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1、世界三大宗教優(yōu)秀課件世界三大宗教優(yōu)秀課件世界三大宗教優(yōu)秀課件這些圖片反映的是什么節(jié)日?屬于哪個(gè)宗教?還有哪些世界性宗教? 這些圖片反映的是什么節(jié)日?屬于哪個(gè)宗教?還有哪了解佛教、基督教和伊斯蘭教的產(chǎn)生與傳播。了解佛教、基督教和伊斯蘭教的產(chǎn)生與傳播。PPT模板:/moban/ PPT素材:/sucai/PPT背景:/beijing/ PPT圖表:/tubiao/ PPT下載:/xiazai/ PPT教程: /powerpoint/ 資料下載:/ziliao/ 范文下載:/fanwen/ 試卷下載:/shiti/ 教案下載:/jiaoan/ PPT論壇: PPT課件:/kejian/ 語(yǔ)文課件:/

2、kejian/yuwen/ 數(shù)學(xué)課件:/kejian/shuxue/ 英語(yǔ)課件:/kejian/yingyu/ 美術(shù)課件:/kejian/meishu/ 科學(xué)課件:/kejian/kexue/ 物理課件:/kejian/wuli/ 化學(xué)課件:/kejian/huaxue/ 生物課件:/kejian/shengwu/ 地理課件:/kejian/dili/ 歷史課件:/kejian/lishi/ 1.佛教2.基督教3.伊斯蘭教PPT模板:/moban/ 公元前6世紀(jì)佛教在印度興起1.佛教公元前6世紀(jì)佛教在印度興起1.佛教迦毗羅衛(wèi)國(guó)遺址釋迦牟尼佛像(喬達(dá)摩悉達(dá)多)迦毗羅衛(wèi)國(guó)遺址釋迦牟尼佛像公元前6世

3、紀(jì)后半葉,35歲的喬達(dá)摩悉達(dá)多坐在一棵無(wú)花果樹(后稱菩提樹,或菩樹、覺(jué)悟之樹)下開悟成佛,隨即在印度北部,中部恒河流域一帶傳教。佛教圣地菩提伽耶(佛陀成道處菩提樹和金剛座)公元前6世紀(jì)后半葉,35歲的喬達(dá)摩悉達(dá)多坐在一棵無(wú)花果樹(佛教四苦(生、老、病、死)四諦說(shuō)苦諦:人生充滿種種痛苦(如生、老、病、死、離別、怨恨等)集諦:人生多苦的原因(集中各種欲愛(ài)、貪圖欲愛(ài),因此在輪回中不斷反復(fù)受苦)道諦:滅掉苦因的方法(通過(guò)修道達(dá)到涅槃,超脫生死,避免輪回,不生不滅)滅諦:消滅一切欲愛(ài)(若要不痛苦,就要滅掉苦因,消滅欲愛(ài))佛教四苦(生、老、病、死)四諦說(shuō)苦諦:人生充滿種種痛苦集諦:基本教義釋迦牟尼佛祖像基

4、本教義釋迦牟尼佛祖像阿育王所立獨(dú)石柱的柱頂(發(fā)現(xiàn)于鹿野苑廢墟中)印度佛塔公元前3世紀(jì)阿育王時(shí)宣布佛教為國(guó)教阿育王所立獨(dú)石柱的柱頂(發(fā)現(xiàn)于鹿野苑廢墟中)印度佛塔公元前3洛陽(yáng)白馬寺(建于公元68年中國(guó)最早的佛寺)玄奘(俗名陳袆)(602664)河南洛陽(yáng)洛州緱氏縣(偃師市)人,中國(guó)佛教法相唯識(shí)宗創(chuàng)始人洛陽(yáng)白馬寺玄奘(俗名陳袆)世界三大宗教優(yōu)秀課件朝鮮普賢寺(建于1042年)日本奈良東大寺(建于745年)韓國(guó)通度寺(建于646年)泰國(guó)首都曼谷玉佛寺(建于1782年)朝鮮普賢寺(建于1042年)日本奈良東大寺(建于745年)韓1.基督教產(chǎn)生的時(shí)間_ 地區(qū)_ 教義_2.請(qǐng)說(shuō)出基督教產(chǎn)生的 背景和傳播的原因

