甘肅省天水市蘭州市2023學(xué)年高三考前熱身歷史試卷含解析

1、2023高考?xì)v史模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1近代外國(guó)領(lǐng)事最早出現(xiàn)于中國(guó)東南沿海的時(shí)間當(dāng)在A鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后B第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后C中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后D中法戰(zhàn)爭(zhēng)后2梁?jiǎn)⒊h“為全體國(guó)民寫(xiě)史，寫(xiě)全體國(guó)民的歷史”，其反映的史觀屬于A英雄史觀B傳

2、統(tǒng)史觀C新史學(xué)觀D人民史觀3有學(xué)者認(rèn)為，國(guó)家政權(quán)總是力圖壟斷和控制盡可能多的工業(yè)生產(chǎn)部門。不只是皇室和貴族所消費(fèi)的各種工業(yè)品由官府經(jīng)營(yíng)、雇匠制造，一些有關(guān)國(guó)計(jì)民生的重要產(chǎn)業(yè)如鹽、鐵等，政府也壟斷著生產(chǎn)和流通的去向。這是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)制度與西方中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)制度諸多不同的一個(gè)方面。中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)制度的上述特征體現(xiàn)出中國(guó)古代社會(huì)A經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域壟斷組織的發(fā)達(dá)B中央政權(quán)（集權(quán)）制度的強(qiáng)大C官營(yíng)手工作坊水平的高超D封建制度的不斷衰落4英國(guó)著名法學(xué)家白芝浩在評(píng)價(jià)17世紀(jì)英國(guó)革命時(shí)指出：“如果沒(méi)有受到宗教理論的推動(dòng)的話，單單政治原因在當(dāng)時(shí)是不足以激發(fā)人們對(duì)國(guó)王進(jìn)行這樣一種反抗的?！边@表明A歐洲天主教成為英國(guó)革命的旗幟B

3、英國(guó)革命存在宗教政治化的特點(diǎn)C專制王權(quán)與議會(huì)的矛盾不可調(diào)和D宗教因素是革命發(fā)生的必要條件5 “天下斷無(wú)殺人放火之義民，國(guó)家豈有倚匪敗盟之政體？”“今茲議約,不侵我主權(quán),不割我土地,念列邦見(jiàn)諒，疾愚暴之無(wú)知，事后追思，慚憤交集。”以上兩段文字均選自罪己詔，其發(fā)布者應(yīng)是：A道光帝B咸豐帝C同治帝D光緒帝6上海師范大學(xué)教授蕭功秦指出，中國(guó)人中的世俗理性的最初覺(jué)醒，并不是人權(quán)與自由的啟蒙意識(shí)，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利意識(shí)。“世俗理性的最初覺(jué)醒”是指A明末清初的“工商皆本”意識(shí)B魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想C洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“中體西用”主張D義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的“扶清滅洋”主張7人教

4、版高中歷史必修一第4課中寫(xiě)道“明中期以后，皇帝多不見(jiàn)大臣，也不去內(nèi)閣。萬(wàn)歷皇帝二四年不上朝，從憲親到熹宗前后竟有一百六十余年沒(méi)有召見(jiàn)大臣?！边@從側(cè)面反映了A明朝皇帝的權(quán)力逐漸旁落B明朝廢除宰相制度的弊斷日益凸顯C明朝皇帝越來(lái)越懶于朝政D內(nèi)閣制有助于國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)8有學(xué)者對(duì)歐洲的一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)評(píng)論道：“科學(xué)的探討與實(shí)證，代替了過(guò)去神學(xué)的教條與武斷：民約論及法律觀念也替代了君權(quán)。從此以后，一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國(guó)家?！边@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是A智者運(yùn)動(dòng)B文藝復(fù)興C宗教改革D啟蒙運(yùn)動(dòng)9一位俄國(guó)學(xué)者指出：“美國(guó)思想體系的傳統(tǒng)任何時(shí)候都不會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻┧赖慕虠l，而是在每一新的歷史階段為回答時(shí)代的呼喚而

