們對(duì)書店的老印象,讓閱讀和選購變得更加輕
17、松、時(shí)尚和舒適,在書店里翻書的,絕大多數(shù)是年輕人。最近為拙著故宮的隱秘角落與讀者面對(duì)面交流,我驚訝地發(fā)現(xiàn),來聆聽我回溯歷史、講述故宮的,居然多是年輕讀者在電子時(shí)代長(zhǎng)大的一代,對(duì)閱讀,尤其是紙質(zhì)書的閱讀,竟然有著天然的好感。讀紙質(zhì)書,才算得上真正意義上的閱讀。因?yàn)檫@樣的閱讀,讓我們的思想沉靜、深入,體驗(yàn)文明的純美與輝煌。這樣的閱讀是可貴的,哪怕只有短短幾分鐘。1在作者看來,手機(jī)閱讀有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)?2如何理解第段中的“均等”一詞?3第段中的畫線句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?4作者為什么堅(jiān)定地認(rèn)為“紙質(zhì)書的時(shí)代不會(huì)消亡”?13閱讀下面文段,完成后面小題。母親的年糕在鄉(xiāng)下,人們普遍認(rèn)為過了臘八
18、就是年,便由此開始忙活。母親也要著手做年糕了。年糕,是從我記事起她每年都要親手制作的年貨之一。黍谷早已碾成米。母親取下掛在儲(chǔ)物間墻上的那個(gè)大竹籃,里里外外刷洗干凈,里面鋪上籠布,把事先用溫水淘好的黍米用笊籬撈進(jìn)竹籃,先瀝水,水盡后再陰晾一天,這樣每粒米都因吃進(jìn)水而鼓脹起來,再上碾的時(shí)候就省勁多了,做完這些事,母親就去了碾棚。要推碾的人太多,得先排號(hào)。鄉(xiāng)村過年的熱鬧首先是在忙的氣氛中體現(xiàn)的。殺雞宰鵝,磨刀霍霍向豬羊是男人的活兒;女人們的事更多,今天推碾倒磨攤煎餅,明日備柴燒火蒸饃饃,后天除塵掃灰洗床單可要說最忙的還得是村里那盤石碾,進(jìn)了臘月,那碾砣與碾軸相互摩擦吱吱呀呀夜以繼日叫個(gè)不停。碾谷子,
19、破豆瓣,壓瓜干,磨玉米面仿佛一年來堆攢而來不及整飭的所有粗陋都要經(jīng)這碾砣的碾壓才能變得平順熨帖。也有電磨,人們卻不舍得去花幾毛錢,反正冬日閑著也是閑著 ,省下來的不就是孩子們眼饞了一冬的一鍋爆米花或一串糖葫蘆嗎?碾棚里人不少,幾個(gè)等碾的女人湊在那兒無事閑聊。母親向她們交代一下便立刻轉(zhuǎn)身回家去。母親不可能時(shí)時(shí)等在碾棚,作為一個(gè)六個(gè)孩子的母親,一日三餐就夠忙活的,還有豬雞鴨狗也得伺候,平日都有那么多干不完的活兒,年根底下就更不用說了。于是“等碾”就成了我這個(gè)小孩子的事了。我知道母親從來沒有和人閑聊的習(xí)慣和空閑,她總是像個(gè)陀螺一樣,一刻不停地在家里家外忙碌;我也明白母親從來不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間,即使等碾的這
20、段工夫她就能洗完所有被單,或者給我們姊妹縫制好一件過年穿的新衣服。母親勤勉要強(qiáng),家里條件雖不好,但是別人有的我們也不會(huì)缺,衣服可能舊,但絕不會(huì)臟,地雖薄,汗水勤灑也得豐稔。同是年糕,因?yàn)橛昧喜煌?,工序的繁?jiǎn)不同,再加上母親的用心和精細(xì),和別家相比,味道純正好吃那是必然無疑的。與別人蒸糕用大黃米不同,母親用的是粒小質(zhì)硬的紅黍米,這種谷子產(chǎn)量極低,而且晚熟,好處就是用它做出的年糕沒有黃米糕的苦澀,在那個(gè)只求飽腹的年代,莊稼的產(chǎn)量是占第一位的,盡管都知黍米香,人們也不能在肚腹與齒頰之間愚蠢到舍本逐末,所以很少人種。黍米的小家子氣還在于它只能用來蒸糕,如果做粥,那就成了關(guān)漢卿筆下的銅豌豆-永遠(yuǎn)煮不爛
21、!黍米的香,包裹的太嚴(yán)實(shí),須經(jīng)水泡浸,經(jīng)石碾研磨,經(jīng)大火浴蒸才肯對(duì)人敞開心扉。當(dāng)揭開鍋蓋的一剎那,那種濃郁米香,那種入口的糯軟黏滑什么是甜蜜?什么是幸福?都在這兒了。張愛玲說,“媽媽們都有個(gè)通病,只要你說了那個(gè)菜好吃她就頻繁地煮那道菜,她這輩子就是拼命把你覺得好的給你,都給你”三十年前的美食記憶不多,當(dāng)年渴望而不可得的奢侈變成了今日的三餐日常,飽腹之余總覺寡淡,是味覺失靈,還是食物失去了原來的美味口感?古人說的“入芝蘭之室,久而不聞其香”,如果是這個(gè)原因,那不是一種福氣嗎?而年糕,母親的年糕,那種香已凝固成記憶。因?yàn)槲乙押枚嗄瓴辉缘侥赣H做的年糕了!不僅僅是缺失了蒸糕的那種黍米,而是蒸糕的人老
