人教部編版九年級(jí)上冊(cè)第一單元名著閱讀-《艾青詩(shī)選》-習(xí)題課件(共45張)課件

1、九年級(jí)上冊(cè)艾青詩(shī)選九年級(jí)上冊(cè)艾青詩(shī)選 名著導(dǎo)讀丨艾青詩(shī)選習(xí)題練習(xí)一、填空題。1.艾青(1910-1996)，原名_，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。成名作品是_，發(fā)表于1933年，這首詩(shī)奠定了他詩(shī)歌的基本藝術(shù)特征和他在現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。他的詩(shī)作_被選入人教版中學(xué)語(yǔ)文教材。蔣海澄或蔣正涵、大堰河我的保姆、我愛(ài)這土地。2. 20世紀(jì)30年代艾青詩(shī)歌的主要意象是_和_。他的長(zhǎng)詩(shī)向太陽(yáng)火把借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人也因此被稱為“_”和“_”的歌手。這些詩(shī)歌也是自由體詩(shī)的代表。土地，光明；太陽(yáng)，火把。 名著導(dǎo)讀丨艾青詩(shī)選習(xí)題練習(xí)一、填空題。蔣海澄3.艾青于1910年陰歷

2、2月17日生于浙江金華的一個(gè)地主家庭。由于家里不喜歡這個(gè)“克父母”的嬰兒，就托付給乳母_收養(yǎng)，然而這個(gè)婦女卻十分疼愛(ài)他。大堰河4. “咳，就在如此寒冷的今夜/無(wú)數(shù)的/我們的年老的母親，/都蜷伏在不是自己的家里，/就像異邦人/不知明天的車輪/要滾上怎樣的路程？而且/中國(guó)的路/是如此的崎嶇，是如此的泥濘呀。”出自艾青_雪落在中國(guó)的土地上5.艾青的_歌頌了毛主席。毛澤東6. “但你是沉默的，連嘆息也沒(méi)有，鱗和鰭都完整，卻不能動(dòng)彈；你絕對(duì)的靜止，對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)，看不見(jiàn)天和水，聽(tīng)不見(jiàn)浪花的聲音?！边@段詩(shī)節(jié)選自艾青的_。.3.艾青于1910年陰歷2月17日生于浙江金華的一個(gè)地主家庭7. 請(qǐng)寫(xiě)出艾青詩(shī)選中你

3、印象最深刻的三首詩(shī)歌：_。8. 從艾青的詩(shī)歌風(fēng)格上看：1949年前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒_，謳歌_；1949年后，他一如既往地歌頌人民，禮贊_，思考_。大堰河我的保姆雪落在中國(guó)的土地上黎明的通知黑暗光明光明人生7. 請(qǐng)寫(xiě)出艾青詩(shī)選中你印象最深刻的三首詩(shī)歌：_9. 艾青的太陽(yáng)的話全詩(shī)運(yùn)用_的修辭方法，以_和_的方式來(lái)抒發(fā)感情，使語(yǔ)氣顯得更親切，更容易與讀者親近。 擬人對(duì)話呼告10.“北方是悲哀的，/而萬(wàn)里的黃河/洶涌著混濁的波濤/給廣大的北方/傾瀉著災(zāi)難與不幸；/而年代的風(fēng)霜/刻畫(huà)著/廣大的北方的/貧窮與饑餓啊?！贝斯?jié)詩(shī)歌選自艾青的_一詩(shī)。北方9. 艾青的太陽(yáng)的話全詩(shī)運(yùn)用_的修辭方（

