王韜報(bào)業(yè)生涯

1、王韜報(bào)業(yè)生涯2009-2010-2王韜王韜的新聞傳播活動(dòng)王韜的新聞作品賞析；對王韜新聞傳播活動(dòng)的評價(jià)四一二三王韜生平簡介王韜新聞傳播活動(dòng)王韜新聞作品賞析對王韜新聞傳播活動(dòng)的評價(jià)一、王韜生平簡介王韜名字及出生地王韜（1828年11月10日1897年5月24日），原名利賓，字蘭卿，1862年到香港后改名韜，字仲弢，又字紫詮，江蘇蘇州府甫里村人。 王韜家庭成員父親王昌桂，字肯堂，“著籍學(xué)官，邃于經(jīng)學(xué)，九歲盡十三經(jīng)。母親朱氏為蘇州城外陳墓鎮(zhèn)人，能詩會(huì)賦，知書識禮，兄弟姐妹六人，三個(gè)哥哥都在剛剛出生十日間“以痘疾早殤”。弟弟王利貞因吸煙成癮，二十七歲謝世。姐姐王瑛長王韜三歲。 王韜經(jīng)歷簡述1845年，王

2、韜考中秀才。1846年，參加南京鄉(xiāng)試，未中。后來，王韜對科舉考試產(chǎn)生厭倦，未再投考。1848年拜見墨海書館負(fù)責(zé)人：傳教士麥都思。1849年秋，任墨海書館中文編輯。任職期間，多次上書清政府當(dāng)局，獻(xiàn)“御戎”、“和戎”、“平賊”之策，但未受重視。1861年春，陪同外國傳教士到太平天國京城南京游歷，結(jié)交太平天國領(lǐng)導(dǎo)人。此后上書給蘇州地方長官劉肇軍上逢天義劉大人稟，后被清軍繳獲。清政府通緝王韜。王韜在英國駐上海領(lǐng)事館避難數(shù)月后，逃到香港。1862年10月4日，王韜到達(dá)香港，結(jié)識英國漢學(xué)家、英華書院院長理雅谷，幫助他翻譯中國古典經(jīng)籍。1867年底，隨理雅谷到英國，1870年回國。1874年1月5日，和黃勝

3、創(chuàng)辦循環(huán)日報(bào)。1879年出游日本。1884年回上海，為申報(bào)的重要撰稿人。此后出任上海格致書院掌院1897年因病去世。理雅谷二、王韜新聞傳播活動(dòng)1849 年在上海英國教會(huì)辦的墨海書館工作。參加上海第一個(gè)中文刊物六合叢談的編輯工作。1864年曾任香港中文報(bào)近事錄編編輯。 1872 年前后，他擔(dān)任了香港華字日報(bào)的主筆。 1874年在香港創(chuàng)辦世界上第一家成功的華資中文日報(bào)循環(huán)日報(bào) 1884年后為上海當(dāng)?shù)貓?bào)刊撰稿。王韜創(chuàng)辦并主持循環(huán)日報(bào)1874年2月4日王韜在香港創(chuàng)辦循環(huán)日報(bào)。循環(huán)日報(bào)逢星期一至星期六出版。報(bào)名“循環(huán)”有“天道循環(huán)，自強(qiáng)不息”之意。每日報(bào)首有論說一篇，多出自王韜之手。循環(huán)日報(bào)競爭對手有華

4、字日報(bào) 中外新報(bào)循環(huán)日報(bào)宗旨：強(qiáng)中以攘外 諏（ZOU 咨詢）遠(yuǎn)以師長 變法以自強(qiáng)1875年循環(huán)日報(bào)出版小印張線裝循環(huán)月刊。1878年循環(huán)日報(bào)出版中國最早的晚報(bào)。循環(huán)日報(bào)后來還出版循環(huán)世界副刊、 大字英華字典 （1914年）等。循環(huán)日報(bào)至1947年?？?王韜創(chuàng)辦循環(huán)日報(bào)背景時(shí)代背景 香港較為寬松的政治環(huán)境 個(gè)人的媒體實(shí)踐經(jīng)歷 它是日報(bào) 它是由中國人完全自辦自營的獨(dú)立報(bào)紙 政論色彩 循環(huán)日報(bào)特征政論文特色及時(shí)論述時(shí)政 廣泛的政論內(nèi)容 系統(tǒng)的中心思想戰(zhàn)斗的政論文風(fēng) 開創(chuàng)了報(bào)刊政論文體 立論鮮明，內(nèi)容充實(shí)，深入淺出，很有說服力。 政論文評價(jià)三、王韜新聞作品賞析停捐納論歐洲近事 除弊 重民興利 變法政

