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文檔簡介

1、上樞密韓太尉書(2)完美版上樞密韓太尉書(2)完美版閱讀提示:蘇轍和韓琦 蘇轍(1039-1112),字子由,號(hào)穎濱遺老,眉州眉山 (今屬四川)人,蘇軾之弟。北宋著名文學(xué)家, “唐宋八大家”之一,與父蘇洵、兄蘇軾齊名,合稱”三蘇”。 韓太尉指韓琦。宋仁宗嘉佑元年曾任樞密使,掌軍事;漢代太尉亦掌軍事,故又稱韓太尉。文章題目即兩者兼顧,說的是一種官職。閱讀提示:蘇轍和韓琦 蘇轍(1039-1112),四川眉山三蘇祠四川眉山三蘇祠閱讀提示:本文寫作特點(diǎn) 本文是一篇書信體散文。在封建社會(huì),文人上書社會(huì)名流表達(dá)拜見這種愿望的書信體散文很多,但像蘇轍上樞密韓太尉書這樣成為名篇佳作的卻寥寥無幾。本文之所以能

2、長久為人傳誦,有兩個(gè)獨(dú)特之處:一,作者不像一般拜見者那樣在文章中一味的降心辱志,卑詞厚諛,而是表現(xiàn)了一種高雅拔俗的姿態(tài);二,提出了激發(fā)志氣、養(yǎng)氣為文的文學(xué)見解,在中國文學(xué)理論批評(píng)史上有一定的地位和價(jià)值。閱讀提示:本文寫作特點(diǎn) 本文是一篇書信體散文。在封閱讀提示:蘇轍的“文氣論” 蘇轍的文氣論在我國文學(xué)批評(píng)史上有一定地位。雖然“氣”看似一種無影無形、玄妙非常的東西,但在中國古代哲學(xué)和文學(xué)批評(píng)中,卻有著十分重要的意義。本文所說的“氣”,大略是指人的胸襟氣度、識(shí)見情趣、學(xué)問閱歷等。作者認(rèn)為“文”不過是“氣”的一種表現(xiàn)形式,如果刻意學(xué)習(xí)寫作技法,決然寫不出好文章來為文之前必先養(yǎng)氣,然而“氣可以養(yǎng)而致”

3、,決不是與生俱來,一成不變的。這些觀點(diǎn)闡明了文章風(fēng)格與人的氣質(zhì)修養(yǎng)之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了后天實(shí)踐的重要性,因而具有一定的積極意義。閱讀提示:蘇轍的“文氣論” 蘇轍的文氣論在我國文學(xué) 太尉執(zhí)事轍生好為文,思之至深,以為文者氣之所形。然文不可以學(xué)而能,氣 可以養(yǎng)而致。孟子曰“我善養(yǎng)吾浩然之氣。 今觀其文章,寬厚宏博,充乎天地之間,稱其氣之小大。太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕、趙間豪俊交 游,故其 文疏蕩,頗有奇氣。侍從文章是由氣形成的 , 然而文章不能靠學(xué)來達(dá)到好 ,氣質(zhì)卻可以靠加強(qiáng)修養(yǎng)得到它培養(yǎng) 正大剛直的氣質(zhì)寬大厚重宏偉博大 充滿相當(dāng)飽覽豪杰來往灑脫而不拘束 很 奇特的氣概 太尉執(zhí)事轍生好為

4、文,思之至深,以為文侍從文章是由此二子者,豈當(dāng)執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉?其氣充乎其中,而溢乎其貌,動(dòng)乎其言,而見乎其文,而不自知也。 轍生十有九年矣。其居家所與游者,不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人。所見不過數(shù)百里之間 ,無高山大野,可登覽以自廣。百氏之書,雖無所不讀,然皆古人之陳跡,不足以激 發(fā)其志氣。難道 曾經(jīng) 精神氣質(zhì)充滿在他們的胸中 洋溢在他們的外表反映在他們的言辭里,表現(xiàn)在他們的文章中交往鄉(xiāng)里擴(kuò)大自己的視野陳舊的東西我用來此二子者,豈當(dāng)執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉?其氣充乎其中,難道 曾經(jīng)恐遂汩沒,故決然舍去,求天下奇聞?dòng)^,以知天地之廣 大。過秦漢之故都,恣觀終南、嵩、華之高,北顧黃河之奔流,慨然想見古之豪杰。