4、二）整體感知11. “然后我死了，/連羽毛也腐爛在土地里面?！边@兩句詩(shī)形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，而且隱含_之意。12. 由艾青出生封建家庭以及這句“活著就要斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)”可以體會(huì)到，詩(shī)人對(duì)革命的崇高熱情、不懈努力，以及為革命而_的偉大情懷。 獻(xiàn)身奉獻(xiàn)自己、貢獻(xiàn)力量（二）整體感知獻(xiàn)身奉獻(xiàn)自己、貢獻(xiàn)力量13. 艾青詩(shī)歌的主要藝術(shù)特色是具有獨(dú)特的意象和主題，其中心意象是_和_，主題則是_。太陽(yáng)土地愛(ài)國(guó)主義13. 艾青詩(shī)歌的主要藝術(shù)特色是具有獨(dú)特的意象和主題，其中三、選擇題。1.下列詩(shī)歌寫(xiě)于詩(shī)人“歸來(lái)”后的是( )A.我愛(ài)這土地B.太陽(yáng)的話C.雪落在中國(guó)的土地上D.光的贊歌2. 197

5、8年以后，艾青的詩(shī)風(fēng)發(fā)生了很大的變化，下面不屬于他這一時(shí)期詩(shī)歌特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)句由原先的長(zhǎng)短錯(cuò)落，不求整齊劃一變得比較整齊。B.詩(shī)情由原先的總是充滿“土地的憂郁”變得比較深沉。C.寫(xiě)法由原先的盡情的呼告、肆意的排敘變得口語(yǔ)化、散文化。D.詩(shī)意由原先的凝重、深厚變得比較警策，充滿哲思。3.下面對(duì)艾青詩(shī)選內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是( )A.礁石中“含著微笑，看著海洋”的礁石，象征著堅(jiān)韌不拔、高傲自負(fù)的人們。B.從“活著就要斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)”可以體會(huì)到詩(shī)人對(duì)革命的崇高熱情、不懈努力，以及為革命奉獻(xiàn)生命的偉大思想感情。C.“在死亡沒(méi)有來(lái)臨，把能量發(fā)揮干凈”這兩句可以看出詩(shī)人對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)生命的

6、贊嘆、贊賞，以及奉獻(xiàn)自己、貢獻(xiàn)力量的偉大情懷。D.“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！边@兩句詩(shī)形象而充分地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，而且隱含獻(xiàn)身之意。1.D 2.C 3.A三、選擇題。1.D 2.C 3.A四、判斷題。正確的打，錯(cuò)誤的打。1.在盆景中，塑造了盆景痛苦的形象，為的是塑造那個(gè)畸形年代所造成的痛苦形象，當(dāng)然，這是藝術(shù)的再現(xiàn)。詩(shī)人是通過(guò)對(duì)盆景的間接描繪來(lái)實(shí)現(xiàn)的。( )2.光的贊歌是詩(shī)人對(duì)自己生活和創(chuàng)作的一次總結(jié)，同時(shí)也是一個(gè)新的中國(guó)。( )3.夢(mèng)抒發(fā)了“鋼絲床上有痛苦，稻草堆上有歡晤”的真情實(shí)感，表示作者對(duì)物質(zhì)富有然而精神貧困的生活的依戀與追求。( )4.古羅馬的大斗技場(chǎng)由中國(guó)人所熟

7、悉的蟋蟀相斗揭開(kāi)了這首詩(shī)的序幕。這一形象的選擇，不僅立刻使人感到在大斗技場(chǎng)中奴隸們相斗的情景，而且這一形象所產(chǎn)生的感應(yīng)籠罩著全篇，悲慘的嚴(yán)峻的氣氛，都由這一形象所奠定的基調(diào)而產(chǎn)生了。( )1. 2. 3. 4. 四、判斷題。1. 2. 3. 4. 五、綜合性學(xué)習(xí)為了讓同學(xué)們更好地了解現(xiàn)代詩(shī)歌，九年級(jí)(1)班舉辦了“輕叩詩(shī)歌的大門”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你一起參加。(1)為開(kāi)展好這次活動(dòng)，班委會(huì)擬定了兩個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目，請(qǐng)?jiān)傺a(bǔ)充兩個(gè)。搜集喜歡的詩(shī)歌整理搜集的詩(shī)歌（1）舉行詩(shī)歌朗誦會(huì)、開(kāi)展詩(shī)歌知識(shí)競(jìng)賽五、綜合性學(xué)習(xí)（1）舉行詩(shī)歌朗誦會(huì)、開(kāi)展詩(shī)歌知識(shí)競(jìng)賽(2)下面是一位同學(xué)設(shè)計(jì)的“我最喜愛(ài)的詩(shī)歌”推薦表，請(qǐng)將

