《拿來主義》課件(34張)

1、拿來主義魯迅高考論述類文本閱讀考點(diǎn) 1：理解文中重要概念（詞語）的含義。 【解析】我們?cè)诖痤}時(shí)，首先要明確篩選區(qū)間，進(jìn)而明確哪些語句、段落含有對(duì)概念的解釋，接著，篩選、提取出解釋概念本質(zhì)特征的詞句，并組合成“最準(zhǔn)確”的解釋。2：理解文中重要句子的含義。 【解析】理解句意是理解文章的基礎(chǔ)，而理解句意，關(guān)鍵要掌握“句不離篇”這一基本原則，在具體的語境中分析句意。3：篩選并整合文中主要信息?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)文章信息的篩選與整合能力。文章往往表現(xiàn)為多角度、全方位的復(fù)雜性闡述，這是閱讀的難點(diǎn)所在。因此，在閱讀中一定要把握關(guān)鍵，仔細(xì)辨別，嚴(yán)格篩選，抓住主要信息進(jìn)行歸納概括。4：分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路

2、。 【解析】本題考查對(duì)文章思路的把握。要做到：一、抓關(guān)鍵語句，如領(lǐng)起句、總起句、過渡句、前后呼應(yīng)句，尤其是議論抒情句,往往能體現(xiàn)文章思路。二、找標(biāo)志性詞語，如順序詞、關(guān)聯(lián)詞、指代詞、范圍詞、類別詞和過渡詞等。三、作必要概括。5：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思?！窘馕觥勘绢}主要考查對(duì)原文內(nèi)容要點(diǎn)的歸納和概括6：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。 【解析】本題考查考生正確分析概括作者在文中的觀點(diǎn)和態(tài)度的能力，應(yīng)找出選項(xiàng)涉及的材料逐一甄別導(dǎo)入 據(jù)了解，中國作為聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約的締約國，積極參與國際規(guī)則的制定工作，積極履行加入公約的義務(wù)，注重學(xué)習(xí)、借鑒他國文化遺產(chǎn)保護(hù)的成功經(jīng)驗(yàn)，積極參與

3、國際交流與合作。 截至年月底，中國入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目總數(shù)已達(dá)項(xiàng)，成為世界上入選“非遺”項(xiàng)目最多的國家。運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。 自嘲 魯迅雜文是一種文藝性政論文，主要指“五四”以來，以魯迅為代表的那種精辟、犀利，帶有濃烈的文藝色彩的議論文章。關(guān)于雜文1、短小、活潑、犀利、雋永。2、既有議論性，又有文藝性。3、題材廣泛，形式多樣。4、大中取小，小中見大。特點(diǎn)：且介亭雜文緣起有一段時(shí)間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域，這個(gè)地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生因此將“

4、租界”二字各取一半，成“且介”，以表憤懣?！扒医橥ぁ卑凳具@些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實(shí)。 背 景 介 紹 本文寫于一九三四年六月四日?！熬乓话恕笔伦冎?，蔣介石反動(dòng)政府從政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)方面奉行一條徹頭徹尾的賣國投降路線。英美帝國主義除了踐踏我國領(lǐng)土主權(quán)，瘋狂掠奪我國經(jīng)濟(jì)資源，還用腐朽沒落的西方文化腐蝕我國人民，進(jìn)行軍事、經(jīng)濟(jì)、文化侵略，使清醒的青年們對(duì)于外來的東西產(chǎn)生“盲目排外思想”。背 景 介 紹 當(dāng)時(shí)上海文學(xué)月刊正在討論如何對(duì)待“文學(xué)遺產(chǎn)”問題，在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯(cuò)誤傾向。魯迅感到，由于帝國主義的侵略和反

5、動(dòng)政府的媚外，造成了民族文化的嚴(yán)重危機(jī)。針對(duì)這些情況，魯迅寫了兩篇文章。一篇是論“舊形式的采用”，闡明正確對(duì)待古代文化遺產(chǎn)的態(tài)度；一篇是拿來主義，著重闡明了如何正確對(duì)待外國文化的問題。（題旨） 課文的第5段在文章中起什么作用?簡(jiǎn)要說說：前面4段講的什么問題?后面5段講的什么問題?第5段是過渡段，它起著承上啟下的作用。前面4段，揭示什么是“送去主義”及實(shí)行“送去主義”的危險(xiǎn)性；后面5段，論證什么是“拿來主義”及為什么要實(shí)行“拿來主義”。思考文章結(jié)構(gòu) 第一部分(第14段)：揭露批判“送去主義”的實(shí)質(zhì)及其嚴(yán)重后果。 第二部分(第59段)：闡明“拿來主義”的基本觀點(diǎn)，批判在對(duì)待文化遺產(chǎn)問題上的錯(cuò)誤傾向