5、論作品 治天下者，當(dāng)立其本而不徒整頓乎末，當(dāng)根乎內(nèi)而不徒恢張于外，當(dāng)規(guī)于大而不徒馳鶩乎小。蓋天下氣運(yùn)之開，以時(shí)而變，而天下情事之繁，亦以時(shí)而異。變 法(下) 試以西法一端言之，今與昔異，而中外之情，亦已閱時(shí)而不同。昔者惟在崇尚西法，立富強(qiáng)之本，以為收效即在目前；即泰西人士，亦并以為西學(xué)振興正在今日。以中國之大而師西國之長，集思廣益，其后當(dāng)未可限量；泰西各國，固誰得而頡頑之!今沿海各直省皆設(shè)有專局，制槍炮，造舟艦，遴選幼童出洋肄業(yè)，自其外觀之，非不龐洪彪炳，然惜其尚襲皮毛，有其名而鮮其實(shí)也。福州前時(shí)所制輪舶，悉西國古法耳，不值識者之一噱。他處所造機(jī)捩，轉(zhuǎn)動(dòng)之妙，不能不賴乎西人之指授。而窺其意，則

6、已囂然自足，輒以為心思智慧足與西人匹，或且過之而有余矣。夫槍炮則在施放之巧，舟艦則在駕駛之能，行陣之器固不可不利，而所以用利器者則在人也。今公使簡矣，領(lǐng)事設(shè)矣，皇華之選，絡(luò)繹于道?；蚩钟袃x、秦其人，逞游說以恣簧鼓，而徒以口舌得官者；更恐有夤緣攀附，奔競鉆營，而得附于其間者。所謂才者未必才，所謂能者未必能，徒碌碌因人成事而已。故今日我國之急務(wù)，其先在治民，其次在治兵；而總其綱領(lǐng)，則在儲材。誠以有形之仿效，固不如無形之鼓舞也；局廠之爐錘，固不如人心之機(jī)器也。 朝廷設(shè)官西土，要宜鄭重其始，一切當(dāng)以正途人員；茍流品太雜，恐褻國體。其有掣肘之處，則先以西人副之，為之披榛辟莽。至若通商口岸所有中外交涉案牘

7、，往來文移，宜匯輯成書，頒示遐邇，其后更譯以西文，一旦有事，當(dāng)局者可援別案以為折辯之地，而此中亦有所主持，此亦講求洋務(wù)之一道也?？傊惨皇卤禺?dāng)實(shí)事求是，開誠布公，可者立行，不可行者始終毅然不搖。夫天下事，從未有尚虛文而收實(shí)效者。翻然一變，宜在今日。 若夫治民，必由牧令始；治兵，必由團(tuán)練始。牧令之賢否，則先在慎簡督撫，甄別才能，考察勤惰。才者不次遷擢，不才者立予罷黜。此固督撫之事也。至于治兵，則難言之矣。宜先改營規(guī)，易軍制，汰兵額，異器械，必如李光弼之臨陣，壁壘一新而后可。然論者必議其更張，蒙則謂今日練兵若不以西法從事，則火艦火器亦徒虛設(shè)耳。不獨(dú)水師當(dāng)變，即陸軍亦當(dāng)變也；不獨(dú)綠營當(dāng)變，即旗丁滿