8、表格填寫(xiě)完整。詩(shī)歌(長(zhǎng)的詩(shī)可以只填詩(shī)歌題目和作者)推薦理由礁石一個(gè)浪，一個(gè)浪無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)它的臉上和身上像刀砍過(guò)一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海岸（2）全詩(shī)采用了象征的藝術(shù)手法，通過(guò)對(duì)自然景物的描寫(xiě)歌詠，寄寓了深沉的生活哲理內(nèi)涵。詩(shī)歌形象明朗純凈，洋溢著一種昂揚(yáng)奮發(fā)的樂(lè)觀情緒。(2)下面是一位同學(xué)設(shè)計(jì)的“我最喜愛(ài)的詩(shī)歌”推薦表，請(qǐng)將表格六、名著閱讀模擬訓(xùn)練（一）大堰河我的保姆（10分） 大堰河，在她的夢(mèng)沒(méi)有做醒的時(shí)候已死了。/她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)，/她死時(shí)，平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚，/五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)哭得很悲，/她死時(shí)，輕輕地呼著她的乳兒的名字，/大堰

9、河，已死了，/她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)。 大堰河，含淚的去了！/同著四十幾年的人世生活的凌侮，/同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，/同著四塊錢的棺材和幾束稻草，/同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，/同著一手把的紙錢的灰，/大堰河，她含淚的去了。（節(jié)選自艾青詩(shī)選）六、名著閱讀模擬訓(xùn)練1. 如何理解詩(shī)中“夢(mèng)沒(méi)有做醒”的含義？（2分）_2. 詩(shī)中兩次詠嘆“她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)”，這樣寫(xiě)突出強(qiáng)調(diào)了什么感情？（4分）_這是指大堰河的美好愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。一是突出強(qiáng)調(diào)大堰河將死時(shí)看不到心愛(ài)的乳兒的遺憾之情；二是突出強(qiáng)調(diào)詩(shī)人自己當(dāng)時(shí)不在保姆跟前的遺憾之情。1. 如何理解詩(shī)中“夢(mèng)沒(méi)有做醒”的含義？（2分）_3. 詩(shī)歌中的排比

10、句表達(dá)了怎樣的內(nèi)容？（4分）_大堰河短暫的一生飽受凌侮，無(wú)限凄苦。大堰河死后喪事辦得寒酸，情境凄涼。3. 詩(shī)歌中的排比句表達(dá)了怎樣的內(nèi)容？（4分）大堰河短暫的（二）礁石（10分） 一個(gè)浪，一個(gè)浪無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫，散開(kāi) 它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋（節(jié)選自艾青詩(shī)選）（二）礁石（10分）1. 試分析“礁石”這一形象的特點(diǎn)及其象征意義。（2分）_礁石長(zhǎng)年累月在狂風(fēng)巨浪的拍打下仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)定不移。它不僅是不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自身的象征，而且是我們民族不畏強(qiáng)暴、不屈不撓的精神象征。1. 試分析“礁石”這一形象的特點(diǎn)及其象征意義。（2分）_2.

11、 賞析“但它依然站在那里含著微笑，看著海洋”一句中動(dòng)詞的表達(dá)效果。（2分）_借助“站”“含著微笑”等詞語(yǔ)，詩(shī)人賦予礁石以生命，使之人格化，并將其長(zhǎng)期受海浪迫害卻依然堅(jiān)強(qiáng)不屈、樂(lè)觀自信的精神生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái)。2. 賞析“但它依然站在那里含著微笑，看著海洋”一句中動(dòng)詞3. 詩(shī)歌描寫(xiě)了向礁石“無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)”的海浪，這樣寫(xiě)有什么作用？（2分）_向礁石“無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)”的海浪，象征著迫害他人的人。以海浪的洶涌囂張與礁石的樂(lè)觀堅(jiān)挺做對(duì)比，更突出礁石的形象特點(diǎn)。4、從內(nèi)容和形式上分析一下本詩(shī)的特點(diǎn)。（4分）內(nèi)容上：礁石用了一種具體可感的形象表現(xiàn)了一種剛毅的神。不具體描形而是重在繪神，寫(xiě)出了一種永存的景象