22、了,做不動(dòng)了??粗找嫠ダ系哪赣H,無端地想到了那片貧瘠干旱的山坡地,驕陽下那個(gè)躬身鋤草的辛苦背影。蒸過年糕的人都知道,不管是大黃米還是小黍米,要碾成細(xì)面都很費(fèi)工夫,碾一遍,用細(xì)籮篩一遍,粗的再碾,然后再篩再碾,循環(huán)往復(fù)直到最后全部變成細(xì)面。二十斤的米變成面,沒有兩三個(gè)鐘頭是走不出碾棚的。天寒地凍的,可從碾道走下來的人,沒有一個(gè)不是汗流浹背的。瘦小的母親年年碾谷子,磨糕面,一遍又一遍,一年又一年,樂此不疲。碾好米面,母親把大棗、爬豆、紅豆放在一起煮爛,最后加入紅糖。在一個(gè)大號(hào)面盆里將米面和豆棗湯攪拌和勻,攥成窩頭形狀,然后就是大火蒸的過程了。飯棚里,熱氣彌漫中母親添柴續(xù)水忙上忙下,把軟塌塌黏糊糊
23、散發(fā)著米香棗香豆香的年糕提溜出鍋,她的臉被火烤得泛著紅光,汗水淋漓我們這些她的孩子,只知道在熱氣蒸騰的美味里歡暢!臘月二十三辭灶,擺在灶王前的除了果品,當(dāng)然少不了能粘住嘴的年糕 !大年三十年夜飯,母親把年糕切成片放到油鍋里炸到金黃,撒上白糖,酥脆和軟滑,米的香和糖的甜攪合在一起,在咀嚼還是下咽的矛盾糾結(jié)中,在你爭(zhēng)我搶的吵鬧聲中,在滿足于美食所帶來的快感和幸福中,在母親滿含期望的祝福聲中,一年年告別了我們單純又無知的童年和少年,又一個(gè)個(gè)漸漸走出了母親的視線,越來越遠(yuǎn),越來越模糊。我是父母最掛心的孩子,從小身嬌體弱,個(gè)子老是不見長(zhǎng)。大年初一一大早,母親擺完供品燒上香,然后把我叫起來,我知道母親要我
24、干什么,按照昨晚的囑咐,我走到房后抱住那棵大楊樹,母親開始在屋里喊我的小名,我就雙臂扳著樹干答應(yīng)。她問:“你在干啥?”我答:“我在長(zhǎng)高啊!”“多高?”“和樹一樣高啊!”“咋高?”“年年高啊”這個(gè)長(zhǎng)高的祈求并沒有讓我的身體長(zhǎng)到母親期望的高度。幾年后在我的拒絕聲中,她終于無可奈何地放棄了,只有囑咐我好好上學(xué)。長(zhǎng)大的歲月里,在風(fēng)風(fēng)雨雨的世事磨難中,在沒有親情相伴人海里,掙扎,跋涉,奮進(jìn),母親的味道便成了一種無形的牽引,它既是向外的也是向內(nèi)的,既是家的方向又是世界的方向。這個(gè)時(shí)候,母親的年糕已然成為一種非食物意義的精神督促。步步高,年年高啊母親的年糕能保存到二月二。大姐從南方回來過生日,那是母親最后一
25、次蒸年糕,她把早已干得四分五裂的年糕餾透端給大姐,說“給你留的。二月二吃糕,冬天不害腳冷”。我不明白這是什么邏輯或者說法,但卻懂得這就是天下慈母的共性,母愛沒有邏輯。并且母親又忘了,大姐那里從來沒有冬天。(作者:張玲霞 文章有改動(dòng))1年糕是本文的敘事線索,串聯(lián)起了全文內(nèi)容。閱讀全文,說說圍繞年糕文章寫了幾方面的事?2結(jié)合上下文,談?wù)勀銓?duì)劃線句子“母親的味道便成了一種無形的牽引”的理解。3作者是如何把母親的形象生動(dòng)傳神地刻畫出來的?三、語言表述14在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整、連貫。提到根的作用,可能首先想到_,這兩項(xiàng)是絕大多數(shù)植物根系的本職工作。然而,進(jìn)化史上最早出
26、現(xiàn)的根,作用卻并非吸收水分和吸取養(yǎng)料,而是固定植株的位置,這種早期類型的根被稱為假根。 _,是因?yàn)樵谶@些根內(nèi)部沒有運(yùn)輸水分和養(yǎng)料的通道,它僅有的作用就是將植物固定在合適的生活環(huán)境中,提高其生存幾率。四、寫作15作文。“沐浴著這份安靜與美好,那些詩意的句子和美麗的夢(mèng)想如精靈一樣,在娃們的心中生根發(fā)芽?!笨倳?huì)有一些人、一些事,或一本書、一首歌,又或是一種認(rèn)識(shí)、一個(gè)愛好悄悄地進(jìn)駐我們心間,而后生根,發(fā)芽,茁壯成長(zhǎng)。請(qǐng)以“ ,進(jìn)駐我心間”為題,寫一篇600字以上的作文。要求:(1)將題目補(bǔ)充完整。(2)要有真情實(shí)感。(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名。參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】ABC三項(xiàng)正確