8、兵亦當(dāng)變也。且也，長江水師與海洋水師不同，我國須于長江水師之外，專設(shè)海軍，然后內(nèi)可以防奸，外可以御侮。 儲材之道，宜于制科之外，別設(shè)?？?，以通達(dá)政體者為先，曉暢機(jī)務(wù)者為次。即以制科言之，二場之經(jīng)題宜以實(shí)學(xué)，二場之策題宜以時(shí)務(wù)，與首場并重，庶幾明體達(dá)用，本末兼賅，此寓變通于轉(zhuǎn)移之中，實(shí)以漸挽其風(fēng)氣而裁成鼓勵(lì)之。四五科之后，乃并時(shí)文而廢之，則論者不議其驟革矣。肄習(xí)水師武備，國家宜另設(shè)學(xué)校，教之以司炮駕舟，布陣制器，俾其各有專長，習(xí)之于平日，用之于臨時(shí)。其遣發(fā)至泰西者，尤不可專在一國，以示兼收而并效。 以上宜力求整頓，勿作具文。民心既固，兵力既強(qiáng)，而后所有西法，乃可次第舉行。今日簡公使，設(shè)領(lǐng)事，歲糜

9、朝廷數(shù)十萬金，議者或論其太驟，或惜其徒費(fèi)，不知中外隔閡，非此不能消息相通，未始無裨于大局。特不在其事，而在其人也，此則由乎上善為之用耳。煜耀敦粲，折沖樽俎，必有郭隗、毛遂其人者出焉；銜命中朝，宣威異域，必有班定遠(yuǎn)、博介子其人者出焉。 或者以為西法不足恃，何以西人用之足以雄長歐洲、爭衡天下呢?不知泰西諸邦國小而民聚，其民心齊而志固，同仇敵愾，素蓄于中。在其國內(nèi)，各事其事，各業(yè)其業(yè)，雍雍然其氣靜謐而專壹，故國易以治。夫豈徒恃乎器藝技巧、繁術(shù)小慧，逐足以收效也哉!（選自弢園文錄外編卷一，中華書局1959年版）四、對王韜新聞傳播活動(dòng)的評價(jià) 我國歷史上第一位報(bào)刊政論家 一位近代報(bào)紙的創(chuàng)辦者 一位近代新聞

10、理論的奠基者王韜 王韜對報(bào)刊的社會(huì)地位、社會(huì)職能等問題提出了比較完整的看法，從而開啟了中國近代報(bào)刊新聞思想的先河。他在循環(huán)日報(bào)上先后發(fā)表西國日報(bào)之盛倡設(shè)日報(bào)小引日報(bào)有稗于時(shí)政論論日報(bào)漸行中土論各省會(huì)城宜設(shè)新報(bào)館論中國自設(shè)西文日報(bào)之利書日本新報(bào)后等文章延伸知識 報(bào)紙是民情民心的一種反映手段。一個(gè)看重民心民情的社會(huì)必然要重視報(bào)紙；反過來講，一個(gè)不重視報(bào)紙社會(huì)地位的社會(huì)也必然是一個(gè)漠視民心民情的社會(huì)。 王韜認(rèn)為，報(bào)紙至少有三重作用:通上下、通內(nèi)外和輔教化之不足。 王韜對報(bào)紙的文字風(fēng)格和編輯原則等問題進(jìn)行了思考。他主張樸素的文以紀(jì)實(shí)的通俗風(fēng)格，反對報(bào)紙嘩眾取寵，提倡報(bào)道務(wù)求詳實(shí)。對報(bào)社主筆和編輯，王韜力主要慎加進(jìn)選。循環(huán)日報(bào)是我國歷史上第一家宣揚(yáng)資產(chǎn)階級政治改良主義思想的報(bào)紙，也是中國人自辦成功的最早的中文日報(bào)，是一張以政論為靈魂的報(bào)紙。小結(jié) 資產(chǎn)階級改良派的第一個(gè)報(bào)刊政論作家，也是中國歷史上的第一個(gè)報(bào)刊政論作家。根據(jù)他歷年在該報(bào)發(fā)表的評論文章匯集的弢園文錄外編是中國新聞史上的第一本報(bào)刊政論文集。 王韜是一位走出了傳統(tǒng)，跨進(jìn)了近代的資產(chǎn)階級維新派報(bào)人。他創(chuàng)立了近