12、。詩(shī)中修辭方法多種，又重在擬人，意蘊(yùn)回味悠長(zhǎng)。形式上節(jié)律自由、靈活。3. 詩(shī)歌描寫(xiě)了向礁石“無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)”的海浪，這樣寫(xiě)有什么（三）北方（10分） 不錯(cuò)/北方是悲哀的。/從塞外吹來(lái)的/沙漠風(fēng)，/已卷去北方的生命的綠色/與時(shí)日的光輝/一片暗淡的灰黃/蒙上一層揭不開(kāi)的沙霧；/那天邊疾奔而至的呼嘯/帶來(lái)了恐怖/瘋狂地/掃蕩過(guò)大地；/荒漠的原野/凍結(jié)在十二月的寒風(fēng)里，/村莊呀，山坡呀，河岸呀，/頹垣與荒冢呀/都披上了土色的憂郁/孤單的行人，/上身俯前/用手遮住了臉頰，/在風(fēng)沙里/困苦地呼吸/一步一步地/掙扎著前進(jìn)/幾只驢子/那有悲哀的眼和疲乏的耳朵的畜生，/載負(fù)了土地的/痛苦的重壓，/它們厭倦的腳步

13、/徐緩地踏過(guò)/北國(guó)的/修長(zhǎng)而又寂寞的道路（三）北方（10分） 那些小河早已枯干了/河底也已畫(huà)滿了車撤，/北方的土地和人民/在渴求著/那滋潤(rùn)生命的流泉啊！/枯死的林木/與低矮的住房/稀疏地，陰郁地/散布在灰暗的天幕下；/天上，/看不見(jiàn)太陽(yáng)，/只有那結(jié)成大隊(duì)的雁群/惶亂的雁群/擊著黑色的翅膀/叫出它們的不安與悲苦，/從這荒涼的地域逃亡/逃亡到/綠蔭蔽天的南方去了 北方是悲哀的/而萬(wàn)里的黃河/洶涌著渾濁的波濤/給廣大的北方/傾瀉著災(zāi)難與不幸；/而年代的風(fēng)霜/刻畫(huà)著/廣大的北方的/貧窮與饑餓啊。 那些小河早已枯干了/河底也已畫(huà)滿了車撤，/北方的土地 而我/這來(lái)自南方的旅客，/卻愛(ài)這悲哀的北國(guó)啊。/撲面

14、的風(fēng)沙/與入骨的冷氣/決不曾使我咒詛；/我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，/一片無(wú)垠的荒漠/也引起了我的崇敬/我看見(jiàn)/我們的祖先/帶領(lǐng)了羊群/吹著笳笛/沉浸在這大漠的黃昏里；我們踏著的/古老的松軟的黃土層里/埋有我們祖先的骸骨啊，/這土地是他們所開(kāi)墾/幾千年了/他們?cè)谶@里/和帶給他們以打擊的自然相搏斗，/他們?yōu)楸Ｐl(wèi)土地/從不曾屈辱過(guò)一次，/他們死了/把土地遺留給我們/我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，/它的廣大而瘦瘠的土地/帶給我們以淳樸的言語(yǔ)/與寬闊的姿態(tài)， 而我/這來(lái)自南方的旅客，/卻愛(ài)這悲哀的北國(guó)啊。/我相信這言語(yǔ)與姿態(tài)/堅(jiān)強(qiáng)地生活在大地上/永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡；/我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土/這國(guó)土/養(yǎng)育了為我所愛(ài)的/世界

