《善良》全新教學課件

1、王蒙善良大關縣職業(yè)高級中學1王蒙善良大關縣職業(yè)高級中學12233 王蒙：當代作家，曾任中國文化部部長，同時也是一個作家、文化活動家。 河北南皮人，1934年生于北平。中學時參加中共地下工作。14歲加入中國共產黨。 1953年，19歲的王蒙寫出了他的處女作長篇小說： 1956年發(fā)表短篇小說 ： ，這篇小說成為50年代中國文壇的一朵奇葩。青春萬歲組織部新來的年輕人榮登“2010第五屆中國作家富豪榜”，4 王蒙：當代作家，曾任中國文化部部長，同時也是一個作重點字詞5重點字詞5 不足恃sh （不可依賴） 圭gu臬ni（比喻準則或法度） 弘hng揚（發(fā)揚光大） 以逸代勞（以閑逸代替勞累） 超拔（超凡拔萃

2、） 參透（探究并深切領會） 四面楚歌（比喻四面受敵，處于孤立危急的困境） 濫惡 （濫用惡行） 6 不足恃sh （不可依賴） 6“和”字正確讀音和平 h 唱和 h和牌 h和面 hu和稀泥 hu 7“和”字正確讀音715分鐘整體閱讀，把握課文文中作者主張什么，反對什么？文章的結構如何？爭取能理清文章的寫作思路。在文中劃出作者對善良的一些觀點。815分鐘整體閱讀，把握課文文中作者主張什么，反對什么？81、文中作者主張什么，反對什么？主張善良反對兇惡91、文中作者主張什么，反對什么？主張善良反對兇惡92、課文結構：善良破時下人們的觀點：善良過時、善良不足恃（1-2）立駁：我們不能以兇惡之心對待一切（3

3、4）善良的作用與力量（57）善良的內涵和外延（811）我喜歡善良（12）102、課文結構：善良破時下人們的觀點：善良過時、善良不足恃（13、作者對善良的一些觀點。1.善良與兇惡相對的時候，前者顯得是多么稚弱而后者顯得是多么強大呀。兇惡會毫不猶豫地向善良伸出毒手，而善良卻處于不設防乃至不抵抗的地位。兇惡是無所不為的，兇惡因而擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的，善良的武器比兇惡少得多。善良常常敗在兇惡手下。用對比論述善良113、作者對善良的一些觀點。1.善良與兇惡相對的時候，前者顯得善良也是一種智慧，是一種遠見，是一種自信，是一種精神力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩(wěn)，是一種文化，是

4、一種快樂，是一種樂觀。12善良也是一種智慧，是一種遠見，是一種自信，是一種精神力量研讀1、2段，回答下列問題 現(xiàn)實中，一般人是怎樣看待“善良”的 ？ 過時 愚蠢 13研讀1、2段，回答下列問題 現(xiàn)實中，一般人是怎樣看待“第二段中的兩個寓言14第二段中的兩個寓言14農夫與蛇一個農夫在寒冷的冬天里看見一條蛇凍僵了，覺得它很可憐，就把它拾起來，小心翼翼地揣進懷里，用暖熱的身體溫暖著它。那蛇受了暖氣，漸漸復蘇了，又恢復了生機。等到它徹底蘇醒過來，便立即恢復了本性，用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命的創(chuàng)傷。農夫臨死的時候痛悔地說：“我可憐惡人，不辨好壞，結果害了自己，遭到這樣的報應?！?5農夫

5、與蛇15東郭先生與狼有一書生東郭先生，讀死書、死讀書，十分迂腐。一天，東郭趕著一頭毛驢，背著一袋書，到“中山國” 謀求官職。 突然，一只帶傷的狼竄到他的面前，哀求說：“先生，我現(xiàn)在正被一位獵人追趕，獵人用箭射中了我，差點要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里，將來我會好好報答您的?！?東郭先生當然知道狼是害人的，但他看到這只受傷的狼很可憐，考慮了一下說：“我這樣做會得罪獵人的。不過，既然你求我，我想辦法救你。”說著，東郭讓狼蜷曲了四肢，然后用繩子把狼捆住，盡可能讓它的身體變小，以便裝進口袋。 一會兒，獵人追來了，狼不見了，就問東郭先生：“你看見一只狼沒有？它往哪里跑了？” 東郭先生說：“我沒有看

