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文檔簡(jiǎn)介
1、每日成語(yǔ)積累1 曾幾何時(shí):表示“過去沒有多久”。常誤用為“曾經(jīng)”“不知何時(shí)”。 2 不學(xué)無(wú)術(shù):指“沒有學(xué)問才能”。不能在其前加上“整天”“整月”等修飾詞語(yǔ)?!皩W(xué)”為名詞,常誤作動(dòng)詞。 3 不可理喻:指“無(wú)法用道理使之明白”,常誤用為“不可思議”。 4 不以為然:指“不認(rèn)為是正確的”。常誤用為“不以為意”,表示“不放在心上”“無(wú)所謂”。 大堰河我的保姆艾青艾青銅像 作者簡(jiǎn)介:現(xiàn)代著名詩(shī)人艾青,原名蔣海澄。年月日生于浙江省金華縣畈田蔣的一個(gè)地主家庭。自幼在一個(gè)貧苦農(nóng)婦家?guī)юB(yǎng),五歲回父母家中。 年初中畢業(yè),考入國(guó)立西湖藝術(shù)院繪畫系。次年春,赴法國(guó)巴黎習(xí)畫,同時(shí)接觸了俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)、蘇維埃十月
2、革命的小說(shuō)、詩(shī)歌及歐洲現(xiàn)代詩(shī)歌。凡爾哈侖、惠特曼、馬雅可夫斯基、蘭波都對(duì)他產(chǎn)生過重要的影響。 寫作背景:大堰河我的保姆是一首帶有自傳性質(zhì)的詩(shī)。追溯詩(shī)人的身世,可以為我們找到解讀這首詩(shī)的鑰匙。艾青,原名蔣海澄,1910年出生于浙江金華畈田蔣村一個(gè)地主家庭。據(jù)說(shuō)艾青出生后,一個(gè)算命先生說(shuō)他命中“克”雙親。于是,他被送到本村一個(gè)貧苦農(nóng)婦“大堰河”家撫養(yǎng)。艾青在“大堰河”家里住了五年,到了讀書的年齡才回到父母家里。而親生父母對(duì)他非常冷漠,他幼小的心中得不到一絲家庭的溫暖。艾青后來(lái)說(shuō)過他“從小就等于沒有父母”,只有“大堰河”這個(gè)貧苦善良的農(nóng)村婦女深愛著她的乳兒,給了他溫暖的母愛,他們之間有著割不斷的情緣
3、。 由于艾青積極參加一些愛國(guó)運(yùn)動(dòng),在1932年被捕入獄,1933年1月14日早晨,天空飄著雪花,詩(shī)人站立在鐵窗前,思緒波動(dòng),不禁展開了廣闊的聯(lián)想,他想起了自己的家鄉(xiāng),想起了曾經(jīng)給予過他母愛的農(nóng)民保姆大堰河。由雪寒,聯(lián)想到乳母給予自己的溫暖,由囚禁自己的鐵窗,聯(lián)想到死者長(zhǎng)眠的墓地。詩(shī)情洶涌,不能自己。于是,詩(shī)人借助從鐵窗里反射進(jìn)來(lái)的雪光,頭抵著墻壁,寫下了大堰河我的保姆這首膾炙人口的著名詩(shī)篇。詩(shī)名為什么用“大堰河”而不用“大葉荷”?詩(shī)中的大堰河確有其人,其故事也都是真實(shí)的。也就是說(shuō),詩(shī)人完全按照事實(shí),寫出了詩(shī)人心中對(duì)保姆的真切感情。然而,這首詩(shī)又不是在寫大堰河:她成了一個(gè)象征,大地的象征,一個(gè)中
4、國(guó)土地上辛勤勞動(dòng)者的象征,一個(gè)偉大母親的象征。大堰河并沒有名字,大堰河只是一個(gè)地名,是生她的地方。 1、大堰河我的保姆是一首自由詩(shī)?!笆裁词亲杂稍?shī)?簡(jiǎn)單說(shuō),這種詩(shī)體,有一句占一行的,有一句占兩行的;每行沒有一定音節(jié),每段沒有一定行數(shù);也有整首詩(shī)不分段的。自由詩(shī)有押韻的,有不押韻的。自由詩(shī)沒有一定的格式,只有旋律,念起來(lái)流暢,象一條小河,有時(shí)聲音高,有時(shí)聲音低,因感情起伏而變化”(艾青詩(shī)的形式問題)。“自由詩(shī)”,絕非“放蕩不羈”,而是一種“自由”其外,“詩(shī)神”其中的富有“散文美”的現(xiàn)代詩(shī)歌的精品。2、大堰河我的保姆是帶有一定敘事性的抒情詩(shī)。就這首詩(shī)的總的傾向而言,作者并沒有向讀者講述有關(guān)他乳母的
