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文檔簡介
1、第八單元辛亥革命與中華民國歷史 山東省專用基礎(chǔ)梳理考點一辛亥革命一、醞釀和爆發(fā)1.清末新政(1)目的:列強侵華加劇,晚清政府淪為“洋人的朝廷”,為了挽救統(tǒng)治危機。(2)時間:19011911年。(3)內(nèi)容:擴練新軍;振興商務(wù)、獎勵實業(yè);廢科舉,育才興學(xué);改革官制,整頓吏治;預(yù)備立憲。(4)評價:客觀上有利于民族資本主義的發(fā)展,有利于民主革命思想和文化的傳播,加速了清王朝的最終覆滅,推動了中國社會的近代化進程。思想上民主革命思想的傳播組織上革命團體和革命政黨的建立。1894年興中會建立,隨后,民主革命團體如雨后春筍,紛紛出現(xiàn)。1905年,興中會、華興會、光復(fù)會等革命團體的主要成員與部分留日學(xué)生在
2、日本東京成立中國同盟會。中國同盟會是近代中國第一個統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨軍事上發(fā)動了一系列武裝起義2.條件3.爆發(fā):武昌起義時間1911年10月10日領(lǐng)導(dǎo)組織文學(xué)社和共進會主體力量湖北新軍中的革命黨人影響成立湖北軍政府,各省紛紛響應(yīng),清朝統(tǒng)治土崩瓦解二、高潮1.中華民國成立:1912年元旦,孫中山宣告中華民國成立,定都南京,以五色旗為國旗。2.頒布中華民國臨時約法三、結(jié)局及評價1.結(jié)局: 革命果實落入袁世凱手中;中國社會性質(zhì)未得到根本改變。2.性質(zhì):是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命。 頒布1912年春,孫中山頒布了參議院制定的中華民國臨時約法內(nèi)容中華民國主權(quán)屬于國民全體,國民享有各種民
3、主權(quán)利國內(nèi)各民族一律平等確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制實行責(zé)任內(nèi)閣制評價是中國近代史上第一部資產(chǎn)階級憲法性文獻,具有反對封建專制制度的進步意義3.影響(1)辛亥革命推翻了清朝的封建統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級民主共和國,使民主共和的觀念深入人心。(2)打擊了帝國主義在中國的統(tǒng)治。(3)為民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造了條件。圖解歷史太平天國運動與辛亥革命考點二民國時期民族工業(yè)的發(fā)展與社會變遷一、民族資本主義發(fā)展“短暫的春天”1.條件(1)辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治,建立中華民國,為民族資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙。中華民國臨時政府獎勵發(fā)展實業(yè),激發(fā)了民族資產(chǎn)階級投資近代企
4、業(yè)的熱情。各種實業(yè)團體紛紛成立。海外華僑競相投資國內(nèi)工商業(yè)。(2)群眾性的反帝愛國運動此起彼伏,特別是抵制日貨、提倡國貨的群眾運動,有力地推動了民族資本主義的發(fā)展。(3)一戰(zhàn)爆發(fā)后,列強暫時放松了對中國的經(jīng)濟侵略,客觀上為民族資本主義的發(fā)展提供了有利的外部條件。2.時間:19121919年。3.表現(xiàn):企業(yè)數(shù)量增多,投資劇增。面粉業(yè)和紡織業(yè)發(fā)展最快。4.結(jié)局:一戰(zhàn)后,歐洲列強卷土重來,民族工業(yè)迅速蕭條。二、社會生活的變遷1.辛亥革命后,中山裝受到新派人士的歡迎。2.辛亥革命前后,“斷發(fā)易服”具有了反清革命的色彩。民國時期,政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令。3.交通、通訊、報刊、影視等也有一定的發(fā)
