走向大一統(tǒng)的秦漢政治6(說課)人民版課件

1、走向大一統(tǒng)的秦漢政治6(說課)人民版課件走向大一統(tǒng)的秦漢政治6(說課)人民版課件一、教材分析1.教材的地位和作用： 本專題較為系統(tǒng)地論述了古代中國政治制 度的基本特點和形成過程。專制主義中央集權(quán)制度是中國古代政治史的核心內(nèi)容，秦朝建立專制主義中央集權(quán) 制度，為歷代封建統(tǒng)治者繼承和發(fā)展，對以后封建王朝產(chǎn) 生重要的影響。因此,本課內(nèi)容在本專題中不但起著承上啟下 的作用，而且占據(jù)重要的地位 。一、教材分析1.教材的地位和作用： 本專2.三維目標(biāo)：知識與能力：了解秦的統(tǒng)一、君主專制中央集權(quán)制度的形成及其基本特征。 過程與方法：通過學(xué)生討論、角色模擬等，培養(yǎng)學(xué)生交流合作的能力，提高學(xué)生質(zhì)疑問題、提出問題

2、、解決問題的能力。 情感、態(tài)度與價值觀：通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道秦朝在中國歷史上第一次實現(xiàn)真正的統(tǒng)一,為中國統(tǒng)一多民族國家的形成奠定了基礎(chǔ)。但是秦王朝實行嚴(yán)酷的思想專制，在一定程度上導(dǎo)致它的迅速滅亡。 2.三維目標(biāo)：知識與能力：了解秦的統(tǒng)一、君主專制中央集權(quán)制3.教學(xué)重點、難點： 重點：秦漢“大一統(tǒng)”政體的形成和基本特征。 確立依據(jù):秦朝確立君主專制中央集權(quán)制度為歷代統(tǒng)治者繼承和發(fā)展,對以后封建王朝產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。 難點：秦漢“大一統(tǒng)”政體和官僚機(jī)構(gòu)的構(gòu)成。 確立依據(jù):制度史比較抽象，需要介紹大量背景材 料、實例，要逐步引導(dǎo)學(xué)生理解和評價這種行政體制 的創(chuàng)新。3.教學(xué)重點、難點： 重點：秦漢

3、“大一統(tǒng)”政體的形成和基二、教法分析 1.探究式教學(xué)：教學(xué)中聯(lián)系實際，創(chuàng)設(shè)情境，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生在探究中解決問題，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性、主動性。 2.小組合作學(xué)習(xí)：既有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)意識，又能增強(qiáng)學(xué)生競爭意識，促進(jìn)全體學(xué)生的共同發(fā)展。 3.多媒體輔助教學(xué)：制作歷史課件，將文字、圖形、動畫等媒體有效整合，創(chuàng)設(shè)直觀性與探索性相結(jié)合的教學(xué)情境，突出重點，分解難點，提高課堂教學(xué)效率。二、教法分析 1.探究式教學(xué)：教學(xué)中聯(lián)系實際，創(chuàng)設(shè)情境，三、學(xué)法分析 1.通過學(xué)生閱讀歷史材料、圖片，培養(yǎng)學(xué)生獲取歷史有效信息的能力。 2.使學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)中，掌握比較、分析 綜合等科學(xué)的探究方法。

4、3.通過學(xué)生的分組討論、角色模擬等，培養(yǎng)學(xué)生交流合作的能力，使學(xué)生學(xué)會合作學(xué)習(xí)與探究。 三、學(xué)法分析 1.通過學(xué)生閱讀歷史材料、圖片，培養(yǎng)學(xué)生獲取四、教學(xué)設(shè)計與構(gòu)想 導(dǎo)入新課 設(shè)計意圖 屏幕展示李白的一首詩 秦王掃六合 秦王掃六合,虎視何雄哉， 揮劍決浮云,諸侯盡西來。 問：“秦王掃六合,虎視何雄哉”指的是什么歷史事件？用圖片和詩容易引起學(xué) 生 的興趣，要及時抓住學(xué)生興趣點，引人入勝，進(jìn)入新情境開展有效教學(xué)。四、教學(xué)設(shè)計與構(gòu)想 導(dǎo)入新課 設(shè)計意圖 屏遠(yuǎn)交近攻，各個擊破前221年定都咸陽秦楚齊燕趙魏韓秦秦秦秦秦秦秦“秦王掃六合，虎視何雄哉！ 揮劍決浮云，諸侯盡西來。” 遠(yuǎn)交近攻，各個擊破前221