5、獲得新生。”20世紀(jì)90年代初，美國(guó)“回答時(shí)代的呼喚而獲得新生”的舉措是A大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)B大力發(fā)展“人民資本主義”C大力拓展世界市場(chǎng)D適時(shí)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整10晚清時(shí)期，“個(gè)人主義”一詞隨西學(xué)東漸的浪潮而入中國(guó)，時(shí)人“多引以為詬”。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期“個(gè)人的解放”和“個(gè)人的發(fā)見(jiàn)”卻大行其道，廣為流傳。這說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)A導(dǎo)致個(gè)人主義思潮泛濫B啟迪了中國(guó)民眾的覺(jué)悟C促使啟蒙思想在華興起D有利于民主制度的鞏固11斯塔夫里阿諾斯在全球通史中說(shuō)：“回想起來(lái)，這一事件作為對(duì)國(guó)際聯(lián)盟和旨在維護(hù)現(xiàn)狀的整個(gè)外交結(jié)構(gòu)的第一次沉重打擊”?！斑@一事件”應(yīng)該是A法西斯上臺(tái)B德國(guó)突襲波蘭C偽滿洲國(guó)事件D“七七”事變12西方

6、文明史寫(xiě)道：“首先是對(duì)個(gè)人創(chuàng)造力，以及對(duì)自然的毫不含糊的、全面的頌揚(yáng)，無(wú)論是一朵花，還是一座山脈，大自然因其直接深刻地留在人的感覺(jué)之中而受到珍視。除了對(duì)生命之外，人們還可以根椐自己對(duì)自然的反應(yīng)自由地作出各種解釋，而不是僅僅反映一套一般的理性法則?！迸c這一特征相符的文學(xué)作品是A神曲B巴黎圣母院C老人與海D人間喜劇13下列政策一度引發(fā)明朝出現(xiàn)“市禁則商轉(zhuǎn)而為寇”現(xiàn)象的是A朝貢貿(mào)易B海禁C開(kāi)禁D閉關(guān)鎖國(guó)14觀察非洲奴隸貿(mào)易圖（1519世紀(jì)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以下解讀不正確的是A非洲奴隸主要是經(jīng)海路被販賣到異國(guó)B非洲奴隸被擄掠至美洲、歐洲和亞洲C見(jiàn)證奴隸貿(mào)易的戈雷島位于達(dá)喀爾東南海面D非洲東部海岸是奴隸

7、貿(mào)易的主要場(chǎng)所15圖為19721978年中美進(jìn)出口總額示意圖。它表明A中美貿(mào)易隨著兩國(guó)關(guān)系發(fā)展變化出現(xiàn)過(guò)波折B中美關(guān)系正?；瘜?dǎo)致雙邊貿(mào)易始終保持增長(zhǎng)C文革結(jié)束以后中美貿(mào)易隨即進(jìn)入了發(fā)展階段D中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)消除了中美貿(mào)易的持續(xù)波動(dòng)161949年12月我國(guó)確定了“在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)以普及為主”的教育方針。1953年9月，全國(guó)一屆人大一次會(huì)議的政府工作報(bào)告提出：“教育部門應(yīng)當(dāng)首先集中力量發(fā)展和改進(jìn)高等教育。中小學(xué)教育已有很大的發(fā)展，今后應(yīng)當(dāng)著重質(zhì)量的提高?！边@一政策轉(zhuǎn)變反映了A掃盲教育已經(jīng)基本完成B國(guó)家工業(yè)化發(fā)展的需要C“科教興國(guó)”戰(zhàn)略出臺(tái)D教育政策完全效仿蘇聯(lián)17雅典政制記載，抽簽選舉后，官員任職前

