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1、家風(fēng)教育精美課件家風(fēng)教育精美課件家風(fēng)教育精美課件觀看家風(fēng)視頻思考家風(fēng)是什么觀看家風(fēng)視頻家風(fēng)教育精美課件家風(fēng)教育精美課件家風(fēng)教育精美課件家風(fēng)教育精美課件家風(fēng)教育精美課件四大家教范本梁啟超家書 曾國藩家書傅雷家書顏氏家訓(xùn)四大家教范本梁啟超家書 曾國藩家書梁啟超家書是梁啟超寫給自己子女的書信的一部合集,體現(xiàn)了梁啟超獨(dú)特的教子良方,表達(dá)了他對子女們深切的關(guān)愛,以及兄弟姐妹間的親情。 梁啟超的子女個個成才,這和梁啟超對他們的教育培養(yǎng)有密切的關(guān)系。九人中有梁思成、梁思永、梁思禮三人是中國科學(xué)院院士,一個家庭中出了三個院士這是極少見的。梁啟超家書是梁啟超寫給自己子女的書信的一部合集,體現(xiàn)了梁曾國藩家書是曾國
2、藩的書信集,成書于清19世紀(jì)中葉。該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前后達(dá)30年的翰苑和從武生涯,近1500封。所涉及的內(nèi)容極為廣泛,是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學(xué)之道的生動反映。曾國藩家書是曾國藩的書信集,成書于清19世紀(jì)中葉。該書信家風(fēng)教育精美課件家風(fēng)教育精美課件1.失望沮喪,是我們生命上最可怖之?dāng)?,我們須終生必須他侵入。2.做學(xué)問原不必太求猛進(jìn),像裝罐頭樣子,塞得太多太急不見得便會受益。3.一個人想要交友取益,或讀書取益,也要方面稍多,才有接談交換,或開卷引進(jìn)的機(jī)會。4.總要常常保持著元?dú)饬芾斓臍庀?,才有前途事業(yè)之可言。5.生當(dāng)亂世,要吃得苦,才能站得住,一個人在
3、物質(zhì)上的享用,只要能維持著生命便夠了。6.隨便環(huán)境怎么樣,都有我的事情做,都可以助長足我的興會和努力的。7.各人自審其性之所近何如,人人發(fā)揮其個性之特長,以靖獻(xiàn)于社會,人才經(jīng)濟(jì)莫過于此。8.人之生也,與憂患俱來,知其無可奈何,而安之若命。9.只要在自己責(zé)任內(nèi),盡自己力量做去,便是第一等人物。10.彼宜從實際上日用飲食求學(xué)問,非專恃書本也。梁啟超 家 書1.失望沮喪,是我們生命上最可怖之?dāng)常覀冺毥K生必須他侵入。家儉則興 人勤則健能勤能儉 永不貧賤曾國藩治家十六字家儉則興 人勤則健能勤能儉 永不貧賤曾國藩治家“堅忍有恒”四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實。久視則熟字不識,注視
4、則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應(yīng)。治心以廣大二字為藥。身體雖弱,卻不過于愛惜;精神越是用還越精神;陽氣越提越盛;每天做事越多,晚上睡覺時越快活。如果存一個愛惜精神的念頭,想進(jìn)又想退,奄奄沒有中氣,決難成事。 讀書不二:一書未完,不看他書。第一要有志,第二要有識,第三要有恒。善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后。責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。守篤實,戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎。凡事須逐日檢點(diǎn),一日姑待后來補(bǔ)救,則難矣。曾國藩 家 書“堅忍有恒”四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。人生做錯了一件事,良心就永遠(yuǎn)不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪
5、過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。 人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。我們一輩子的追求,有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。世界上最有力的論證莫如實際行動,最有效的教育莫如以身作則;自己做不到的事千萬勿要求別人;自己也要犯的毛病先批評自己,先改過自己。人壽有限。精力也有限,要從長遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會跑得好。太陽太強(qiáng)烈,