15、上最艱苦/與最古老的種族。（節(jié)選自艾青詩(shī)選）/我相信這言語(yǔ)與姿態(tài)/堅(jiān)強(qiáng)地生活在大地上/永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡；/我1. 這首詩(shī)主要描寫(xiě)了哪些意象？這些意象有什么特點(diǎn)和作用？（4分）_意象：荒漠的原野、頹垣與荒冢、孤單的行人、悲哀的眼和耳朵疲乏的畜生、干枯的小河、枯死的林木、低矮的住房、惶亂的雁群、渾濁的波濤、撲面的風(fēng)沙等。特點(diǎn)及作用：詩(shī)人選取一系列冷色調(diào)的意象，營(yíng)造了灰暗陰郁、死寂蒼涼的氛圍，塑造了痛苦疲乏的流民群體形象，刻畫(huà)出北方的典型特征，傳達(dá)出自己的悲哀之情。1. 這首詩(shī)主要描寫(xiě)了哪些意象？這些意象有什么特點(diǎn)和作用？（2. 詩(shī)人反復(fù)三次深情地抒發(fā)了“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土”，這樣寫(xiě)有什么作用？（3分）_

16、詩(shī)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)和渲染，既突出了“悲哀”的現(xiàn)實(shí)，含蓄地抒發(fā)了詩(shī)人看到傷痕累累的祖國(guó)時(shí)深沉的悲哀和痛苦之情；而反復(fù)抒寫(xiě)的“愛(ài)”又讓讀者感到一種發(fā)自內(nèi)心的、富有震撼力的聲音，給人以力量。2. 詩(shī)人反復(fù)三次深情地抒發(fā)了“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土”，這樣寫(xiě)有3. 你覺(jué)得這首詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的？（3分）_是憂郁的。很多詞語(yǔ)都喻示著憂郁，充滿著憂郁的思緒；在對(duì)悲哀的國(guó)土的寫(xiě)實(shí)性描繪中，滲透了詩(shī)人憂郁的主觀情感。但這憂郁不是悲觀和絕望，而是能給人以力量，詩(shī)人在詩(shī)歌中將憂郁化作了堅(jiān)強(qiáng)。3. 你覺(jué)得這首詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的？（3分）_（四）閱讀黎明的通知中的選段，回答問(wèn)題。為了我的祈愿詩(shī)人啊，你起來(lái)吧而且請(qǐng)你告訴他們說(shuō)他

17、們所等待的已經(jīng)要來(lái)說(shuō)我已踏著露水而來(lái)已借著最后一顆星的照引而來(lái)我從東方來(lái)從洶涌著波濤的海上來(lái)我將帶光明給世界又將帶溫暖給人類借你正直人的嘴請(qǐng)帶去我的消息通知眼睛被渴望所灼痛的人類和遠(yuǎn)方的沉浸在苦難里的城市和村莊請(qǐng)他們來(lái)歡迎我白日的先驅(qū)，光明的使者（四）閱讀黎明的通知中的選段，回答問(wèn)題。1.用文中原話回答。“黎明”的任務(wù)是：_詩(shī)人的任務(wù)是：_2.借助聯(lián)想和想象來(lái)理解兩節(jié)的意境，填空?！奥端薄白詈笠活w星”形象地表明了“黎明”到來(lái)的_，“東方”“海上”則具體說(shuō)明了“黎明”到來(lái)的_，“洶涌著波濤”則說(shuō)明了“黎明”歷經(jīng)_而來(lái)的情狀。.我將帶光明給世界/又將帶溫暖給人類。告訴他們/說(shuō)他們所等待的已經(jīng)要來(lái)