8、需要完成一張“考核項(xiàng)目清單”，內(nèi)容包括：直系親屬的姓名以及其中男性親屬所在的村社名稱是否善待雙親；是否納稅；是否服兵役。該規(guī)定A強(qiáng)調(diào)了維護(hù)公民團(tuán)體的權(quán)利B違背了雅典的直接民主原則C注重對(duì)官員施政能力的考察D表明血緣政治仍然根深蒂固18絲綢之路與海上絲綢之路得以繁榮的共同原因是A中國(guó)疆域拓展B經(jīng)濟(jì)重心南移C商貿(mào)全球化初露端倪D政府的支持與管理19孫中山在中國(guó)之現(xiàn)狀及國(guó)民黨改組問(wèn)題中寫(xiě)道：“中國(guó)革命六年后，俄國(guó)才有革命?！边@里的俄國(guó)“革命”指的是A彼得一世改革B亞歷山大二世改革C十月革命D蘇聯(lián)解體201960年3月，法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)提出“緩和、諒解、合作”的東方政策，希望改善蘇法關(guān)系。1964年I月

9、，法國(guó)與中國(guó)建交，并呼吁西方各國(guó)也承認(rèn)新中國(guó)。1966年7月，法國(guó)宣布退出北約。之后，戴高樂(lè)還訪問(wèn)了蘇聯(lián)和許多東歐國(guó)家。這表明A法國(guó)努力開(kāi)創(chuàng)獨(dú)立自主外交的新局面B西歐經(jīng)濟(jì)復(fù)興直接促使兩極格局瓦解C軍備競(jìng)賽加劇導(dǎo)致美法關(guān)系急劇惡化D世界政治格局已經(jīng)呈現(xiàn)出多極化態(tài)勢(shì)21清代長(zhǎng)期以來(lái)禁八旗宗室子弟娶漢女，以“保種族純潔”。1902 年，清廷“開(kāi)除此禁，所有滿漢民人等，著準(zhǔn)其彼此結(jié)婚”。這說(shuō)明（ ）A突發(fā)性是習(xí)俗變革的主要特征B政治形勢(shì)影響清廷社會(huì)政策C資產(chǎn)階級(jí)維新派力量漸占上風(fēng)D滿漢之間實(shí)現(xiàn)社會(huì)地位平等221912年，越南光復(fù)會(huì)成立，規(guī)定其宗旨為：驅(qū)除法賊，恢復(fù)越南，建立越南共和民國(guó)。1927年，越

10、南國(guó)民黨成立，規(guī)定其最后目的是“贏得民族獨(dú)立，成立共和政府，實(shí)現(xiàn)民族自由權(quán)，為越南資本主義發(fā)展打通道路”據(jù)此可知A越南革命進(jìn)程與中國(guó)革命完全一致B中越兩國(guó)結(jié)成反帝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線C三民主義成為兩國(guó)革命的指導(dǎo)思想D辛亥革命推動(dòng)了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)23下列歷史人物為希臘民主制度做出了巨大的貢獻(xiàn)，下列說(shuō)法正確的是（） 梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ) 克利斯提尼改革確立起雅典的民主政治 伯利克里時(shí)期確立了“陶片放逐法”，成為維護(hù)民主政治的有力武器 伯利克里時(shí)期，是雅典民主的“黃金時(shí)代”ABCD24宋朝三司與宰相的職權(quán)關(guān)系頗為復(fù)雜，一方面三司作為宰相領(lǐng)導(dǎo)下的中央財(cái)務(wù)職官系統(tǒng)，在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請(qǐng)?jiān)紫鄾Q策，另