5、年定都咸陽秦楚齊燕趙魏韓秦秦秦秦秦教學(xué)新課 “六王畢，四海一”“大一統(tǒng)”地理格局的形成 并作以下設(shè)計：通過兩幅圖：秦滅六國形勢圖和 秦朝疆域圖，設(shè)計三個小問題：比較兩幅圖的不同，你能得到哪些歷史信息？ 秦始皇擴(kuò)大統(tǒng)一帝國規(guī)模的行動主要有些？ 講述秦朝疆域的四至。 西周和秦朝對地方的統(tǒng)治有哪些不同點？ 這塊內(nèi)容是中央集權(quán)體制建立的前提條件，因為學(xué)生在初中已學(xué)習(xí)了秦完成統(tǒng)一的情況，課堂教學(xué)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，從簡處理教材，引導(dǎo)學(xué)生歸納“大一統(tǒng)”地理格局形成的四個過程。 教學(xué)新課 “六王畢，四海一”“大一統(tǒng)”地理格局的形成 秦公元前221年 都城：咸陽秦滅六國形勢圖時間：前230年前221年方式：遠(yuǎn)

6、交近攻領(lǐng)導(dǎo)者：嬴政秦公元前221年 都城：咸陽秦滅六國形勢圖時間：前2東到大海北至長城南到南海西到隴西人口達(dá)2000萬東到大海北至長城南到南海西到隴西人口達(dá)2000萬設(shè)計意圖這樣設(shè)計一方面直觀生動，提高學(xué)生興趣；幫助學(xué)生形成空間地域概念，了解統(tǒng)一的多民族國家的地理格局。另一方面通過兩幅圖三個小問題培養(yǎng)學(xué)生解讀地圖信息和閱讀教材內(nèi)容的能力以及審題、提取有效信息的能力，實際上也是對教材知識的理解和運用。第問為下一部分內(nèi)容作了鋪墊。設(shè)計意圖這樣設(shè)計一方面直觀生動，提高學(xué)生興趣；幫助學(xué)生形成君主專制中央集權(quán)制度立 “大 一統(tǒng)”政體的形成這塊內(nèi)容是本課的重點、難點，包括本課的第二、三目，主要進(jìn)行以下設(shè)計

7、：【利用教材進(jìn)行設(shè)問】問題一：為鞏固遼闊的疆域，秦始皇進(jìn)行了哪些政治改革？引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材思考?xì)w納： 1、確立至高無上的皇帝制度。 2、在中央實行三公九卿制度。 3、在地方實行郡縣制度。 君主專制中央集權(quán)制度立 “大 一統(tǒng)”政體的形成材料1 公元前221年秦王嬴政統(tǒng)一六國后，下的第一道詔令是“議帝號”王曰：“去泰著皇，采上古帝位號，號曰皇帝。朕為始皇帝。后世以計數(shù)，二世、三世至于萬世，傳之無窮?！辈牧? “天下之事無小大，皆決于上”，“丞相諸大臣皆受成事，倚辦于上。”材料3 到秦朝，“天子獨以印稱璽，又獨玉，君臣莫敢用?！睋?jù)載，秦朝的傳國玉璽其文為“受命于天，既壽永昌” 摘編自史記秦始皇本紀(jì)問

8、題二：閱讀材料，了解皇帝稱號的來歷，并分組討論回答。 【補(bǔ)充材料合作學(xué)習(xí)】組織學(xué)生分組討論三個小問題： 1、“皇帝”稱號的來歷？ 2、皇位是怎樣繼承的？ 3、皇帝制度的基本特征是什么？材料1 公元前221年秦王嬴政統(tǒng)一六國后，下的第一道詔【動手動腦質(zhì)疑互動】 1、請簡單繪制“中央集權(quán)制度下從皇帝到中央到地方的行政機(jī)構(gòu)”示意圖；說說其官僚機(jī)構(gòu)的名稱和職能。 并思考：中央機(jī)構(gòu)討論國家軍政大事的方式？2、對分封制和郡縣制的區(qū)別：逐步引導(dǎo)學(xué)生展開討論(主要從條件、內(nèi)容 、作用、特點分析）?！緞邮謩幽X質(zhì)疑互動】 1、請簡單繪制“中央集權(quán)制度下從皇帝皇帝九卿左、右丞相“百官之首”百官之首 全國政務(wù)御史大夫