18、。.時(shí)間方位地點(diǎn)迢迢長(zhǎng)路和驚濤駭浪1.用文中原話回答。.我將帶光明給世界/又將帶溫暖給人類。告3.簡(jiǎn)要分析“通知眼睛被渴望所灼痛的人類/和遠(yuǎn)方的沉浸在苦難里的城市和村莊”的含義。_詩(shī)人希望借助黎明的通知，去打破反動(dòng)派對(duì)敵占區(qū)人民的蒙蔽和謊騙，掃除縈繞在那些人們心頭的迷霧、悲觀論，讓所有正遭受著苦難的人民立即行動(dòng)起來(lái)，準(zhǔn)備迎接這“白日的先驅(qū)，光明的使者”黎明3.簡(jiǎn)要分析“通知眼睛被渴望所灼痛的人類/和遠(yuǎn)方的沉浸在詩(shī)人（五）閱讀樹(shù)，回答問(wèn)題。一棵樹(shù)彼此孤離地兀立著風(fēng)與空氣告訴著它們的距離但是在泥土的覆蓋下它們的根伸長(zhǎng)著在看不見(jiàn)的深處它們把根須糾纏在一起下列關(guān)于上面的詩(shī)歌的理解與分析，說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)

19、是( )A.“樹(shù)”象征著那些在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不屈于敵人的威逼利誘，頑強(qiáng)抗?fàn)?，緊密團(tuán)結(jié)在一起的革命者們。他們正如詩(shī)中的“樹(shù)”雖“彼此孤離地兀立著”，但“在看不見(jiàn)的深處/它們把根須糾纏在一起”。B.這首詩(shī)熱情贊美了革命者的剛正不屈，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，團(tuán)結(jié)互助，心系祖國(guó)的革命精神，鼓舞著人們肩負(fù)起解救國(guó)家的重任。C.寫(xiě)法上，這首詩(shī)還運(yùn)用了比喻的手法，寫(xiě)地面上樹(shù)的間隔，地面下根的糾纏，這更體現(xiàn)了革命者們?cè)跀橙说耐{下不出賣同伴，他們的心緊密相連。D.本詩(shī)的動(dòng)詞生動(dòng)地表現(xiàn)出革命者的神態(tài)與行為，如“兀立”“伸長(zhǎng)”“糾纏”等詞語(yǔ)。C（五）閱讀樹(shù)，下列關(guān)于上面的詩(shī)歌的理解與分析，說(shuō)法錯(cuò)誤的（六）. 閱讀詩(shī)歌煤的對(duì)話，回

20、答問(wèn)題。 你住在哪里？/我住在萬(wàn)年的深山里/我住在萬(wàn)年的巖石里/你的年紀(jì)/我的年紀(jì)比山的更大/比巖石的更大 你從什么時(shí)候沉默的？/從恐龍統(tǒng)治了森林的年代/從地殼第一次震動(dòng)的年代/你已死在過(guò)深的怨憤里了么？/死？不，不，我還活著/請(qǐng)給我以火，給我以火?。? 閱讀詩(shī)歌煤的對(duì)話，回答問(wèn)題。這首詩(shī)作于1937年春天，正是中華民族處于危急存亡的關(guān)頭。1、結(jié)合時(shí)代背景和煤的特點(diǎn)簡(jiǎn)單分析一下這煤和我們的民族有什么共同之處。_煤的特點(diǎn)：深藏在地下，熱能巨大，一旦燃燒便烈火熊熊。煤和中華民族的共同之處是當(dāng)時(shí)我們有著煤所遭受的災(zāi)難，又像煤一樣長(zhǎng)久地沉默，更像煤一樣身上蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的熱量，并和煤一樣憧憬著光明

21、燦爛的前景。這首詩(shī)作于1937年春天，正是中華民族處于危急存亡的關(guān)頭。煤2.有人評(píng)價(jià)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)時(shí)說(shuō)：“強(qiáng)烈的反差，激起讀者感情的波瀾?！睂?duì)此，你是怎樣認(rèn)識(shí)的？2.“強(qiáng)烈的反差”指作者平靜的問(wèn)話與煤熾熱如火的回答之間的一冷一熱的反差，這樣寫(xiě)，用“我”的冷靜反襯煤的熱烈，使煤的自白給人以強(qiáng)烈的感染力。2.有人評(píng)價(jià)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)時(shí)說(shuō)：“強(qiáng)烈的反差，激起讀者感情七、問(wèn)答題：1、艾青詩(shī)歌的中心意象是土地和太陽(yáng)，請(qǐng)結(jié)合具體的詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)土地凝聚了作者怎樣的情感，太陽(yáng)表現(xiàn)了作者怎樣的追求？答：“土地”這個(gè)意象，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、人民以及對(duì)大地母親深沉的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)深沉的憂患意識(shí)。（我愛(ài)這土地等）“太