11、一方面，三司又可通過(guò)多種渠道，不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事。三司在政務(wù)運(yùn)行中的地位表明A政出多門使決策的效率降低B中樞機(jī)構(gòu)職能劃分得以理順C君主力圖強(qiáng)化對(duì)政務(wù)的掌控D官僚機(jī)構(gòu)人浮于事現(xiàn)象嚴(yán)重25新中國(guó)成立前夕，一些民主人士認(rèn)為不應(yīng)選擇對(duì)蘇聯(lián)的”一邊倒”，因?yàn)檫@樣對(duì)于美國(guó)來(lái)說(shuō)“太刺激了。毛洋東在論人民民主專政中說(shuō)：“對(duì)付國(guó)內(nèi)外反動(dòng)派即帝國(guó)主義者及其走狗們并不發(fā)生刺激與否的問(wèn)題，刺激也是那樣，不刺激也是那樣，因?yàn)樗麄兪欠磩?dòng)派?！泵珴蓶|意在A對(duì)帝國(guó)主義要進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)B反對(duì)民主人土的外交策略C論證“一邊倒”方針的合理性D為新中國(guó)成立做理論上的準(zhǔn)備26下圖是19492008年中國(guó)與外國(guó)建交情況曲線圖。促成1

12、972年出現(xiàn)建交高峰的主要原因是A新中國(guó)在萬(wàn)隆會(huì)議贏得尊重B新中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的席位C中美關(guān)系開(kāi)始走向了正常化D改革開(kāi)放擴(kuò)大中國(guó)政治影響27 “直到1500年以前，大西洋一直是一道柵欄，一個(gè)終點(diǎn)。但在1500年左右，它一變而成為一座橋梁，一個(gè)起程之地?！边@一變化源于新航路的開(kāi)辟推動(dòng)世界市場(chǎng)雛形的形成以輪船的發(fā)明為前提對(duì)于非洲和美洲土著意味著災(zāi)難ABCD28先秦儒家學(xué)派從孔子到孟子再到荀子，始終貫穿的一條思想主線是A從個(gè)人道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個(gè)禮樂(lè)文明的社會(huì)B人不分貧富貴賤，所有的人都有受教育的資格C人皆有“惻隱之心”“善惡之心”“是非之心”D無(wú)論性善性惡都主張應(yīng)該禮法兼治，王霸并用29西漢前期，

13、社會(huì)活躍著許多大鹽鐵商，他們資金雄厚，生產(chǎn)規(guī)模龐大，有的冶鐵商同時(shí)役使上千人的勞動(dòng)力。西漢中期以后，這些商人轉(zhuǎn)而把資金投入農(nóng)業(yè)，擴(kuò)大地產(chǎn)。這一變化A體現(xiàn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的影響B(tài)反映了政府寬松的商業(yè)政策C強(qiáng)化了自耕農(nóng)的存在基礎(chǔ)D有助于提高商人的政治地位30十二銅表法中規(guī)定：“對(duì)喪事不宜過(guò)份鋪張火葬用的木柴，不得用斧削光。埋葬或火化時(shí)，死者的喪衣以三件為限。紫色的以一件為限，奏樂(lè)的人以十名限。出喪時(shí)，婦女不得抓面毀容，也不得無(wú)節(jié)制地嚎哭?！边@表明十二銅表法A宜揚(yáng)神權(quán)迷信色彩B維護(hù)貴族特權(quán)利益C內(nèi)容廣泛條文明晰D推動(dòng)風(fēng)俗文明進(jìn)步二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12

14、分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31西學(xué)東漸在中西文明的交流、碰撞中，近代中國(guó)社會(huì)各層面都發(fā)生了變化。閱讀材料，回答問(wèn)題：材料一 19世紀(jì)五、六十年代上海在通事(注：翻譯)、買辦、商人中逐漸形成了以漢字注音為特點(diǎn)的洋涇浜英語(yǔ)。下列表格是洋涇浜英語(yǔ)示例：英語(yǔ)SandwichBeerTelephoneEngineDollarsommission洋涇浜英語(yǔ)三明治啤酒德律風(fēng)引擎大拉斯康密興詞義肉加面包麥制酒電話發(fā)動(dòng)機(jī)外幣傭 金材料二 “19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，中國(guó)對(duì)西方挑戰(zhàn)的反應(yīng)從軍事和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)大到社會(huì)和文化領(lǐng)域。這種大反映在中國(guó)人選擇翻譯的西方書(shū)籍的類別有了改變。在1850年

