2021年《慶祝奧林匹克運動復(fù)興25周年》課件優(yōu)選演示

1、慶祝奧林匹克運動復(fù)興25周年To celebrate the 25th anniversary of the rebirth of the Olympic Movement語文（部編版）八年級 下冊慶祝奧林匹克運動To celebrate the 25th 作者介紹顧拜旦（18631937） 是法國著名教育家、國際體育活動家、教育學(xué)家和歷史學(xué)家、現(xiàn)代奧林匹克運動的發(fā)起人。他曾任國際奧林匹克委員會主席，并設(shè)計了奧運會會徽 、奧運會會旗 。由于他對奧林匹克不朽的功績，被國際上譽為“奧林匹克之父”。作者介紹顧拜旦（18631937） 是法國著名教育家知識鏈接1.有關(guān)“奧林匹克”奧林匹克運動（Olym

2、picGames），即現(xiàn)代奧林匹克運動，興起于歐洲資本主義工業(yè)化時代，是國際奧林匹克委員會領(lǐng)導(dǎo)的國際社會運動，也是一種融體育、教育、文化為一體的綜合性、持續(xù)性、世界性的活動。其核心骨干組織系為國際奧林匹克委員會、國際單項體育聯(lián)合會和各國家奧林匹克委員會，以奧林匹克主義為核心思想，以奧運會為周期的活動體系。奧林匹克運動以奧林匹克主義為指導(dǎo)思想，以體育運動和奧運會為主要活動內(nèi)容，目的在于促進人的全面發(fā)展，溝通各國 人民之間的相互了解，在全世界普及奧林匹克主義，維護世界和平。知識鏈接1.有關(guān)“奧林匹克”奧林匹克運動（OlympicG知識鏈接2.關(guān)于“奧林匹克會旗” 會旗從左至右為天藍(lán)、黃、黑、綠、紅

3、五種顏色。原來是概括各國國旗的顏色，1979年又解釋為:“象征著五大洲的團結(jié)”。更進一步的說明是:黃色代表亞洲，綠色代表歐洲，紅色代表美洲，天藍(lán)色代表大洋洲，黑色代表非洲。知識鏈接2.關(guān)于“奧林匹克會旗” 會旗從左至右為天藍(lán)、黃、黑知識鏈接3.關(guān)于“近30年奧運會主題口號”1984年 洛杉磯 ：參與歷史1988年 漢城 ： 和諧、進步1992年 巴塞羅那 ： 永遠(yuǎn)的朋友1996年 亞特蘭大 ： 世紀(jì)慶典2000年 悉尼 ： 分享奧林匹克精神2004年 雅典 ： 歡迎回家2008年 北京 ：one world, one dream! 同一世界，同一夢想！2012年 倫敦： Inspire a g

4、eneration （激勵一代人） 2016年 里約：點燃你的激情 Live your passion知識鏈接3.關(guān)于“近30年奧運會主題口號”1984年 洛杉磯知識鏈接4.題目解說 “慶祝奧林匹克運動復(fù)興25周年”，題目直接點明了本次演講的背景及目的，簡潔明了，便于讀者把握。知識鏈接4.題目解說 “慶祝奧林匹克運動復(fù)興25周年”，題目寫作背景 第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，沖擊了原定在1916年德國柏林舉行的第六屆奧運會，中斷了國際奧林匹克運動的發(fā)展。燃燒的戰(zhàn)火，使巴黎日益受到威脅。1915年國際奧委會將總部從巴黎遷到了瑞士洛桑。1919年4月第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束僅5個月,顧拜旦出席了在瑞士洛桑慶祝奧

5、林匹克運動恢復(fù)25周年紀(jì)念會上，發(fā)表了題為慶祝奧林匹克運動復(fù)興25周年的演講，闡述了奧林匹克運動的精神內(nèi)涵。寫作背景 第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，沖擊了原定在1916年德國柏檢查預(yù)習(xí)1.生字詞驟雨（ ） 襁褓（ ） 浩劫（ ） 攜手并進（ ）姊妹（ ） 嵌入（ ）絢麗（ ） 誤入歧途（ ）枷鎖（ ） 愚蠢（ ）拙劣（ ） 不朽（ ）祈禱（ ） 含苞欲放（ ）qingbojixizqinxunji zhu qchnzhuxiqdobo檢查預(yù)習(xí)1.生字詞驟雨（ ） 襁褓（ 檢查預(yù)習(xí)2.重點詞語行將就木： 快要進棺材了。指人臨近死亡。木，指棺材。針鋒相對： 針尖對針尖，比喻雙方策略、論點等尖銳地對立。相輔

6、相成： 互相補充，互相配合。誤入歧途： 因受迷惑而走上了錯誤的道路。暴風(fēng)驟雨：來勢急速而猛烈的風(fēng)雨，比喻聲勢浩大、發(fā)展迅猛的群眾運動。一呼百應(yīng)： 形容響應(yīng)的人很多。愧不敢當(dāng)： 感到慚愧，承當(dāng)不起。 自圓其說： 使自己的論斷或謊話沒有破綻。檢查預(yù)習(xí)2.重點詞語行將就木： 快要進棺材了。指人臨近死亡。整體感知文章分為三個部分第一部分（1）：回顧歷史，展望前景。第二部分（2-7）：闡述奧林匹克精神的特點及其精神內(nèi)涵。第三部分（8-10）：盛贊盛會，憧憬未來。整體感知文章分為三個部分第一部分（1）：回顧歷史，展望前景。內(nèi)容探究 五年前是指1914年。這年曾在巴黎慶祝恢復(fù)奧林匹克運動20周年?；仡欉^去5