27、。D項(xiàng)錯(cuò)誤。祥子第二次買車的積蓄又被孫偵探敲詐。2、C【解析】試題分析:A.圈套圈養(yǎng)(qun/ jun)、肖像惟妙惟肖(xio/ xio)、參天大樹參差不齊(cn/ cn);B.高亢伉儷(kng/ kng)、敬業(yè)以儆效尤(jng/ jng)、泱泱大國(guó)怏怏不樂(yng/ yng);C.纖夫纖維(qin / xin)、記載風(fēng)雪載途(zi / zi)、屏氣凝神天然屏障(bng / png);D.戲謔虐待(xu/ n)、肄業(yè)肆無忌憚(y/ s)、大加炫耀頭暈?zāi)垦#▁un / xun)。據(jù)此,答案為C。3、C【解析】A.格物至知格物致知、羈拌羈絆。B.威攝威懾。D.斷章取意斷章取義。故選C。4、A【解析
28、】B. 陳詞爛調(diào)陳詞濫調(diào);C. 飄泊不定漂泊不定;D. ??娿V?;故選A。5、C【解析】C句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)。粉墨登場(chǎng):原指演員化妝上臺(tái)演戲。比喻壞人經(jīng)過一番打扮,登上政治舞臺(tái)。使用語境明顯錯(cuò)誤。6、(1)示例:憶點(diǎn)滴關(guān)愛、集孝親名言、送溫馨祝福、寫親情作文(2)要求:不得借用名人名言,語言精練,具有激勵(lì)、警醒之意?!窘馕觥浚?)本題考查學(xué)生設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力。作答此類題目,一定要認(rèn)真讀題,明確活動(dòng)的主題是什么,所設(shè)計(jì)的活動(dòng)一定要有可行性,不能是空洞的口號(hào)。如果題目中給出某些活動(dòng),還要注意所補(bǔ)充活動(dòng)的格式要與之相同??梢栽O(shè)計(jì)的活動(dòng):憶點(diǎn)滴關(guān)愛,集孝親名言。(2)本題考查座右銘的擬寫。座右銘
29、的銘文比其他銘文更為簡(jiǎn)短,有的只是一兩句話或格言,置于座位的旁邊,用以自警。每個(gè)人都有自己為人處世的原則,座右銘是恪守這一原則的較常見的形式。座右銘的內(nèi)容是勉勵(lì)自己,鞭策自己,或約束自己行為的準(zhǔn)則。本題注意不能用名人名言。7、(1)切問而近思 (2)兔從狗竇入 雉從梁上飛 (3)滿面塵灰煙火色 兩鬢蒼蒼十指黑 (4)峰巒如聚 波濤如怒 (5)烽火連三月 家書抵萬金 (6)出淤泥而不染 濯清漣而不妖 (7)馬作的盧飛快 弓如霹靂弦驚 (8)四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙 【解析】試題分析:默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添
30、字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“竇、雉、梁、鬢、峰巒、聚、烽火、淤泥、染、濯、清漣、霹靂”等字詞容易寫錯(cuò)。8、1 阿龍納斯 傅雷 2阿龍納斯:阿龍納斯是博物學(xué)家、生物學(xué)家,他跟隨尼摩船長(zhǎng)搭乘鸚鵡螺號(hào)在水下航行,飽覽了海洋中的各種動(dòng)植物,并向讀者做了詳細(xì)的介紹。他的好奇心、博學(xué)多識(shí)、對(duì)大自然的熱愛以及為科學(xué)獻(xiàn)身的精神都完美契合“探索自然奧秘”的主題。傅雷:傅雷在和兒子的通信中多次談?wù)摰接嘘P(guān)音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作以及為人處世的問題,他教育兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感;要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。因此我推薦傅雷