15、到1899年這段時(shí)期中，中國(guó)人所翻譯的自然科學(xué)著作在數(shù)量上超過(guò)了社會(huì)科學(xué)方面的著作，比例為四比一；1902年到1904年的兩年中，后者卻以二比一的比例超過(guò)了前者?！彼顾蚶锇⒅Z斯全球通史問(wèn)題：（1）從材料一的表格中，你能獲取這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)變化的哪些信息? （2）依據(jù)材料二，指出1902年前后兩個(gè)時(shí)期中國(guó)學(xué)習(xí)西方的側(cè)重點(diǎn)發(fā)生了怎樣的變化?結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這一變化的原因。（3）綜合上述材料說(shuō)明近代中西文化交流呈現(xiàn)的特點(diǎn)是什么？32年代史研究。閱讀材料，回答問(wèn)題近些年來(lái)，在中國(guó)近代史研究中出現(xiàn)的一種新趨向，就是以十年作為一個(gè)“年代”，集中考察該年代的歷史發(fā)展特點(diǎn)，我們可以稱之為“年代”史。這方

16、面已經(jīng)有了一些成功的探索，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所民國(guó)史研究室與四川師范大學(xué)歷史文化學(xué)院就曾先后合作主辦了1910年代的中國(guó)、1920年代的中國(guó)、1930年代的中國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)，并出版了論文集正如1920年代的中國(guó)論文集的編者所言，對(duì)1920年代中國(guó)歷史的整體研究，可以使我們認(rèn)識(shí)到：1920年代的中國(guó)，既是民國(guó)政治由北洋軍閥掌控的北京政府轉(zhuǎn)換到國(guó)民黨掌控的南京政府的轉(zhuǎn)折時(shí)期，又是國(guó)共兩黨由合作發(fā)起國(guó)民革命及北伐戰(zhàn)爭(zhēng)到最終破裂走向內(nèi)戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)期，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)有起有落、新文化運(yùn)動(dòng)繼續(xù)發(fā)展、社會(huì)動(dòng)蕩轉(zhuǎn)型的歷史。對(duì)這段歷史進(jìn)行深入研究，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)20世紀(jì)上半期中國(guó)歷史的走向，具有重要的學(xué)術(shù)意義。請(qǐng)你

17、運(yùn)用上述方法，概括20世紀(jì)10年代和50年代中國(guó)歷史的特點(diǎn)并加以闡述。33閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 1619世紀(jì)中葉，中國(guó)正經(jīng)歷向近代化社會(huì)轉(zhuǎn)型的緩慢歷程。貨幣流通領(lǐng)域發(fā)生了重要的變遷即白銀貨幣的泛化。白銀打破政府的禁銀令，從較小的范圍使用擴(kuò)大到更多的交易領(lǐng)域，并逐步取代了明政府發(fā)行的寶鈔和銅錢成為流通中的主要貨幣。白銀貨幣泛化帶來(lái)的貨幣變遷與朝廷的利益相抵觸，降低了政府對(duì)財(cái)政金融的獨(dú)享，使政府失去了貨幣主權(quán)。但白銀貨幣的泛化卻促進(jìn)了明代中期以后國(guó)內(nèi)、國(guó)際貿(mào)易的繁榮。民間海外貿(mào)易的自由發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)了自由思索與行事的開(kāi)放氛圍，明代的社會(huì)政治生活也由前期的嚴(yán)峻冷酷到中期的自由奔放，對(duì)于明代社會(huì)的多

