史記與漢賦課件1冀教版

1、司馬遷與司馬相如，漢代文史雙星導(dǎo)入新課第15課史記與漢賦史家之絕唱道教的出現(xiàn)司馬相如與漢賦課程標(biāo)準(zhǔn)知道司馬遷和史記。情感態(tài)度與價值觀 1、對于史記、漢賦等中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果，需要通過學(xué)習(xí)來理解，因理解而熱愛，因熱愛而繼承和發(fā)揚光大。 2、通過對史記與漢賦在世界文化史上重要地位的了解，認(rèn)識中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自信心和自豪感。 3、學(xué)習(xí)司馬遷在艱難困苦的環(huán)境下發(fā)憤著書的堅強意志，學(xué)習(xí)他在編寫歷史時客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，特別是學(xué)習(xí)他在創(chuàng)作史記時秉持的憂國憂民的思想情懷。 4、通過對史記、漢賦、樂府詩的閱讀，陶冶情操、增長智慧、提高對是與非、善與惡、美與丑的識別判斷力，逐步確立積極進取的人

2、生態(tài)度，形成健全的人格和健康的個性品質(zhì)。知識與能力 1、知道司馬遷生活的時代，了解他的個人經(jīng)歷。知道史記創(chuàng)作的背景,史記的編寫體例、篇章結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容，以及它在中國古代史學(xué)史、文學(xué)史上的地位。了解漢賦和樂府詩的形式特點，了解司馬相如與子虛上林賦的創(chuàng)作。 2、理解史記創(chuàng)作時那個波瀾壯闊的時代，體會史記中體現(xiàn)出來的司馬遷對當(dāng)時國家前途、民族命運、自然與人類社會關(guān)系的思考，發(fā)現(xiàn)史記的時代烙印。 3、閱讀史記的部分篇章，培養(yǎng)閱讀歷史文獻(xiàn)的興趣，提高閱讀能力；指導(dǎo)學(xué)生朗誦子虛上林賦、兩都賦等著名漢賦篇章的內(nèi)容，加深學(xué)生對于漢賦形式特征的感性認(rèn)識。重點 知道司馬遷生活的時代，了解他的個人經(jīng)歷。知道史記創(chuàng)作

3、的背景。知道史記的編寫體例、篇章結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容，以及它在中國古代史學(xué)史、文學(xué)史上的地位。難點 史記的編寫體例和篇章結(jié)構(gòu)為以后歷代“正史”的編寫開辟了先河。理解和記憶像“紀(jì)傳體”以及“八書、十表、十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳”這樣抽象的數(shù)字和概念，結(jié)合史記各部分的具體內(nèi)容及編寫目的，給學(xué)生作進一步的解釋。一、史家之絕唱司馬遷與史記 說一說你所知道的關(guān)于司馬遷的相關(guān)史實。司馬遷 司馬遷是西漢史學(xué)家，文學(xué)家。字子長，左馮翊夏陽（今陜西韓城西南）人。生于漢景帝中元五年（前145），一說生于漢武帝建元六年（前135），卒年不可考。司馬遷10歲開始學(xué)習(xí)古文書傳。約在漢武帝元光、元朔年間，向今文家董仲舒學(xué)公

4、羊春秋，又向古文家孔安國學(xué)古文尚書。20歲時，從京師長安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說。不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從，多次隨駕西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書。司馬遷簡介 太初元年（前104），與唐都、落下閎等共訂太初歷，以代替由秦沿襲下來的顓頊歷，新歷適應(yīng)了當(dāng)時社會的需要。此后，司馬遷開始撰寫史記。后因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于完成了史記的撰寫。 位于陜西韓城南10公里的司馬遷墓司馬祠高山仰止 司馬遷祠位于陜西韓城，

5、是后世人民為了紀(jì)念我國西漢時期著名的史學(xué)家司馬遷而修建的。 司馬遷發(fā)憤著史記 夫?qū)W者載籍極博，猶考信于六藝。詩、書雖缺，然虞、夏之文可知也。堯?qū)⑦d位，讓于虞舜。舜禹之間，岳牧咸薦，乃試之于位，典職數(shù)十年，功用既興，然后授政。示天下重器，王者大統(tǒng)，傳天下若斯之難也。而說者曰：“堯讓天下于許由，許由不受，恥之，逃隱。及夏之時，有卞隨、務(wù)光者。此何以稱焉？太史公曰：余登箕山，其上蓋有許由冢云。孔子序列古之仁圣賢人，如吳太伯、伯夷之倫詳矣。余以所聞由、光義至高，其文辭不少概見，何哉？ 摘自史記之伯夷列傳第一史記片斷欣賞【譯文】 學(xué)者們涉獵的書籍雖然很多，但是還要從六經(jīng)里考察真實可信的記載。詩經(jīng)、尚書雖

