七年級(jí)文言文下的復(fù)習(xí)課件

1、七年級(jí)文言文的（下）的復(fù)習(xí) 重點(diǎn)課文：趙普、毛澤東詞二首、 木蘭詩(shī)、觀刈麥、兩小兒辯日、愛(ài)蓮說(shuō)、 趙普的復(fù)習(xí)：1、本文敘述了趙普哪兩件事？（1）刻苦讀書、（2）奏薦人才2、這兩件事表現(xiàn)了趙普是一個(gè)怎樣的人？ （能以天下事為己任）文章的中心句：趙普能以天下事為己任顧炎武曾寫過(guò)意思相同的詩(shī)句：天下興亡，匹夫有責(zé)難解的字、詞、句：1、闔戶啟篋取書（關(guān)上門，打開書箱，拿出書）2、齷齪循默（過(guò)分謹(jǐn)慎，拘于小節(jié)）3、明日（第二天）4、普顏色不變（臉色）5、卒用其人（終于）6、普性深沉有岸谷：趙普性格深沉而嚴(yán)肅剛正 3.下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一組是（）A.及為相(等到)。B.嘗奏薦某人為某官(曾經(jīng))。C太祖

2、乃悟。（就）D卒用其人（終于）4下面句子朗讀停頓有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A普少習(xí)吏事。B嘗奏薦某人為某官。C而能以天下事為己任。D在相位者多齷齪循默。5.對(duì)“普顏色不變”句翻譯正確的是()A趙普臉色沒(méi)有改變。B普通的顏色沒(méi)有改變。C趙普臉上的顏色沒(méi)有改變。D趙普?qǐng)?jiān)持的顏色沒(méi)有改變。 C B A黃鶴樓黃鶴樓于園1、本文按什么順序來(lái)寫于園？由前而后的空間順序。 2、于園有那幾奇：（1）、實(shí)奇；（2）：空奇；（3）：幽陰深邃奇。3、難解詞、句（1）、非顯者刺：（投名帖）（2）、隧以名樓：（命名） 北國(guó)的雪我們偉大的祖國(guó)風(fēng)景秀麗，疆域遼闊，歷史悠久。多年來(lái)，有過(guò)不少的英雄好漢、帝王將相，試問(wèn)：真正稱得上英雄

3、人物的是誰(shuí)？是無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民大眾。毛澤東同志在沁園春雪一詞中形象地回答了這個(gè)問(wèn)題。為什么？歷史證明了這一點(diǎn)，紅軍長(zhǎng)征的勝利更證明了這一點(diǎn)。毛澤東在論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略的報(bào)告中宣布：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。”年月，毛澤東同志率部到達(dá)陜北清澗縣袁家溝，準(zhǔn)備渡黃河?xùn)|征。視察地形時(shí)，他看到雪后的壯麗河山，展望革命的燦爛前景，滿懷戰(zhàn)勝敵人的信心，揮筆寫下了這首氣吞山河的壯麗詩(shī)篇，形象地指出：中國(guó)的命運(yùn)只有掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民大眾手里才能走上“光明的路”。未來(lái)是屬于今天的無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民大眾的。毛澤東詞二首 1、內(nèi)容：上闕、下

4、闕各寫了什么？ 上闕：描繪了北方壯麗的雪景，熱情贊美祖國(guó)的大好河山。下闕：評(píng)論歷史人物，歌頌當(dāng)代英雄。2、總寫北國(guó)風(fēng)光的句子是：(北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄)3、主旨句是：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。10.用“/”給“引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”劃分朗讀節(jié)奏。引 無(wú) 數(shù) 英 雄 競(jìng) 折 腰11.“風(fēng)騷”中的“風(fēng)”原指 ,“騷”原指 ,“風(fēng)騷”在詞中指的是 ,與它同義的還有“ ”一詞。12.“江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”一句在全詞中的作用是（ ） A.承接上文,進(jìn)一步地贊美祖國(guó)的大好河山。 B.引起下文,為具體評(píng)價(jià)歷史人物作輔墊。 C.開啟下文,寫出歷史上許多英雄人物為祖國(guó)的大好河山而傾倒。 D.