5、展??键c三三民主義與新文化運動一、孫中山的三民主義1.背景(1)鴉片戰(zhàn)爭后,先進的中國人試圖在維護或基本保持封建制度的前提下,通過各種改良,使中國擺脫民族危機,但卻屢屢碰壁。(2)19世紀(jì)末,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上歷史舞臺。2.提出1905年,中國同盟會成立后,孫中山在民報發(fā)刊詞上,將同盟會的綱領(lǐng)進一步闡發(fā)為“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義,以建立資產(chǎn)階級民主共和國為目標(biāo),成為革命的指導(dǎo)思想。民族主義“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,即民族革命。用革命手段推翻帝國主義支持的清朝封建統(tǒng)治民權(quán)主義“創(chuàng)立民國”,即政治革命。推翻封建帝制,建立資產(chǎn)階級民主共和國。民權(quán)主義是三民主義思想的核心民生主義
6、“平均地權(quán)”,即社會革命。主張核定地價,現(xiàn)有地價歸原主所有,革命后因社會進步所增漲的地價歸國家所有,由國民共享。民生主義是解決土地問題的綱領(lǐng)3.內(nèi)容4.評價(1)性質(zhì):三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。(2)積極作用:三民主義思想表達了資產(chǎn)階級在政治、經(jīng)濟上的利益和要求,反映了中國人民實現(xiàn)民族獨立和取得民主權(quán)利的愿望,是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)。(3)局限性:帶有明顯的時代局限和階級局限,沒有明確的反帝要求和徹底的土地革命綱領(lǐng)。5.實踐(1)1911年,辛亥革命爆發(fā),建立了中華民國,推翻了清朝的封建統(tǒng)治。(2)頒布中華民國臨時約法,確認國家主權(quán)屬于全體國民,國民在政治上一律平等。它對建立
7、資產(chǎn)階級共和制度、反對封建專制制度具有進步意義。(3)孫中山領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動了“二次革命”“護國運動”和兩次“護法運動”。構(gòu)圖解史孫中山三民主義1.背景(1)辛亥革命時期,民主、自由、平等、博愛等思想進一步傳播。(2)一戰(zhàn)期間,民族資本主義進一步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級要求沖破封建思想牢籠,實行民主制度。(3)袁世凱為復(fù)辟帝制,在思想文化領(lǐng)域掀起一股尊孔復(fù)古的逆流。以陳獨秀為代表的中國先進分子奮起反擊,新文化運動應(yīng)運而生。2.興起(1)1915年,陳獨秀創(chuàng)辦青年雜志(后改名新青年),發(fā)表敬告青年一文,提倡民主與科學(xué),反對封建文化,揭開了新文化運動的序幕。二、新文化運動(2)1916年底,蔡元培就任北大校長,
8、提出“思想自由,兼容并包”的辦學(xué)方針,推動了新文化運動的發(fā)展。(3)代表人物:陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等。(4)新青年成為新文化運動的主要陣地,北大成為主要活動基地。3.內(nèi)容提倡民主與科學(xué),反對專制和愚昧、迷信陳獨秀號召青年,以民主和科學(xué)并重,“戰(zhàn)勝惡社會”提倡新道德,反對舊道德陳獨秀指出:“孔教與共和存其一必廢其一?!庇腥松踔撂岢觥按虻箍准业辍钡目谔柼岢挛膶W(xué),反對舊文學(xué)胡適發(fā)表文學(xué)改良芻議一文,還主張用白話文代替文言文。陳獨秀發(fā)表文學(xué)革命論。魯迅寫出狂人日記孔乙己等小說,深刻揭露封建禮教“吃人”的本質(zhì)4.影響(1)猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位,使人們的思想得到空前解放。(2)知識分子受到