5、至京師,仰觀天子宮闕之壯,與倉廩府庫、苑囿之富且大也,而后知天下之巨麗 。見翰林歐陽公,聽其議論之宏辯,觀其容貌之秀偉, 因而 埋沒 毅然離開 探求 奇異的事物和宏偉的景象 而廣闊 盡情觀賞 高峻看到 奔騰流瀉 感慨的想到瞻仰 壯麗 糧倉 獵苑富麗 廣大 極其美好宏偉善辯 秀美魁梧恐遂汩沒,故決然舍去,求天下奇聞?dòng)^,以知天地之 因而 與其門人賢士大夫游,而后知天下之文章聚乎 此也。 太尉以才略冠天下,天下之所恃以無憂, 四夷之所憚以不敢發(fā)。入則周公、召公 ,出則方叔、 召虎,而轍也未之見焉。 且夫人之學(xué)也,不志其大, 雖多而何為?轍之 來也,于山見終南、嵩、華之高; 于水見黃河之大且深;于人見

6、歐陽公,聚集憑借才能謀略天下第一 全國人依靠他可以無憂無慮四方夷人害怕你才不敢作亂 入朝就是周公召公 出朝就是方叔召虎可是啊沒有立下大志即使學(xué)得多又有什么用浩大 深遠(yuǎn)與其門人賢士大夫游,而后知天下之文章聚乎聚集憑借才能謀略天下 而猶以為未 見太尉也!故愿得觀賢人之光耀,聞一 言以自壯,然后可以盡天下之大觀而無憾者矣。 轍年少,未能通習(xí)吏事。向之來,非有取于升斗 之祿。偶然得之,非其所樂。然 幸得賜歸待選,使得 優(yōu)游數(shù)年之間。將歸益治其文,且學(xué)為政。太尉茍 以為可教而辱 教之,又幸矣。卻還是因?yàn)闆]有見到太尉(感到遺憾)看到風(fēng)采聽到你的一句話來激勵(lì)自己 看盡 雄偉景象通曉官吏的事務(wù)先前微薄的俸祿我

7、準(zhǔn)許回家,等待朝廷的選拔從容閑暇更加研究 并且學(xué)習(xí)治理政務(wù) 如果屈尊教導(dǎo)我幸運(yùn) 而猶以為未 見太尉也!故愿得觀賢人之光耀,聞一卻還是討論:結(jié)構(gòu)內(nèi)容第一部分:闡述自己的文學(xué)見解(文氣論) 1.文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致(論點(diǎn))2.孟子的文章寬厚宏博有浩然之氣(論據(jù)1)3.司馬遷文章疏蕩奇氣乃周覽之果(論據(jù) )討論:結(jié)構(gòu)內(nèi)容第一部分:闡述自己的文學(xué)見解(文氣論) 1.文第二部分:講述自己實(shí)踐文學(xué)主張1.開拓心胸志氣,去國遠(yuǎn)游2.游歷名山大川,視野開闊3.見到歐陽公,知天下文章4.尚欲見韓太尉(點(diǎn)出主旨) 鋪墊 第二部分:講述自己實(shí)踐文學(xué)主張1.開拓心胸志氣,去國遠(yuǎn)游2.第三部分:申述欲見韓琦的愿

8、望(主旨)1.于山已見終南、嵩、華之高2.于水已見黃河之大且深3.于人已見歐陽公宏辯秀偉4.猶以為未見太尉盡天下之大觀(對(duì)比)第四部分:申述自己“生好為文”的初衷,自明心志第三部分:申述欲見韓琦的愿望(主旨)1.于山已見終南、嵩、華討論:難點(diǎn)理解1.閱讀課文,首先要把握作者描寫的對(duì)象的特征。文章寫太尉,為什么說太尉以才略冠天下?天下之所恃以無憂,四夷之所憚以不敢發(fā),入則周公、召公,出則方叔召虎。討論:難點(diǎn)理解1.閱讀課文,首先要把握作者描寫的對(duì)象的特征。2.作者為何迫切欲見太尉韓琦?1.觀賢人之光耀2.聞一言以自壯3.盡天下之大觀2.作者為何迫切欲見太尉韓琦?1.觀賢人之光耀3.從作者對(duì)太尉的