6、見狼，這里岔路多，狼也許從別的路上逃走了。” 獵人相信了東郭先生的話，朝別的方向追去了。 狼在書袋里聽得獵人的騎馬聲遠去之后，就央求東郭先生說：“求求先生，讓我逃生吧?！?仁慈的東郭，經(jīng)不起狼的花言巧語，把狼放出來。16東郭先生與狼16不料，狼卻嗥叫著對東郭先生說：“先生既然做好事救了我的命，現(xiàn)在我餓極了，你就再做一次好事，讓我吃掉你吧。”說著，狼就撲向東郭先生。 東郭徒手同狼博斗，嘴里不斷對狼喊著“忘恩負義”。 這時，一位農民扛著鋤頭路過，東郭急忙拉住他，講述自己如何救狼，狼忘恩負義傷害自己的事，請農民評理。可是狼卻一口否定東郭救過它的命。老農想了想說：“你們的話，我都不相信，這只口袋這么小

7、，怎么可能裝下一只大狼呢。請再裝一下，讓我親眼看一看。” 狼同意了，它又躺在地上，蜷作一團，讓東郭先生重新用繩子捆起來，裝進了口袋里。老農立即把口袋扎緊，對東郭先生說：“這種傷害人的野獸是不會改變本性的，你對狼講仁慈，簡直太糊涂了。”說罷，掄起鋤頭，把狼打死了。 東郭恍然大悟，非常感謝農民救了他的命。 現(xiàn)在，“東郭先生”和“中山狼”已經(jīng)成為漢語中固定詞語，“東郭先生” 專指那些不辨是非而濫施同情心的人，“中山狼”則指忘恩負義、恩將仇報的人。17不料，狼卻嗥叫著對東郭先生說：“先生既然做好事救了我的命，現(xiàn)讀3、4段，對善良就是愚蠢的觀點，作者接連提了哪幾個問題？作者的看法是什么？ 那些需要幫助、

8、等待幫助的人當中，有多大比例是毒蛇或是惡狼？ 為了有限的毒蛇和惡狼，不惜將一切視為惡狼，是一種什么疾??？ 我們以對待毒蛇和惡狼的態(tài)度對待過的人中，有多少是真正的毒蛇和惡狼？ 以對待毒蛇或惡狼的態(tài)度對待并非毒蛇惡狼的人，我們成了什么？ 一連串的疑問，體現(xiàn)出作者的反對態(tài)度。18讀3、4段，對善良就是愚蠢的觀點，作者接連提了哪幾個問題？作思考、探究、交流：對善良的評價是一個古老的話題，王蒙對善良的議論有哪些新意？ 小問題：作者是怎樣評價善良即愚蠢這些寓言故事的？作者認為，這些寓言故事是對的，但只是個案，不能擴大化一是對那些善良即愚蠢寓言故事作了重新評價（見前）；二是賦予“善良”許多新的美好而深刻的內

9、涵。 19思考、探究、交流：對善良的評價是一個古老的話題，王蒙對善良的研讀第5段，回答下列問題作者用什么方法來闡述自己的觀點的？如何闡述的？ 文章圍繞善良用對比的手法展開論述 20研讀第5段，回答下列問題作者用什么方法來闡述自己的觀點的？2對比的結果力量對比：善良稚弱兇惡強大 人們喜歡、歡迎、向往善良結果對比：善良被弘揚兇惡被壓縮心態(tài)對比：善良者坦蕩作惡者惶惶 通過對比，使論證更深刻、更吸引人、更有說服力。 21對比的結果力量對比：善良稚弱兇惡強大21研讀6-12段，找出文中的兩組對比1、兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良就把自己壓縮了一次，因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚了一次，

10、因為它宣揚了自己的光明。 從結果的角度對善良和兇惡進行對比2、惡人更是常常四面楚歌，如臨大敵，其鳴也凄厲，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑著面對現(xiàn)實，永遠不喪失對于世界和人類、祖國、友人、理想的信心。 將惡人與善良者就行對比22研讀6-12段，找出文中的兩組對比1、兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良問題研討:理解句子,想想為什么？1、在生存競爭中，在各種各樣的人際關系中，利益原則與實力原則似乎早已代替了道德原則。2、善良也是一種智慧，一種遠見，一種自信，一種精神力量，一種精神的平安，一種以逸待勞的沉穩(wěn)，一種文化，一種快樂，一種樂觀。3、事情往往是這樣：小孩子是善良的，真正參透了人生與世界的強