6、。 第三部分(第10段)：總結(jié)全文，指出實(shí)行“拿來主義”的人應(yīng)具有的識(shí)和品質(zhì)，以及“拿來主義”對(duì)于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。研習(xí)課文理清論證思路，體會(huì)幽默、諷刺的語言在批判錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)的表現(xiàn)力。 就全文來看，本文中作者提到了幾個(gè)“主義”？作者對(duì)此的態(tài)度分別是什么？閉關(guān)主義送去主義送來主義拿來主義。分析“閉關(guān)主義”的實(shí)質(zhì)、做法和后果實(shí)質(zhì)明清以來奉行的閉關(guān)自守的政策做法自己不去，別人也不許來后果大門被槍炮打破（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）作者的態(tài)度 ：否定了閉關(guān)主義。分析“送去主義”的實(shí)質(zhì)、做法和后果實(shí)質(zhì)國民政府的賣國政策做法只是送出去后果亡國滅種，禍延子孫作者的態(tài)度：否定送去主義“到現(xiàn)在，成了什么都是送去主義了”，

7、作者這樣說有依據(jù)嗎？依據(jù)：“先是送一批古董到巴黎去展覽”；“還有幾位大師們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去”；“聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)象征主義”。 語言犀利、幽默，諷刺強(qiáng)烈： “捧”刻畫恭敬的媚態(tài)， “幾張”顯得相當(dāng)貧乏，卻一路張揚(yáng)，見得多么寒傖可憐，可鄙可笑。作者是怎樣否定“送去主義”的？用了什么論證方法？有什么作用？運(yùn)用了類比論證的方法 尼采 中國 自詡是太陽 自詡地大物博光熱無窮 煤礦豐富只是給予，不想取得只送去，不拿來他發(fā)瘋而死 亡國滅種 通過與尼采的類比，作者指出“送去主義”的危害“當(dāng)佳節(jié)大典之際”，我們的子孫“拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做

8、獎(jiǎng)賞”，也就是必淪為乞丐分析“送來主義”實(shí)質(zhì)帝國主義向中國傾銷剩余物資進(jìn)行文化經(jīng)濟(jì)侵略的政策做法英國鴉片，德國廢槍炮，法國香粉，美國電影，日本小東西后果大受其害，對(duì)外國文化的一概排斥問：這種“送來”的本質(zhì)是什么呢？傾銷商品(經(jīng)濟(jì)侵略)和文化侵略?！澳脕碇髁x”的觀點(diǎn)是在哪一段提出來的，是從哪一段開始闡述的？第7自然段：所以我們要運(yùn)用腦髓、放出眼光，自己來拿！1-6自然段：因?yàn)閷?shí)行“拿來主義”的原因 閉關(guān)主義送去主義拿來主義排外 媚外誤國賣國因?yàn)樗砸驗(yàn)殚]關(guān)主義、送去主義和送來主義都不好，所以只能拿來主義因果論證小結(jié)：論證思路破立送來主義被侵略受害分析拿來主義問題：“大宅子”比喻什么？對(duì)待“大宅子

9、”的態(tài)度和方法，文章擺出了哪幾種？“大宅子”比喻文化遺產(chǎn)三種人 想法 行動(dòng) 實(shí)質(zhì) 共同點(diǎn)孱頭怕給污染 徘徊不敢走進(jìn) 拒絕繼承（逃避主義） 混蛋保存清白放火燒光盲目排斥（虛無主義） 廢物 羨慕欣欣然蹩進(jìn) 全盤接受（投降主義） 不 挑 選“拿來主義”者是怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)的?思考？“占有，挑選”。先占有，后挑選。占有是為了挑選。占有重要，挑選更重要。如何挑選，課文列舉了幾種正確的做法？運(yùn)用了什么論證方法？喻體事物 態(tài)度本體事物 態(tài)度 魚翅 吃掉 文化遺產(chǎn)中的精華部分吸收（使用） 鴉片送藥房供治病 精華和糟粕并存的部分趨利避害（使用） 煙槍煙燈毀掉大部分文化遺產(chǎn)中的舊形式 作為史料反面教材（存放） 姨