5、承上啟下,再次贊美祖國(guó)的大好河山,又指出歷史人物為祖國(guó)山河傾倒,為下文評(píng)論歷史人物作鋪墊。.國(guó)風(fēng) 離騷 文學(xué)才華文采D.6沁園春雪中評(píng)價(jià)歷史人物的用意是（）批評(píng)他們武功有余，而文學(xué)才華不足。歌頌他們武藝超群，勸戒他們要文武并重。否定他們的英雄地位，同時(shí)指出他們事業(yè)上的不足?？隙ㄋ麄兊臍v史貢獻(xiàn)，同時(shí)委婉地指出其階級(jí)和時(shí)代的局限。7下列詩(shī)句朗讀節(jié)奏有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）望長(zhǎng)城內(nèi)外數(shù)風(fēng)流人物山舞銀蛇欲與天公試比高8下列關(guān)于沁園春雪分析有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）上闋對(duì)北國(guó)風(fēng)光的描繪，表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。這首詞表達(dá)了詩(shī)人作為革命領(lǐng)袖而創(chuàng)造空前歷史業(yè)績(jī)的信念和對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)必勝的信心。不論是上闋還是下闋，都把

6、寫景、抒情、議論三者融合在一起。這首詞的上下闋各有一個(gè)領(lǐng)字，上闋是“望”，下闋是“惜”。 、上闋中間七句寫雪而不用“雪”字，那么作者是怎樣運(yùn)用語(yǔ)言的？ -用“銀”“蠟”寫色彩；用“舞”“馳”寫動(dòng)作；用“欲”“試”寫心態(tài)；用“蛇”“象”寫形態(tài)。語(yǔ)言精當(dāng)，生動(dòng)形象。 、上闋最后三句寫實(shí)景，還是虛景？為什么？“須”是等到的意思。等到就是未到，所以這是作者從實(shí)寫轉(zhuǎn)入了想象?！绊毲缛?，看紅裝素裹，分外妖嬈”。我們大家閉上眼睛想象一下，雪后天晴，紅日照在白莽莽的雪原上，紅色和白色交相輝映，在銀白的世界中，天空一輪紅日，色彩鮮艷、 和諧，確實(shí)給人一種“分外妖嬈”的感覺(jué)。作者這一虛寫的景象，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)新的意境

7、，給人以美的享受?？吹竭@如此壯麗雄偉的祖國(guó)山河，愛(ài)國(guó)之情怎能不油然而升呢？木蘭詩(shī)1、你認(rèn)為木蘭是一個(gè)怎樣的人？愛(ài)家、愛(ài)國(guó)、勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、淳樸。2、你還能找出我國(guó)古代保家衛(wèi)國(guó)的巾幗英雄嗎？穆桂英、梁紅玉。3、寫出戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的句子并解釋。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。解釋：將軍和壯士們經(jīng)歷了上百次的戰(zhàn)爭(zhēng)，有的犧牲了，有的勝利歸來(lái)。1、揭示農(nóng)民貧困窮苦食不果腹的實(shí)質(zhì)的句子是 :家田輸稅盡 。 2、表明農(nóng)民勞動(dòng)生活艱辛的句子： 足蒸暑土氣，背灼炎天光。3、表明農(nóng)民矛盾心理的句子： 力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。 4、表現(xiàn)豐收在望的句子： 夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆壟黃。5、表現(xiàn)作者深深自責(zé)的句子： 念此私自愧，盡

8、日不能忘。 觀刈麥6、下面對(duì)這首詩(shī)的理解不正確的一項(xiàng) A、這是一首詩(shī)寫作者觀看農(nóng)民收割麥子時(shí)的所見(jiàn)因此作為觀刈麥.B、這首詩(shī)敘寫了一家農(nóng)戶收麥忙和一貧婦人拾麥兩件事，實(shí)際上是當(dāng)時(shí)社會(huì)中農(nóng)民生活的真實(shí)寫照。C、這是一首諷喻詩(shī)，表現(xiàn)了民間疾苦，抨擊官吏的罪惡，直接為民鼓與呼。D、這首詩(shī)最后兩句，直抒胸臆，寫出了自己的感慨，本詩(shī)圍繞主題也采用了對(duì)比手法。E、作者對(duì)農(nóng)民生活艱辛和貧婦人悲慘處境的同情之心憐憫之情，自始至終洋溢于字里行間，自然引起讀者的共鳴，而詩(shī)人最后的慨嘆更引人深思。（ A ） 4、古代詩(shī)歌中有很多反映勞動(dòng)人民生活悲慘艱辛的 詩(shī)，請(qǐng)你再背默一首。鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒

