導(dǎo)入新課課件

1、導(dǎo)入新課林則徐、魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”洋務(wù)派“中體西用”，興辦洋務(wù)維新派“君主立憲”、變法維新革命派暴力革命，創(chuàng)立民主共和器物層面制度層面近代中國(guó)的思想解放潮流:一.農(nóng)民階級(jí):太平天國(guó)-資政新篇提出發(fā)展資本主義的新方案.二地主階級(jí)抵抗派：林則徐開(kāi)眼看世界；魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”洋務(wù)派：李鴻章等主張“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)” “中學(xué)為體 ，西學(xué)為用”（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）三資產(chǎn)階級(jí)早期維新派：主張變革政治制度，實(shí)行君主立憲制康梁維新派：主張興民權(quán)、實(shí)行君主立憲；提倡西學(xué)、改革教育制度。（變法）激進(jìn)派：高舉 “民主和科學(xué)”旗幟（新文化運(yùn)動(dòng)）革命派：主張推翻封建君主專制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，發(fā)展資本主義（辛亥革命

2、）四無(wú)產(chǎn)階級(jí)：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，主張走社會(huì)主義革命的道路(新民主主義革命)第二十二課孫中山和他的民主追求 課標(biāo)要求：了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用。偉大的民主革命的先行者孫中山1905年8月20日，中國(guó)第一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨中國(guó)同盟會(huì)在日本東京成立，總理為孫中山；你知道孫中山一生中的大事嗎？投身民主革命，創(chuàng)辦興中會(huì)等革命團(tuán)體創(chuàng)建同盟會(huì)，提出三民主義推翻封建帝制與捍衛(wèi)共和制度 接受共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助，重新解釋三民主義（即新三民主義） 三民主義三民主義提出的背景：C、民族資本主義初步發(fā)展、民族資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大B、清政府的日益腐朽A

3、、民族危機(jī)嚴(yán)重，改革救亡方案行不通D、西學(xué)（啟蒙思想）的不斷傳入 20世紀(jì)初民主革命思想的傳播E、孫中山第一次轉(zhuǎn)變（改良-革命）革命綱領(lǐng)三民主義 含義地位 認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià) 進(jìn)步性 局限性民族主義民權(quán)主義民生主義驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華以革命暴力推翻清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治,爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立自主.前提在一定程度上體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)民族平等地的進(jìn)步思想,客觀上體現(xiàn)了反帝和實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的要求.把反帝與反清政府等同起來(lái),反帝旗幟不鮮明.創(chuàng)立民國(guó)推翻封建君主專制制度,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó).核心反映了資產(chǎn)階級(jí)在政治權(quán)利上的要求和中國(guó)人民要求民主權(quán)利的愿望.反封不徹底平均地權(quán)解決以土地為中心的財(cái)富重新分配問(wèn)題.補(bǔ)充和發(fā)展說(shuō)明資產(chǎn)階

4、級(jí)已注意到解決農(nóng)民的土地問(wèn)題來(lái)爭(zhēng)取農(nóng)民階級(jí)的支持,且同時(shí)發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),是符合歷史要求的.并不是要”奪富人之田”,從根本上并未觸動(dòng)封建地主土地所有制,且不切實(shí)際,是一種空想.解讀“三民主義”孫中山在南京宣誓就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)三民主義的歷史影響：革命成就： A，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)中華民國(guó)； B、頒布了中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法中華民國(guó)臨時(shí)約法歷史意義： 對(duì)中國(guó)舊民主主義革命起到了重大的推動(dòng)作用。 1912年3月10日，袁世凱在北京就任臨時(shí)大總統(tǒng)，標(biāo)志著辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取了。 孫中山手書(shū)“知難行易”地位：三民主義的哲學(xué)理論基礎(chǔ)。1、背景：A、辛亥革命之后民國(guó)成

5、立之初，傳統(tǒng)的“知易行難”理論使革命黨人革命意志動(dòng)搖，革命組織迅速分化瓦解。B、孫中山為推進(jìn)革命的深入發(fā)展和維護(hù)革命的勝利果實(shí)。2、基本內(nèi)容： 知認(rèn)識(shí)事情的本質(zhì)、規(guī)律難 行人們的一般行為易“ ”是基礎(chǔ)，“ ”是指導(dǎo)3、意義 A、揭示理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用B、鼓舞了革命黨人的斗志、信心。行知 1917年11月7日俄國(guó)十月革命爆發(fā)。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)陳炯明 1924年1月20日至1月30日，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州舉行。孫中山在會(huì)上發(fā)表演說(shuō)，闡明改組國(guó)民黨的意義。圖為會(huì)址廣州高等師范學(xué)校禮堂。新三民主義三民主義舊三民主義新三民主義發(fā)展民族主義反對(duì)民族壓迫，反對(duì)專制統(tǒng)治。對(duì)外:反帝,謀求獨(dú)立平等;

