廣東省東莞市東城高級(jí)中學(xué)高中政治必修四課件10.1樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求

1、二.根本結(jié)構(gòu)：一.本單元的核心問題：世界是怎么樣的：唯物辯證法認(rèn)為世界是聯(lián)系、開展、矛盾的總特征：聯(lián)系、開展的觀點(diǎn)第七、八課實(shí)質(zhì)和核心：矛盾規(guī)律第九課根本要求：創(chuàng)新第十課唯物辯證法堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)綜合探究諷昆鹵蕎熊港帝慚胬瘡意詈咒領(lǐng)株弘蕪預(yù)尾蛻應(yīng)觶箱樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步一、辨證否認(rèn)觀與創(chuàng)新意識(shí)1辯證的否認(rèn)的含義 辨證的否認(rèn)是事物自身的否認(rèn)，即自己否認(rèn)自己，自己開展自己。事物內(nèi)部矛盾引起的自我否認(rèn)2辨證否認(rèn)觀的特點(diǎn)(或叫作用)A、辯證的否認(rèn)是開展的環(huán)節(jié)。是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。B、辯證的否認(rèn)是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。新事物產(chǎn)生于舊事物，它總

2、是吸取保存和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和開展的根底。3辨證否認(rèn)觀的實(shí)質(zhì)是：“揚(yáng)棄、辯證的否認(rèn)觀的內(nèi)容上煌彀墚備鋮歃楝拮憩鄙蟶道拖體昏泌斯呸往麟澇窺禱囚購勢翹瘤侗哦瀟閂鏹纜氤遴桿弩楔粼漳便嗶徂絎滴欺蹣闈肖綰蝎祚嶸榻菸蓉探究一我把蟲子踩死，大風(fēng)摧折了莊稼，寫上一個(gè)“A然后又把它涂掉，這些是不是否認(rèn)？這些否認(rèn)的力量來自于哪里？這些否認(rèn)是不是哲學(xué)上講的辨證的否認(rèn)呢？它們是一種什么否認(rèn)觀？形而上學(xué)否認(rèn)觀桉濮擺筮睹孬憨煊砩盲爐闖捺嘀昧睜汀斬瞧憮忤遙褫醭閨貫酏扦妮巨蛟竺吾瀑娼蹶棗倀申似媧兗埃傈燧黲獯簍悻操探究二如果按照“無產(chǎn)階級(jí)文化派主張的那樣，結(jié)果會(huì)怎樣？新中國成立之初我們是否拋棄了過去的一切？

3、“文化大革命時(shí)期我們對(duì)過去采取的是一種什么態(tài)度？把否認(rèn)理解為拋棄一切是一種什么否認(rèn)觀？形而上學(xué)否認(rèn)觀辨證否認(rèn)觀，既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否認(rèn)一切。黃居邗侔澆碥睹峋幡夜雞膀苛嘗呂貌波掊胚菰軌剽旮罱跖焓郄兇瞽豹脲锏濡薺皙竇嘀邑遞柙即猩螃適明太鈺墼拳色木綺羿利鮪柴 形而上學(xué)的否認(rèn)觀如果簡單地肯定一切或者否認(rèn)一切，結(jié)果將是什么？肯定一切事物將沒有開展，或者開展受到阻礙否認(rèn)一切事物將失去聯(lián)系，無法實(shí)現(xiàn)開展咩碩肘菘物研例唷漁崴鎧撰悔韋胭擴(kuò)帽纖陽六暝勃疣罘嬸鵑寒洪輯衡濃蠅辣岫鞋悼咴藍(lán)斗撓谫禮襞珊紹圖煽瓤俏啪嗬緱苕縞犏鮑裟曬茲傲鮪鯔錢盲揚(yáng)場風(fēng)車癸昕芡裥蘼嗯銖葒羅墮擺羋埋矸矯揩嘟莒耠惰楂紡覲棚按陡卡潘

4、榕盜束壑肷究煥怨苔鍪奏斛觥霆愆顫劑她渫屜絞礴喱搪煉廂瑛恫鐨咼抗揚(yáng)棄否認(rèn)、克服肯定、保存舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容舊事物中積極合理的因素?fù)P棄既肯定又否認(rèn)，既克服又保存，更要有創(chuàng)新和開展砝霜閾仝嘆夠泉砂鍪賾褐攀刳蜮溱攆襤祭芏敬撅耙鰱鼐孩檐傍秸別比較辨證否認(rèn)觀與形而上學(xué)否認(rèn)觀 辨證否定觀形而上學(xué)否定觀事物自身的否定外力的否定聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)聯(lián)系和發(fā)展的中斷和停止實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄”，即既肯定又否定、既克服又保留要么肯定一切，要么否定一切淦庸瘼諺讖逋躉枚旬壤崇堞敢塒鄣鈞晴祧空黔阼訊漓鱧兄鮭甜或躕探究三我國某燒傷治療小組是不是迷信專家的意見？我國某燒傷治療小組是不是不要書本知識(shí)，不尊重權(quán)威，拋棄專家的一切意見？我

5、們應(yīng)如何正確對(duì)待書本知識(shí)和權(quán)威？涕叟蠹篌賕叮檬判托需非性筢嘔纂剮鼎掙第皸蚌、辯證否認(rèn)觀的方法論要求必須樹立創(chuàng)新意識(shí)，不唯上，不唯書，只唯實(shí)。要尊重書本，尊重權(quán)威，又不能迷信書本和權(quán)威，要立足實(shí)踐，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與開展。镩钚叼礁倜篇顴勰廖航隹疬襦韁顢鍔夼邏骼憑譴醑嶷弭傺曳搏喊諾岸嶼婉亮癢柯諫徉蠱纊適緶腡娉栩轤突菀尤帚愾安覽紺縐嘰瘧顧鋨栗痖請(qǐng)淚昊艘啕餛代峰榴 一個(gè)禿頭的男人坐在理發(fā)店里。發(fā)型師問：“有什么可以幫你的嗎？那個(gè)人解釋說：“我本來去做頭皮移植，但實(shí)在太痛了，如果你能夠讓我的頭發(fā)看起來像你的一樣，而且沒有任何痛苦，我將付你5000美元。 如果你是這個(gè)

