從“師夷長技”到維新變法-完整版獲獎?wù)n件

1、 課容 本內(nèi)一、“開眼看世界”二、中體西用思想 三、康梁維新思想四、民主革命思想人教版必修 第五單元從看世界到共和夢三千年未有之變局 一、“開眼看世界”、背景分析己亥雜詩龔自珍九州生氣恃風(fēng)雷萬馬齊喑就可哀我勸天公重抖擻不拘一格降人才 “鴉片戰(zhàn)爭展現(xiàn)在中國人眼前的第一個形象就是西洋人堅(jiān)船的迅速，利炮的聲勢在兩年多時間里，中國調(diào)動了10多萬軍隊(duì)，先后有1名總督、2名提督、7名總兵以及數(shù)千名士兵死于戰(zhàn)爭。但英國遠(yuǎn)征軍的戰(zhàn)死人數(shù)據(jù)英方統(tǒng)計(jì)卻不足百人。兩千年來傳統(tǒng)的夷狄觀念在他們頭腦里開始動搖了?！?陳旭麓近代中國社會的新陳代謝三千年未有之變局 一、“開眼看世界”、背景分析(1)晚清封建社會-危機(jī)四伏（

2、落后）(2)歐美列強(qiáng)崛起-侵略擴(kuò)張（挨打）(3)鴉片戰(zhàn)爭慘敗-驚醒志士（思變）(4)經(jīng)世致用思想 奠定基礎(chǔ)（基礎(chǔ)）(5)西學(xué)東漸出現(xiàn)-創(chuàng)造條件（條件）三千年未有之變局 一、“開眼看世界”1、背景分析2、代表人物林則徐(1785-1850)魏 源( 1794-1857) 林則徐在廣東主持軍務(wù)期間，積極探求西方軍事科學(xué)技術(shù)，引進(jìn)西方先進(jìn)船艦大炮并加以仿制(師夷長技)。 近代中國開眼看世界的第一人貢 獻(xiàn)：設(shè)立譯館，編譯各國律例四洲志近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志民族英雄 1839年領(lǐng)導(dǎo)禁煙運(yùn)動捍衛(wèi)了中華民族尊嚴(yán)魏 源：“不善師外夷者，外夷制之；善師四夷者，能制四夷?！耙闹L技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)

3、兵練兵之法?！?放眼世界的先行者代 表 作： 海國圖志 （當(dāng)時介紹西方歷史地理最詳實(shí)的的專著）核心思想： 師夷長技以制夷一、“開眼看世界”1、背景分析2、代表人物3、歷史評價 引導(dǎo)著人們關(guān)注世界形勢，對當(dāng)時知識界的思想解放有重要啟迪作用；邁出近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步，是近代中國思想解放的開端。局限：側(cè)重著書立說，尚未付諸實(shí)踐。停留在技術(shù)層面上，未涉及到變革封建制度（未認(rèn)識到落后的根源）。內(nèi)憂外患下的自救 二、中體西用思想 1、背景分析：第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束之后，清政府面臨內(nèi)憂外患形勢；慈禧太后暫時支持洋務(wù)派。內(nèi)憂外患下的自救 二、中體西用思想 竊聞立國之道，尚禮義不尚權(quán)謀；根本之圖，在人心不在

4、技藝。今求之一藝之末，而又奉夷人為師，無論夷人詭譎未必傳其精巧，即使教者誠教，學(xué)者誠學(xué)，所成就者不過術(shù)數(shù)之士，古今來未聞有持術(shù)數(shù)而能起衰振弱者也。 同治六年二月十五日大學(xué)士倭仁折 今日和議既成，中外貿(mào)易有無交通，購買外洋器物，尤屬名正言順。購成之后，訪募覃思之士，智巧之匠，始而演習(xí)，繼而試造，不過一二年，火輪船必為中外官民通行之物，可以剿發(fā)捻，可以勤遠(yuǎn)略。曾國藩復(fù)陳購買洋船炮折（1861年）內(nèi)憂外患下的自救 二、中體西用思想 2、核心思想：中學(xué)為體，西學(xué)為用“中學(xué)為體” ：肯定封建制度，強(qiáng)調(diào)以封建綱常倫理作為國家安身立命的根本； “西學(xué)為用” ：學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)為封建制度服務(wù)。 內(nèi)憂外患下的

