阿昌族的戀愛(ài)婚俗

1、阿昌族的戀愛(ài)婚俗阿昌族的風(fēng)俗習(xí)慣之戀愛(ài)風(fēng)夜半窗前葫蘆笙響阿昌族的青年男女通常利用生產(chǎn)、節(jié)日等聚會(huì)場(chǎng)合挑選配偶，往后男子便經(jīng) 常到姑娘家里去“串姑娘”?！按媚铩钡臅r(shí)間幾乎都在晚上。屆時(shí)，小伙子在姑 娘窗前吹起葫蘆笙，悠揚(yáng)悅耳的曲調(diào)傳遞著對(duì)姑娘的愛(ài)慕。姑娘聽(tīng)到熟悉的曲調(diào)， 確認(rèn)是自己心愛(ài)的情人后，便立即出門把他迎進(jìn)家中。這時(shí)，姑娘的父母兄弟就 有意回避。當(dāng)屋里只剩下一對(duì)戀人時(shí)，他們時(shí)而悄聲細(xì)語(yǔ)，時(shí)而對(duì)唱情歌。當(dāng)太 陽(yáng)從天邊冉冉升起時(shí)，他們才戀戀不舍地分開(kāi)。藏雞頭串姑娘阿昌族青年將談戀愛(ài)叫作“串姑娘”，十分有趣。每當(dāng)潑水節(jié)，阿昌族青年 男女都會(huì)聚集到擺場(chǎng)上，用泉水相互對(duì)潑，盡情歡歌，直到太陽(yáng)落山才

2、開(kāi)始回家。 嬉戲中若小伙子看上哪位姑娘，他就會(huì)走到姑娘身邊，要求晚上去她家串門。如Ji!果姑娘也看上了他，則會(huì)同意他去，若姑娘同意小伙子串門，小伙子就會(huì)邀上幾個(gè)同伴跟著姑娘一起到她住的寨中。一邊走，一邊對(duì)歌，互問(wèn)互答。姑娘在這過(guò) 程中要記住到村寨的一共有幾個(gè)小伙子。到了姑娘的村寨，小伙子們先不忙著去 姑娘家，而是先到親戚朋友家小歇，準(zhǔn)備晚上鬧個(gè)夠。那個(gè)被小伙子看上的姑娘， 將客人領(lǐng)進(jìn)村寨之后，則要去找姑娘，如果有十個(gè)小伙子，她就要找九個(gè)姑娘來(lái) 做陪客。找好姑娘之后，姑娘們就分頭去找雞，每人一只，找齊后則去請(qǐng)村寨中 最好廚師，大家一起殺雞做菜。這頓全雞宴做好之后，做主人的姑娘就要到村寨 中去喊：

3、“遠(yuǎn)方的客人，我家的飯菜已經(jīng)準(zhǔn)備好，請(qǐng)你們快點(diǎn)來(lái)！”。姑娘喊了一 圈之后，不管有沒(méi)有人答應(yīng)，就直接回家了。一直豎著耳朵等姑娘喊的小伙子們， 聽(tīng)見(jiàn)喊聲后立即來(lái)到姑娘家。在姑娘家的桌上酒菜已全部放好，每人兩個(gè)碗，一 碗米酒，另一只碗里放著雞頭。小伙子一般要先數(shù)一數(shù)雞頭，如果對(duì)就入座，不 對(duì)就不入席。宴席開(kāi)始后，小伙子們開(kāi)始偷偷將雞頭藏起來(lái)，說(shuō)姑娘的雞沒(méi)有殺 夠。姑娘就要找雞頭，如果找出來(lái)了，罰偷雞頭的喝一杯酒。如果找不到，小伙 子自己將雞頭拿出來(lái)，罰姑娘喝一杯酒。小伙子們是來(lái)串姑娘的，不是騙吃的， 所以在吃飯過(guò)程中大家會(huì)偷偷將錢湊齊，交給帶他們來(lái)的那個(gè)小伙子，悄悄藏在一個(gè)地方，讓姑娘們?nèi)フ?。酒足?/p>

4、飽，大家開(kāi)始對(duì)歌。因?yàn)槿藬?shù)是配好的，所以每人都有一個(gè)對(duì)象，自由組合。如果對(duì)歌對(duì)出情意來(lái)，兩人還可以離開(kāi)大家，到 外面去悄悄幽會(huì)。小伙子遞煙表情意阿昌族青年男女在相識(shí)和戀愛(ài)的過(guò)程中，雙方都會(huì)互贈(zèng)禮物。這種互贈(zèng)的方 式既是一種特殊的游戲，又是雙方情誼的象征，同時(shí)又有相對(duì)固定的內(nèi)容和程序， 它是青年男女結(jié)成佳偶的橋梁。當(dāng)小伙子在對(duì)歌、娛樂(lè)、聚會(huì)等場(chǎng)所看中某個(gè)姑 娘后，就用遞煙的方式，請(qǐng)對(duì)方收下自己的煙盒。若姑娘收下小伙子的煙盒，則 表示對(duì)小伙子有意，十天半月后，姑娘就會(huì)送給小伙子一件綴有螞昨花的織品和 一包香煙。這些東西用紙包好，再用彩線捆好送給小伙子。如果彩線結(jié)的是活扣， 就表示姑娘對(duì)小伙子有愛(ài)慕