6、然殘缺不全，但是還可以從記載虞、夏兩代的文字中考察清楚。唐堯?qū)⒁宋粫r，把帝位讓給虞舜；虞舜把帝位讓給夏禹之際，四方諸侯和州牧都來推薦，這才把他放在帝王位置上加以考察試用。主持國政幾十年，功績卓著以后，才把政權(quán)交給他。這表示天下是極貴重的寶器，帝王是極重要的統(tǒng)緒，所以傳授政權(quán)是如此地鄭重審慎??！ 可是諸子雜記里說：唐堯想把天下讓給許由，許由不僅不接受，反而以此為恥辱，于是逃走隱居起來。到了夏朝，又出現(xiàn)了不接受商湯讓位的卞隨、務(wù)光。這又如何頌揚他們呢？太史公說：我登上箕山，說是山上可能有許由的墳?zāi)埂？鬃右来握摿泄糯娜嗜?、圣人、賢人，如吳太伯、伯夷這些人，都非常詳細(xì)。我認(rèn)為所聽到的許由、務(wù)光的德

7、行是最高尚的，但是經(jīng)書里連一點大略的文字記載也見不到，這是為什么呢？ 報任安書是司馬遷寫給其友人任安的一封回信。司馬遷因李陵之禍處以宮刑，出獄后任中書令，表面上是皇帝近臣，實則近于宦官，為士大夫所輕賤。任安此時曾寫信給他，希望他能“推賢進士”。司馬遷由于自己的遭遇和處境，感到很為難，所以一直未能復(fù)信。后來，任安以重罪入獄，司馬遷擔(dān)心任安一旦被處死，就會永遠(yuǎn)失去給他回信的機會，使他抱憾終生，同時自己也無法向老朋友一抒胸中的積憤，于是寫下了這篇報任安書。 司馬遷的重要作品報任安書 想一想：司馬遷為什么能寫成歷史巨著史記 ? 從中你得到了怎樣的啟示? 首先，司馬遷有遠(yuǎn)大的志向，立志“究天人之際，通古

8、今之變，成一家之言”。其次，為實現(xiàn)他的志向作了大量艱苦的努力，不僅閱讀了大量的書籍，還遍歷祖國南北，實地考察、訪問、收集大量資料。最后，他有頑強的毅力和堅定的意志，即使在受了“腐刑”后，也忍辱負(fù)重，發(fā)憤著書。啟示：我們也要像司馬遷一樣樹立遠(yuǎn)大的理想，并為實現(xiàn)理想而努力奮斗，不能一遇到挫折就退縮，只要堅持努力去做，就會取得成功。 你如何理解魯迅對史記的評價？“史家之絕唱，無韻之離騷”。 魯迅史記書影一、司馬相如與漢賦 漢賦是在漢朝涌現(xiàn)出的一種有韻的散文，它的特點是散韻結(jié)合，專事鋪敘。從賦的形式上看，在于“鋪采摛文”；從賦的內(nèi)容上說，側(cè)重“體物寫志”。漢賦的內(nèi)容可分為5類：一是渲染宮殿城市；二是描

9、寫帝王游獵；三是敘述旅行經(jīng)歷；四是抒發(fā)不遇之情；五是雜談禽獸草木。而以前二者為漢賦之代表。賦是漢代最流行的文體。在兩漢400年間，一般文人多致力于這種文體的寫作，因而盛極一時，后世往往把它看成是漢代文學(xué)的代表。 司馬相如（約公元前179年前118年），字長卿，漢族，巴郡安漢縣（今四川省南充市蓬安縣）人，一說蜀郡（今四川成都）人，西漢辭賦家，中國文化史文學(xué)史上杰出的代表。有明顯的道家思想與神仙色彩1。 景帝時為武騎常侍，因病免。工辭賦，其代表作品為子虛賦。作品詞藻富麗，結(jié)構(gòu)宏大，使他成為漢賦的代表作家，后人稱之為賦圣和“辭宗”。 且夫齊楚之事，又烏足道乎！君未睹夫巨麗也，獨不聞天子之上林乎？左蒼