9、皆辛苦。 李紳憫農(nóng)春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。 李紳憫農(nóng)1、文中對(duì)蓮花的描寫有什么作用？答：通過(guò)描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質(zhì)。2、愛(ài)蓮說(shuō)在寫作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為： 借物抒情（托物言志）。 愛(ài)蓮說(shuō)3、愛(ài)蓮說(shuō)中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污， 又不孤高自傲的句子是： 蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 4、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫有什么作用？ 答：作者用”菊”和”牡丹”來(lái)作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不摹名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。 5、本文贊揚(yáng)蓮

10、“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，但并不孤高自許。但在我們生活中常聽(tīng)到人們說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢？ 答：言之成理即可。例如：同意第一種觀點(diǎn)，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。 題破山寺后禪院常建1這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？ 這首詩(shī)抒發(fā)了作者寄情山水的隱逸情懷。 2中間四句寫景有什么作用？ 不僅寫出環(huán)境的極靜極美，而且體現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心的旨趣，富有言外之意。 3最后兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法 ？ 最后兩句以動(dòng)寫靜，以動(dòng)襯靜。 9下面對(duì)詩(shī)句的理解有誤的一項(xiàng)是（）A起首兩句寫詩(shī)人在清晨入破山寺興福寺時(shí)，旭日初升，光

11、照樹林。B三、四兩句描繪了禪院美妙的環(huán)境，“曲”“幽”“深”等字眼很有表現(xiàn)力。C五、六兩句書寫詩(shī)人主觀感受，一個(gè)“悅”字表現(xiàn)作者從中感受到的歡悅，“潭影空人心”，表現(xiàn)詩(shī)人精神上完全消除俗念，獲得愉悅的內(nèi)心感受。D這首詩(shī)題為“題破山寺后禪院”，可見(jiàn)“破山寺”是全詩(shī)重點(diǎn)所在，所以在第一、二句景致刻畫后，立即轉(zhuǎn)入對(duì)“破山寺”的描述D清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，但馀鐘磬音 登岳陽(yáng)樓 登岳陽(yáng)樓1這首詩(shī)綜合運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？ 開頭兩句敘事，三、四兩句寫景，后四句抒情 2體會(huì)“坼”、“浮”的作用 這兩個(gè)字把洞庭湖的氣象描繪得無(wú)比壯闊而又生動(dòng)。 3這首

12、詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？ 憂國(guó)憂民 4歸園田居中寫詩(shī)人耕種辛勤的句子是 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流2對(duì)這首詩(shī)的理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A首聯(lián)寫自己早就對(duì)洞庭湖充滿向往，為下文蓄B頷聯(lián)用比喻寫洞庭湖的闊大，意境宏麗。C頸聯(lián)是詩(shī)歌意旨所在，寫自己的身世，表現(xiàn)自己的處境凄涼落寞。D尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，表現(xiàn)作者憂國(guó)憂民的情懷。3杜甫在登岳陽(yáng)樓中由個(gè)人身世轉(zhuǎn)寫國(guó)事危難，感傷涕零的詩(shī)句是： ， 。C戎馬關(guān)山北， 憑軒涕泗流 使至塞上 王維 單車欲問(wèn)邊， 屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞， 歸雁入胡天。大漠孤煙直， 長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭

