人教版《文藝復(fù)興和宗教改革》1課件

1、第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展第六課 文藝復(fù)興和宗教改革人教版文藝復(fù)興和宗教改革ppt完美版1人教版文藝復(fù)興和宗教改革ppt完美版1人教版文藝復(fù)興和宗教改革ppt完美版1人教版文藝復(fù)興和宗教改革ppt完美版1第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展第六課 文藝復(fù)興和宗教改一、意大利的資本主義萌芽（1）背景地理位置經(jīng) 濟(jì)政 治政 策意大利地處地中海貿(mào)易的樞紐位置佛威等城市工商業(yè)和金融業(yè)發(fā)達(dá)城市各自獨(dú)立，工商業(yè)階級控制城市政權(quán)工商業(yè)階層鼓勵發(fā)展工商業(yè)一、意大利的資本主義萌芽地理位置經(jīng) 濟(jì)政 治政 策意大一、意大利的資本主義萌芽（2）影響階級關(guān)系手工工場主、商人和金融家形成了新興的資產(chǎn)階級，日益自

2、信 貴族和教會失去了往日的權(quán)威思想觀念 新興資產(chǎn)階級希望通過自己創(chuàng)造財富，追求現(xiàn)世的享樂，統(tǒng)治文化思想的教會卻要求人們聽從上帝的安排，祈求來世幸福。一、意大利的資本主義萌芽階級手工工場主、商人和金融家形成了 二、文藝復(fù)興（1）背景經(jīng)濟(jì)政 治文化 14、15世紀(jì)，意大利一些工商業(yè)城市 資本主義萌芽出現(xiàn)和發(fā)展 新興的資產(chǎn)階級要求人性的解放思 想 中世紀(jì)天主教神學(xué)世界觀壓抑人性 意大利保存著豐富的古希臘羅馬文化遺存和典籍二、文藝復(fù)興經(jīng)政 治文 14、15世紀(jì)，意大利一些工商業(yè)二、文藝復(fù)興（2）性質(zhì) 性質(zhì)：打著復(fù)興古代希臘羅馬文化的旗號，資產(chǎn)階級進(jìn)行的一場思想解放運(yùn)動二、文藝復(fù)興 性質(zhì)：打著復(fù)興古代希

3、臘羅馬文化的旗號，資產(chǎn)二、文藝復(fù)興（3）成就領(lǐng)域人物代表作意義 文學(xué)藝術(shù) 薄伽丘十日談 但丁 神曲彼特拉克歌集達(dá)芬奇米開朗琪羅拉斐爾 抨擊；宣傳；主張 率先對教會丑惡現(xiàn)象表達(dá)憎惡 最早提出 “人文主義之父” 寫實的繪畫揭露人性的善惡 展現(xiàn)人物思想意志 精神氣質(zhì) 擅長圣母像 “畫圣” 莎士比亞哈姆雷特 拉伯雷 巨人傳 伊拉斯謨愚人頌 塞萬提斯堂吉訶德擴(kuò)展二、文藝復(fù)興領(lǐng)域人物代表作意義 文學(xué)藝術(shù) 薄伽丘十日談【探究一】材料一：有一個從小與世隔絕的青年，與父親下山進(jìn)城，路遇一群漂亮的姑娘。青年問父親這些是什么東西，虔誠信教的父親答道：她們都是禍水，叫“綠鵝” 。誰知兒子卻說：“爸爸，請讓我?guī)б恢痪G鵝

4、回去吧！” 薄伽丘十日談材料二：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高貴！在才能上多么無限！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！” 莎士比亞哈姆雷特 問題一：綠鵝的故事反映了作者怎樣的觀點(diǎn)？問題二：莎士比亞眼中的人有什么特征？從薄伽丘的十日談到莎士比亞的哈姆雷特，人的追求發(fā)生什么轉(zhuǎn)變？特征：理性，高貴，文雅，智慧轉(zhuǎn)變：從粗俗和質(zhì)樸走向高雅和精致人文精神，順應(yīng)人性【探究一】特征：理性，高貴，文雅，智慧人文精神，順應(yīng)人性二、文藝復(fù)興（4）評價積極意義局限性 對人文主義的過分推崇，造成運(yùn)動后期個人私欲的膨脹、泛濫和社會混亂； 把人從封建宗教神學(xué)