7、年的歷史,在內(nèi)容上，說明奧林匹克運動的現(xiàn)狀，強調(diào)奧林匹克運動復(fù)興的重要意義；在結(jié)構(gòu)上，引出下文，為聽眾了解奧林匹克運動的復(fù)興做鋪墊。內(nèi)容探究 五年前是指1914年。這年曾在巴黎慶?；謴?fù)奧林匹克內(nèi)容探究 第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，整個世界分崩離析，人類缺乏自信與勇氣，特別是青少年。在這重要的歷史關(guān)頭，青少年開始為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴(yán)厲交互作用下的道德說教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛，顧拜旦在瑞士洛桑倡導(dǎo)奧林匹克精神。2.讀第一段，說說顧拜旦是在什么背景下重建奧林匹克精神的？內(nèi)容探究 第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，整個世界分崩離析，人類缺乏自信內(nèi)容探究 包括但又超越。 作者認(rèn)為，一

8、般的體育運動只能帶給運動員心理上自得其樂的悅樂感，奧林匹克精神帶給人們的將是美感、榮譽感。這正是顧拜旦心中崇尚的精神，在體育頌中，他也曾熱情地謳歌，贊美體育是美麗、藝術(shù)、正義、勇敢、榮譽、樂趣、活力、進步與和平的化身。3.奧林匹克主義與一般體育運動有何區(qū)別？內(nèi)容探究 包括但又超越。3.奧林匹克主義與一般體育運動內(nèi)容探究 讓社會底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，享受到強身健體的樂趣。4.作者認(rèn)為完美的、民主的奧林匹克精神是什么？內(nèi)容探究 讓社會底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式內(nèi)容探究 作者復(fù)興奧林匹克運動的宗旨是通過體育競賽來教育青少年。因此，他決心把“盎格魯撒克遜人的運

9、動功利思想向古希臘遺留下來的一呼百應(yīng)的體育觀靠攏，兩者逐漸融為一體”，開辟奧林匹克新時代。5.作者復(fù)興奧林匹克運動會的宗旨是什么？他決心怎樣做？內(nèi)容探究 作者復(fù)興奧林匹克運動的宗旨是通過體育競賽來教育青少品味賞析 “幸運之神”“厚待”，得體、巧妙的口語表達，增強演講的感染力和說服力。 1. “愿鐘愛勇敢者的幸運之神，厚待剛剛決定申辦第7屆現(xiàn)代奧林匹克運動會的比利時人民的美好愿望?！逼肺顿p析 “幸運之神”“厚待”，得體、巧妙的口語表達，增強演品味賞析 顧拜旦對弘揚奧林匹克精神的背景、目前任務(wù)有相當(dāng)深刻的理解，所以能高屋建瓴、言簡意賅地加以表述。 2.“而今，它的眼前突然呈現(xiàn)出更為開闊的視野，這凸

10、顯了它即將扮演的嶄新角色的意義?！鳖櫚莸┮蚝稳缡钦f？品味賞析 顧拜旦對弘揚奧林匹克精神的背景、目前任務(wù)有相當(dāng)深刻品味賞析 作者對奧林匹克精神的內(nèi)涵有獨到深刻的見解，所以能夠用形象化的優(yōu)美的語言加以詳細(xì)。3.“當(dāng)它為燦爛陽光所縈繞，為音樂所振奮，或被嵌入圓柱式大廳時，會是怎樣的情景?！逼肺顿p析 作者對奧林匹克精神的內(nèi)涵有獨到深刻的見解，所以能夠歸納總結(jié)本文從多方面闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵，認(rèn)為奧林匹克主義能使人養(yǎng)成平和與自信的品質(zhì)，包括但又超越一般的體育運動精神，對人類來說是一種新的教育方式，是屬于大眾的。歸納總結(jié)本文從多方面闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵，認(rèn)為奧林匹感謝各位的聆聽語文（人教版）八年級

11、 下冊感謝各位的聆聽語文（人教版）八年級 下冊15 、學(xué)問是異常珍重的東西，從任何源泉吸收都不可恥。13 、你最痛苦的時候，窗外有小鳥在快樂地歌唱;你最快樂的時候，有人正受著病魔的折磨，和死亡搏斗，掙扎。4 、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。8 、生活本沒有導(dǎo)演，但我們每個人都像演員一樣，為了合乎劇情而認(rèn)真地表演著。8 、要保護自己的“價值”堅持自我本色，不怕別人看輕你，就怕自己看不起自己。3 、一個羞赧的失敗比一個驕傲的成功還要高貴。8 、只要你堅持的時間足夠長，在恐懼之中的某一時刻來到之后，恐懼就根本不再是極端的痛苦，而不過是一種十分討厭、令人惱火的刺激。15 、人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。（ ）10 、耐心點，堅強點;總有一天