31、作為“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”主題講座的推薦嘉賓?!窘馕觥?此題考查的是對(duì)名著中人物的理解。元方是世說新語期行中的人物,聰慧機(jī)智、明白事理。傅雷是中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家,在傅雷家書中與兒子傅聰探討了許多音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作、為人處世的問題,他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議,拳拳愛子
32、之心,溢于言表。他們的書信對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。周進(jìn)是儒林外史中的重要人物,他皓首窮經(jīng)、速信經(jīng)典、沉溺于制藝難以自拔,生活窮困潦倒,不得不忍受著士林人物的羞辱和市井小民的輕蔑,但始終堅(jiān)信科舉是自己唯一的救命稻草。林沖是水滸傳中的人物,綽號(hào)豹子頭,東京人氏,原是八十萬禁軍槍棒教頭,因其妻子被太尉高俅的養(yǎng)子高衙內(nèi)看上,而多次遭到陷害,最終被逼上梁山落草。相關(guān)情節(jié)有“誤入白虎堂”,“棒打洪教頭”、“風(fēng)雪山神廟”等,為人武藝高強(qiáng)、嫉惡如仇、勇而有謀,但為人逆來順受、安分守已、循規(guī)蹈矩。阿龍納斯是海底兩萬里中的人物,他是博物學(xué)家、生物學(xué)家,博古通今,和尼摩船長(zhǎng)搭乘鸚鵡螺號(hào)
33、潛艇在水下航行,飽覽了海洋里的各種動(dòng)植物,并將這些海洋生物向我們做了詳實(shí)的介紹,界、門、綱、目、科、屬、種,說得井并有條,使讀者認(rèn)識(shí)了許多海洋生物。據(jù)此最有探險(xiǎn)精神的應(yīng)該是:阿龍納斯,“藝術(shù)修養(yǎng)與人生”的推薦嘉賓應(yīng)該是:傅雷。2此題考查的是對(duì)名著知識(shí)的積累。阿龍納斯是法國(guó)作家儒勒凡爾納的作品海底兩萬里中的人物,他是博物學(xué)家、生物學(xué)家,博古通今,和尼摩船長(zhǎng)搭乘鸚鵡螺號(hào)潛艇在水下航行,飽覽了海洋里的各種動(dòng)植物,并將這些海洋生物向我們做了詳實(shí)的介紹,界、門、綱、目、科、屬、種,說得井井有條,使讀者認(rèn)識(shí)了許多海洋生物。傅雷是中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家,他為人坦蕩,稟性剛毅,在19541
34、966年間和妻子與兒子傅雷、傅聰共通信數(shù)百封,這些信貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。在信件中傅家人探討音樂藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作的深刻與高度,傅雷為傅聰紓解了許多藝術(shù)道路上的心緒問題,還用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議,拳拳愛子
35、之心,溢于言表。這些書信對(duì)人們的道德、思想,情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。二、閱讀9、否定與諷刺的態(tài)度。因?yàn)楹笸セㄊ峭鰢?guó)之音,在國(guó)家衰頹之年還有人沉溺于歌舞升平,聽這種靡靡之音,諷刺晚唐的統(tǒng)治者不吸取教訓(xùn),表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)懷與憂慮。【解析】此題考查了句意理解及作者的情感,作答時(shí)要結(jié)合全詩加以理解?!吧膛恢鰢?guó)恨,隔江猶唱后庭花?!庇駱浜笸セ〒?jù)說是南朝陳后主所作的樂曲,被后人稱為“亡國(guó)之音”?!案艚背猩弦痪洹巴鰢?guó)恨”故事而來,指當(dāng)年隋兵陳師江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陳后主依然沉湎在歌聲女色之中,終于被俘亡國(guó)。這兩句詩從字面上看似乎是批評(píng)歌女,而實(shí)際上是詩人有感于晚唐國(guó)