5、回答下面問(wèn)題1.基督教產(chǎn)生的時(shí)間_ 耶穌(Jesus)西斯廷圣母(拉斐爾畫)公元1世紀(jì)前后基督教在羅馬帝國(guó)境內(nèi)的巴勒斯坦、小亞細(xì)亞地區(qū)興起傳說(shuō)耶穌是基督教創(chuàng)立者,是人類的“救世主”耶穌(Jesus)西斯廷圣母(拉斐爾畫)公元1世紀(jì)前后基督教圣母與圣子加冕圖三位一體的膜拜圣母與圣子加冕圖三位一體的膜拜耶穌基督耶穌基督基督教的經(jīng)典圣經(jīng)(封面)基督教的經(jīng)典圣經(jīng)(封面)世界三大宗教優(yōu)秀課件 羅馬統(tǒng)治者對(duì)基督教的態(tài)度前后有什么變化?基督教性質(zhì)發(fā)生了什么變化?探究一 羅馬統(tǒng)治者對(duì)基督教的態(tài)度前后有什么變化?基督教性質(zhì)發(fā)基督教的性質(zhì)窮人統(tǒng)治者反富人和統(tǒng)治者的宗教(進(jìn)步性)成為統(tǒng)治人民的工具 (局限性)基督教

6、的性質(zhì)窮人統(tǒng)治者反富人和統(tǒng)治者的宗教成為統(tǒng)治人民的工具基督教會(huì)的膨脹 材料一:教會(huì)的地產(chǎn)散布在各地。巴黎一個(gè)修道院的地產(chǎn)分散在許多地方,其中一處就占地1000多公頃。這個(gè)修道院每年征發(fā)勞役15萬(wàn)個(gè)勞動(dòng)日,收繳大量實(shí)物,僅母雞就有5000多只,雞蛋3萬(wàn)多個(gè)。探究二基督教會(huì)的膨脹 材料一:教會(huì)的地產(chǎn)散布在各地。巴材料二:在中世紀(jì)的西歐, 羅馬教皇變成了一個(gè)太上皇。就連國(guó)王、皇帝也怕他三分。亨利皇帝屈膝脫帽,身著麻衣,在大雪紛飛的冬天,在教皇出行時(shí)下住的卡諾莎城堡外跪地求饒。一直在雪地上跪了三天三夜,教皇才開門相迎。 為什么說(shuō)基督教會(huì)既是歐洲最大的封建主,又是歐洲封建制度的精神支柱?材料二:在中世紀(jì)

7、的西歐, 羅馬教皇變成了一個(gè)太上皇。就連國(guó)王背景:七世紀(jì)以前,尚未形成統(tǒng)一的國(guó)家。人民渴望統(tǒng)一 ,伊斯蘭教便應(yīng)運(yùn)而生了。3.伊斯蘭教背景:七世紀(jì)以前,尚未形成統(tǒng)一的國(guó)家。人民渴望統(tǒng)一 ,伊斯蘭圖中左邊穿方格長(zhǎng)袍者為穆罕默德,身后是他的追隨者。圖中長(zhǎng)須老者一行騎著駱駝遠(yuǎn)道而來(lái),接受穆罕默德的會(huì)見(jiàn)。穆罕默德的傳教活動(dòng)圖中左邊穿方格長(zhǎng)袍者為穆罕默德,身后是他的追隨者。圖穆罕默德伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德基本教義 號(hào)召信仰唯一的神真主安拉,穆罕默德是安拉的使者,主張凡是信仰安拉的人,不分部落氏族,都是兄弟。伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德基本教義 號(hào)召信仰唯一的神真主伊斯蘭教經(jīng)典古蘭經(jīng)古蘭經(jīng)抄本(18世紀(jì))伊斯蘭教

8、經(jīng)典古蘭經(jīng)古蘭經(jīng)抄本(18世紀(jì))麥加城內(nèi)的克爾白神廟黑色隕石麥加城內(nèi)的克爾白神廟黑色隕石伊斯蘭教圣地麥加禁寺630年,穆罕默德率麥地那武裝兵臨麥加城下,迫使麥加貴族皈依伊斯蘭教,承認(rèn)穆罕默德為“先知”。麥加也確定為伊斯蘭教的圣地。伊斯蘭教圣地麥加禁寺630年,穆罕默德率麥地那武裝兵臨麥伊斯蘭教創(chuàng)立、傳播的過(guò)程時(shí)間: 地點(diǎn): 創(chuàng)立者:7世紀(jì)麥加穆罕默德穆罕默德的主要傳教活動(dòng)創(chuàng)立伊斯蘭教麥加傳教失敗622年帶領(lǐng)少數(shù)信徒,出走麥地那,建立政教合一的國(guó)家兵臨麥加城下,達(dá)成協(xié)議。麥加成為伊斯蘭教的圣地伊斯蘭教創(chuàng)立、傳播的過(guò)程時(shí)間: 地點(diǎn): 穆罕默德外出傳教“先知”天神安拉的使者說(shuō)說(shuō)伊斯蘭教在阿拉伯統(tǒng)一和