9、高度評(píng)價(jià)可以看出其表達(dá)了怎樣的感情?表達(dá)了作者對(duì)德高望重的太尉的仰慕之情。3.從作者對(duì)太尉的高度評(píng)價(jià)可以看出其表達(dá)了怎樣的感情?表達(dá)了總結(jié):文章主題 本文通過提出與論證“文者氣之所形”、“氣可以養(yǎng)而致”的觀點(diǎn),以及介紹自己閱歷養(yǎng)氣的情況,提出了求見太尉以助其養(yǎng)氣作文且學(xué)為政的愿望,表達(dá)了作者仰慕賢者、渴求一見的心情。 (圖為三蘇塑像)總結(jié):文章主題 本文通過提出與論證“文者氣之所形江上看山蘇轍朝看江上枯崖山,憔悴荒村赤如赭。暮行百里一回頭,落日孤去靄新畫。前山更新色更深,誰知可愛信如今。惟有巫山最濃秀,依然不負(fù)遠(yuǎn)來人。江上看山蘇轍朝看江上枯崖山,憔悴荒村赤如赭。暮行百里一回頭,落日孤去靄新畫。

10、前山更新色更深,誰知可愛信如今。惟有巫山最濃秀,依然不負(fù)遠(yuǎn)來人。 江上看山 蘇 轍朝看江上枯崖山,憔悴荒村赤如赭。暮行百里一回頭,落日孤去靄新畫。前山更新色更深,誰知可愛信如今。惟有巫山最濃秀,依然不負(fù)遠(yuǎn)來人。江上看山蘇轍朝看江上枯崖山,憔悴荒村赤如赭。風(fēng),沒有衣裳;時(shí)間,沒有居所;它們是擁有全世界的兩個(gè)窮人生活不只眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野。你赤手空拳來到人世間,為了心中的那片海不顧一切。 運(yùn)動(dòng)太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。 秋水無痕聆聽落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無數(shù)心口無語奢望燦爛的孤獨(dú)明月黃昏遍遍不再少年路歲月極

11、美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土;因?yàn)槟闶菑耐炼龅?。你本是塵土,仍要?dú)w于塵土。 我始終相信,開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人,也會(huì)在外表上開始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代,我希望能向世界表明,人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情,最忌諱的就是個(gè)十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿了,馬上就要虧厭;樹上的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恒。 只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪,才能練就創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕響。時(shí)光只顧催人老,不解多情,長恨離亭,滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急,淡月朦朧,好夢(mèng)頻

12、驚,何處高樓雁一聲? 如果你長時(shí)間盯著深淵,深淵也會(huì)盯著你。 所有的結(jié)局都已寫好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開始 在那個(gè)古老的不再回來的夏日 無論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒在日落后的群嵐 遂翻開那發(fā)黃的扉頁 命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉促的書 記憶是無花的薔薇,永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。 我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)?,我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。 盡管心很累 很疲倦 我卻沒有理由后退 或滯留在過去與未來之間 三千年讀史,不外功名利

13、祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。 這是一個(gè)最好的時(shí)代,這是一個(gè)最壞的時(shí)代這是一個(gè)智慧的年代,這是一個(gè)愚蠢的年代;這是一個(gè)光明的季節(jié),這是一個(gè)黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前應(yīng)有盡有,人們面前一無所有;人們正踏上天堂之路,人們正走向地獄之門。 我有所感事,結(jié)在深深腸。 你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母,就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?心之所向 素履以往 生如逆旅 一個(gè)人的行走范圍,就是他的世界。因?yàn)閻圻^,所以慈悲;因?yàn)槎茫詫捜荨?刻意去找的東西,往往是找不到的。天下萬物的來和去,都有他的時(shí)間。 與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,