10、太太各自走散 腐朽淫糜的東西 剔除（毀滅）比喻論證，既清楚透徹，有形象生動(dòng)、淺顯易懂。拿來主義究竟怎么“占有，挑選”？根據(jù)上面的分析，用精練的語言加以概括?！澳脕碇髁x”就是要取其精華，棄其糟粕，即批判地繼承。這種態(tài)度和方法同樣適合于本國的文化遺產(chǎn)。 揣摩“使用”“存放”“毀滅”與上文的對(duì)應(yīng)關(guān)系?！澳脕怼闭邞?yīng)具有的素質(zhì)是什么？填空：“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝”。即“拿來”的目的是為了_（限填兩字）。 思考讀最后一段創(chuàng)新想想 說說學(xué)完本文后，你對(duì)課文還有什么？ 拿洗臉作比方，我們每天都要洗臉，許多人并且不止洗一次，洗完之后還要拿鏡子照一照，要調(diào)查研究一番，生怕

11、有什么不妥當(dāng)?shù)牡胤健Ｄ銈兛?，這是何等地有責(zé)任心呀！我們寫文章，做演說，只要像洗臉這樣負(fù)責(zé)，就差不多了。拿不出來的東西就不要拿出來。須知這是要去影響別人的思想和行動(dòng)??！一個(gè)人偶然一天兩天不洗臉，固然也不好，洗后臉上還留著一個(gè)兩個(gè)黑點(diǎn)，固然也不雅觀，但倒沒有什么大危險(xiǎn)。寫文章做演說就不同了，這是專為影響人的，我們的同志反而隨隨便便，這就叫做輕重倒置。毛澤東反對(duì)黨八股 拓展練習(xí)這段文字,怎么運(yùn)用比喻論證，闡述了什么觀點(diǎn)? 洗臉不止一次，還要檢查驗(yàn)收。寫文章做演說比洗臉更重要，它要“影響別人的思想和行動(dòng)”。作者以認(rèn)真負(fù)責(zé)的“洗臉”設(shè)喻，闡明寫文章寫演說稿要認(rèn)真修改推敲的道理，妙趣橫生。 花本漫s今天是

12、一個(gè)高度開放的時(shí)代，全球一體化、信息社會(huì)化，我們?cè)絹碓礁杏X到，世界是如此廣闊，中國正走向世界，世界也在矚目中國。那么，作為一個(gè)青年人，在民族復(fù)興的今天，我們?cè)撊绾稳∩?？?qǐng)大家聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)劷裉煳覀兪欠裥枰脕碇髁x？想想議議迪斯尼動(dòng)畫花木蘭日本的汽車制造業(yè)有一個(gè)不成文的規(guī)矩：一流產(chǎn)品出口歐美，二流產(chǎn)品國內(nèi)用，三流產(chǎn)品送中國。（本田的安全氣囊問題，三菱的排氣管設(shè)計(jì)缺陷問題）來自日本的訪問學(xué)者莊嚴(yán)舜哉說，中國目前流行的日本動(dòng)漫作品，很多在日本市場(chǎng)都是不出版、不播放的，因?yàn)槠渲谐錆M了暴力、色情的成分；而真正好的作品在中國卻看不到。 大小S姐妹以某品牌服飾代言人的身份現(xiàn)身北大百年講堂，面對(duì)以言談犀利著稱的北大學(xué)子，場(chǎng)內(nèi)姐妹倆以幽默的談吐與親和的態(tài)度贏得陣陣掌聲與笑聲。場(chǎng)外卻爭(zhēng)議不休，部分北大學(xué)生發(fā)起“拒聽大小S講課”的行動(dòng)。 1、 東芝筆記本電腦存在嚴(yán)重的安全漏洞，在美國及西歐，該產(chǎn)品被招回，而在中國，僅提供了一兩個(gè)補(bǔ)丁軟件。