9、民主與科學(xué)的洗禮,也為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。構(gòu)圖解史新文化運動的興起 綜合提升一、辛亥革命與中國現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型1.政治層面:辛亥革命推翻了幾千年的封建君主專制制度,建立了三權(quán)分立的資產(chǎn)階級民主共和國,頒布了資產(chǎn)階級憲法性文獻中華民國臨時約法,使中國政治民主化、法制化獲得重大突破。2.經(jīng)濟層面:南京臨時政府頒布了一系列保護民族資本主義發(fā)展的法令和措施,為經(jīng)濟工業(yè)化的發(fā)展掃清了道路;辛亥革命后,“實業(yè)救國”成為主要的社會思潮,民族資本主義發(fā)展,經(jīng)濟工業(yè)化獲得長足發(fā)展。3.社會生活變遷角度:辛亥革命使社會生活發(fā)生巨變,自由、平等、博愛的風(fēng)氣興起。剪辮易服、廢止纏足、廢除跪拜禮和革除“大
10、人”“老爺”等稱號的移風(fēng)易俗舉措,使得國民的面貌為之一新。二、民族資本主義在中國近代歷史發(fā)展進程中的地位和作用經(jīng)濟推動了中國的近代化,有利于社會進步,符合歷史發(fā)展的潮流政治(1)為維新變法運動和資產(chǎn)階級民主革命提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)、階級基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)(2)為新民主主義革命的到來和中國共產(chǎn)黨的誕生準(zhǔn)備了階級條件文化(1)不斷沖擊著封建正統(tǒng)思想,為西方資本主義思想文化的傳播提供了社會基礎(chǔ)(2)推動了維新思想、民主共和思想和實業(yè)救國思潮等的產(chǎn)生與發(fā)展,促進了新文化運動的興起和五四運動以后馬克思主義的廣泛傳播發(fā)展趨勢民族資本主義工業(yè)資金少、規(guī)模小、技術(shù)力量薄弱,沒有形成獨立完整的工業(yè)體系,地區(qū)分布不合理,在
11、一定程度上依賴外國資本主義、本國封建勢力,難以獨立發(fā)展三、影響中國近代民族資本主義發(fā)展的因素及啟示1.影響中國近代民族資本主義發(fā)展的因素(1)不利因素a.與西方資本主義發(fā)展相比,缺乏資金、技術(shù)、人才、思想、國際國內(nèi)市場等基本要素。b.在半殖民地半封建社會,帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫,是阻礙近代民族資本主義發(fā)展的主要因素。c.近代中國政局長期動蕩,民族資本主義的發(fā)展缺乏穩(wěn)定的社會環(huán)境。d.中國封建自然經(jīng)濟的頑強抵制。(2)有利因素a.西方列強的侵略雖然給中國帶來了災(zāi)難,但是沖擊了中國社會的生產(chǎn)方式和思想觀念,瓦解著中國自給自足的自然經(jīng)濟。b.由于工業(yè)文明的沖擊和鞏固統(tǒng)治的需要,清末民
12、初,歷屆政府均鼓勵興辦實業(yè)。c.中國人民的反帝愛國運動有力地推動了民族資本主義的發(fā)展。d.實業(yè)家自強不息的品質(zhì)和愛國精神。2.啟示(1)中國半殖民地半封建的社會性質(zhì),是民族資本主義發(fā)展艱難的根本原因。(2)徹底實現(xiàn)民族獨立,是保障民族資本主義獨立、正常發(fā)展的重要前提。四、新文化運動對近代中國思想解放的影響1.積極作用(1)它反映了近代以來先進的中國人向西方學(xué)習(xí)的歷程已從器物、制度層次深入到思想文化層次。(2)它動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,民主科學(xué)思想得到弘揚,形成了思想解放潮流,為馬克思主義在中國的傳播奠定了思想基礎(chǔ),推動了中國自然科學(xué)的發(fā)展。(3)它為新思想的發(fā)展開辟了道路,形成了百家爭鳴的局