22、陽(yáng)”的意象表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。（向太陽(yáng)和黎明的通知等）七、問(wèn)答題：答：“土地”這個(gè)意象，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、人民以及2、艾青早期詩(shī)歌藝術(shù)最顯著的特征是什么？答：艾青早期的詩(shī)歌，注重通過(guò)描寫(xiě)具體可感的事物來(lái)引起感覺(jué)、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象，形成了他早期詩(shī)歌藝術(shù)最顯著的特征之一。3、大堰河我的保姆中大堰河是誰(shuí)？作者在詩(shī)歌中抒發(fā)了怎樣的感情？答：作者通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。2、艾青早期詩(shī)歌藝術(shù)最顯著的特征是什么？答：艾

23、青早期的詩(shī)歌，4、“活著就要斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，當(dāng)死亡沒(méi)有來(lái)臨，把能量發(fā)揮干凈?！濒~(yú)化石。這里詩(shī)人借助魚(yú)化石的什么特點(diǎn)，表達(dá)了自己怎樣的感情？答：由艾青出生封建家庭以及這句“活著就要斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)”可以體會(huì)到，詩(shī)人對(duì)革命的崇高熱情、不懈努力，對(duì)革命的奉獻(xiàn)生命的偉大思想感情。在死亡沒(méi)有來(lái)臨，把能量發(fā)揮干凈”這兩句可以看出詩(shī)人對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)生命的贊嘆、贊賞，以及奉獻(xiàn)自己、貢獻(xiàn)力量的偉大情懷。4、“活著就要斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，當(dāng)死亡沒(méi)有來(lái)臨，把能量發(fā)揮5、艾青詩(shī)歌的藝術(shù)特性還有一個(gè)要素就是“憂郁”，我們叫它“艾青式的憂郁”。如何看待這種憂郁？答：這種憂郁里，浸透了詩(shī)人對(duì)國(guó)家、人民的極其深沉的愛(ài)

24、，更表現(xiàn)了使人對(duì)生活的忠實(shí)和深刻的思索。但艾青的憂郁并不是消極的，其所給予讀者的是一種“深沉”的力量，表現(xiàn)的是他對(duì)美好生活的執(zhí)著追求和堅(jiān)定的信念。5、艾青詩(shī)歌的藝術(shù)特性還有一個(gè)要素就是“憂郁”，我們叫它“艾八、比較閱讀提升訓(xùn)練（一）（10分） 【甲】你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我；/在你搭好了灶火之后，在你拍去了圍裙上的炭灰之后，/在你嘗到飯已煮熟了之后，在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后，/在你補(bǔ)好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后，在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后，/在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死之后，在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后/你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我

25、。八、比較閱讀提升訓(xùn)練 【乙】大堰河，為了生活，/在她流盡了她的乳液之后，她就開(kāi)始用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了，/她含著笑，洗著我們的衣服，她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，/她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，/她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去/曬好那些大豆和小麥，大堰河，為了生活，/在她流盡了她的乳液之后，/她就用抱過(guò)我的兩臂，勞動(dòng)了。（節(jié)選自艾青詩(shī)選） 【乙】大堰河，為了生活，/在她流盡了她的乳液之后，她1. 這兩節(jié)詩(shī)歌選自艾青詩(shī)選中的_，作者是艾青。(2分)2. 這兩節(jié)詩(shī)都運(yùn)用了什么修辭方法？這樣寫(xiě)有什么作用？(4分)_大堰河我的保姆這兩節(jié)詩(shī)都運(yùn)用了反復(fù)、排比的修辭方法。這樣一詠三嘆，不但使感情抒發(fā)得痛快淋漓，而且增強(qiáng)了節(jié)奏感和旋律美。1. 這兩節(jié)詩(shī)歌選自艾青詩(shī)選中的_3.