中醫(yī)天文學(xué)課件

1、中醫(yī)與天文學(xué)安徽省中醫(yī)院干部針灸康復(fù)科 孟超黃帝內(nèi)經(jīng)中的一些天文模型渾天儀律管圭表和日晷水運(yùn)渾象儀天球圖平面模型古天文學(xué)的一些重要概念定義觀測(cè)者與地平觀測(cè)者：祖先作為天球運(yùn)動(dòng)的觀測(cè)者，認(rèn)為天球是呈圓形，把發(fā)光的恒星看做是分布在空中圓頂上的一些可觀測(cè)的發(fā)光點(diǎn)。觀測(cè)者的位置在o點(diǎn)，是整個(gè)天球的中心，可以看做是觀測(cè)者的眼睛，也可以看做地球本身。觀測(cè)者所在的緯度：從觀測(cè)者的直立姿勢(shì)看，其頭頂上的天頂Z可變的，隨觀察者的緯度不同而變化，這里的Z 點(diǎn)位于天赤道Q點(diǎn)和天北極P點(diǎn)之間，約北緯36。對(duì)應(yīng)的是我們中華民族的文化搖籃，黃河流域中下游的緯度。觀測(cè)者所在的地平：取ZO直立觀測(cè)時(shí)，與之垂直的平面ESWN便

2、是所在的地平。赤道圈及其平面通過觀察者位置O點(diǎn)，并垂直于中心軸POP，將天球切為兩個(gè)半球的平面叫赤道平面。其圓周至EQWR便是赤道圈。赤道圈：赤道圈簡(jiǎn)稱赤道，在天球?yàn)樘斐嗟馈９懦嗟廊ι掀骄植嫉亩诵撬?，Q點(diǎn)為張宿，R點(diǎn)為虛宿。赤道圈與黃道圈的交點(diǎn)r、，分別對(duì)應(yīng)著昴宿和房宿。赤道平面：赤道圈EQWR與O點(diǎn)所形成的平面為赤道平面。它代表了整個(gè)天球，是中醫(yī)五行學(xué)說和易理后天八卦的基石。黃極天球黃極位于Pe點(diǎn)，屬于北辰之內(nèi)，真極之旁。黃極也是空虛無物的，是太陽繞天球視運(yùn)動(dòng)的一周在天球上的中心點(diǎn)。這個(gè)點(diǎn)與O點(diǎn)相連，便是太陽視運(yùn)動(dòng)的中心軸。這個(gè)黃極Pe是最重要的。因?yàn)槌鄻O固然重要，但是在天運(yùn)中，赤極最

3、終需要落到黃極圈，這是由于歲差產(chǎn)生的結(jié)果。故黃極Pe便成了萬物生長(zhǎng)靠太陽的核心。黃道圈及其平面以觀測(cè)者O點(diǎn)位置為中心，觀測(cè)太陽周日或周年視運(yùn)動(dòng)的圓周rcL，叫黃道圈。即以地球?yàn)閰⒄瘴飼r(shí)，太陽繞地球做圓周視運(yùn)動(dòng)的軌跡。其平面是通過O點(diǎn)的平面，曰黃道平面。這個(gè)黃道及其平面是陰陽學(xué)說，六氣學(xué)說，先天八卦的基礎(chǔ)。天球方位確定方位，才能對(duì)天球的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行觀測(cè)。確定天球方位依據(jù)有三一、黃道圈“移光定位”：通過圭表對(duì)太陽視運(yùn)動(dòng)進(jìn)行觀測(cè)，按照移光定位原理，在黃道圈上，確定二至（CL）二分（r）四點(diǎn)，面對(duì)夏至點(diǎn)為前南，背向冬至點(diǎn)為后北，左側(cè)春分點(diǎn)為左東，右側(cè)秋分點(diǎn)為右西。二、赤道圈恒星定位：Q點(diǎn)張宿所居，對(duì)應(yīng)夏至

4、點(diǎn)C為南，R點(diǎn)為虛宿所居，對(duì)應(yīng)冬至點(diǎn)L為北，點(diǎn)為房宿所居，對(duì)應(yīng)為秋分點(diǎn)為東，r點(diǎn)為昴宿所居，對(duì)應(yīng)為春分點(diǎn)為西。三、地平定位：根據(jù)黃赤道方向，面南背北站立在地平線之上，則地平上，E東W西S南N北也就確定了。天球圖的方位確定對(duì)于內(nèi)經(jīng)的運(yùn)氣學(xué)中的南北政有至關(guān)重要的意義。內(nèi)經(jīng)中前后、左右、上下的含義前后：前南，后北，內(nèi)經(jīng)曰面南而背北是以卯酉圈（ZEZ1W）為界的兩個(gè)半球。前半為南，故夏至點(diǎn)C居南，地平前方為南，天球中心軸的下極為南極，都稱之為南。后北亦然，方向相反。左右：左東右西，是以子午圈(ZSZ1N)為界的兩個(gè)半球。則左側(cè)半球?yàn)闁|方，秋分點(diǎn)與地平東方居之；右側(cè)半球?yàn)槲鞣?，春風(fēng)點(diǎn)與地平西方居之。上下