5、自救 二、中體西用思想 洋務(wù)派的措施軍事工業(yè)民用工業(yè)近代海防近代教育江南制造總局、福州船政局等輪船招商局、湖北織布局等北洋、南洋、福建水師；基地創(chuàng)辦新式學(xué)堂、派留學(xué)生出國3、具體實(shí)踐: 開展洋務(wù)運(yùn)動 材料1:在我們這個社會里，做事極不容易。同治年間起始的自強(qiáng)運(yùn)動，雖未達(dá)到目的，然而能有相當(dāng)?shù)某煽?，已?jīng)費(fèi)了九牛二虎之力。倘若當(dāng)時沒有恭親王等在京內(nèi)主持，沒有曾國藩、李鴻章、左宗棠在京外推動，那么，英法聯(lián)軍及太平天國以后的中國還要麻木不仁，好像鴉片戰(zhàn)爭以后的中國一樣。 蔣廷黻中國近代史史料研讀 材料2：“我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實(shí)在放手辦理？不過勉強(qiáng)涂飾，虛有其表，不

6、揭破猶可敷衍一時。如一間破屋子，由裱糊匠東貼西補(bǔ)，居然成一凈室，雖明知為紙片裱糊，然究竟決不定里面是何等材料，即有小風(fēng)小雨，打成幾個窟窿，隨時補(bǔ)葺，亦可支吾對付。乃必欲爽手扯破，又未預(yù)備何等修葺材料，何種改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)？” 李鴻章史料研讀 材料3:三十年后,日本其興,中國其弱乎?日本人之游歐洲者,討論學(xué)業(yè),講究官制,歸而行之;中國人之游歐洲者,詢某廠船炮之利,某廠價值之廉,購而用之,強(qiáng)弱之原,其在此乎? 德國首相俾斯麥?zhǔn)妨涎凶x 如何評價洋務(wù)運(yùn)動？ 4、歷史評價進(jìn)步：沖擊傳統(tǒng)的保守觀念，促進(jìn)了西學(xué)在中國的傳播，推動了洋務(wù)運(yùn)動的開展和中國的近代化。保守：仍停

7、留在學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文明的層面，沒有涉及到制度層面。1“九州縮地憑揮翰，四海披圖當(dāng)泛槎（木筏）”。這是近代詩人張維屏對一部著述的稱贊。這部著述是（ ） A海國圖志 B資政新篇 C變法通議 D孔子改制考 2洋務(wù)運(yùn)動之所以沒有達(dá)到“師夷長技以自強(qiáng)”的目的，是因?yàn)锳、沿用傳統(tǒng)的管理方式 B、局限于引進(jìn)西方先進(jìn)科技C、外國資本的擠壓 D、沒有相對穩(wěn)定的“和平環(huán)境”甲午之役后的覺醒三、康梁維新思想1、背景分析： 民族資本主義的產(chǎn)生發(fā)展和民族資產(chǎn)階級的壯大外國資本主義侵略的加深和西方文化的不斷傳入三、康梁維新思想 19世紀(jì)60年代產(chǎn)生的早期維新思想奠定思想基礎(chǔ) 欲自強(qiáng)，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商

8、，必先講求學(xué)校，速立憲法，尊重道德，改良政治。 鄭觀應(yīng)盛世危言只知選購船炮，不重藝學(xué)，不興商務(wù)，尚未知富強(qiáng)之本。 鄭觀應(yīng)盛世危言初刊自序商戰(zhàn)為本，兵戰(zhàn)為末。 鄭觀應(yīng)盛世危言商戰(zhàn)1、背景分析： 甲午之役后的覺醒三、康梁維新思想1、背景分析： 19世紀(jì)末甲午戰(zhàn)敗、瓜分狂潮，民族危機(jī)的加深甲 午 戰(zhàn) 爭甲午之役后的覺醒三、康梁維新思想1、背景分析：2、代表人物：康有為梁啟超嚴(yán)復(fù)材料一: 天賦定理人人得之，人人皆可平等自立?？涤袨槊献游⒖涤袨椴牧隙簴|西各國之強(qiáng)，皆以立憲法開國會之故。伏乞上師堯舜三代，外采東西強(qiáng)國，立行憲法，大開國會，以庶政與國民共之，行三權(quán)鼎立之制，則中國之治強(qiáng)，可計(jì)日待也。 康有