6、對(duì)內(nèi):反對(duì)民族壓迫,各民族一律平等,強(qiáng)調(diào)各民族的平等和團(tuán)結(jié). 民權(quán)主義推翻君主專制政 體，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，國(guó)民一律平等。一切反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥的個(gè)人與團(tuán)體均享有一切自由和權(quán)利民生主義平均地權(quán)。財(cái)產(chǎn)重新分配平均地權(quán),節(jié)制資本,實(shí)行“耕者有其田”,改善農(nóng)民和工人生活.認(rèn)識(shí)三民主義學(xué)說(shuō)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的核心.綱領(lǐng)P952.新三民主義的內(nèi)容(新、舊三民主義比較異同)不明確反帝 明確反帝反滿民族平等民權(quán)由資產(chǎn)階級(jí)掌握平民共有與反帝反封相結(jié)合節(jié)制資本扶助農(nóng)工聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工3、新三民主義與三大政策的關(guān)系：新三民主義三 大 政 策適 應(yīng) 其 需 要提供思想理論依據(jù)核 心政策原則指導(dǎo)思想、政治綱

7、領(lǐng)、奮斗目標(biāo)、統(tǒng)戰(zhàn)的政治基礎(chǔ)方法、手段推動(dòng)國(guó)民革命的發(fā)展新三民主義與三大政策之間的關(guān)系：1、聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工的三大政策是孫中山新三民主義的核心。2、新三民主義是綱領(lǐng)，是奮斗目標(biāo)；三大政策是實(shí)現(xiàn)綱領(lǐng)和目標(biāo)的方法和手段，兩者緊密聯(lián)系。黃埔軍校舊址 惲代英 蕭楚女 周恩來(lái) 熊雄 1925年3月12日，一代偉人孫中山病逝于北京，終年59歲。彌留之際仍口呼 “和平”、“奮斗”、“救中國(guó)”。圖為孫中山的遺容。孫中山三份遺囑： 家事遺書(shū)“余國(guó)盡瘁國(guó)事，不治家產(chǎn)。其所遺之書(shū)籍、衣物、住宅等，一切均付吾妻宋慶齡，以為紀(jì)念。余之兒女，已長(zhǎng)成，能自立、望各自愛(ài)，以繼余志。此囑！”政治遺書(shū)“余致力國(guó)民革命，凡四十

8、年，其目的在求中國(guó)之自由平等。積四十年之經(jīng)驗(yàn)，深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗?，F(xiàn)在革命尚未成功。凡我同志，務(wù)須依照余所著建國(guó)方略、建國(guó)大綱、三民主義及第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言，繼續(xù)努力，以求貫徹。最近主張召開(kāi)國(guó)民會(huì)議及廢除不平等條約，尤須于最短期間，促其實(shí)現(xiàn)。是所至囑！”致蘇聯(lián)遺書(shū) 親愛(ài)的同志！當(dāng)此與你們?cè)E別之際，我愿表示我熱烈的希望，希望不久即將破曉，斯時(shí)蘇聯(lián)以良友及盟國(guó)而歡迎強(qiáng)盛獨(dú)立之中國(guó)，兩國(guó)在爭(zhēng)為世界被壓迫民族自由之大戰(zhàn)中，攜手并進(jìn)以取得勝利。謹(jǐn)以兄弟之誼祝你們平安！” 彌留之際，孫中山提到國(guó)事的遺言是：“和平奮斗救中國(guó)！”革命尚未成功，自我測(cè)評(píng)概

9、述三民主義的基本內(nèi)容及其歷史影響。 三民主義是指民族主義、民權(quán)主義、民生主義。其中民族主義是反對(duì)民族壓迫，反對(duì)滿洲貴族對(duì)中國(guó)的專制統(tǒng)治；民權(quán)主義是推翻君主專制政體，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，國(guó)民一律平等；民生主義是解決以土地為中心的財(cái)富重新分配問(wèn)題，平均地權(quán)。 新三民主義是三民主義在20世紀(jì)20年代新的歷史條件下的繼續(xù)和發(fā)展，其主要內(nèi)容是：民族主義是對(duì)外反對(duì)帝國(guó)主義，謀求中華民族與世界其他民族的獨(dú)立和平等，對(duì)內(nèi)反對(duì)民族壓迫，中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等，強(qiáng)調(diào)各民族的平等和自決；民權(quán)主義是授予一切反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥的個(gè)人與團(tuán)體一切自由和權(quán)利；民生主義是平均地權(quán)，節(jié)制資本，實(shí)行“耕者有其田”，改善農(nóng)民

