研究性教學(xué)芻議

1、研究性教學(xué)芻議摘要：研究性教學(xué)應(yīng)成為現(xiàn)代教學(xué)理念的構(gòu)成要素，它是對傳統(tǒng)的傳遞式-被動承受式的教育理念的革新。研究性教學(xué)和學(xué)習(xí)的理論要求是把“答案變成“問題，進(jìn)而在對“問題的追問中建構(gòu)教學(xué)和學(xué)習(xí)的方法。關(guān)鍵詞：研究性教學(xué)教學(xué)理念問題意識在轟轟烈烈的課程改革中，研究性教學(xué)和學(xué)習(xí)越來越受到廣闊老師和學(xué)生的重視。理論和探究的雙管齊下，不僅推動了老師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣的進(jìn)步，而且對于培植現(xiàn)代的教育理念也提供了豐富的營養(yǎng)。隨著各種各樣的教學(xué)形式的產(chǎn)生，研究性教學(xué)以它獨有的氣質(zhì)和特色走進(jìn)了課堂，成為了課程改革中一朵亮麗的奇葩。一、現(xiàn)代教育理念催生現(xiàn)代教育形式教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會文化活動，目的是指向現(xiàn)

2、實和將來的人的生活。作為教育理念既是以往教育理論經(jīng)歷的積淀，又能升華為教育前進(jìn)的目的。對現(xiàn)代教育理念不管如何概括，其核心都離不開人文精神，科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新統(tǒng)一。在知識經(jīng)濟(jì)的背景下，這種教育理念指出了現(xiàn)代教育對人的培養(yǎng)的根本方向。還是哈佛大學(xué)校長陸登庭說得好：“最正確教育不僅應(yīng)有助于我們在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)更有創(chuàng)造性，它還應(yīng)使我們更擅長深思熟慮，更有追求理想和洞察力，成為更完善，更成功的人。1造就這樣的人的關(guān)鍵在于對他的創(chuàng)造力的培養(yǎng)。創(chuàng)造力是人才的價值核心，而成為人才的前提條件是主體性?，F(xiàn)代教育理念的本質(zhì)是在教育中高揚人的主體精神。所謂主體精神，就是自主、自強(qiáng)的獨立意識和創(chuàng)造意識。因此對創(chuàng)造意識的培養(yǎng)理所

3、當(dāng)然地成為教育的本質(zhì)要求。創(chuàng)新意識作為科學(xué)的精神，是實現(xiàn)創(chuàng)造力的前提和根底，這種意識的培養(yǎng)，需要相應(yīng)的教育方式。于是，研究性的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式就越來越具有了主導(dǎo)性。相比之下，以繼承性教育為軸心的標(biāo)準(zhǔn)式教育越來越不受歡送，開場向以創(chuàng)造性教育為軸心的啟發(fā)式、研究式的方向轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變是教育理念層次上的具有戰(zhàn)略性的深入的革命，它必定要通過教育工作的理論實現(xiàn)出來。我國正在進(jìn)展的根底教育課程改革，無論從課程改革，還是新課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材，都集中表達(dá)了“以學(xué)生開展為本這一根本思想。課程標(biāo)準(zhǔn)也提出了“初步使學(xué)生在根本的思想觀點與道德觀念上具有區(qū)分是非的才能，課題學(xué)習(xí)、專題研究等研究性學(xué)習(xí)方式，突現(xiàn)了學(xué)生的主體地

4、位，使學(xué)生增強(qiáng)主動學(xué)習(xí)的意識，進(jìn)步學(xué)習(xí)程度，增強(qiáng)開展性學(xué)力。這也促使我們教育工作者要從“以學(xué)生為主體的思想出發(fā)，重新審視、定位我們的課堂教學(xué)，摒棄傳統(tǒng)的“承受學(xué)習(xí)、機(jī)械記憶、被動模擬的境地，循著“以學(xué)生開展為本的思想，創(chuàng)立“促進(jìn)學(xué)生開展的新教學(xué)形式，促成學(xué)生才能思維開展和人格個性開展。將來的答案是創(chuàng)造創(chuàng)造出來的。我們不發(fā)揮想象力，不冒風(fēng)險，創(chuàng)造、革新和創(chuàng)造就無從談起。二、課程改革的指向上個世紀(jì)50年代以后蘇聯(lián)教育形式的移植又使我們的傳統(tǒng)教育形式強(qiáng)固化，成了我們今后教育改革必須攻克的頑疾。正如一位德國學(xué)者在分析我們教育狀況時指出的：“長期以來我們只注重了對蘇聯(lián)教育形式的學(xué)習(xí)和開展，無視了對世界其