13、關(guān)逢候騎， 都護(hù)在燕然1、對(duì)這首詩(shī)字句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ）A第一句交代此行的目的，第二句是說(shuō)附屬國(guó)直到居延(地名)以外，點(diǎn)明邊塞的遼闊，路途的遙遠(yuǎn)。 B三、四兩句，寫眼前景物，并以“蓬”“雁”自比。從景物特征看，作者是秋天出塞的。 C五、六兩句繼續(xù)寫詩(shī)人在沙漠中看到的典型景物?！伴L(zhǎng)河”指黃河。 D最后兩句寫詩(shī)人在邊疆的蕭關(guān)見(jiàn)到了候騎(偵察兵)，得知都護(hù)正帶兵在燕然前線。 B并非秋天，而是春天。因?yàn)椤皻w胡天”透露出大雁從南往北飛，這是春天的景物特征。） 對(duì)這首詩(shī)的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”兩句即景設(shè)喻，說(shuō)自己像遠(yuǎn)飛的蓬草一樣出臨“漢塞”，像“歸雁”一樣進(jìn)入“

14、胡天”，這樣既寫景，又?jǐn)⑹?，一語(yǔ)兩指，貼切自然，流露了詩(shī)人輕松愉悅和急切見(jiàn)到邊關(guān)將士的心情。 B，邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠”的“大”字：邊塞荒涼，景物單調(diào)，偶爾出現(xiàn)的一股煙塵格外醒目，因此稱做“孤煙”。 C沙漠上沒(méi)有山巒樹木遮擋遮擋，蜿蜒遠(yuǎn)去的黃河橫貫其間，望不到盡頭。一個(gè)“長(zhǎng)”字，既抓住了景物的特征，又準(zhǔn)確表達(dá)了詩(shī)人的感覺(jué)。 D“落日”，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖的感受，意境雄渾。A并非輕松愉快。因?yàn)榕畈莩Ｓ米髌礋o(wú)定的喻意 使至塞上 王維 單車欲問(wèn)邊， 屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞， 歸雁入胡天。大漠孤煙直， 長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎， 都護(hù)在燕然黃鶴樓

15、 崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。1、下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）A、這是一首滿懷思鄉(xiāng)愁緒的作品。B、這是一首抒發(fā)有志報(bào)國(guó)而實(shí)施無(wú)門的作品。C、這是一首思念友人，贊美友情的作品。D、這是一首贊美黃鶴樓風(fēng)光優(yōu)美的作品。A2、下列關(guān)于詩(shī)歌黃鶴樓的說(shuō)法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A、這是一首吊古懷鄉(xiāng)的詩(shī)歌，流露出作者對(duì)故鄉(xiāng)的向往之情。B、據(jù)說(shuō)李白為此詩(shī)折服，當(dāng)時(shí)發(fā)出這樣的感嘆：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”C 、詩(shī)中“萋”與“凄”意思相近，說(shuō)的是凋零的草木叫人傷心。D、“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓?！睂?/p>

16、出了詩(shī)人對(duì)歲月不再的遺憾和世事茫茫的感慨。C破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之 醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。 沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。 了卻君王天下事，贏得生前身后名。 可憐白發(fā)生！1、“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”一句不僅交代了時(shí)間、地點(diǎn)、事件等“記敘要素”，也預(yù)示了戰(zhàn)無(wú)不勝的前景。2、“八百里分麾下炙”中的“八百里” 指牛，3、破陣子上片“夢(mèng)”字點(diǎn)名是想象，寫出點(diǎn)兵沙場(chǎng)準(zhǔn)備出征的場(chǎng)面，下片寫英勇殺敵、乘勝追擊的場(chǎng)面。詞中“醉”、“夢(mèng)回”、“看”等動(dòng)詞讓人體會(huì)出詞人壯志難酬的壓抑復(fù)雜心情?！翱蓱z白發(fā)生”沉痛感嘆詞人報(bào)國(guó)無(wú)門的苦悶。1、對(duì)本詞賞析有誤的一項(xiàng)是（ ）