14、如入鮑魚之肆,久而自臭也。 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。 回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。 半生闖蕩,帶來家業(yè)豐厚,兒孫滿堂,行走一生的腳步,起點(diǎn),終點(diǎn),歸根到底,都是家所在的地方,這是中國人秉持千年的信仰,樸素,但有力量。風(fēng)吹不倒有根的樹我能承受多少磨難,就可以問老天要多少人生。心,若沒有棲息的地方,到哪里都是流浪.如果有來生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望,南方有溫暖的巢床,向西逐退殘陽,向北喚醒芬芳。如果有來生,希望每次相遇,都能化為永恒。不亂于心,不困于情。不畏將來,不念過往。如此,安好。 笑,全世界便與你同聲笑,哭,你便獨(dú)自哭。 一輩子,不說后悔,不

15、訴離傷。上帝作證,我是真的想忘記,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了,一半一半,選哪一半都很困難,所以這才是選擇。跟著你,在哪里,做什么,都好。眠。我傾盡一生,囚你無期。擇一人深愛,等一人終老。癡一人情深,留一世繁華。斷一根琴弦,歌一曲離別。我背棄一切,共度朝夕。 人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福,在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。路過的已經(jīng)路過,留下的且當(dāng)珍惜 我相信,真正在乎我的人是不會(huì)被別人搶走的,無論是友情,還是愛情。我還是相信,星星會(huì)說話,石頭會(huì)開花,穿過夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后,你終會(huì)抵達(dá)! 每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。 每個(gè)清晨都像

16、一記響亮的耳光,提醒我,若不學(xué)會(huì)遺忘,就背負(fù)絕望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會(huì)一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一開始就知道是這樣的結(jié)局,我不知道自己是不是會(huì)那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時(shí)刻,愿每一顆流浪的心,在一盞燈光下,得到永遠(yuǎn)的歸宿。 因?yàn)橛辛艘驗(yàn)?,所以有了所以。既然已成既然,何必再說何必。想念是人最無奈的時(shí)候唯一能做的事情。你受的苦,會(huì)照亮你的路。 我希望有個(gè)如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上陽光一般的人,溫暖而不炙熱,覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚,由山野到書房,一切問題的答

17、案都很簡單。我希望有個(gè)如你一般的人,貫徹未來,數(shù)遍生命的公路牌。 歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說并用程這為再年余生,風(fēng)雪是你,成多每內(nèi)淡是你,清貧是你,榮華是你,心底溫柔是你,并用光所內(nèi)為界,也是你。個(gè)人的遭遇,命運(yùn)的多舛都使我被迫成熟,這一切的代價(jià)都當(dāng)是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個(gè)關(guān)于成長的禮物,如果能給你愛和感動(dòng),我是多么的幸福,我有過很多的朋友,沒有誰像你一樣的溫柔,每當(dāng)你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因?yàn)闆]有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。 有些人,有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?也許有那么一個(gè)時(shí)侯,你忽然會(huì)覺得很絕望,覺得全世界都背

18、棄了你,活著就是承擔(dān)屈辱和痛苦。這個(gè)時(shí)候你要對(duì)自己說,沒關(guān)系,很多人都是這樣長大的。風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。當(dāng)你尚在年少,你受的苦,吃的虧,擔(dān)的責(zé),扛的罪,忍的痛,到最后都會(huì)變成光,照亮你的路。 你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化,不準(zhǔn)偷偷想念,不準(zhǔn)回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話,不是所有的魚都會(huì)生活在同一片海里。有人說,魯迅是雜文,胡適是評(píng)論;魯迅是酒,胡適是水。酒讓人看到真性情,也看到癲狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。有時(shí)候會(huì)很自豪地覺得,我唯一的優(yōu)勢(shì)就是,比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文,只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨,只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)。再也不去期待歷史的震顫,只有凜然安坐著的萬古湖山。 呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。 詩意上來時(shí),文字不要破壞它。 水,看似柔順無骨,卻能變得氣勢(shì)滾滾,波涌浪疊,無比強(qiáng)大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞 一切達(dá)觀,都是對(duì)悲苦的省略 我們孩還發(fā)多夫道知道了,就得看不我們后心回的”家“,不是起用看把一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差

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