5、它國家教育研究與開展成果的全面理解與借鑒，從而導(dǎo)致我國的教育學(xué)只在一種形式下謀求開展，人們只是在一種世界里構(gòu)造，看承襲了凱洛夫基因的中國教育學(xué)。我們可以先找到舊的傳統(tǒng)教育形式已彰顯出來的帶有方向性的通病，再配劑良方，逐漸地到達(dá)教育的全方位的改造。下面僅舉通病二那么：1教材體系僵化如今已有的教材大多都格外地注重體系，而體系又都是人為地編造出來的，其目的是學(xué)者確定其體系中的核心結(jié)論。因為體系產(chǎn)生于人的精神的永久的需要，即克制一切矛盾的需要。但假定一切矛盾都一下子永遠(yuǎn)消除了，那我們就會到達(dá)所謂絕對真理了。教材的內(nèi)容編排比擬偏愛演繹性，現(xiàn)有的哲學(xué)教材尤為典型。如講“物質(zhì)的概念，是從物質(zhì)定義中分析定義的

6、含義和物質(zhì)定義的意義；用物質(zhì)定義批判唯心主義和形而上學(xué)唯物主義。這種教法突出了教學(xué)的程序卻無視了學(xué)生的學(xué)習(xí)心理程序。對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)的任務(wù)就是背誦。因為老師已把絕對真理交給了學(xué)生，學(xué)生再無研究的余地了。這就大大違犯了引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會知識內(nèi)容，提出問題，發(fā)現(xiàn)知識，從而提出見解，在學(xué)習(xí)和理論中逐步形成良好的思維才能的初衷。由于陳述多于闡述多于論證，其宗旨還是為建立結(jié)論。這樣的教材不僅失去了它的現(xiàn)實的根基，也失去了理論應(yīng)有的活力。捧起這樣的教材，師生都會產(chǎn)生嚼蠟的感覺，除了去尋找答案，實在刺激不起學(xué)生的“問題意識，更難找到誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)造激情的生長點。談到這里，我們產(chǎn)生了一種想法，能否把教材改革作為課程改

7、革的打破點呢?我們能不能到美國學(xué)者J?P?蒂洛著述的?倫理學(xué)?教材中找點啟示呢?用研究性、探究性的教材促使老師們進(jìn)展研究性的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生研究性的學(xué)習(xí)可能縮短學(xué)科和課程改革的周期，也可能加速促進(jìn)教學(xué)理念的更新。2教學(xué)形式單一如今的教學(xué)活動根本上還沒有打破應(yīng)試性的傳輸-承受型的框架，以問題探究為根底的研究性教學(xué)和學(xué)習(xí)尚未走進(jìn)大雅之堂。而對著公式化的教學(xué)大綱和教科書中過多的陳述性知識和確定性的結(jié)淪，老師不得不使用僵硬的話語把所謂的“知識點告訴學(xué)生，努力地把它們講深、講全、講細(xì)、講透。知識的內(nèi)在關(guān)聯(lián)被遮蔽，知識點變成了永遠(yuǎn)正確的教條、答案。通行的教學(xué)流程是老師跟著教材、大綱走，學(xué)生跟著老師走。有些老

8、師精心設(shè)計了一些問題，循循善誘，步步啟發(fā)，左右開導(dǎo)，將學(xué)生“請入早已設(shè)好的圈套中。2這種討論往往是老師根據(jù)自己的主觀感受和記憶來進(jìn)展的，其本質(zhì)就是老師一再補充說明、一再糾正學(xué)生的理解思維。最后，整個課堂變成“學(xué)生的嘴說老師的話，還是一個被動承受學(xué)習(xí)的形式。甚至在某些地方，幾個老師使剛剛統(tǒng)一的講稿上同一門課，設(shè)置一模一樣的重點和難點，研究問題語言不詳或皆付闕如，學(xué)生學(xué)得很累，學(xué)習(xí)興趣遞減，老師教得很苦，又報怨學(xué)生學(xué)習(xí)不努力。教與學(xué)處在迷茫之中，難以找到走出迷途之法，難以找到走出迷途的途徑。我們認(rèn)為，唯一的出路是用研究性的教學(xué)統(tǒng)攝各種各樣的教學(xué)形式。研究性的教學(xué)不是單一的教學(xué)形式，它是一個原那么，