13、面。(4)它促進了民眾的覺醒,喚起了人們特別是青年學(xué)生的民族覺悟和對國家政治事務(wù)的關(guān)心。(5)它也是全面的文化轉(zhuǎn)型運動,為中國現(xiàn)代文化的發(fā)展提供了新的模式。(6)它是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù),在政治上給專制主義以空前沉重的打擊,動搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位,是一場偉大的民主主義的思想啟蒙和文化革新運動,推動了五四運動的發(fā)生。2.局限性:新文化運動中,一些先進知識分子對東西方文化的某些看法存在絕對否定或絕對肯定的片面性。五、綜合分析19世紀(jì)末20世紀(jì)初,民族資產(chǎn)階級在政治、經(jīng)濟、思想文化領(lǐng)域的主要活動政治領(lǐng)域資產(chǎn)階級維新派發(fā)動了戊戌變法,形成了中國近代一次思想解放的潮流;資產(chǎn)階級革命派發(fā)動辛
14、亥革命,最終推翻了清王朝,結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度,建立了中華民國,頒布了資產(chǎn)階級性質(zhì)的中華民國臨時約法,使民主共和的觀念逐漸深入人心經(jīng)濟領(lǐng)域民族資產(chǎn)階級掀起了“實業(yè)救國”運動,大力發(fā)展實業(yè),民族工業(yè)發(fā)展出現(xiàn)“短暫的春天”。但在半殖民地半封建的中國,這種“實業(yè)救國”道路終究行不通思想文化領(lǐng)域資產(chǎn)階級激進的民主主義者,掀起了新文化運動,在思想領(lǐng)域繼續(xù)進行反封建斗爭,動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件六、孔子及儒家思想在維新變法運動和新文化運動中的不同命運 維新變法運動新文化運動命運把西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說同傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合全面否定儒家的傳統(tǒng)道德原因a.封建頑
15、固勢力比較強大,為了減少變法的阻力;b.民族資產(chǎn)階級具有兩面性;c.與康有為等人的家世、教育和經(jīng)歷有關(guān)a.袁世凱企圖利用孔子達到復(fù)辟帝制的目的;b.辛亥革命后民主共和思想開始深入人心;c.陳獨秀等人的思想和經(jīng)歷目的利用孔子權(quán)威論證維新變法的合理性為建立真正的民主共和國掃清思想上、道德上的障礙不足之處體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的軟弱性全面否定儒家傳統(tǒng)道德和中國傳統(tǒng)文化 維新變法辛亥革命新文化運動相同點經(jīng)濟基礎(chǔ)民族資本主義的不斷發(fā)展性質(zhì)是資產(chǎn)階級知識分子以西方民主思想為武器反對封建統(tǒng)治的斗爭作用推動了中國的思想解放,促進了中國近代化進程七、近代中國三次思想解放潮流對比不同點斗爭對象封建頑固勢力?;逝?、清政府北
16、洋軍閥政府領(lǐng)導(dǎo)力量維新派革命派激進派主要內(nèi)容變法圖存;主張興民權(quán)、設(shè)議院、實行君主立憲制推翻封建君主專制統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級共和國民主、科學(xué)思想方式資產(chǎn)階級改良道路資產(chǎn)階級革命道路思想文化領(lǐng)域反封建具體作用起到思想啟蒙作用使民主共和觀念深入人心動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,使人們的思想得到空前解放,為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件史料探究主題一共和大廈的奠基石辛亥革命史料呈現(xiàn)史料一“民國”之取代自秦始皇以來兩千多年的“帝國”,是近代中國社會內(nèi)在矛盾發(fā)展的結(jié)果,是一種前無古人的變化。它抉破了歷代王朝的更迭機制,否定了整個皇權(quán)體制,因而也觸動了傳統(tǒng)社會的各條神經(jīng),是政治制度和社會思想的一大躍進。陳旭麓