5、：即以地平(NESW)為界的兩個(gè)半球，地平上半球?yàn)樯?，地平下半球?yàn)橄隆Ｌ烨虻倪\(yùn)行天運(yùn)主要包括天赤道二十八星宿的視運(yùn)動(dòng)和天球黃道太陽的視運(yùn)動(dòng)兩種。周年的天赤道左行與周年的黃道視運(yùn)動(dòng)的右行二者的合一性，是決定了中醫(yī)思維模型的根本。赤道左行赤道左行即二十八星宿所形成的赤道圈。以天球中心軸為軸心，順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)，叫赤道左行。它同時(shí)帶動(dòng)著整個(gè)天球的運(yùn)轉(zhuǎn)，分為赤道周日視運(yùn)動(dòng)和赤道周年視運(yùn)動(dòng)兩種。赤道周日視運(yùn)動(dòng)：以3000年前冬至為例，赤道上的張宿夜半中天，在運(yùn)轉(zhuǎn)一天后，第二天離去中天一度，這便是赤道周日視運(yùn)動(dòng)。赤道周年視運(yùn)動(dòng)：以上述冬至日為例，赤道張宿夜半中天后，逐日離去中天一度，待360度后，張宿又回到

6、夜半中天，這便是赤道圈周年時(shí)運(yùn)動(dòng)。黃道左右行黃道運(yùn)行指太陽環(huán)繞以黃極Pe與觀測(cè)點(diǎn)O之連線為中心軸的圓周視運(yùn)動(dòng)。也分為周日和周年兩種，而兩者方向卻完全相反。周日太陽視運(yùn)動(dòng)左行：太陽東升西落的運(yùn)動(dòng)軌跡，順時(shí)針方向，和赤道方向一致，稱為左行。周年太陽視運(yùn)動(dòng)右行：太陽視運(yùn)動(dòng)從冬至點(diǎn)開始，一年后，回到冬至點(diǎn)，叫太陽周年視運(yùn)動(dòng)。方向上和太陽周日視運(yùn)動(dòng)完全相反，逆時(shí)針方向，叫周年太陽視運(yùn)動(dòng)右行。內(nèi)經(jīng)五常政大論“天氣右行，地氣左行”，“上者右行，下者左行。”黃道運(yùn)行的為天氣，赤道運(yùn)行的叫地氣。不搞清楚這個(gè)周年天氣右行與周年地氣左行問題，就無法搞懂天運(yùn)和全部中醫(yī)基礎(chǔ)理論的本源。歲差公元四世紀(jì)，中國(guó)晉代天文學(xué)家虞

7、喜，在分析古星圖和星空時(shí)，發(fā)現(xiàn)星星的位置略有偏移，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)歲差，并定出冬至點(diǎn)每50年后退1。宋史律歷志記載:“虞喜云：堯時(shí)冬至日短星昴，今二千七百余年，乃東壁中，則知每歲漸差之所至?！睔q差這個(gè)名詞即由此而來。 地球的進(jìn)動(dòng)地球的中心軸除了周日自轉(zhuǎn)和周年公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)外，還有一個(gè)環(huán)繞垂直黃道平面的軸線，即黃極方向做緩慢的圓錐運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)的方向和地球自轉(zhuǎn)方向相反，周期約25800年。幾部重要的歷法系統(tǒng)1夏歷：也稱為農(nóng)歷、陰歷、殷歷、古歷、舊歷等。屬于一種陰陽歷，平均歷月等于一個(gè)朔望月，這一點(diǎn)與陰歷原則相同，所以有陰歷的成分；另一方面設(shè)置閏月以使平均歷年為一個(gè)回歸年，并設(shè)置二十四節(jié)氣以反映季節(jié)（太陽直射點(diǎn)的周年運(yùn)動(dòng)）的變化特征，所以又有陽歷的成分。2陰歷 ：太陽為“太陽”，月亮為“太陰”，以月亮的視運(yùn)動(dòng)規(guī)律為依據(jù)設(shè)置的歷法稱為“太陰歷”，簡(jiǎn)稱“陰歷”。當(dāng)月球繞地球之時(shí)，地球因公轉(zhuǎn)而位置亦有變動(dòng)，計(jì)前進(jìn)二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全繞地球一周，復(fù)至合朔，實(shí)需二十九日十二時(shí)四十四分二秒八，謂之“朔望月” 5.大衍歷 ：唐開元十七年（公元729年）起施行二十九年的歷法。僧一行撰。因立法依據(jù)易象大衍之?dāng)?shù)而得名。一行測(cè)各地緯度，南至交州北盡鐵勒，并步九服日晷，定各地見食分?jǐn)?shù)