17、、“醉里挑燈看劍”，塑造了一個(gè)懷才不遇的壯士形象，你看他以酒澆愁，醉眼朦朧中還不忘把燈挑亮，仔細(xì)端詳手中報(bào)國(guó)殺敵的寶劍。 B、“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”寫戰(zhàn)斗的速戰(zhàn)速?zèng)Q，表現(xiàn)出所限披靡。 C、“可憐白發(fā)生”與前面九句形成極大的反差，產(chǎn)生極大的藝術(shù)感染力，讓我們深沉地感受到詞人火一般的愛(ài)國(guó)熱情壯志難酬的無(wú)奈。 D、“夢(mèng)回”和“八百里”二句寫大片軍營(yíng)，綿延八百里，處處炊煙烤著牛肉，極言戰(zhàn)斗場(chǎng)面的宏大。D歸園田居（其一）東晉 陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違1、下面是對(duì)陶淵明歸園田居的理解，選出不恰當(dāng)?shù)囊痪洌?）A、“種豆南山下，

18、草盛豆苗稀”二句，交代了勞動(dòng)的地點(diǎn)、勞動(dòng)的內(nèi)容和豆苗的生長(zhǎng)情況?！胺N豆南山下“是平淡之語(yǔ)?！皫г潞射z歸是幽美的，兩者相互襯托，完美而又和諧。B、“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”二句，寫早出晚歸，辛勤勞動(dòng)?；姆x，指各種野草。C、“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣”承“荷鋤歸”，寫回家途中穿草而行，露沾衣濕。“種豆南山下”和“夕露沾我衣”，用語(yǔ)雖然平淡自然，卻將歸隱的艱難寫得極為具體D、“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”二句抒發(fā)感情。表明避開官場(chǎng)的志趣，抒發(fā)作者不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。C送杜少府之任蜀川（八年級(jí)上冊(cè)）城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津，與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。此

19、詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！眱删?，成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。練習(xí)：對(duì)王勃的這首詩(shī)品析有誤的一項(xiàng)是（ ） A這是一首別開生面的送別詩(shī)，詩(shī)人抒寫惜別之情，勸慰友人只要存在著真摯的友情，就不必為離別而悲傷。 B這首詩(shī)既表達(dá)了詩(shī)人的豁達(dá)情懷，也包含詩(shī)人黯然銷魂的感傷情調(diào)。 C首聯(lián)中的“望”字是詩(shī)人的想象，意思是從蜀州可以于風(fēng)煙彌漫中望到五津。 D頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句是全篇的中心所在，語(yǔ)言形象而凝練，飽含深情而 B別云間（八年級(jí)上冊(cè)）三年羈旅客，今日又南冠。無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬。已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。

20、毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。、練習(xí)：選出對(duì)夏完淳別云間賞讀有誤的一項(xiàng)： （ ） A 、首聯(lián)是遞進(jìn)關(guān)系，“三年”與“又”聯(lián)用，點(diǎn)示出離鄉(xiāng)之久、思念之深、永別之憾。B 、中間二聯(lián)抒寫悲恨之情：頷聯(lián)著眼于家事，是私，頸聯(lián)著眼于國(guó)事，是公。 C 、尾聯(lián)于悲恨中忽見(jiàn)慷慨之情，面對(duì)死亡，沒(méi)有沮喪，表達(dá)了詩(shī)人久死不悔的情操。D 、全詩(shī)哀而不傷，催人淚下，又教人振奮，充滿了悲壯豪邁的氣概。 B5、觀刈麥中抒發(fā)作者愿望的句子是： 衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。 6使至塞上描繪西北高原黃昏日落景象的名句是： 大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 7. 黃鶴樓用典的句子：昔人已乘黃鶴去 此地空余黃鶴樓。8. 寫景的兩句詩(shī)是：晴川歷歷漢陽(yáng)

21、樹, 芳草萋萋鸚鵡洲 9 .唐代詩(shī)人見(jiàn)到這首詩(shī)后，說(shuō)道“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”。 李白次北固山下 王灣 客路青山下，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。我多么思念親愛(ài)的故鄉(xiāng)，書信早已寫好，如何寄回家園？掠過(guò)晴空的北歸鴻雁啊，拜托你們，把信捎到洛陽(yáng)那邊。8、下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)( ) A首聯(lián)先寫“客路”，后寫“行舟”，寫出了人在他鄉(xiāng)、神馳故里的漂泊羈旅之情。 B誦讀頷聯(lián)時(shí)應(yīng)該使用上揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)，體現(xiàn)詩(shī)句平野開闊、大江直流的宏天氣勢(shì)。 C頸聯(lián)妙在作者無(wú)意說(shuō)理，卻通過(guò)擬人手法，在描寫景物和節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。