17、近代中國社會的新陳代謝史料二1911年在中國建立起美國共和政體的仿制品,真是荒唐可笑。因為它在中國的歷史、傳統(tǒng)、政治經(jīng)歷、制度、天性、信仰、觀念或習(xí)慣中毫無根基。它是外國的、空洞的,是附加在中國之上的。這種共和政體悲慘地結(jié)束了,即悲慘地失敗了。然而,失敗的并不是共和政體而是一代人。美斯塔夫里阿諾斯全球通史史料應(yīng)用(1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識,說明“民國”給中國帶來的“前無古人的變化”。(2)史料一、二對“民國”的評價有何不同?為什么會出現(xiàn)這種不同?(3)綜合以上史料并結(jié)合所學(xué)知識,指出“失敗的并不是共和政體而是一代人”的含義。解讀史料一肯定了辛亥革命的歷史功績,認為辛亥革命實現(xiàn)了中國從“帝國
18、”向“民國”的歷史性跨越,這一“跨越”主要體現(xiàn)在政治制度和社會思想兩個方面。政治制度方面主要指辛亥革命推翻了中國兩千多年的封建君主專制制度,按三權(quán)分立原則構(gòu)建政治體制;社會思想方面主要指辛亥革命使民主共和觀念深入人心。史料二指出了辛亥革命失敗的必然性,認為辛亥革命意圖確立美國式三權(quán)分立的民主共和政體,但是在半殖民地半封建社會的中國,共和制度缺乏社會根基,這種盲目照搬,導(dǎo)致其最終的失敗。答案(1)政治上,結(jié)束了封建君主專制制度,確立了共和政體,頒布了中國近代史上第一部資產(chǎn)階級憲法性文獻。經(jīng)濟上,頒布了發(fā)展實業(yè)的法令,為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件。思想上,使民主共和觀念深入人心。社會生活上,禮儀
19、習(xí)俗發(fā)生了重大變化。(2)不同:史料一認為民國的建立為中國社會帶來了重大變化,對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。史料二認為共和制度在中國缺乏根基,民國失敗是必然的。原因:分析評價的著眼點不同。(3)在半殖民地半封建社會的中國,由于受時代和階級的局限,民族資產(chǎn)階級照搬西方模式,走資本主義道路是行不通的。主題二對傳統(tǒng)文化的批判與反思新文化運動史料呈現(xiàn)史料一本志(指新青年)同人本來無罪,只因為擁護那德莫克拉西(Democracy)和賽因斯(Science)兩位先生,才犯了這幾條滔天的大罪。要擁護那德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護那賽先生,便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教。陳獨秀本
20、志罪案之答辯書史料二新文化運動的“反孔”斗士們雖然對孔教批評多于肯定,但殊為難能可貴的是,他們對孔子本人和孔教的價值評判實際上大都能夠采取一種歷史的、一分為二的評判態(tài)度和立場,而并非如一般人印象中誤解的那樣,是不加區(qū)別分析地一概全盤予以否定或簡單地予以蔑棄。因此,就新文化運動的“反孔”斗士們對孔子本人的真實態(tài)度而言,可一言以蔽之,即堅決反對膜拜孔子的偶像,而對作為一代哲人或偉人的孔子本人又是崇敬的。林存光五四新文化運動與孔子觀念的根本轉(zhuǎn)折史料三中國的啟蒙運動具有與歐洲啟蒙運動迥異的特點。如果說歐洲啟蒙運動是一場以個性自由為鵠的的人文啟蒙運動,那么中國啟蒙運動則是一場旨在國家富強的現(xiàn)代化啟蒙運動。這是中西啟蒙運動的基本差異。關(guān)于啟蒙與現(xiàn)代化的關(guān)系,西方與中國適成倒置:在歐洲,是由啟蒙而現(xiàn)代化;在中國,則是為現(xiàn)代化而啟蒙。歐洲由啟蒙而現(xiàn)代化是一個水到渠成的文化和社會轉(zhuǎn)型過程中國啟蒙運動則是救亡的現(xiàn)代化運動的步驟。摘編自鄭大華主編民國思想史論史料應(yīng)用(1)史料一主要論述了新文化運動的哪些主要內(nèi)容?其實質(zhì)是什么?(2)根據(jù)史料二概括作者的主要觀點。(3)綜合史料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,說明新文化運動的進步性。(4)根據(jù)史料三和所學(xué)知識,分別概述中西思想啟蒙與現(xiàn)代化的關(guān)系,并加以分
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