18、元化進(jìn)程起著十分重要的作用。明朝中期白銀的貨幣化，使貨幣擺脫了幾千年來(lái)依賴于國(guó)家財(cái)力來(lái)緩解財(cái)政困難的狀況。國(guó)家再也無(wú)法像印紙鈔時(shí)那樣，把大批社會(huì)財(cái)富聚于自己控制之下，中央集權(quán)國(guó)家專制權(quán)力由此受到了嚴(yán)重削弱。摘編自馬良明清時(shí)期白銀貨幣泛化研究（1619世紀(jì)中葉）材料二 特別提款權(quán)（SDR）是國(guó)際貨幣基金組織根據(jù)會(huì)員國(guó)認(rèn)繳份額分配的、可用于償還國(guó)際貨幣基金組織債務(wù)、彌補(bǔ)會(huì)員國(guó)之間國(guó)際收支平衡的一種賬面資產(chǎn)。自2010年底開(kāi)始，中國(guó)政府針對(duì)“自由使用貨幣”標(biāo)準(zhǔn)，采取了一系列舉措，以積極姿態(tài)期望人民幣能夠早日加入SDR貨幣籃子大家庭。在過(guò)去5年中，我國(guó)在人民幣匯率形成機(jī)制改革、資本項(xiàng)目開(kāi)放和人民幣國(guó)際

19、化等方面取得了顯著成效，人民幣在國(guó)際金融市場(chǎng)體系的地位和作用明顯提升，人民幣已經(jīng)成為全球第二大貿(mào)易融資貨幣、第四大支付貨幣和第六大外匯交易貨幣。最終，2015年11月30日，IMF正式宣布，人民幣于2016年10月1日正式加入SDR。摘編自鄭聯(lián)盛人民幣加人特別提款權(quán)貨幣籃子：根源與影響（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明中期白銀貨幣化的社會(huì)影響。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較明朝中期白銀貨幣化與人民幣納入SDR的不同之處，并分析導(dǎo)致這些不同的社會(huì)背景。參考答案（含詳細(xì)解析）一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【

20、答案解析】試題分析：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，使?jié)M清政府開(kāi)始一步步成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具,隨著中國(guó)的領(lǐng)土、領(lǐng)海、司法、關(guān)稅和貿(mào)易主權(quán)開(kāi)始遭到嚴(yán)重破壞，中國(guó)逐漸由一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家淪為半殖民地半封建國(guó)家。而近代外國(guó)領(lǐng)事最早出現(xiàn)于中國(guó)東南沿海的時(shí)間就是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，故A項(xiàng)符合題意。考點(diǎn)：天朝的危機(jī)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與南京條約五口通商與戰(zhàn)后中國(guó)社會(huì)的變化【題目詳解】2、C【答案解析】根據(jù)所學(xué)可知，“寫(xiě)全體國(guó)民的歷史”說(shuō)明梁?jiǎn)⒊鲝垖?xiě)國(guó)民的歷史，這種觀點(diǎn)不同于以往應(yīng)英雄人物為核心的舊史觀，屬于新史學(xué)觀，故選C項(xiàng)，排除AB項(xiàng)；人民史觀認(rèn)為人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定性力量，與梁?jiǎn)⒊鲝埐环?，排除D項(xiàng)。故選C。3、B【答案

21、解析】材料信息“國(guó)家政權(quán)總是力圖壟斷和控制盡可能多的工業(yè)生產(chǎn)部門”體現(xiàn)了中央權(quán)力對(duì)工業(yè)生產(chǎn)部門的控制，這說(shuō)明中國(guó)古代中央政權(quán)的強(qiáng)大，故B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及壟斷組織，排除A項(xiàng)；材料未涉及官營(yíng)手工作坊的水平，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料和封建制度的衰落無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、B【答案解析】由材料“如果沒(méi)有受到宗教理論的推動(dòng)的話，單單政治原因在當(dāng)時(shí)是不足以激發(fā)人們對(duì)國(guó)王進(jìn)行這樣一種反抗的”可知，宗教與政治相結(jié)合共同推動(dòng)了英國(guó)革命的發(fā)生，這說(shuō)明英國(guó)革命存在宗教政治化的特點(diǎn)，故選B；英國(guó)在16世紀(jì)就已開(kāi)始宗教改革，否定了羅馬天主教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威，故天主教不可能是英國(guó)革命的旗幟，排除A；材料并未說(shuō)明議會(huì)與王權(quán)之間存在不