5、的枷鎖中解放出來，為宗教改革和啟蒙運(yùn)動奠定基礎(chǔ)，推動新航路的開辟，促進(jìn)資本主義的發(fā)展；文藝科學(xué)：促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展，提倡科學(xué)實驗，注重實踐，催生了近代自然科學(xué)；二、文藝復(fù)興積局限性 對人文主義的過分推崇，造成運(yùn)動后期【探究二】材料一 當(dāng)錢投入錢柜丁當(dāng)響時，增加的只是貪婪愛財?shù)挠?，而不是靈魂升天。信徒得救一不靠教皇，二不靠圣禮，只有靠終生“悔改”，才是基督的正道。材料二教皇須讓我國不再受他們的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇須交還我們的自由、權(quán)利、財產(chǎn)教皇須讓皇權(quán)成為名副其實的皇權(quán)。 路德九十五條論綱問題三：材料一的論述針對的是當(dāng)時的什么事件？ 問題四：材料二中路德的要求反映了什么問題？羅馬教皇為了籌

6、資修繕教堂，出售贖罪券新興資產(chǎn)階級要求擺脫羅馬教廷的控制與掠奪，建立適應(yīng)其發(fā)展需要的新教會。【探究二】羅馬教皇為了籌資修繕教堂，出售贖罪券新興資產(chǎn)階級要三、宗教改革（1）背景思想條件社會條件 文藝復(fù)興使天主教會的權(quán)威受到越來越多人的質(zhì)疑，人們對教會精神禁錮和腐敗的批評更加激烈，要求改革教會的愿望日趨強(qiáng)烈； 16世紀(jì)時，天主教會在四分五裂的德意志勢力很大：教會不僅在精神上統(tǒng)治著德意志，還從德意志掠取了大量財富。根本原因 資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；三、宗教改革思想社會 文藝復(fù)興使天主教會的權(quán)威受到越來三、宗教改革（2）導(dǎo)火線 “只要買贖罪券的錢幣落進(jìn)錢柜叮當(dāng)一響，買主記掛的那個罪人的靈魂會立刻從煉獄直飛

7、天堂?！?1517年，羅馬教皇以籌資修繕教堂為名，出售贖罪券。 “很顯然，當(dāng)錢幣投入錢柜中叮當(dāng)作響的時候,增加的只是得利心和貪欲心?！比?、宗教改革 “只要買贖罪券的錢幣落進(jìn)錢柜叮當(dāng)一響，買主記掛三、宗教改革（3）開始標(biāo)志 1517年，馬丁路德張貼“九十五條論綱”三、宗教改革 1517年，馬丁路德張貼“九十五條論綱”三、宗教改革（4）內(nèi)容1.“因信稱義”：只要有虔誠的信仰，靈魂便可以獲得拯救。2.堅持圣經(jīng)高于教皇和教會，每個基督徒都有直接閱讀和解釋圣經(jīng)的權(quán)利，而不是盲目聽從教皇和教會的說教，實際上否定羅馬教廷的權(quán)威；3.簡化了宗教儀式，僧侶可以婚配和還俗；4.國家權(quán)力高于教會，激發(fā)德意志民族意識