9、應(yīng)上升為教育理念，要把能不能引發(fā)學(xué)生自己的考慮看成衡量應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的根本標(biāo)志。三、研究性教學(xué)的要義所謂研究性教學(xué)，就是將課內(nèi)講授與課外理論、老師引導(dǎo)與學(xué)生自學(xué)、教材與閱讀有機(jī)結(jié)合并到達(dá)完好、和諧、統(tǒng)一的教學(xué)。3研究性教學(xué)既能發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，又能發(fā)揮學(xué)生的主體作用；既能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生思維，又能培養(yǎng)學(xué)生分析解決問題的才能；既能使學(xué)生掌握系統(tǒng)扎實的根底知識，又能培養(yǎng)學(xué)生的實際操作才能，克制了承受性教學(xué)的缺陷。這里的研究，并不是要脫離老師指導(dǎo)、脫離課堂教學(xué)、脫離教材，而是老師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)識程度，激發(fā)學(xué)生主動參與教學(xué)過程，啟發(fā)學(xué)生積極考慮，引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的知識去積極探

10、究新知識，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地分析解決問題的才能。可以說，研究性教學(xué)和學(xué)習(xí)的要義在于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程主要是從課堂開場，在課堂中能否貫徹研究性教學(xué)原那么尤為重要。首先，加強(qiáng)老師自身素質(zhì)與觀念的要求。研究性的學(xué)習(xí)和教學(xué)需要更雄厚的知識根底，老師課堂教學(xué)必須加強(qiáng)根本知識、根本理論的講授，但絕不能無視知識的學(xué)習(xí)和才能培養(yǎng)的統(tǒng)一。老師首先用“問題，“矛盾整合知識構(gòu)造，改變現(xiàn)有教材中答案式的平行表達(dá)，調(diào)整由章、節(jié)、目劃分造成的知識斷裂，通過解構(gòu)某一類知識中包含的一個或幾個疑難問題，尋找解決這些問題的方法，再通過對方法的變換激活知識的現(xiàn)成結(jié)論、定論出發(fā)，通過對其前提的追問造成對它的詰

11、難，在“解決了的或在解決問題過程中去發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)新的問題，加速學(xué)生的辯證思維方式的內(nèi)化，在“研究性的理念普照之下進(jìn)展各種類型的教學(xué)活動。此時的老師要有開發(fā)的意識和開闊的視野，才能把根底知識和創(chuàng)造性相結(jié)合、條理性與靈敏性相統(tǒng)一，在教學(xué)活動中才會收放自如。其次，要積極地引導(dǎo)學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)的知識中隱含的其它學(xué)科的知識，從學(xué)科浸透中對某一知識進(jìn)展多方位、多角度的分析，用問題激發(fā)學(xué)生的思維興趣，用矛盾思維形成學(xué)生的認(rèn)知構(gòu)造，掌握科學(xué)研究和探究的思路和方法是非常重要的。要設(shè)法讓學(xué)生在和未知、在答案和問題的轉(zhuǎn)換中發(fā)現(xiàn)任何一種具有結(jié)論性知識的結(jié)論的暫時性，形成“問題意識，培植創(chuàng)新的興趣和勇氣，改變以定勢

12、思維為主，要以“思為主的課堂教學(xué)方式。當(dāng)然，老師也需要練些真功夫。教材還是那本教材，內(nèi)容還是那些內(nèi)容，學(xué)生學(xué)后有什么樣的進(jìn)步，老師的作用極為重要。是用灌輸?shù)姆绞綇?qiáng)行注入，還是用問題引導(dǎo)學(xué)生的考慮分別很大。最后是指導(dǎo)習(xí)作。在老師的指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)和理論中選擇專題開展研究，目的也是促進(jìn)學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中進(jìn)步獲取知識、應(yīng)用知識和解決問題的主動性。選題時要注意它的真實性、完好性和疑難性，在確定性中尋找不確定性，引導(dǎo)學(xué)生走向理論深處。假如能在理論和理論的空白處選題進(jìn)展研究，既能引起學(xué)生的考慮興趣，也能促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新考慮。要讓學(xué)生通過爭論來確定結(jié)淪，再形成問題。只要我們可以認(rèn)真地考慮教學(xué)中的問題，研究、爭論就不能中止，這樣就可以把學(xué)習(xí)的工具和工具的學(xué)習(xí)的矛盾運動循環(huán)下去?？傊?，在當(dāng)前的課程改革中，不能簡單地把研究性的教學(xué)當(dāng)成一種形式，應(yīng)該