5、完整的或大體完整的故事,他利用這些片斷的故事或畫面,目的是傾吐對(duì)大堰河的深情。所以這首詩(shī)是抒情詩(shī),不是敘事詩(shī)。注意讀音:大堰河yn檐頭yn 瓦菲fi 灶火zo 荊棘jngj掐死qi 匾bin 火缽b 碾nin 忸怩nin 冰屑xi 團(tuán)箕j 凌侮w 叱罵ch 咒語(yǔ)zhu全詩(shī)分析:第一部分:(第1、2節(jié)),交代了“我”與大堰河各自的階級(jí)地位和二人之間的特殊關(guān)系。 第二部分:(第38節(jié)),集中刻畫了大堰河的形象,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)貧苦的農(nóng)民母親的無(wú)限熱愛和懷念之情。 第三部分:(9-11)寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇。第四部分:(第12、13節(jié))詩(shī)人從回憶過渡到現(xiàn)實(shí),詩(shī)人的感情也達(dá)到了高潮。一連串的
6、排比句,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大堰河的無(wú)限懷念與深情禮贊。第一部分: 第1、2節(jié)為第一部分,寫“我”和大堰河雖然階級(jí)出身不同,卻有著割不斷的血肉聯(lián)系,“我是地主的兒子”,卻“也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的/大堰河的兒子”。詩(shī)從一開始就顯示了它鮮明的敘事性質(zhì)。而重疊反復(fù)地詠嘆“大堰河,是我的保姆”,為全詩(shī)奠定了濃郁的抒情基調(diào)。從這段話中可以看出大堰河什么樣的人生經(jīng)歷? 大堰河,和詩(shī)中說(shuō)的一樣,她的名字就是生她的村莊的名字,她的村莊叫大葉河,大堰河是諧音,她從小就嫁到艾青的村莊里做童養(yǎng)媳,度過了悲苦的一生。作者僅僅抓住了人物的名字這個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)描寫,這個(gè)貧困保姆的名字問題,看似平淡無(wú)奇,卻深刻地揭示了封建壓迫下貧
7、苦婦女完全喪失了人的尊嚴(yán)和價(jià)值。 第38節(jié)為第二部分。詩(shī)人在獄中看到窗外大雪,觸景生情,以第一人稱的口吻,追述大堰河勤勞善良、為生活奔忙而受盡苦難的一生。意象雪壓草蓋的墳?zāi)归茴^枯死的瓦菲被典押了的園地長(zhǎng)了青苔的石椅意境荒寂衰敗蕭索凄涼感情深情的懷念低沉的哀思2.第三節(jié)運(yùn)用了哪些意象?創(chuàng)造了怎樣的意境? 一組冷落凄清的景物構(gòu)成一幅令人傷感悲涼的畫面,為全詩(shī)罩上悲劇的氣氛。通過“搭”“拍”“放”“補(bǔ)”“拿”等動(dòng)作表現(xiàn)什么? 表現(xiàn)出保姆的辛苦和勞累。但是,即使在這樣的情況下,大堰河仍然用她“厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我”。通過對(duì)比表現(xiàn)了深厚的母子情意 。抱撫摸搭 好灶 火后拍 去炭灰后嘗過熟飯后放
8、好醬碗后補(bǔ)好破衣后包扎傷手后掐死虱子后拾起雞蛋 后作者從哪些方面描繪自己的家? 從住、穿、吃三個(gè)方面描繪了自己的家,和大堰河家形成了鮮明的對(duì)比。 笑洗衣 洗菜切菜喂豬燒肉曬麥作者為什么特意寫了大堰河的笑?反映了大堰河不向艱難生活低頭的倔強(qiáng)性格,同時(shí)在一定程度上也表現(xiàn)了她的麻木和不覺悟。從這個(gè)意義上說(shuō),她的笑,比滿眼眼淚更凄楚。一方面寫出了她勞動(dòng)時(shí)的樂觀態(tài)度,另一方面寫出了她為了自己的家而付出的艱辛。每一句都展現(xiàn)了一幅令人心酸的畫面。 深愛切糖貼畫贊美乳兒做夢(mèng) 哪些細(xì)節(jié)表現(xiàn)大堰河對(duì)乳兒的深愛? 第三部分:第九節(jié)里,詩(shī)人為什么反復(fù)的說(shuō)“她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè)”?表現(xiàn)了詩(shī)人的哀悼和歉疚之情。這里,