10、和工人的生活狀況。歷史影響：三民主義是資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的核心，既具有鮮明的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的時(shí)代內(nèi)容，又具有濃厚的愛(ài)國(guó)主義的民族特色，并迅速成為當(dāng)時(shí)中國(guó)先進(jìn)政治思想的主流和近代中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建及救亡圖存革命斗爭(zhēng)的綱領(lǐng)。新三民主義促成了國(guó)共第一次合作，掀起國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)高潮。（比較一）新舊三民主義之比較:繼承與發(fā)展同都是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng),都將民族民權(quán)民生相結(jié)合，以挽救民族危亡為目標(biāo)，以民權(quán)為核心,都推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展異全新內(nèi)容:反帝反軍閥,節(jié)制資本,實(shí)行“耕者有其田”,改善農(nóng)民和工人生活狀況影響:資產(chǎn)階級(jí)一黨之綱領(lǐng) 當(dāng)時(shí)先進(jìn)政治思想主流和共同斗爭(zhēng)綱領(lǐng)（比較二）新三民主義

11、與中共革命綱領(lǐng)有何異同？新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)的若干基本原則一致（政治基礎(chǔ)）同：異：1.民主革命階段：有八小時(shí)工作制、徹底實(shí)現(xiàn)人民權(quán)力和徹底的土地革命綱領(lǐng)2.社會(huì)主義革命階段: 社會(huì)主義、共產(chǎn)主義 材料一 滿洲政府窮兇極惡,今已貫盈。義師所指,覆彼政府,還我主權(quán)。 閱讀下列材料材料二 惟是兄弟曾聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō),民族革命是 要盡滅滿洲民族,這話大錯(cuò)我們并不是恨滿洲人,是恨害漢人的滿洲人.假如我們實(shí)行革 命的時(shí)候,那滿洲人不來(lái)阻害我們,決無(wú)尋仇之理。 三則材料體現(xiàn)三民主義的哪一內(nèi)容？其主要內(nèi)容是什么？材料三 國(guó)家之本，在于人民，合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統(tǒng)一民族主義，民族平等，反對(duì)

12、滿洲貴族專制統(tǒng)治材料二 所有中國(guó)前此與各國(guó)締結(jié)之條約，皆繼續(xù)有效，所有外人之既得權(quán)利，一體保護(hù)。 材料二反映民族主義存在什么缺陷？反映了什么問(wèn)題？通過(guò)材料二，有人得出結(jié)論，孫中山的對(duì)外政策與清政府的對(duì)外政策沒(méi)有區(qū)別，你如何認(rèn)為？為什么？沒(méi)有明確的反帝內(nèi)容，反映了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性這種看法是錯(cuò)誤的。清政府出賣國(guó)家主權(quán)是因?yàn)榉饨ńy(tǒng)治的腐敗無(wú)能；孫中山承認(rèn)不平等條約是為了換取帝國(guó)主義不干涉中國(guó)革命，是因?yàn)橘Y級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性同樣都是反對(duì)少數(shù)民族專制，二者有何區(qū)別？朱元璋推翻元朝之后建立明朝，仍然是封建性質(zhì)的政權(quán)，他實(shí)現(xiàn)的是政權(quán)的更替孫中山不僅要推翻清朝統(tǒng)治，還要進(jìn)行政治革命，推翻君主專制制度，

13、建立資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)民主共和國(guó)，他實(shí)現(xiàn)的不僅是政權(quán)的更替，更是制度的更新對(duì)外反對(duì)帝國(guó)主義，對(duì)內(nèi)反對(duì)民族壓迫；授予一切反帝反封建的個(gè)人和團(tuán)體一切自由及權(quán)利；平均地權(quán)，節(jié)制資本。 新三民主義消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建立國(guó)內(nèi)和平；推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。 民主革命綱領(lǐng) 新三民主義與中共的民主革命綱領(lǐng)A、性質(zhì)相同，基本內(nèi)容不同 B、內(nèi)容基本相同，性質(zhì)不同C、性質(zhì)和內(nèi)容基本相同 D、目標(biāo)相同，內(nèi)容不同孫中山的新三民主義成為國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)，是因?yàn)樗麬、發(fā)展了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策B、增加了反對(duì)帝國(guó)主義侵略和平均地權(quán)的內(nèi)容C、與中國(guó)共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)的基本原則相一致D、是在中國(guó)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)下形成的組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)，用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì) 最高綱領(lǐng)1、孫中山認(rèn)為，西方國(guó)家貧富不均，勞資矛盾尖銳。“社會(huì)革命其將不遠(yuǎn)”，中國(guó)應(yīng)防患于未然，因此他提出了民權(quán)主義 B. 民生主義C. 民族主義 D. 民主主義2、孫中山的民生主義是解決以土地為中心的財(cái)富重新分配問(wèn)題，其目的是A.防止資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)B.避