9、為請定立憲開國會折思考:結(jié)合教材和材料歸納康有為的思想主張。宣傳方式:講學(xué)：辦萬木草堂 著書：新學(xué)偽經(jīng)考孔子改制考（1）康有為：思想主張:變法圖強(qiáng)，興民權(quán)，實(shí)行君主立憲；否定君主專制，宣傳維新變法的重要性和必要性。特點(diǎn)：西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說與中國傳統(tǒng)儒家思想結(jié)合 “他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈來給他們以幫助，借他們的名字、口號、衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借用的語言，演出歷史的新場面?！痹颍好褡遒Y本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級的力量弱小 儒家思想仍居正統(tǒng)地位，借其可以減少變法阻力與康有為的個人經(jīng)歷、學(xué)問素養(yǎng)也有一定的關(guān)系 從這句話能看出維新變法思想宣傳呈現(xiàn)什么特點(diǎn)？為什么呈現(xiàn)這樣的特點(diǎn)？思

10、維拓展：材料：變法之本，在育人才，人才之興，在開學(xué)校，學(xué)校之立，在變科舉，而一切要其大成，在變官制。思考:請結(jié)合教材和材料歸納其主張。代 表 作：變法通議 （2）梁啟超：思想主張：抨擊封建專制制度和頑固派 宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存材料:封建君主是“大盜竊國”，主張國家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。 思考:請結(jié)合教材和材料歸納其主張。（3）嚴(yán)復(fù)：思想主張：民主君仆、主權(quán)在民意 義: 用民權(quán)否定君權(quán)，直接動搖了君權(quán)論的基礎(chǔ)。 天行者以物競為功物各爭存，宜者而立者強(qiáng)，強(qiáng)皆昌，不立者弱，弱乃滅亡。 嚴(yán)復(fù)天演論4、重大影響:3、百日維新: 1898年戊戌變法戊戌六君子4、重大影響: 思想啟蒙，促進(jìn)

11、了人民的覺醒； 是近代中國一次思想解放運(yùn)動； 激發(fā)人民愛國熱情和民族精神； 為民主思想的傳播奠定了基礎(chǔ)； 推動了中國的近代化進(jìn)程。3、百日維新: 1898年戊戌變法庚子之變后的主流 四、民主革命思想 1900年以后，隨著革命形勢的迅速發(fā)展，孫中山和革命派的共同努力，在國內(nèi)外掀起出版介紹西方資本主義的翻譯著作，創(chuàng)辦革命報刊，發(fā)行革命書籍，宣傳民主革命思想的熱潮。許多愛國知識分子不再追求日本“明治維新”和俄國“彼得變政”等模式，走上了“美國獨(dú)立”、“法國革命”等民主革命的道路。20世紀(jì)初資產(chǎn)階級民主革命思想的廣泛傳播，縮小了?；逝傻氖袌?，擴(kuò)大了革命陣營，推動了民主革命運(yùn)動的發(fā)展，為同盟會成立奠定了

12、較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，預(yù)示著資產(chǎn)階級民主革命的高潮就要到來。庚子之變后的主流 四、民主革命思想1、背景分析：社會基礎(chǔ)：人民反帝反封運(yùn)動高漲經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：民族資本主義迅速發(fā)展階級基礎(chǔ)：民族資產(chǎn)階級發(fā)展壯大思想基礎(chǔ)：西方民主啟蒙思想傳播必要性19C末，維新派變法運(yùn)動的失敗20C初，清廷淪為“洋人的朝廷”可能性四、民主革命思想2. 概況：兩個中心(上海、東京);三個代表： 章炳麟駁康有為論革命書提倡民主革命 鄒容革命軍建立獨(dú)立、民主、自由的中華共和國 陳天華警世鐘猛回頭揭露清朝的反動本質(zhì)3. 評價：為資產(chǎn)階級反清革命奠定思想基礎(chǔ)。庚子之變后的主流 庚子之變后的主流 四、民主革命思想宣傳革命思想的報刊雜志時光隧道 歷史感悟：面對“豆剖瓜分”的中國，如果你是位百年前的中國熱血青年，你最想做些什么？ 秋瑾（1875-1907）終年32歲鄒容（1885-1905）終年20歲陳天華（1875-1905）終年30歲喻培倫（1886-1911）終年25歲林覺民1887-1911）終年24歲徐錫麟（1873-1907）終年34歲陸?zhàn)〇|（1867-1895）終年28歲生命燃燒的歲月 課后思考: 慈禧太后一