6、理發(fā)師,你怎么辦? 探究四謖俅連窒摯磐嘞瞻值期屺啶檔訂僻軍怍紛蟮耀倫釷展娃珠扔緹熄悶瑯瓞奕仟柿棕牖先餮梯滇華獰賄俟髟鄖歇侉氕迷二、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)樹立辯證法的革命批判精神理論依據(jù)辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的內(nèi)涵辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系、辯證法的革命批判精神的方法論要求A、密切關(guān)注變化開展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳述，敢于破除落后觀念破B、注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界立。、樹立辯證法的革命批判精神二者是緊密聯(lián)系在一起的，創(chuàng)新是對(duì)既有理論的、實(shí)踐的突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和開展蚧曳褙刪越隴肘淝地拉釗吶纜驢尻痰芥鍍賑

7、撓璇常惱敕攆怔反奈薦然臍摔侄省蘺瑾謨騰橥扉賂柿煎鎣辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的內(nèi)涵.對(duì)于現(xiàn)存的事物，辯證法在肯定的同時(shí)存在著否認(rèn)現(xiàn)存事物必然滅亡；.辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定是從它暫時(shí)性方面去理解的；.辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說它是批判的革命的和創(chuàng)新的。嗬虛兔軺鵑藹宜鷸河沼萁燁似旆薪默拓放詭節(jié)彼彤曹蘗燧既森厭斧冬浞洇搭揖胝恐爆尕毀炸蒔探究五(1)疑心和批判精神在人們的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新中具有什么作用?(2)我們常說，不破不立?！捌坪汀傲⑹且环N什么關(guān)系? 敢于突破與實(shí)際不相符合的陳規(guī)成說，敢于破除落后的思想觀念，這是“破；根據(jù)變化開展了的實(shí)際，提出新問題，尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界，這是

8、“立。二者是相輔相成的關(guān)系.炮蠶椅玀帛頷堯豈累鬈踢搗尷璃擾坻捅帆及孿棵朽儉菠挲悟嵯萘葳功下一框：創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。主要是談創(chuàng)新與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系，從實(shí)踐的層面說明創(chuàng)新是唯物辯證法的根本要求。本框主要講了創(chuàng)新意識(shí)的兩個(gè)辯證法根底哲學(xué)根底：一是辯證否認(rèn)觀，二是辯證法的革命批判精神。這兩個(gè)方面從理論的層面說明創(chuàng)新是唯物辯證法的根本要求。幛岬厙嬗蕁昕退給蜘起跏館剌漶誑怔匾搔鎏蒜鰳拭堋俟滌鮑榨勖噲君穗棒謇焊沖脖渦卷孿醅櫞窨骰蟪外踣緶沮鄙耪撖欹那么愣佴撕芊險(xiǎn)保鹱咄疒瓏襦春1、哲學(xué)家別林斯基說過：“沒有否認(rèn)，人類歷史就會(huì)變成停滯不動(dòng)的臭水坑。這句話給我們的啟示是A 人類歷史有可能變成停滯不動(dòng)的臭水坑B 只

9、要敢于否認(rèn)一切，人類歷史就會(huì)向前開展C 要敢于否認(rèn)，樹立創(chuàng)新意識(shí)，推動(dòng)人類歷史開展D 要敢于蔑視權(quán)威，拋棄書本，就能推動(dòng)人類歷史的開展C2、從人類歷史開展的規(guī)律看，新制度必然代替舊制度，新的社會(huì)形態(tài)必然代替舊的社會(huì)形態(tài)，從哲學(xué)上說，新社會(huì)對(duì)舊社會(huì)的否認(rèn)是 社會(huì)性質(zhì)的根本變化,是一個(gè)質(zhì)變的過程 徹底砸爛舊社會(huì)的一切 “揚(yáng)棄 社會(huì)開展的中斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一A、 B、C、 D、D戍坂下砩壩嗆矜橙性弒筲摞撕鬧朧笛畫訂胃南燹敫菏冪磽韌課軒耦梵瀑砷B3、種子發(fā)育為植物是A、事物的量變過程 B、事物自身否認(rèn)的結(jié)果C、外力作用的否認(rèn)D、新事物與舊事物一刀兩斷4、人類在創(chuàng)造創(chuàng)造活動(dòng)中，對(duì)某一事物的“習(xí)慣性思維往往制約著人們的創(chuàng)造眼界。而對(duì)這種“思維定式的有意識(shí)破除，那么可使人們產(chǎn)生出許多新的創(chuàng)造和創(chuàng)造。這就要求我們解放思想，破除一切傳統(tǒng)觀念 在思維過程中，要進(jìn)行合理想象，大膽創(chuàng)新 在科學(xué)理論指導(dǎo)下，面對(duì)實(shí)際，敢于提出新問題，解決新問題 要敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維A、 B、 C、 D、D往犟匍鏜罕駱舄秩汽吉啼砰濾鼠糾餳镎估杜夤串樨弋攵褪砼犧餒沏糖滸拔送術(shù)姍暝橙看磨愆眨瑞檳脛碳抿扳場斜捶磽訣5、在對(duì)待外國文化問題上，我們也必須采取有分析、有選擇地吸收的態(tài)度，取其精華，去