10、梧，右西極。丹水更其南，紫淵徑其北。終始灞浐，出入涇渭；酆鎬潦潏，紆馀委蛇，經(jīng)營乎其內(nèi)。蕩蕩乎八川分流，相背而異態(tài)。東西南北，馳騖往來，出乎椒丘之闕，行乎洲淤之浦，經(jīng)乎桂林之中，過乎泱漭之野。汩乎混流，順阿而下，赴隘狹之口，觸穹石，激堆埼，沸乎暴怒，洶涌澎湃。滭弗宓汩，逼側(cè)泌瀄。橫流逆折，轉(zhuǎn)騰潎冽，滂濞沆溉。穹隆云橈，宛潬膠戾。逾波趨浥，涖涖下瀨。批巖沖擁，奔揚滯沛。臨坻注壑，瀺灂霣墜，沈沈隱隱，砰磅訇礚，潏潏淈淈，湁潗鼎沸。上林賦片段 馳波跳沫，汩濦漂疾。悠遠(yuǎn)長懷，寂漻無聲，肆乎永歸。然后灝溔潢漾，安翔徐回，翯乎滈滈，東注太湖，衍溢陂池。于是乎鮫龍赤螭，漸離，鰅鰫鰭鮀，禺禺魼鰨，揵鰭掉尾，振

11、鱗奮翼，潛處乎深巖，魚鱉讙聲，萬物眾伙。明月珠子，的礫江靡。蜀石黃碝，水玉磊砢，磷磷爛爛，采色澔汗，藂積乎其中。鴻鹔鵠鴇，鴐 鵝屬玉，交精旋目，煩鶩庸渠，箴疵盧，群浮乎其上，泛淫泛濫，隨風(fēng)澹淡，與波搖蕩，奄薄水渚，唼喋菁藻，咀嚼菱藕。能力拓展延伸探究知識鞏固知識鞏固2被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷的史書是（ ）。A詩經(jīng) B春秋 C漢書 D史記D能力拓展 閱讀材料： “究天人之際。通古今之變，成一家之言?！?請回答： （1）這句話的大意是什么？ （2）這句話出自何人之口？他撰寫的著作是什么？有何價值？ 探究天道和人事的規(guī)律，弄清從古至今的歷史發(fā)展過程，成就一家的學(xué)說 。 司馬遷；史記；這是我

12、國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。 延伸探究 尋訪當(dāng)?shù)氐拿袼?、民風(fēng)分辨哪些來自佛教，哪些來自道教。談?wù)勀銓Ξ?dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的看法。再見我站在新西蘭文化節(jié)的演講臺上，聲音有一點顫抖。我在宣布一個非常重大的事件，那消息經(jīng)由我面前的話筒，變成振奮人心的一刻：屬于新西蘭華人的讀書會終于成立，而我是會長之一，帶著作家的身份。我的身后是國會議員和文化領(lǐng)事，面前是令我睜不開眼的閃光燈。我閉上眼睛，真怕睜開眼又回到兩年前的景象。那時我在新西蘭的中餐館里打工，頂著國內(nèi)優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生的頭銜，人人掠過我的面孔，只關(guān)心面前的桌子有沒有被我擦得锃亮。沒文化的人最易拿金錢為人貼上階級的標(biāo)簽，那一年我是最落魄也最沉默的那一個，溫和軟弱

13、，看起來并不需要被賦予什么過多的關(guān)懷，又能承受相當(dāng)?shù)钠畚?。我在與朋友講這段經(jīng)歷的時候，心中還頗有感慨：“人為什么可以這么冷漠？所有人都排擠我，逼得我在午休的時候獨守休息室的角落，看完一本又一本書，那成為我每日半個小時的逃離?！敝钡胶髞碛辛诵┓e蓄，不必再去中餐館用委屈換生存，每當(dāng)遇到壓力，朋友總是說：“去度假吧，去逛街吧，不要這么壓榨自己了！”我總是這樣回復(fù)：“不，給我半個小時讀書，那才是我需要的安全?！庇卸嗌俟陋毜臅r光，書籍賦予我絕對的安全。去上班的巴士上，午休的桌子前，等車的間歇，或找一處清靜的角落一本書撥開沉重的孤獨，讓凌晨和午夜，雨天或晴天，都有了各自的美好。讀書先是我的安全，后又成為我