36、事衰微、世風(fēng)頹靡的現(xiàn)狀,批評(píng)那些沉溺于歌舞升平而“不知”國(guó)之將亡的統(tǒng)治者?!蔼q唱”二字意味深長(zhǎng),巧妙地將歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來聯(lián)系起來,表現(xiàn)出詩人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮。諷刺了權(quán)貴階層不顧國(guó)家危亡醉生夢(mèng)死的生活,表達(dá)了作者不滿憤慨之情。因?yàn)楹笸セㄊ峭鰢?guó)之音,在國(guó)家衰敗之際還有人沉迷酒色之中,表達(dá)了作者對(duì)達(dá)官貴人的憤慨和不滿,對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂之情。10、1(1)同“嫻”,熟練(2)府地(3)邀請(qǐng)(4)曾經(jīng)2臨終/作書辭親友/停筆而化3(1)叛軍攻陷長(zhǎng)安洛陽,皇帝出逃,王維隨從護(hù)駕,行程中掉隊(duì),被叛軍擒獲。(2)長(zhǎng)期吃蔬菜,穿樸素衣服,死了妻子也不再娶,孤獨(dú)地過了三十年。4有文學(xué)才華,是出色的畫
37、家,擅長(zhǎng)音樂,藝術(shù)修養(yǎng)高;吃素信佛,生活樸素,淡泊名利;長(zhǎng)期在山林生活,親近自然,描寫自然景物。(回答任意兩點(diǎn)即可,意思對(duì)即可)【解析】1試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“閑”同“嫻”,熟練;“延”是古今異義詞,“邀請(qǐng)”的意思。2試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的
38、語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“臨終作書辭親友停筆而化”的意思是:臨終前,寫信辭別親友,停下筆就坐化了。據(jù)此,正確的句讀是:臨終/作書辭親友/停筆而化。3試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“賊(叛軍)、出幸(出逃)、為(被)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“素(白色,這里指樸素)、孤(孤獨(dú))”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。從文章內(nèi)容來看,王維“九
39、歲知屬辭,工草隸,閑音律”,表明他是一個(gè)既有文學(xué)才華,又是出色的畫家,還擅長(zhǎng)音樂,藝術(shù)修養(yǎng)高;從“維詩入妙品上上,畫思亦然。至山水平遠(yuǎn),云勢(shì)石色,皆天機(jī)所到,非學(xué)而能”可以看出王維把詩和畫結(jié)合,詩畫一體;從“別墅在藍(lán)田縣南輞川,亭館相望。嘗自寫其景物奇勝,日與文士丘為、裴迪、崔興宗游覽賦詩,琴樽自樂”可以看出王維長(zhǎng)期在山林生活,親近自然,描寫自然景物,是他“詩中有畫,畫中有詩”創(chuàng)作的基礎(chǔ);最后還有王維其人吃素信佛,生活樸素,淡泊名利,這也是他的詩作能達(dá)到“詩中有畫,畫中有詩”的境界的原因之一。據(jù)此理解作答。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。
40、翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:王維,字摩詰,太原人。九歲就能撰寫詩文。尤其擅長(zhǎng)草書隸書,嫻熟音律。岐王非??粗厮?。王維將要參加科舉考試,岐王對(duì)他說:你的詩清秀拔俗,可抄錄幾篇,配上琵琶新樂,能譜寫一支曲子,我們一起到九公主府第。王維按照岐王的話去做。這一天,幾個(gè)伶人簇?fù)硗蹙S獨(dú)奏新譜的曲子,九公主問是什么曲名,王維回答說:這是郁輪袍。王維于是拿出詩卷。九公主說:這些都是我經(jīng)常誦讀的(詩作)。我以為是古人之作,竟然是你的佳作啊!于是請(qǐng)王維到上座說:京城能得到這個(gè)讀書人作解元,實(shí)在榮