22、 D尾聯(lián)緊承頸聯(lián)，抒發(fā)了詩(shī)人即將回到家鄉(xiāng)的喜悅、激動(dòng)的心情。9、對(duì)詩(shī)歌理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A、首聯(lián)寫“客路”“行舟”，與尾聯(lián)“鄉(xiāng)書”“歸雁”遙相呼應(yīng)。 B、頷聯(lián)采用了襯托的手法，描繪了洪水浩瀚、輕風(fēng)和順的傳神景象。 C、尾聯(lián)詩(shī)人感嘆家書無(wú)處通達(dá)，借大雁北飛表達(dá)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之清。 D、詩(shī)人觸景生情，借波瀾壯闊的景色表達(dá)壯志未酬的情懷。 DD10、下列對(duì)詩(shī)句理解分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A 詩(shī)題“次北固山下”中的“次”是“游覽”的意思，表明詩(shī)人寫詩(shī)的地點(diǎn)。B 首聯(lián)先寫“客路”后寫“行舟” ，神馳故里的漂泊羈旅之情，流露與字里行間。C 這是一首五言律詩(shī)。詩(shī)的頷聯(lián)頸聯(lián)對(duì)仗非常工整，這時(shí)候律詩(shī)的一個(gè)重要

23、特征。D 尾聯(lián)的“鄉(xiāng)書”“歸雁”讓人感受到一種淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。12、對(duì)這首詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是（ ） A “次北固山下”的“次”是“停泊”的意思。北固山在鎮(zhèn)江北邊，三面臨江。 B “客路”即“旅途”，第一句指明作者要去的路途，第二句交代了乘舟而來(lái)的情況。 C “潮平”指潮水上漲，水與岸平。“風(fēng)正”指風(fēng)向既順，風(fēng)力又不猛。 D “歸雁洛陽(yáng)邊”意即我想學(xué)北歸的大雁，回到故鄉(xiāng)洛陽(yáng)。AD赤壁 杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬1、試說(shuō)說(shuō)“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的深刻含義。 【名句賞析】后兩句并不從正面寫赤壁之戰(zhàn)的過(guò)程及其在政治上的后果，而是反說(shuō)其事，并以兩位

24、美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。二喬的命運(yùn)在這里形象地代表了東吳的命運(yùn)，以小見(jiàn)大，深刻警策。：這兩句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)歷史興亡的慨嘆，他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇或只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，反映出作者抑郁不平的心境。 (答懷才不遇，有志不得伸等也可1、閱讀杜牧赤壁這首詩(shī)，找出分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（ ）折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。A、作者并不從正面寫赤壁之戰(zhàn)的過(guò)程及其在政治上的后果，而是反說(shuō)其事，并以兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。B、 “折戟沉沙鐵未銷”，是說(shuō)折斷的兵器埋沒(méi)在沙土中還沒(méi)有銹蝕。因?yàn)樵摫髀袢肷?/p>

25、土的年代不久， 時(shí)間不長(zhǎng)。C、 “東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，是用假設(shè)的口氣說(shuō)的。假如當(dāng)時(shí)的天氣、風(fēng)向不給周郎以方便，赤壁之戰(zhàn)就有可能被曹操取勝，那么“二喬”就可能被關(guān)在銅雀臺(tái)了。D、赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，在今湖北蒲圻西北長(zhǎng)江南岸，但詩(shī)人所詠之赤壁并非此處，而是湖北黃岡的赤鼻磯，所以說(shuō)杜牧此詩(shī)雖為詠史詩(shī)，其實(shí)也是借題發(fā)揮。B浣溪沙 蘇 軾游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞?！舅枷雰?nèi)容】不必為日月變遷、人生衰老而嘆息，表現(xiàn)了積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。下闋：詩(shī)人是真的認(rèn)為：人可以返老還童嗎？不