14、的成長。想起一次家庭聚餐，我那正讀高中的表妹曾說：“學(xué)習(xí)有什么用??？我的同學(xué)輟學(xué)后去餐館干活，幾個月就當(dāng)上了經(jīng)理！每個月工資5000元！這不比考個好大學(xué)有用得多嗎？一席話令所有人停下杯箸。終于有長輩打破平靜：“讀書有什么用呢？讀書的用途，就在于讓你看到，有些人，可能這輩子就只賺那5000元了。”我后來才知道，原來超出5000元的那部分，就是讀書可以改變的命運。2有過幾年艱苦的時刻，在異鄉(xiāng)獨自打拼，整個人像浮萍一樣四處漂泊，心也失去?？康牡胤?。沒有親人的擁抱，沒有朋友的安撫，我唯一的堅持，就是讀書。幾年中讀過很多本書，很多次閱讀都在碎片時間中發(fā)生還記得在求學(xué)時攢下課間時間飛速翻過幾頁書，還有在打

15、工結(jié)束的夜路中奔回家去，一杯咖啡就著一本書的喜悅。我從那些為自己“偷”出來的閱讀時光中，讀到了托尼和莫琳的堅持，讀到了龍應(yīng)臺的溫情，讀到了歐亨利的睿智，讀到了汪曾祺的真實，讀到了卡佛的另類讀到了這世間別處的生活，還有那其中的希望?，F(xiàn)在回想起來，那為閱讀去尋找的時光竟是如此珍貴，令我在幾年后讀到嚴(yán)歌苓在異國求學(xué)時的經(jīng)歷而無比動容她曾因為在巴士上忘情讀書而落下為友人買的禮物，而我則是因為讀到某個精彩的篇章坐過了一站又一站當(dāng)哈利遇見薩莉的編劇諾拉埃夫隆談起閱讀曾俏皮地說：“有一種感覺叫深海眩暈，它指的是深海潛水員在海底停留太久而不知道海面在哪一個方向的感覺。浮出水面后，他可能會得潛水病，這是一種從高

16、氣壓驟然進入低氣壓環(huán)境而致身體一時無法適應(yīng)的病癥。當(dāng)我從書的深海出到現(xiàn)實的水面時，也會得這種病?！逼鋵崳芏嗝烂畹南敕ㄊ菑拈喿x中來的。我開始重拾寫作的夢想，在做餐館女招待的其他時間，把零碎的想法寫在小紙條上，我那第一篇描述異國生活的文字就從閱讀中來。無論是那幾年讀的書，還是堅持把兩年沒日沒夜的拼搏拿去做讀文憑的學(xué)費，兩種讀書的形式，都賦予我一定程度的智慧和修養(yǎng)：我的寫作事業(yè)終于開始，一篇文字變成幾篇文字再匯聚成一本書。我不用再做那個手忙腳亂的女招待，我可以成為專心寫作的小作者，在艷陽天的沙灘上構(gòu)思文章，那些年讀過的書帶我去過另一種人生。我開始看到自己的書出現(xiàn)在暢銷書的榜單上，開始接受合集的邀請

17、，開始看到有朋友請我為新書作序，開始聽到“楊老師”這樣的稱呼，開始學(xué)習(xí)接受新的身份，也開始站在舞臺中央，話筒的前面，成為聚光燈下的那個人物這便是文字所給予我的超越那5000元的命運。3無法想象若那些日子里沒有知識的填補，現(xiàn)在的自己會過著怎樣的人生，是否拎著抹布，拖著掃把，在老板的呵斥下小心翼翼，獨自咽下委屈太多人對成功有種狹隘的認(rèn)識，以為這只是金錢的另一種說法，然而成功卻往往有著超越經(jīng)濟層次的意義，讀書是性價比最高的成功之道，使人的物質(zhì)與精神都漸漸走向豐盈，不再對自己所喜愛的事物失去掌控權(quán)。有人問：“讀了那么多書也記不住，怎么辦？”說過：“讀過的書，哪怕不記得了，卻依然存在著，在談吐中，在氣質(zhì)