41、幸啊!九公主因此全力推薦王維。開元十九年王維考取狀元,提拔做右拾遺,不久升遷給事中。叛軍攻陷長(zhǎng)安洛陽,皇帝出逃,王維隨從護(hù)駕,行程中掉隊(duì),被叛軍擒獲。他服藥假裝不能說話,但安祿山愛惜他的才華,他仍被逼迫至兩京之一的東都洛陽任原來的職務(wù),并被拘禁在普施寺。叛軍在凝碧池設(shè)宴,全部召見梨園樂工合奏各種器樂。王維痛悼賦詩:萬戶傷心生野煙,百官何日再朝天?秋槐花落空宮里,凝碧池頭奏管弦。詩在皇帝駐留的地方傳誦。叛亂平定以后,凡是在叛軍中任偽職的,朝廷都定了罪,只因皇上知道了王維在凝碧池吟詩所表露出的心跡,他才得以幸免。王維后來又官至尚書右丞。王維的詩被列入妙品上上等,他的畫的構(gòu)思也是這樣。至于(王維)山
42、水(畫)中的平曠深遠(yuǎn)的意境、云彩的情勢(shì)、山石的顏色,都是他卓越的天賦才能達(dá)到的,并不是(別人)能學(xué)來的。他自己曾作詩道:當(dāng)代謬詞客,前身應(yīng)畫師。后世人評(píng)價(jià)王維詩中有畫,畫中有詩,確實(shí)如此啊。有一個(gè)客人把按樂圖給王維看,王維說:這是霓裳第三疊最初的節(jié)拍??腿艘粚?duì)照原來的曲子,果真是這樣。晚年,王維誠心信奉佛教,長(zhǎng)期吃蔬菜,穿樸素衣服,死了妻子也不再娶,孤獨(dú)地過了三十年。王維的別墅在藍(lán)田縣南面的輞川,亭館相對(duì)。王維曾經(jīng)描寫那里的景物和奇特的風(fēng)光,每天與丘為、裴迪、崔興宗等文人學(xué)士游歷覽勝,寫詩,彈琴飲酒,自得其樂。后來上表,請(qǐng)求把自己的住宅變?yōu)榉鹚?。臨終前,寫信辭別親友,停下筆就坐化了。代宗尋求王
43、維的文章,他的弟弟王縉將他的詩文編纂成集共十卷,獻(xiàn)給皇上,他的詩文至今流傳于世。11、1(1)停止?jié)摲诵律目赡苄裕唬?)停止每每意味著變化,至少是變化的前夕;(3)停止才能重建與大自然的和諧;(4)停止才能生長(zhǎng)出大格局、大成就;(5)停止是一種調(diào)整和校正;(6)停止是為了重新上路;(7)停止才能連接現(xiàn)狀與超越;(8)停止才能欣賞到、讀到一些好的東西。2舉例論證。列舉印度王子喬達(dá)摩悉達(dá)多棄絕了宮廷生活出外苦行在菩提樹下覺悟和法國(guó)畫家高更中止了巴黎證券商的富裕生活用一支畫筆點(diǎn)燃了張張畫布的例子論證了大人格、大成就無不從不間斷的停止中生長(zhǎng)出來(停止可以產(chǎn)生成就)的觀點(diǎn),使論證更具體更有說服力。3
44、同意。這句話以高速公路行車來類比,強(qiáng)調(diào)忙忙碌碌的生活固然給我們帶來一些東西,但在忙碌的同時(shí),可能會(huì)忽視生活的美,無暇認(rèn)真思索生活,審視自我等帶來的美好。4“美呵,請(qǐng)為我停留!”是浮士德體驗(yàn)到生活的美之后說的,重點(diǎn)在表現(xiàn)“美”,贊嘆美;而“美啊,請(qǐng)讓我為你停留!”是指今天忙忙碌碌的我們顧不上為美而停留,突出了作者對(duì)不懂得欣賞美的人們的不滿以及對(duì)人們的勸告。5C【解析】1試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“停止包含了拒絕、關(guān)閉等涵義,是當(dāng)下生活的中止,同時(shí)也潛伏了新生的可能性”
45、“停止每每意味著變化,至少是變化的前夕”“停下來也才能返歸內(nèi)心,與真實(shí)的自我對(duì)話,才能重建與大自然的和諧”“停止是一種調(diào)整和校正”“試一試停止吧,停止是為了重新上路。在現(xiàn)狀與超越之間,停止是一座橋梁的名字”“只有停下來才能欣賞到、讀懂一些好的東西”等語句概括作答。2試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。文章第6段列舉印度王子喬達(dá)摩悉達(dá)多和法國(guó)的事例,運(yùn)用了舉例論證方法,其作用可結(jié)合文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)大人格、大成就無不從不間斷的停止中生長(zhǎng)出來分析作答即可。3試題分析:考查對(duì)文本中重點(diǎn)語