26、是，是指人的精神心理方面可以老當(dāng)益壯。詩(shī)人雖被貶謫黃州，卻仍曠達(dá)樂(lè)觀，不服老，不嘆老，自強(qiáng)不息，以積極向上的態(tài)度勇敢地面對(duì)生活，這樣就能保持青春活力。 1、下面對(duì)蘇軾的浣溪沙一詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是( )A上闋寫景，山下小溪邊，長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，松間沙路潔凈無(wú)塵，畫面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。B“瀟瀟暮雨子規(guī)啼”一句寫黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨中杜鵑的啼叫聲，正所謂鳥鳴山更幽，突出了環(huán)境的靜謐。C下闋轉(zhuǎn)入抒懷，“門前流水尚能西”句，寫詞人由西流的溪水，想到“人生無(wú)再少”，因此為時(shí)光流逝、人生短暫而嘆息。D全詞情景交融，恬淡優(yōu)美的景色，富有情趣的語(yǔ)言，充滿人生哲理的議論，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著生活、呼喚青春的情懷。C

27、古代寓言二則鄭人買履刻舟求劍 1、解釋下列加粗的詞。（6分）（1）置之其坐 坐： （2）而忘操之 操：（3）反歸取之 反： （4）遽契其舟 遽：（5）楚人有涉江者 涉： （6）寧信度，無(wú)自信也 無(wú)：2辨別下邊語(yǔ)句中的“度”的不同意思。（4分）（1）先自度其足，而置之其坐 度：（2）已得履，乃曰：“吾忘持度?！?度：7說(shuō)說(shuō)下列語(yǔ)句的意思。（8分）（1）及反，市罷，遂不得履。（2）人曰：“何不試之以足？”（3）其劍自舟中墜于水。（4）舟止，從其所契者入水求之。8、這兩則寓言中的“鄭人”和“楚人”有什么共同點(diǎn) 兩人都思想僵化，不懂得實(shí)事求是的道理。因此，事情就做不成 1幼時(shí)記趣選自浮生六記，其作者是

28、清代的沈復(fù)字三白。本文開頭總說(shuō)“物外之趣”，然后記敘了三件趣事，描繪了四幅圖畫，這四幅圖畫依次是_群鶴舞空?qǐng)D、青云白鶴圖、神游山林圖和鞭打蝦蟆圖 3翻譯下列句子。心之所向，則或千或百，果然鶴也。能張目對(duì)日，明察秋毫。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。4下列各句是對(duì)課文的理解分析，有誤的一項(xiàng)是（ ）A這是一篇追記童年生活的極有情趣的散文。課文圍繞“記趣”這一中心，選擇了三個(gè)典型事例進(jìn)行記敘。B課文第二段描寫了觀蚊如鶴的兩個(gè)畫面。這里作者不是單憑眼觀去接觸畫面，而是心有所向，憑借主觀想像來(lái)感受畫面，從而進(jìn)入一種觀察自如的神奇、美妙的境界。C本文語(yǔ)言簡(jiǎn)樸、自然、生動(dòng)。例如“夏蚊成雷”，寫出了蚊蟲之多，

29、轟鳴之響，并隱含夸張的修辭方法。D課文第三段寫神游山林的樂(lè)趣，這里不僅有前面所述的觀蚊為鶴的逼真感，更突出視小為大，胸有丘壑的“神游”之樂(lè)。C下面對(duì)水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A這首詞是寫詩(shī)人對(duì)親人的懷念，因此，整首詞充滿了傷感壓抑的情調(diào)。B上片寫詞人“歡飲”時(shí)的想像，下片寫“無(wú)眠”時(shí)對(duì)人生的思索探求，作者寓哲理于抒情之中。C詞中把“天”與“月”人格化了，創(chuàng)造了一種神話般的境界。D“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”中的“轉(zhuǎn)”、“低”，以月光變化表示夜已深，“無(wú)眠”表示想念親人，難以入睡，由此引出下面“何事”一問(wèn)。A1、蘇軾的水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有這首詞中蘊(yùn)含著人生哲理的詞句是 2、下面詠