9、用了一連串的數(shù)量詞,有什么特殊的作用?數(shù)量詞組“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四塊錢”、“幾尺長(zhǎng)方”、“幾束”、“一手把”的尖銳對(duì)比,突出了詩(shī)人對(duì)“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴:大堰河只活了“四十幾年”,可是她卻受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦;給她送葬的,只是“四塊錢”的棺材,“幾束”稻草,“一手把”的紙錢的灰這就是她辛苦一生所得的最后報(bào)償!詩(shī)人將強(qiáng)烈的憤慨包含在這數(shù)量詞組的對(duì)比之中。大堰河之墓 第1213節(jié)為第四部分。詩(shī)人思緒回到現(xiàn)實(shí),回到監(jiān)獄,用兒子對(duì)母親的情感,為大堰河“寫著一首呈給你的贊美詩(shī)”。并將這種情感擴(kuò)大,“呈給大地上一切的,/我的大堰河般的保姆和她們的兒子”,直接抒發(fā)了對(duì)廣大勞動(dòng)人民的敬
10、愛之情。如何理解“紫色的靈魂”? 一種看法,紫色是高貴、神圣的象征,“紫氣東來(lái)”、“紫禁城”。大堰河身份雖卑賤,但她慈愛、善良、勤勞,集中了人之美德,她的靈魂最高貴、最偉大。另一種看法,紫色是傷痕的顏色,是凝血的顏色,是因窒息而死的人的顏色,代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡,大堰河苦難一生,結(jié)局悲慘,因而稱之為“紫色的靈魂”。引起回憶-介紹我與大堰河的關(guān)系-( 追懷 痛悼)大堰河生前家務(wù)繁重,疼愛乳兒含淚別離,貧富對(duì)比生活勤儉,寬厚善良愛兒好夢(mèng),美麗心靈大堰河死后死后凄苦,一生悲涼殯葬之薄,悲慘寫照家人遭遇,悲劇命運(yùn)直接贊美- 呈給大堰河的贊美詩(shī)- ( 贊頌 謳歌)( 眷戀 感激)( 同情 詛咒)
11、動(dòng)?jì)D女的贊美 對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)勞敘事抒情大堰河 我的保姆2、討論分析“大堰河”的人物形象 (1)通過對(duì)她的動(dòng)作描寫來(lái)刻畫,包括她的幾乎無(wú)休止的勞動(dòng),如第四節(jié)中的八個(gè)“在你之后”句式以及第七節(jié)中的六個(gè)“她含著笑”句式等等,這些描寫既突出了她的勤勞,更突出了她對(duì)乳兒的愛,因?yàn)樗谕瓿膳`一樣的繁重的勞動(dòng)后,使用“厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我”,而她“含著笑”去從事繁雜的勞動(dòng),也表明她的勤勞,更可以看出,她活著,不是為了她自己,而是為了她的一家,也為了她深愛的乳兒。(2)表情描寫,如當(dāng)詩(shī)人被父母領(lǐng)回到自己的家里時(shí),詩(shī)人寫道:“啊,大堰河,你為什么要哭?”,還有她的六個(gè)“含著笑”,這些都刻畫出了大堰河無(wú)私善良的形象,也反映出了她對(duì)乳兒博大的愛。(3)心理描寫,這些描寫真實(shí)可信,同樣表達(dá)出了大堰河對(duì)乳兒真正的慈母般的質(zhì)樸的、發(fā)自內(nèi)心的愛,如第八節(jié)寫大堰河的一個(gè)夢(mèng):“在夢(mèng)里,她吃著她的乳兒的婚酒,/坐在輝煌的結(jié)彩的堂上,/而她的嬌美的媳婦親切地叫她婆婆”可以說(shuō),大堰河已經(jīng)把乳兒看成自己真正的兒子了。 大堰河: 勤勞 、善良、仁 厚
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