46、句的理解與分析。文章第7段的語句“在高速路上駕車飛馳的感覺固然刺激,然而不能指望看清兩邊的東西”,以高速公路行車來類比生活,現(xiàn)代生活的一大弊端是匆促。欲望太多,同時(shí)又太急切。匆忙的生活雖然能帶來一些東西,但往往會(huì)忽視生活的“美好”,也就不能認(rèn)真思索和享受生活。據(jù)此理解分析作答。4試題分析:考查句式的表達(dá)作用。文章第5段“美啊,請(qǐng)讓我為你停留!”是浮士德體驗(yàn)到生活的美之后說的,重點(diǎn)在表現(xiàn)“美”和贊嘆“美”,是對(duì)“美”的謳歌;“美呵,請(qǐng)為我停留!”是指今天人們生活的匆促,顧不上停下腳步來欣賞“美”和感受“美”,表達(dá)了作者告誡人們要停下來,學(xué)會(huì)欣賞美。據(jù)此理解分析作答。5試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容
47、的理解和分析。需要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,注意分析細(xì)節(jié)。C項(xiàng),文章的第3段中,作者以夏天暴雨前的天氣為例,主要是運(yùn)用類比論證的方法,生動(dòng)形象地證明了 “停止每每意味著變化,至少是變化的前夕”這一觀點(diǎn),并沒有 “增強(qiáng)文章的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性”。故答案為C。12、1 優(yōu)點(diǎn):方便快捷;容量很大。缺點(diǎn):輕淺化,不能用于閱讀一些沉靜的、意蘊(yùn)深藏的文字;碎片化,只能見縫插針地進(jìn)行閱讀,閱讀內(nèi)容通常短小零碎。 2 不再受書寫材質(zhì)的束縛,文字不再要求精簡(jiǎn),內(nèi)容不再限于國(guó)家大事,文字的形式變得豐富(可以創(chuàng)作詩詞、書札、文章等),表達(dá)方式變得多樣(可以進(jìn)行抒情、議論),書寫變?yōu)樽杂勺栽凇?3 舉例論證。論證了手機(jī)不適合閱
48、讀沉靜的、意蘊(yùn)深藏的文字這一觀點(diǎn),進(jìn)而論證了手機(jī)閱讀改變了思維方式和傳播方式的觀點(diǎn)。 4 紙質(zhì)書是文化的承載和傳遞者;紙質(zhì)書具有藝術(shù)的美,書依托紙而存在;書店的增加,方便了紙質(zhì)書的閱讀和購買;年輕讀者對(duì)紙質(zhì)書有天生的好感。 【解析】1本題考查篩選信息。根據(jù)第二段中的“一部手機(jī),就是一個(gè)高濃縮的書房,在見縫插針的地鐵里讀一讀手機(jī)上的文字,也不失為一種溫暖的撫慰?!笨芍謾C(jī)閱讀的優(yōu)點(diǎn)是方便快捷,容量大。根據(jù)“我認(rèn)同手機(jī)閱讀的便捷,同時(shí)擔(dān)憂手機(jī)閱讀的輕淺化和碎片化?!笨芍謾C(jī)閱讀的缺點(diǎn)是輕淺化和碎片化。2本題考查對(duì)文章重點(diǎn)詞語的理解。 回答此類題目時(shí),應(yīng)該結(jié)合原文,要分析出里面的引申義和比喻意義,只
49、有這樣,才能真正理解其含義。結(jié)合文中“當(dāng)文字轉(zhuǎn)移到紙頁上,化作詩詞、書札、文章,書寫才自由自在,才成為一種均等的權(quán)利,抒情、議論也才成為可能,并蔓延出燦爛的文學(xué)史,有了我們浩大、輝煌的紙上文明”理解分析,“均等”指不再受書寫材質(zhì)的束縛,文字不再要求精簡(jiǎn),內(nèi)容不再限于國(guó)家大事,可以創(chuàng)作詩詞、書札、文章等,可以進(jìn)行抒情、議論,書寫變?yōu)樽杂勺栽?。?jù)此整理作答。3本題考查論證方法。常用的論證方法有舉例論證,道理論證,對(duì)比論證,比喻論證和引用論證。細(xì)讀第三段劃線句可知,這是一個(gè)具體的例子,所以是舉例論證。這種論證方法一般是為了具體有力的證明作者的某種觀點(diǎn)。結(jié)合本段語境可知,這處舉例是為了證明手機(jī)閱讀改變