5、之心，愿意和小伙子繼續(xù)往來(lái)和進(jìn)一步交往。如果彩 線結(jié)的是死扣，則說(shuō)明不愿繼續(xù)與小伙子往來(lái)了。小伙子若接到姑娘用彩線結(jié)成 活扣的禮品，知道了姑娘的心意后，則會(huì)用自己親手制作的銀簪回贈(zèng)姑娘，銀簪 上拴上兩朵串有彩色珠子的螞昨花，再配上手鐲、銀鏈、銀扣等，用漂亮的紙包 好送給姑娘，表示自己真心、誠(chéng)意地愛(ài)上姑娘。姑娘接到男方的禮物后，如愿與小C3伙子結(jié)成終身伴侶，就會(huì)用自己親手紡織的阿昌布做一件對(duì)襟衣送給小伙子，表示愿同對(duì)方成親。如果姑娘這時(shí)候反悔，不想和小伙子成親，就會(huì)到商店買一個(gè) 枕頭回送，表示賠禮道歉，請(qǐng)小伙子另找對(duì)象，阿昌人上述互贈(zèng)禮物的過(guò)程稱為 換手藝，包括相送、回禮、再贈(zèng)送、再回禮等四個(gè)階

6、段。若阿昌族姑娘和小伙子 心心相印，又完成了上述互贈(zèng)禮物的過(guò)程，就可以約定佳期，舉行婚禮了。阿昌族的風(fēng)俗習(xí)慣之趣味婚俗老林深山藏新娘以前，在阿昌族青年男女中流行搶親的婚俗，這種特殊的形式在現(xiàn)今的一些 阿昌族中仍舊存在。一對(duì)戀人感情篤深以后，按照阿昌族的風(fēng)俗習(xí)慣必須由男子 聘媒說(shuō)親。但是，若遭到女方家父母的拒絕，戀人又不甘心，便私下約定時(shí)間、 地點(diǎn)，由男子來(lái)?yè)層H。到了約定的日期，男子則約集十幾位平時(shí)相好的伙伴到女 方家的村外，姑娘估計(jì)意中人已來(lái)“接”她時(shí)，便借故到村外約定的地點(diǎn)相會(huì)。 這時(shí)隱藏起來(lái)的小伙子們則會(huì)突然出現(xiàn)在姑娘面前，不由分說(shuō)地將姑娘抬起便走。 姑娘遇到這種情景并不驚慌，但為了表示是

7、被搶走的，會(huì)高聲呼救，其實(shí)這種呼救只是向父母和村里人表示自己已被搶走而已。父母和村里人聽(tīng)到呼救聲，便倉(cāng)促趕來(lái)，發(fā)現(xiàn)搶婚的人不僅個(gè)個(gè)精明強(qiáng)悍，而且人數(shù)眾多，單憑自己的力量無(wú)法 將女子搶回。女方家的父母也只好無(wú)奈地叫罵幾聲，村里人也只虛張聲勢(shì)地追趕 一段路，表示對(duì)女兒的父母的同情。然后，搶親的隊(duì)伍則可以保護(hù)著女子漸漸離 去。搶親到家后，新人們當(dāng)即拜堂，新娘則包上高包頭。表示已經(jīng)結(jié)婚，任何人 再無(wú)權(quán)娶走。當(dāng)夜或第二天一早則要將姑娘領(lǐng)到離男女較遠(yuǎn)的親戚家住下，有時(shí) 還要躲進(jìn)深山老林，直到家里人與女方家長(zhǎng)談判結(jié)束，才能雙雙回家。拜完堂后去說(shuō)親因雙方終要結(jié)成親戚，所以無(wú)論原來(lái)怎么鬧，男方在搶親后第三天仍要