9、擴(kuò)張中起了什么作用穆罕默德外出傳教“先知”天神安拉說(shuō)說(shuō)伊斯蘭教在阿拉伯統(tǒng)一和擴(kuò) “穆罕默德是安拉的使者?!边@種神教的信仰,反映了阿拉伯貴族統(tǒng)一國(guó)家的政治要求。它為建立統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家奠定了政治基礎(chǔ)。 伊斯蘭教是一種宗教、行政、軍事三位一體的組織,這種組織為統(tǒng)一國(guó)家的形成提供了組織形式。 為什么伊斯蘭教會(huì)在阿拉伯統(tǒng)一國(guó)家形成中起到如此重要的作用? “穆罕默德是安拉的使者?!边@種神教的信仰,反映了阿拉伯朝 拜朝 拜北京牛街清真寺北京牛街清真寺中國(guó)伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院中國(guó)伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院穆斯林是真主意志的順從者。信奉伊斯蘭教的人統(tǒng)稱為“穆斯林”(Muslim 意為“順從者”)。公元7世紀(jì)中葉后,伊斯蘭教發(fā)展

10、出多個(gè)教派,其中影響最大的是遜尼派和什葉派。中國(guó)穆斯林多屬遜尼派。穆斯林是真主意志的順從者。信奉伊斯蘭教的人統(tǒng)稱為“穆斯林世界三大宗教比較表宗教產(chǎn)生時(shí)間發(fā)源地創(chuàng)始人基本教義佛教公元前6世紀(jì)古印度釋迦牟尼倡導(dǎo)“眾生平等”佛經(jīng)基督教公元1世紀(jì)巴勒斯坦耶穌信奉“救世主”圣經(jīng)伊斯蘭教公元7世紀(jì)阿拉伯半島麥加地區(qū)穆罕默德信仰安拉等古蘭經(jīng)世界三大宗教比較表宗教產(chǎn)生發(fā)源地創(chuàng)始人基本教義佛教公元前古印1.(2010宜昌學(xué)業(yè)考試)觀察右圖,可以從人物的服飾判斷他們信仰的宗教是( )A.道教 B.佛教 C.基督教 D.伊斯蘭教D1.(2010宜昌學(xué)業(yè)考試)觀察右圖,可以從人物的服飾判斷2.(2010莆田中考)下列

11、圖片中的建筑物風(fēng)格各異,其中反映伊斯蘭建筑藝術(shù)典型風(fēng)格的是( )A希臘帕臺(tái)農(nóng)神廟 B羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng) C巴黎圣母院 D麥加清真寺 D2.(2010莆田中考)下列圖片中的建筑物風(fēng)格各D3.(2010沈陽(yáng)中考)右圖為15世紀(jì)的波斯畫稿,描繪了朝覲者在麥加克爾白清真寺祈禱的場(chǎng)景。圖中朝覲者信仰的宗教是( )A佛教 B道教 C伊斯蘭教 D基督教 C3.(2010沈陽(yáng)中考)右圖為15世紀(jì)的波斯畫稿,描繪了朝4.(2010揚(yáng)州中考)在海地抗震救災(zāi)的現(xiàn)場(chǎng),到處活躍著帶有“紅十字”標(biāo)記的醫(yī)護(hù)人員?!凹t十字”成為救死扶傷的象征,始于耶穌被釘死在十字架上。“紅十字”標(biāo)記起源于( )A.佛教 B.基督教C.伊斯蘭教 D.道教 B4.(2010揚(yáng)州中考)在海地抗震救災(zāi)的現(xiàn)場(chǎng),到處活躍著帶5.(2010湛江學(xué)業(yè)考試)右圖是湛江市霞山區(qū)的一座歐洲風(fēng)格

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