50、了思維方式和傳播方式的觀點(diǎn)。4本題考查篩選信息。根據(jù)第五段中的“文字需要閱讀,文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字,從來都是文化的一部分?!翱芍堎|(zhì)書是文化的傳承者。根據(jù)第六段中的“書的藝術(shù),實(shí)際就是紙的藝術(shù)。抽去一張紙,美就會(huì)被抽空,文化也會(huì)被肢解“可知紙質(zhì)書具有藝術(shù)的美,是書的依托。根據(jù)第七段中的“像誠品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書店也不斷刷新著我們對(duì)書店的老印象,讓閱讀和選購變得更加輕松、時(shí)尚和舒適,“可知因?yàn)闀甑脑黾?,方便了紙質(zhì)書的閱讀和購買。根據(jù)第七段中的“居然多是年輕讀者-在電子時(shí)代長(zhǎng)大的一代,對(duì)閱讀,尤其是紙質(zhì)書的閱讀,竟然有著天然的好感?!翱芍昵嗟淖x者對(duì)紙質(zhì)書有
51、天生的好感。13、1要點(diǎn):全文以年糕為線索主要寫了三件事:母親做年糕;春節(jié)時(shí),母親借“年糕”諧音“年年高”希望我長(zhǎng)高;母親給大姐留年糕。2參考:這里所說的母親的味道,指的是母親在做年糕的過程中表現(xiàn)出來的母親對(duì)美好生活的向往、追求以及不懈的努力。母親做年糕的時(shí)候,選料很精細(xì),做時(shí)非常用心,讓我感受到了母親做的年糕與別人家截然不同的味道,同時(shí)也逐漸意識(shí)到了母親對(duì)生活的態(tài)度。這些感覺,在我遠(yuǎn)離了母親的時(shí)候仍然牢記在心,滲透進(jìn)了我的生活的方方面面。3參考:作者抓住母親生活中典型的幾件事借助細(xì)節(jié)描寫來刻畫母親堅(jiān)韌、勤勞、慈愛的形象。做年糕的時(shí)候,母親準(zhǔn)備的很細(xì)心,排隊(duì)等碾磨的時(shí)候母親不像其他婦女一樣在一
52、起閑聊天,而是擠時(shí)間去做很多其他的家務(wù),生動(dòng)地刻畫出了母親的堅(jiān)韌勤勞;給大姐留年糕,期盼我快點(diǎn)長(zhǎng)高,則表現(xiàn)了母親對(duì)兒女的慈愛、善良?!窘馕觥?試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解題時(shí),要先分析出文章的行文思路(線索),再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動(dòng),采用“人+事+結(jié)果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語言要簡(jiǎn)潔通順。本文以“年糕”為線索,主要敘寫了母親所做的三件事:一是母親清心準(zhǔn)備做年糕;二是母親在過年的時(shí)候,借年糕希望“我”長(zhǎng)高;母親把年糕一直保存到二月二,留給大姐吃。據(jù)此概括即可。2試題分析:考查對(duì)重點(diǎn)語句的理解。這類試題,不要浮于語句的表面意思,如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思,就容易理解偏差,一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究,結(jié)合語境,聯(lián)系上下文,緊扣文章中心主題分析其深層意思。根據(jù)上下文,語句“母親的味道便成了一種無形的牽引”,既指母親精心做的年糕的味道,又是指母親對(duì)生活的態(tài)度、美好的品質(zhì)對(duì)“我”產(chǎn)生的影響。據(jù)此,結(jié)合文章內(nèi)容理解分析作答。3試題分析:考查欣賞作品的形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析;從敘寫的事件上來分析;把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析;注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。本文主要采用了抓住典型事件,運(yùn)用語言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫,運(yùn)用對(duì)比的手法來刻畫鮮明生動(dòng)的
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