6、會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。大視野:希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考。 傅雷家書不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。傅雷家書夜覺曉非,今悔昨失。教婦初來,教兒嬰孩。人生小幼,精神專利,長成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機(jī)也。父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣。巧偽不如拙誠。觀天下書未遍,不得妄下雌黃。人在年少,神情未定,所與款狎,熏漬陶染,言笑舉動,無心於學(xué),潛移暗化,自然似之,何況操履藝能,較明易習(xí)者也!與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。光陰可惜,譬諸逝水。鈍學(xué)累功,不妨精熟。顏氏家訓(xùn)夜覺曉非,今悔昨失。顏氏家訓(xùn)經(jīng) 典 家 訓(xùn)經(jīng) 典 家
7、 訓(xùn)家風(fēng)教育精美課件幼兒曹,聽教誨:勤讀書,要孝悌;學(xué)謙恭,循禮儀;節(jié)飲食,戒游戲;毋說謊,毋貪利;毋任情,毋斗氣;毋責(zé)人,但自治。能下人,是有志;能容人,是大器。凡做人,在心地;心地好,是良士;心地惡,是兇類。譬樹果,心是蒂;蒂若壞,果必墜。吾教汝,全在是。汝諦聽,勿輕棄。示憲兒幼兒曹,聽教誨:勤讀書,要孝悌;學(xué)謙恭,循禮儀;節(jié)飲食,戒游 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及! 誡 子 書 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡
8、泊無以明志家 教 故 事 家 教 故 事 家 教 故 事 家 教 故 事 家 教 故 事 家 教 故 事 家 教 故 事 家 教 故 事 揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋,不但文才高,詩書畫自成一格,而且人品佳,做官時體察民情,關(guān)心百姓疾苦,罷官后注重家教,對子女要求極嚴(yán)。 有一天,72歲的鄭板橋病危臥房,讓人把兒子叫到病床前,有氣無力中,給兒子提出一個難題:想吃他親手做的饅頭。父親的要求,兒子不敢違背,口頭上勉強(qiáng)答應(yīng)后,心里卻忍不住嘀咕:明明知道我不會做饅頭,想吃饅頭買來就是,為什么偏偏要吃我親手做的呢? 兒子無法,只得去請教廚師。往日只吃過饅頭,從來沒做過,沒料到要發(fā)酵、參面、揉面、大火上汽、小火蒸熟
9、,費(fèi)了九牛二虎之力,才把饅頭做好了。 兒子高興地把自己做的饅頭端給父親時,鄭板橋在病床上已斷了氣。兒子悲痛地跪哭在床前。突然,發(fā)現(xiàn)茶幾上有一張紙條,拿起一看,上面寫著: 淌自己的汗,吃自己的飯,自己事自己干,靠天、靠人、靠祖先,不算是好漢。 這時,鄭板橋的兒子一下明白了,父親命在旦夕,卻要吃自己做的饅頭,原來是掛念自己,今生怎樣做人呀! 揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋,不但文才高,詩書畫自成 林則徐紀(jì)念館,墻壁上赫然寫著他的教子聯(lián):“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財,益增其過?!?林則徐已經(jīng)把話說得很明白了:子孫要是賢德而聰慧,把錢留給他反而墮其斗志;要是愚蠢
10、而懶惰,留的錢越多,越是麻煩過錯。 林則徐紀(jì)念館,墻壁上赫然寫著他的教子聯(lián):“子 1920年5月,吉鴻昌的父親得了重病。吉鴻昌回家探望,看到父親那依依不舍的眼神,他知道父親有話要講,便說:“爹,您有啥話盡管說,孩兒一定銘記照辦?!彼赣H語重心長地說:“吾兒正直勇敢,為父放心,不過我有一句話要向你說明:當(dāng)官要清白廉政,多為天下窮人著想,做官即不許發(fā)財。你只要做到這一點(diǎn),為父才會死而瞑目。不然,我在九泉之下也難安眠啊!”吉鴻昌強(qiáng)忍悲痛,答道:“孩兒記下了,請父親放心!” 1920年5月,吉鴻昌的父親得了重病。吉鴻昌父親病逝后,吉鴻昌即把“做官即不許發(fā)財”7個字寫在細(xì)瓷茶杯上,交給陶瓷廠燒制。茶杯燒好后,他用卡車?yán)讲筷牐先w官兵,舉行了嚴(yán)肅的發(fā)放儀式。他說:“我吉鴻昌雖為長官,但我絕不欺壓民眾,掠取民財,我要牢記家父的教誨,做官不為發(fā)財,要為天下窮人辦好事,請諸位兄
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