9、（副丞相）律令圖籍監(jiān)察百官（位低權(quán)重）太尉軍務(wù)（虛有其位）三公九卿制的建立有何特色？ 三權(quán)分立 位高權(quán)重 內(nèi)外兼管 不得世襲軍權(quán)皇控 皇帝九卿左、右丞相百官之首 全國政務(wù)御史大夫律令圖籍太尉秦朝政府地方組織系統(tǒng)表皇帝郡尉郡守監(jiān)御史縣尉縣令縣丞有秩三老嗇夫游徼亭長里正郡縣鄉(xiāng)亭里道秦朝政府地方組織系統(tǒng)表皇帝郡尉郡守監(jiān)御史縣尉縣令縣丞有秩三老議一議？ 什么是郡縣制？與分封制相比，它有哪些進(jìn)步性？議一議？ 什么是郡縣制？與分封制相比，它有哪些進(jìn)步性？ 制度類別 分封制 郡縣制 朝代不同 西周實行 秦朝推廣 條件不同是與宗法制相聯(lián)系的，以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)是在國家大一統(tǒng)的條件下實行的，是按地域劃分的 內(nèi)容不

10、同分封的諸侯，王位世襲并擁有封地郡縣的官吏由皇帝或朝廷任免調(diào)動，官位概不世襲，官吏只擁有俸祿沒有土地 作用不同諸侯國擁有很強(qiáng)的地方獨立性，容易發(fā)展為割據(jù)勢力郡縣是地方行政機(jī)構(gòu)，有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國家統(tǒng)一 特點不同 貴族政權(quán) 官僚政治 制度 分封制 郡縣概念突破、歸納重點1、君主專制中央集權(quán)制度概念的突破，主要 從含義、產(chǎn)生的原因、特點等方面加以分析。 2、引導(dǎo)學(xué)生歸納：秦朝政體的基本特征是什么？概念突破、歸納重點1、君主專制中央集權(quán)制度概念的突破，主加強(qiáng)思想控制“大一統(tǒng)”政體下的思想專制 這塊是閱讀內(nèi)容，學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，主要是加強(qiáng)情感、態(tài)度方面的教育?？梢栽O(shè)計問題： （1）讓學(xué)生談?wù)勛约?/p>

11、知道的史實（秦加強(qiáng)思想控制）。 （2）引導(dǎo)學(xué)生對“焚書坑儒”“挾書律”進(jìn)行評價 然后教師歸納。加強(qiáng)思想控制“大一統(tǒng)”政體下的思想專制 問題：、什么是焚書坑儒？、什么是挾書律？其目的是什么？、如何評價挾書律？自主學(xué)習(xí)問題：、什么是焚書坑儒？自主學(xué)習(xí)加強(qiáng)思想專制（一）表現(xiàn)“焚書坑儒”目的：書本P11影響：開思想專制之先例、鉗制了思想，摧殘了文化挾書律內(nèi)容：書本P11理論依據(jù)：法家思想:以法為教，以吏為師影響：破壞了古代典籍和傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)了思想專制的統(tǒng)治加強(qiáng)思想專制（一）表現(xiàn)“焚書坑儒”目的：書本P11影響：開思（二）本質(zhì)： 通過思想文化專制以鞏固政治上的統(tǒng)一（三）影響：成為秦“暴政”的典型表現(xiàn)，

12、是秦短命而亡的原因之一對中國文化而言，鉗制了思想，摧殘了文化，不利于中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)和發(fā)展（二）本質(zhì)： 通過思想文化專制以鞏固政治上的統(tǒng)一（三）影響：秦始皇像 一、評價秦始皇總結(jié)與學(xué)習(xí)探究 （布置作業(yè)） 二、漢承秦制是指什么？秦始皇像 一、評價秦始皇總結(jié)與學(xué)習(xí)探究 （布置作業(yè)） 二、漢五、板書設(shè)計秦漢政治“六王畢，四海一”皇帝制三公九卿制郡縣制秦疆域統(tǒng)一秦制度統(tǒng)一挾書律秦思想統(tǒng)一五、板書設(shè)計秦漢政治“六王畢，四海一”皇帝制三公九卿制郡縣六、教學(xué)反思通過本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計，我認(rèn)為以下幾個方面值得反思 ：（）秦漢有關(guān)中央集權(quán)制度的內(nèi)容可圈可點的東西很多，如何擇其要而展開、內(nèi)容的深淺度是教師需要把握