8、聘請(qǐng) 媒人向女方父母求和說(shuō)親。求和說(shuō)親儀式在女方家里舉行，女方家一律不負(fù)責(zé)招 待，要由男方家負(fù)責(zé)招待，并付給女方家的說(shuō)客工錢。因此，男方除請(qǐng)個(gè)說(shuō)客外， 還要請(qǐng)一個(gè)燒菜做飯的。談判時(shí)間一般三至六天。在這期間，男女代表都要進(jìn)行 激烈的討價(jià)還價(jià)。但一經(jīng)達(dá)成協(xié)議，雙方都既往不咎，和睦相處，常來(lái)常往，親 如一家。當(dāng)然，現(xiàn)在的搶親都是為了湊熱鬧，保留搶親這一形式，一般父母都是 事先知道和同意的了。抬鍋蓋喂食訂婚男女戀愛(ài)成熟后，小伙子便告訴父母，由父母請(qǐng)媒人去提親。如果女方同意，就隨即舉行訂婚儀式一一抬鍋蓋。女方拿出幾只鍋蓋，在上面放上一碗熱肉、一碗煮熟的帶殼雞蛋。儀式開(kāi)始時(shí)，由雙方的老人互敬鍋蓋上的食物，

9、再雙雙敬媒人。敬送食物時(shí)，雙方老人一手抬鍋蓋，一手用筷子夾肉互喂，再各夾一個(gè)雞蛋喂媒人。這個(gè)場(chǎng)面非常熱鬧和滑稽，雞蛋很難夾，到了媒人嘴里，媒人不能用手，必須用牙齒、嘴唇來(lái)剝，圍觀者總會(huì)笑得前仰后合。儀式結(jié)束，雙方就算締結(jié)了婚約了。挑個(gè)晚上去接親阿昌族男女感情發(fā)展一定階段后，小伙子則會(huì)送姑娘一件銀首飾做定情信物，然后約定接她的日子。接姑娘的那天晚上，新郎要找一對(duì)未婚男女充當(dāng)陪郎陪娘，陪自己到姑娘家去。進(jìn)新娘家個(gè)把鐘頭后，估計(jì)姑娘家的人都已經(jīng)睡了，小伙子則主動(dòng)把姑娘家的兩炷香點(diǎn)燃，插在姑娘的家堂上，然后往大門外走。姑娘則在陪娘的伴隨下同小伙子一起離開(kāi)家。路上，凡過(guò)橋，小伙子都要在橋頭上供煙絲、檳榔

10、、小銀幣，在阿昌族的風(fēng)俗習(xí)慣中這叫做上“橋崗”。進(jìn)寨后，小伙子不直接把姑娘領(lǐng)進(jìn)家，而是由陪娘陪著住在別家。鍋灰抹臉戲新郎舉行婚禮時(shí)，接親的新郎往往是女方家姑娘們戲弄的對(duì)象，新郎到新娘家時(shí)， 新娘家的姑娘們會(huì)用一盆盆冷水潑新郎，直至新郎渾身濕透。據(jù)說(shuō)這是讓新郎清 醒頭腦，以后見(jiàn)到別的姑娘不能動(dòng)心。進(jìn)了房間，姑娘們還是不會(huì)放過(guò)新郎，齊 齊用鍋灰油泥往新郎臉上抹，邊抹還邊鬧說(shuō)：“不抹記不住姐夫，臉一半黑的就 是?！闭f(shuō)完，姑娘們還會(huì)將新郎身上掛上算盤和秤，然后拉去院子里示眾，表示 新郎今后要學(xué)會(huì)精打細(xì)算的過(guò)日子。日出入門添吉祥新郎接親后的第二天清晨，新娘由伴娘陪同出村會(huì)新郎，遇到新郎后，伴娘 則回村。

11、新郎則身挎長(zhǎng)刀，接新娘回家。一路上新郎一邊用長(zhǎng)刀“砍金竹拱門 （長(zhǎng)刀尖輕輕搭到金竹拱門上），一邊用刀尖比劃著姑娘的后腦殼。用長(zhǎng)刀“砍” 金竹拱門的意思是開(kāi)新路，用刀尖比劃姑娘的后腦殼表示驅(qū)邪。進(jìn)到堂屋后，新 郎方收起長(zhǎng)刀掛在墻上，金竹扎的拱門則被抬進(jìn)新房放在床頭，以象征愛(ài)情象金 竹般永恒長(zhǎng)青。新郎新娘到達(dá)家門口的時(shí)間，必須是太陽(yáng)初升的時(shí)刻。阿昌族人認(rèn)為只有這樣才會(huì)吉祥，新人們未來(lái)的生活才會(huì)像日出一樣充滿勃勃生機(jī)。正堂拜堂拜謝父母新郎接回來(lái)新娘后，兩夫婦則在新郎家的正堂拜堂成親，先拜天地，再拜謝 父母養(yǎng)育之恩。父母也對(duì)新婚夫婦說(shuō)些祝福的話語(yǔ)。語(yǔ)畢，儀式結(jié)束，則舉行婚 宴?；檠缟?，親友和全寨的鄰里一同祝愿新婚夫婦婚姻生活幸福美滿?；楹笕炫宜图迠y婚后第三天，女家送“大飯盒”給男方。大飯盒里有四斗糯米飯，還讓牲口 馱著四籮谷子（每籮