30、月的詩(shī)句中，哪兩句與“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”有異曲同工之妙？為什么？月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。大漠沙如雪，燕山月如鉤。月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。海上生明月，天涯共此時(shí)。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。野曠天低樹，江清月近人。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。 早春呈水部張十八員外 天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。1、全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ 表達(dá)了作者對(duì)早春景色的喜愛(ài)和贊美之情 這首詩(shī)詠早春，抓住了早春的景色特點(diǎn)，將初春草色與滿城“煙柳”做對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)早春的喜愛(ài)，能給讀者無(wú)窮的美感和趣味。運(yùn)用對(duì)比手法，與一般不同，這是一種加倍寫法，為了突出春色的特征。西江月

31、辛棄疾明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)。上闋下闋 整首詞描繪了怎樣的景象？表達(dá)了怎樣的心情？上闋下闋 清新、歡躍的鄉(xiāng)村夜景 稻花飄香，豐收在望雨將來(lái)時(shí)急忙趕路愉快 喜悅其中表明詞人暢談豐收的歡快之情，與自然景物融為一體的句子是 稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片 1.給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。論語(yǔ)( )( ) 不亦說(shuō)乎( ) 誨女( )( ) 知之默而識(shí)( )之 敏而好( )學(xué)2.根據(jù)拼音寫漢字。學(xué)而不思則wng( ) 思而不學(xué)則di( ) 人不知而不yn( ).解釋加點(diǎn)字的意思。(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 說(shuō)： (2

32、)人不知而不慍 慍(3)溫故而知新 新 (4)知之為知之 知論語(yǔ)八則5.填空。(1)論語(yǔ)是 家經(jīng)典著作之一,屬于語(yǔ)錄體 體散文，是記錄孔子及其弟子言行 的書，共20篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)， 把它列為四書之一，成為儒家的重要經(jīng)典。(2)孔子，名 丘 ，字 仲尼 ， 春秋 時(shí)魯 國(guó)人，我國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家。被譽(yù)為“萬(wàn)世師表; ” “千古圣人 ” 、 世界十大思想家之首。(3)論語(yǔ)與 合稱為四書，五經(jīng)是指儒 大學(xué) 、中庸 、孟子詩(shī)、書 、禮 易 、春秋。中考題展現(xiàn)：1、子曰：敏而好學(xué)，是以謂之文也。 (江西南昌中考題)2、論語(yǔ)中告訴我們正確對(duì)待別人優(yōu)缺點(diǎn)的句子是_，_

33、。(福建寧德市中考題)3、胡錦濤總書記在北京會(huì)見(jiàn)來(lái)自臺(tái)灣的國(guó)民黨主席連戰(zhàn)時(shí)，引用論語(yǔ)中孔子的話“ ， !表達(dá)了他見(jiàn)到遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友的喜悅之情。(溫州中考題)4、_ _，思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ)) (南通中考題)21.整容，就是通過(guò)人為的手段來(lái)改變?cè)瓉?lái)的容貌，以掩蓋自己的缺陷，使自己變得美觀或達(dá)到某種特定的目的。今年4月，日本新歷史教科書編撰會(huì)編寫的新歷史教科書(以下簡(jiǎn)稱教科書)嚴(yán)重歪曲歷史，再次成為輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。某著名電視主持人把日本篡改歷史教科書的行為斥之為政治的整容。根據(jù)下面提供的材料，說(shuō)出政治的整容的含義。材料一：關(guān)于盧溝橋事變，日教科書中說(shuō)是在北京郊外的盧溝橋發(fā)生了有人向日本軍隊(duì)開槍的事件。第二天，中國(guó)方面繼續(xù)開槍，進(jìn)入了戰(zhàn)斗狀態(tài)。而事實(shí)上是日軍為發(fā)動(dòng)蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，以士兵失蹤要求入城檢查而遭到拒絕為借口，向宛平城開槍開炮。材料二：關(guān)于南京大屠殺，日教科書中僅在一張照片上用小字提示了一句東京審判認(rèn)為日本軍隊(duì)在1937年的日中戰(zhàn)爭(zhēng)中占領(lǐng)南京時(shí)殺害了很多中國(guó)民眾。但是關(guān)于事件的實(shí)際情況，資料上被發(fā)現(xiàn)有很多疑點(diǎn)，存在各種見(jiàn)解，現(xiàn)在仍在爭(zhēng)論，這