13、清楚的。 （）“皇帝制”、“中央官制”和“郡縣制”是秦中央集權(quán)制度形成的基本內(nèi)容，學(xué)生只有弄清皇權(quán)和官僚之間的控制與被控制、服務(wù)與被服務(wù)，中央與地方之間的管理與被管理的關(guān)系才能基本領(lǐng)略中央集權(quán)的內(nèi)在含義。對教材的這部分內(nèi)容需要整合處理，更有說服力的資料圖片很難找到，不易操作。（）怎樣把歷史和現(xiàn)實拉近？如何改變學(xué)生對中國古代制度史“枯燥乏味、陳舊厭煩”的看法，值得探討。六、教學(xué)反思通過本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計，我認(rèn)為以下幾個方面值得反1、天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物。2、如果放棄太早，你永遠(yuǎn)都不知道自己會錯過什么。3、你特么的看看你現(xiàn)在的樣子?還是我愛的那個你么?4、你的選擇是做或不做

14、，但不做就永遠(yuǎn)不會有機(jī)會。5、你必須成功，因為你不能失敗。6、人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰，另一是躊躇滿志。7、男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀。8、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。9、遇到困難時不要抱怨，既然改變不了過去，那么就努力改變未來。10、只要功夫深，鐵杵磨成針。11、用理想去成就人生，不要蹉跎了歲月。12、永不言敗是追究者的最佳品格。13、目標(biāo)的實現(xiàn)建立在我要成功的強(qiáng)烈愿望上。14、保持激情;只有激情，你才有動力，才能感染自己和其他人。15、別人能做到的事，自己也可以做到。16、學(xué)習(xí)必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。17、通過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。18、努力了

15、不一定能夠成功，但是放棄了肯定是失敗。19、人活著就要快樂。20、不要死，也不要的活著。21、有努力就會成功!22、告訴自己不要那么念舊，不要那么執(zhí)著不放手。23、相信他說的話，但不要當(dāng)真。24、人不一定要生得漂亮，但卻一定要活得漂亮。25、世事總是難以意料，一個人的命運往往在一瞬間會發(fā)生轉(zhuǎn)變。26、活在當(dāng)下，別在懷念過去或者憧憬未來中浪費掉你現(xiàn)在的生活。27、一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多。28、春來我不先開口，哪個蟲兒敢吱聲。29、一切事無法追求完美，唯有追求盡力而為。這樣心無壓力，出來的結(jié)果反而會更好。30、進(jìn)則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則進(jìn)亦有為，退亦有為也。31、有智

16、者立長志，無志者長立志。32、在生命里尋覓快樂的方法，就是了解你被賦予生命是為了奉獻(xiàn)。33、純潔的思想，可使最微小的行動高貴起來。34、心作良田耕不盡，善為至寶用無窮。我們應(yīng)有純潔的心靈，去積善為大眾。就會獲福無邊。35、堅強(qiáng)并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改變自己。36、希望是厄運的忠實的姐妹。37、世間上最美好的愛戀，是為一個人付出時的勇敢，即使因此被傷得體無完膚，也無悔無怨。38、夢想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在夢想的光輝之中。39、人生最困難的不是努力，也不是奮斗，而是做出正確的抉擇。40、不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個生活的舞者。41、要成功，先發(fā)瘋

17、，頭腦簡單向前沖。42、有智慧才能分辨善惡邪正;有謙虛才能建立美滿人生。43、無論什么時候，做什么事情，要思考。44、不屬于我的東西，我不要;不是真心給我的東西，我不稀罕!45、我們從自然手上收到的最大禮物就是生命。46、失敗的定義：什么都要做，什么都在做，卻從未做完過，也未做好過。47、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧!48、永遠(yuǎn)對生活充滿希望，對于困境與磨難，微笑面對。49、太陽照亮人生的路，月亮照亮心靈的路。50、生活中的許多事，并不是我們不能做到，而是我們不相信能夠做到。51、不要說你不會做!你是個人你就會做!52、學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時間，而是缺乏努力。53、能夠說出的委屈