18、里，在胸襟的無涯，在精神的深遠(yuǎn)?！鄙钜詾槿弧Ｒ苍S讀書改變不了全部的命運，但可以改變一部分，請用我們有限的生命，去牢牢抓緊可以為之努力的事情，并且盡力使它成為，得以改變命運的那個部分吧。人生如逆旅，我亦是行人。生活朝起暮落，盡管還有不舍，卻沒有人能夠阻擋它前行的腳步，來不及細(xì)細(xì)品味，我們已踏上了新的旅程。走過的路，有過迷茫，有過心酸，但都只為了抵達(dá)。一個人走過了青山綠水，經(jīng)過了人情冷暖，體味過了五味雜塵，心中便多了一份厚重。人這一輩子能做到看山是山看，看水是水，一定是經(jīng)過了一番酸甜苦辣的領(lǐng)悟，卸下鮮衣努馬，開始理解生活，化干戈為玉帛，懂得與這世界溫柔相待。無論是在平淡的日子里，還是在迷茫低落的時

19、候，我都盡量靠近陽光，喜歡在陽光下眺望，只為尋一抹亮色，只要有陽光在，希望就在。生活難免會有高低浮沉，歲月總會有寒來暑往，請相信命運給予的一切，都是最好的安排。無論是好的壞的，堅持住了，就會變成照亮你前行的燈盞。一個人在塵世中行走，無論多么堅強，都會有孤單無助的時候，于是便渴望被關(guān)愛，但生活總是忽明忽暗，緣份總有聚散離合，誰又能真正參透，慢慢的學(xué)會了抱緊自己，苦而不言，痛而不語。林語堂說，我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意。盡管日子很平淡，卻也有閃光的，盡管會有一地雞毛的瑣事，卻也會有開心和快樂，人生不如意事十之八九，如若

20、我們不抱怨，湖涂一些，煩惱就會少些，日子即便是平庸，但也活得踏實安不知從什么時候開始，生活多了一些責(zé)任。人到中年，與歲月已是隔著幾重山水，曾經(jīng)我們都想活成自己的模樣，卻不得不向生活妥協(xié)，曾經(jīng)我們都曾想用雙手握緊光陰，卻也不得不隨波逐流。生活實苦，沒有誰的天空永遠(yuǎn)陽光明媚，也許只有熬過了不如意，才能更好地?fù)肀г姾瓦h(yuǎn)方?；钪?，只要今天比昨天有一點進步，就要懂得滿足。如果你沒有梅花的清香，牡丹的華貴，那就做一株向日葵，溫暖向陽，簡簡單單，快快樂樂的過好每一天。人生最重要的，保特一份好心情，做一個快樂的人。將美好收藏，不必糾結(jié)遺憾，也不要總是后悔彷徨，只有心胸寬廣，才能釋然，只有懂得取舍，才能接近幸福

21、。歲月深重，陽光滿目是日子，大雨傾城也是日子，陰與晴，風(fēng)景自在人心，微笑是一種力量，能選擇微笑時，請一定不要憂傷。一個人，能做到不被環(huán)境左右，不被天氣變化影響，始終與自己微笑明亮著，就是最好的修行。攬一份從容，一起見證歲月的美，將心停泊在溫暖明媚的地方，未來的路上，微笑向暖，安之若素。人生如逆旅，我亦是行人。生活朝起暮落，盡管還有不舍，卻沒有人能夠阻擋它前行的腳步，來不及細(xì)細(xì)品味，我們已踏上了新的旅程。走過的路，有過迷茫，有過心酸，但都只為了抵達(dá)。一個人走過了青山綠水，經(jīng)過了人情冷暖，體味過了五味雜塵，心中便多了一份厚重。人這一輩子能做到看山是山看，看水是水，一定是經(jīng)過了一番酸甜苦辣的領(lǐng)悟，卸下鮮衣努馬，開始理解生活，化干戈為玉帛，懂得與這世界溫柔相待。無論是在平淡的日子里，還是在迷茫低落的時候，我都盡量靠近陽光，喜歡在陽光下眺望，只為尋一抹亮色，只要有陽光在