女權主義神學課件

1、女權主義神學1、什么是女權主義神學？女權主義（也稱女性主義）神學是基督教神學與女權主義的結合。它通過對圣經和基督教神學的女權主義的詮釋，論證男女平等，反對性別歧視。女權主義神學的主流派的特征包括兩個方面，即“保守、傳統(tǒng)的基督教信念”和“溫和的女權主義”2、主權主義神學的主要發(fā)展階段 20世紀60年代起從事反對性別歧視、反對一種性別壓迫另一種性 別的女權主義運動的婦女喀什提出一種“女權神學”正式興起于20世紀70年代初的美國 。20世紀70年代中期，女性主義神學傳入歐洲，引發(fā)了女性主義神學的蓬勃發(fā)展。進入20世紀80年代以后，女權神學進一步發(fā)展，在基督教神學內十分活躍。 3、女權神學的主要代表人

2、物 在天主教方面，主要代表人物有美國 天主教會的修女戴利，她受黑人民權運動和婦女運動的影響，與1968年發(fā)表了教會和第二性一書，書中認為 教會強化和助長了男尊女卑思想，它已成為壓迫婦女的一種工具。這本書被認為是明確含有女 權 思想的第一部神學著作。美國天主教會 的教神學家盧瑟，曾發(fā)表了大量女權神學著作。在新教方面有麥克法格、烏拉諾夫和莫爾特曼-溫德爾4、女權神學與其他思想的不同之處（一），與一般解放神學和政治神學的不同之處。 女權神學特別關注性別歧視和婦女受壓迫的狀況，從女權主義的 角度重新解釋傳統(tǒng)的基督教神學。（二）、與世俗的女權主義神學的不同住處。 女權神學以重新詮釋的基督教神學為理論基礎

3、，從而引申出各種激進的或溫和的女權主義結論。第一派別：激進的少數派主要代表人物：戴利主要思想：1、在探究婦女受壓迫的原因時，將其簡單的歸于男人的壓迫。即將矛頭對準男人，認為男人是壓迫者，而女人是受壓迫者。2、主張婦女們團結起來，互相支持，共同對付男性，為此他們甚至還提出要建立一些與男子隔離的婦女聚居的“飛地”。主要表現：這一派別中不少人對基督教神學和教會持徹底的否定態(tài)度，認為教會已經無藥可救的為男人所控制，為男權制社會服務，有的人干脆脫離了教會。第二派別：自由派女權神學家 將婦女受壓迫的原因歸結于社會的不公正，包括法律和政治結構中對婦女的歧視。他們還認為“男”“女”性別角色概念的產生就是社會造

4、成的，是傳統(tǒng)的猶太基督教文化熏染的結果。這一派別的神學家提倡新的角色教育，并提出要改革政治、法律上歧視婦女的做法，主張在社會上和教會里，婦女應于男子結成伙伴關系?！芭瞬粦摫荒腥私y(tǒng)治，就像男人不應該由女人統(tǒng)治一樣。在他（她）們平等的人性中，只應該共同體現上帝的形象” 卡莫迪；基督教女權主義神學6、女權主義神學的影響 女權主義神學它表達了女性對于社會、政治、經濟、 心理壓迫的不滿與抗爭，也表達了女性要求從根源上解 放自身的決心。 它從政治、語言、心理等各個層面對以父權制為中心的傳統(tǒng)基督教進行全新的研究，以批判、重新發(fā)現、重新詮釋的方式向傳統(tǒng)基督教發(fā)出挑戰(zhàn)。對于深受基督教文化影響的人來說，女權主義神學對爭取男女平等的權力，創(chuàng)造一個真正屬于女性的天空，從文化的根基上顛覆父權制統(tǒng)治，從而建設一種男女兩性和諧相處的結構關系，對于創(chuàng)造一