18、，便不是委屈;能夠搶走的愛人，便不是愛人。54、任何業(yè)績的質(zhì)變都來自于量變的積累。55、勝利女神不一定眷顧所有的人，但曾經(jīng)嘗試過，努力過的人，他們的人生總會留下痕跡!56、勤奮是學(xué)習(xí)的枝葉，當(dāng)然很苦，智慧是學(xué)習(xí)的花朵，當(dāng)然香郁。57、人不能創(chuàng)造時機(jī)，但是它可以抓住那些已經(jīng)出現(xiàn)的時機(jī)。58、沒有斗狼的膽量，就不要牧羊。59、有時候，垃圾只是放錯位置的人才。60、不要怕被人利用，人家利用你，說明你還有利用的價值。61、人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。62、與積極的人在一起，可以讓我們心情高昂。63、向日葵看不到太陽也會開放，生活看不到希望也要堅持。64、才華是血汗的結(jié)晶

19、。才華是刀刃，辛苦是磨刀石。65、一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強(qiáng)。1、天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物。走向大一統(tǒng)的秦漢政治6(說課)人民版課件一、我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢想著未來。有些人讓夢想悄然絕滅，有些人則細(xì)心培育維護(hù)，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢想一定會成真的人身上。威爾遜二、夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢想成為事實才止；像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長，伸出地面來，尋找陽光。林語堂三、多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬

20、年太久，只爭朝夕。毛澤東四、擁有夢想的人是值得尊敬的，也讓人羨慕。當(dāng)大多數(shù)人碌碌而為為現(xiàn)實奔忙的時候，堅持下去，不用害怕與眾不同，你該有怎么樣的人生，是該你親自去撰寫的。加油！讓我們一起捍衛(wèi)最初的夢想。柳巖五、一個人要實現(xiàn)自己的夢想，最重要的是要具備以下兩個條件：勇氣和行動。俞敏洪六、將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)。汪洙七、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。方志敏八、當(dāng)我真心在追尋著我的夢想時，每一天都是繽紛的，因為我知道每一個小時都是在實現(xiàn)夢想的一部分。佚名九、很多時候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢想，但缺少了思想。佚名十、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會吃得起苦。

21、屠格涅夫十一、一個人的理想越崇高，生活越純潔。伏尼契十二、世之初應(yīng)該立即抓住第一次的戰(zhàn)斗機(jī)會。司湯達(dá)十三、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。魯迅十四、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福。雨果十五、對一個有毅力的人來說，無事不可為。海伍德十六、有夢者事竟成。沃特十七、夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實。我們不就是生活在夢想中的嗎？丁尼生十八、夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢想成為事實。林語堂十九、要想成就偉業(yè)，除了夢想，必須行動。佚名二十、忘掉今天的人將被明天忘掉。歌德二十一、夢境總是現(xiàn)實的反面。偉格利二十二、世界上最快樂的事，莫過

22、于為理想而奮斗。蘇格拉底二十三、“夢想”是一個多么“虛無縹緲不切實際”的詞啊。在很多人的眼里，夢想只是白日做夢，可是，如果你不曾真切的擁有過夢想，你就不會理解夢想的珍貴。柳巖二十四、生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間，等于慢性自殺。魯迅二十五、夢是心靈的思想，是我們的秘密真情。杜魯門卡波特二十六、堅強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅強(qiáng)。白哲特二十七、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。康德二十八、青少年是一個美好而又是一去不可再得的時期，是將來一切光明和幸福的開端。加里寧二十九、夢想家命長，實干家壽短。約奧賴?yán)⑶嗄陼r準(zhǔn)備

23、好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇?；畹街心辏K于決定搭一個棚。佚名三十一、在這個并非盡善盡美的世界上，勤奮會得到報償，而游手好閑則要受到懲罰。毛姆三十二、在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點。馬克思三十三、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。陶行知三十四、一年之計在于春，一日之計在于晨。蕭絳三十五、沒有一顆心會因為追求夢想而受傷，當(dāng)你真心想要某樣?xùn)|西時，整個宇宙都會聯(lián)合起來幫你完成。佚名三十六、夢想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在夢想的光輝之中。佚名三十七、一塊磚沒有什么用，一堆