8、；三、宗教改革1.“因信稱義”：只要有虔誠的信仰，靈魂便可以獲三、宗教改革（6）影響經(jīng)濟(jì)政 治文化 加強(qiáng)世俗王權(quán)，有利于形成新興的民族獨(dú)立國家；打擊了西歐的封建勢力，摧毀了天主教的精神獨(dú)裁，新教成為資產(chǎn)階級革命的旗幟思 想 促進(jìn)了西歐各國民族文化和教育的發(fā)展 促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展三、宗教改革經(jīng)濟(jì)政 治文化 加強(qiáng)世俗王權(quán)，有利于形成新興三、宗教改革（5）擴(kuò)展路德派加爾文派英國國教三、宗教改革路加爾文派英國國教人教版文藝復(fù)興和宗教改革1課件 真理只有一個，他不是在宗教之中，而是在科學(xué)之中。 達(dá)芬奇 真理只有一個，他不是在宗教之中，而是在科學(xué)之中。人教版文藝復(fù)興和宗教改革1課件人教版文藝復(fù)興和宗教

9、改革1課件中世紀(jì)宗教畫西斯廷圣母像中世紀(jì)西斯廷1、提問同學(xué)們，你們乘坐過火車和輪船嗎？你們知道它們發(fā)明于什么時候？誰為它們的發(fā)明做出了重要貢獻(xiàn)？2、學(xué)生回答3、解答并導(dǎo)入新課這兩種重要交通工具誕生于第一次工業(yè)革命時期。那么，第一次工業(yè)革命最先發(fā)生在哪個國家？其間有哪些重要發(fā)明創(chuàng)造？工業(yè)革命給人類帶來了哪些影響？本節(jié)課我們一起探討。（板書課題，引入新課）第一部分：第一次工業(yè)革命設(shè)疑簡要解釋何為工業(yè)革命之后，提出“工業(yè)革命首先從英國開始的條件有哪些”這一問題，讓學(xué)生帶著問題閱讀該部分內(nèi)容，并勾畫重點(diǎn)。（板書問題）解惑從勞動力、資本、技術(shù)、市場等方面解答上一問題，引用共產(chǎn)黨宣言中的句加以輔助解釋。（

10、分點(diǎn)板書答案）啟發(fā)勾畫課本提到的珍妮紡紗機(jī)、改良蒸汽機(jī)等發(fā)明創(chuàng)造，展示課前準(zhǔn)備圖片，啟發(fā)學(xué)生思考工業(yè)革命時期的其他發(fā)明。設(shè)問工業(yè)革命最初從哪個產(chǎn)業(yè)興起以及興起原因。過渡到對工業(yè)革命概況的講解。解答學(xué)生回答產(chǎn)業(yè)，老師分析原因推演由棉紡織業(yè)的技術(shù)革新，推演出機(jī)器技術(shù)和交通運(yùn)輸?shù)募夹g(shù)革新，講解工業(yè)革命概況。小結(jié)：機(jī)器生產(chǎn)代替手工勞動的工業(yè)革命以英國為中心，18世紀(jì)60年代珍妮紡紗機(jī)問世標(biāo)志工業(yè)革命開始，1885年瓦特蒸汽機(jī)問世大大推動了機(jī)器的普及和推廣，將人類推入“蒸汽時代”。 第二部分：第二次工業(yè)革命第二次工業(yè)革命中的重大發(fā)明電的應(yīng)用1.閱讀教材，歸納第二次工業(yè)革命興起的條件和特點(diǎn)。(從政治、經(jīng)濟(jì)、自然科學(xué)等方面思考)提示：(1)政治上：通過資產(chǎn)階級革命和改革，資本主義制度在歐美進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大。(2)經(jīng)濟(jì)上：19世紀(jì)，隨著工業(yè)革命的展開，歐美主要資本主義國家的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。(3)自然科學(xué)：科學(xué)研究取得重大進(jìn)步，為工業(yè)革命提供了理論基礎(chǔ)?？偨Y(jié)：第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)是科學(xué)研究同工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合。2.閱讀教材和圖文史料，認(rèn)識電力的發(fā)明和運(yùn)用過程?！窘虒W(xué)策略】環(huán)節(jié)5中對傳統(tǒng)程朱理學(xué)與明清新思想的比較。若學(xué)生能系統(tǒng)歸納出程朱理學(xué)與明清新思想間對于個性與專制的不同觀點(diǎn)，則可在思想新傾向的基礎(chǔ)上對明清社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域新