11、大的人也是善良的，而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。23問題研討:理解句子,想想為什么？1、在生存競爭中，在各種各樣但句中的“似乎”表明這些現(xiàn)象不是普遍的絕對的，而作者也相信道德原則并未完全被代替，這是他立論的基礎。1、在生存競爭中，在各種各樣的人際關系中，利益原則和實力原則似乎早已代替了道德原則。24但句中的“似乎”表明這些現(xiàn)象不是普遍的絕對的，而作者也相信道2、善良也是一種智慧，一種遠見，一種自信，一種精神力量，一種精神的平安，一種以逸待勞的沉穩(wěn)，一種文化，一種快樂，一種樂觀。提示：這段話是作者對“善良”內涵的一個精辟的論述。即：善良的內涵。252、善良也是一種智慧，一種遠見，一種自信，

12、一種精神力量，一種3、理解：事情往往是這樣：小孩子是善良的，真正參透了人生與世界的強大的人也是善良的，而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。小孩子是由于天真，不諳世事而善良。真正參透了人生與世界的強大的人是出于對社會發(fā)展的了解和自覺而善良。而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人，對社會發(fā)展只是一知半解而且自以為是，鬧出許多可悲的事來，如“文革”時“階級斗爭擴大化”，故而最不善良。263、理解：事情往往是這樣：小孩子是善良的，真正參透了人生與世小結本文思想 王蒙在本文中對“善良”“過了時”進行質疑，賦予“善良”許多新的美好而深刻的內涵，批判了“文革”時“階級斗爭擴大化”的惡行，教育人們要具備“善良”的品性。2

13、7小結本文思想 王蒙在本文中對“善良”“過了時”進行質疑，賦予王蒙其他作品對善良的論述28王蒙其他作品對善良的論述28 善良是一個道德底線,善良的人比邪惡的人更有力量。善意能得到善意的回報。 你對七個人人抱著善意，其中六個人會報答你，但是會有一個人利用你的善意，以為你軟弱可欺，你如果為了七分之一把這六個人都得罪了，值嗎？ 我強調善良這個底線，因為一個心存惡念的人，會對身邊所有的人產生懷疑，而使自己處在一個危機四伏的狀況下，精神很容易崩潰,他的生活也就少了很多歡樂。王蒙29 善良是一個道德底線,善良的人比邪惡的人更有力量名家對善良的看法30名家對善良的看法30沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。

14、-（俄）列夫.托爾斯泰鋤一惡，長十善。 -宋史.畢士安傳只有理性才能教導我們認識善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發(fā)展。 -（法）盧梭人之為善，百善而不足。 -（宋）楊萬里31沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。鋤一惡，長十善。只有理性才領悟： 善良是不需要花言巧語來襯托的，因為她本來就是一種美，所以，請允許我用最樸實的語言來表達我對它的感情：我愛你善良。 人群中,每個人都像一個齒輪,你我之間的接觸,難免會產生磨察,而善良便是當中的潤滑劑. 其實世界為何會如此精彩,生活為何會如此美妙呢?那是因為在這個精彩的世界上,有一樣很美妙的東西的存在,她就是善良!32領悟

15、： 善良是不需要花言巧語來襯托的，因為她本來就感悟：看以下攝影作品，看完后說說你的感悟或體會。 （暢所欲言）33感悟：看以下攝影作品，33喚醒善良：最震撼的照片我們多少人曾經(jīng)假裝生活在別處，我們閉上眼睛，以為不會看見。但在這些圖片面前，我們能清楚地聽見自己撕裂的心靈與靈魂的對話。曾經(jīng)麻木的心在疼痛中慢慢復蘇。每一張都能給人深深的震撼。除夕之夜，睡在深圳街頭的老人34喚醒善良：最震撼的照片我們多少人曾經(jīng)假裝生活在別處，我們閉乞兒！這也是騙子嗎？這是一張讓我滿懷酸楚、淚流滿面的照片。請您也仔細看！所有孩子出生的時候，全家都歡天喜地，都是媽媽的心肝寶貝。他們沒有生存能力，淪為乞兒不是他們的錯，是世態(tài)炎涼的錯，是我們的錯。天下的父母啊，可否把對自己孩子過剩的愛，分一些給這些需要母愛的幼小的心 35乞兒！這也是騙子嗎？這是一張讓我滿懷酸楚、淚流滿面的照片。3636安徽省臨泉縣劉老家村11歲的劉小環(huán)為了上學，每天去給一家窯廠背磚坯， 她每次背16塊，重40公斤，走140米，只得3分3厘工錢。我們的孩子吃一次麥當勞花如果33元，劉小環(huán)要賺這些錢，就要背著80斤重的磚坯走1000趟,負重走140公里。這是個只有11歲的孩子啊.37安徽省臨泉縣劉老家村11歲的劉小環(huán)為了上