24、磚也沒有什么用，如果你心中沒有一個造房子的夢想，擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物；但如果只有造房子的夢想，而沒有磚頭，夢想也沒法實現(xiàn)。俞敏洪三十八、如意算盤，不一定符合事實。奧地利三十九、志向不過是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長。莎士比亞四十、如果失去夢想，人類將會怎樣？熱豆腐四十一、無論哪個時代，青年的特點總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)。佚名四十二、夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。古龍四十三、夢想家的缺點是害怕命運。斯菲利普斯四十四、從工作里愛了生命，就是通徹了生命最深的秘密。紀(jì)伯倫四十五、窮人并不是指身無分文的人，而是

25、指沒有夢想的人。佚名四十六、不要懷有渺小的夢想，它們無法打動人心。歌德四十七、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。魯迅四十八、浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。列寧四十九、意志薄弱的人不可能真誠。拉羅什科五十、夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。古龍五十一、得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。無名氏五十二、所慮時光疾，常懷緊迫情，蹣跚行步慢，落后最宜鞭。董必武五十三、夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實。我們不就是生活在夢想中的嗎？丁尼生五十四、很難說什么是辦不到的事情，因為昨天的夢想，可以是今天

26、的希望，并且還可以成為明天的現(xiàn)實。佚名五十五、要用你的夢想引領(lǐng)你的一生，要用感恩真誠助人圓夢的心態(tài)引領(lǐng)你的一生，要用執(zhí)著無懼樂觀的態(tài)度來引領(lǐng)你的人生。李開復(fù)五十六、人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。居里夫人五十七、一個人的理想越崇高，生活越純潔。伏尼契五十八、夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣。阿安普羅克特五十九、一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益。高爾基六十、青春是人生最快樂的時光，但這種快樂往往完全是因為它充滿著希望，而不是因為得到了什么或逃避了什么。佚名六十一、生命里最重要的事情是要有個遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借助才能與堅毅來

27、完成它。歌德六十二、沒有大膽的猜測就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。牛頓六十三、夢想，是一個目標(biāo)，是讓自己活下去的原動力，是讓自己開心的原因。佚名六十四、人生太短，要干的事太多，我要爭分奪秒。愛迪生六十五、一路上我都會發(fā)現(xiàn)從未想像過的東西，如果當(dāng)初我沒有勇氣去嘗試看來幾乎不可能的事，如今我就還只是個牧羊人而已。牧羊少年的奇幻之旅六十六、一個人越敢于擔(dān)當(dāng)大任，他的意氣就是越風(fēng)發(fā)。班生六十七、貧窮是一切藝術(shù)職業(yè)的母親。托里安諾六十八、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。劉禹錫六十九、一切活動家都是夢想家。詹哈尼克七十、如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風(fēng)都不會是順風(fēng)。小塞涅卡七十一、人性最可憐的就是：我們總是夢想著

28、天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。佚名七十二、一個人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢？古龍七十三、一個人有錢沒錢不一定，但如果這個人沒有了夢想，這個人窮定了。佚名七十四、平凡樸實的夢想，我們用那唯一的堅持信念去支撐那夢想。佚名七十五、最初所擁有的只是夢想，以及毫無根據(jù)的自信而已。但是，所有的一切就從這里出發(fā)。孫正義七十六、看見一個年輕人喪失了美好的希望和理想，看見那塊他透過它來觀察人們行為和感情的粉紅色輕紗在他面前撕掉，那真是傷心??！萊蒙托夫七十七、努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處；做一個悠遠(yuǎn)的夢吧，每個夢想都會超越你的目標(biāo)。佚名七十八、正如心愿能夠激發(fā)夢想，夢想也能夠激發(fā)心愿。佚名七十九、夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣。阿安普羅克特八十、對于學(xué)者獲得的成就，是恭維還是挑戰(zhàn)？我需要的是后者，因為前者只能使人陶醉而后者卻是鞭策。巴斯德八十一、冬天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎？雪萊八十二、一個人想要成功，想要改變命運，有夢想是重要的。我覺得每個人都應(yīng)該心中有夢，有胸懷祖國的大志向，找到自己的夢