22、可調(diào)和的矛盾，如果不可調(diào)和，那么英國(guó)就不會(huì)建立君主立憲制，故排除C；材料重在強(qiáng)調(diào)宗教與政治之間的關(guān)聯(lián)，而不是僅僅強(qiáng)調(diào)宗教的作用，排除D。5、D【答案解析】依據(jù)“不侵我主權(quán)，不割我土地”可知，該條約是1901年列強(qiáng)與清政府簽訂的辛丑條約，此時(shí)的皇帝是光緒帝，故D正確；道光帝時(shí)期簽訂的是南京條約，割讓的是香港島，排除A；咸豐帝時(shí)期簽訂的是北京條約，割讓的是九龍司，排除B；同治帝簽訂是馬關(guān)條約，割讓的是臺(tái)灣島等，排除C。故選D。6、B【答案解析】試題分析：通過(guò)材料分析可以看到，“世俗理性的最初覺(jué)醒”指的是擺脫民族危機(jī)為目標(biāo)的趨利避害的意識(shí)。A時(shí)期未出現(xiàn)民族危機(jī)；CD項(xiàng)時(shí)期不是最先出現(xiàn)以擺脫民族危機(jī)為

23、目的的覺(jué)醒。1840年前后，中國(guó)民族危機(jī)開(kāi)始出現(xiàn)，此時(shí)期魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想即為最初的覺(jué)醒。故選B?？键c(diǎn)：中國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒點(diǎn)評(píng)：中國(guó)民族意思的覺(jué)醒適合民族危機(jī)密切相關(guān)的，體現(xiàn)了個(gè)人的解放與民族的獨(dú)立自由緊密相連。與此題相關(guān)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的背景和影響也需要掌握。7、D【答案解析】據(jù)材料“明中期以后，皇帝多不見(jiàn)大臣，也不去內(nèi)閣。萬(wàn)歷皇帝二四年不上朝，從憲親到熹宗前后竟有一百六十余年沒(méi)有召見(jiàn)大臣”可知，皇帝既不召見(jiàn)大臣，也不去內(nèi)閣，政府部門正常運(yùn)轉(zhuǎn)，這從側(cè)面說(shuō)明了內(nèi)閣制有助于國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn) ，D正確；材料沒(méi)有涉及“皇帝的權(quán)力逐漸旁落”，只是強(qiáng)調(diào)皇帝既不召見(jiàn)大臣，也不去內(nèi)閣，政

24、府部門正常運(yùn)轉(zhuǎn)，A錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)“廢除宰相制度的弊端”，反而看到皇帝更清閑自在了，B錯(cuò)誤；“明朝皇帝越來(lái)越懶于朝政”這是現(xiàn)象，而材料強(qiáng)調(diào)的是“從側(cè)面反映了什么”，C不符題意。8、D【答案解析】根據(jù)“代替了過(guò)去神學(xué)的教條與武斷”“ 民約論及法律觀念也替代了君權(quán)”等信息可知這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是啟蒙運(yùn)動(dòng)，啟蒙運(yùn)動(dòng)崇尚理性，反對(duì)君主專制，構(gòu)建資產(chǎn)資產(chǎn)階級(jí)的理性王國(guó)，與材料“一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國(guó)家”這一信息主旨也是相符的，故D正確；ABC三項(xiàng)的運(yùn)動(dòng)中并沒(méi)有涉及到反對(duì)君主專制，“如何治理自己的國(guó)家”這些主張，故排除。9、A【答案解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)90年代初面對(duì)新技術(shù)革命浪潮，美國(guó)

25、“回答時(shí)代的呼喚而獲得新生”的舉措主要為大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)，A項(xiàng)正確；發(fā)展“人民資本主義”、拓展世界市場(chǎng)和適時(shí)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整等做法，在此之前即20世紀(jì)中期美國(guó)就已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施，不是20世紀(jì)90年代初美國(guó)才有的“回答時(shí)代的呼喚而獲得新生”，BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。10、B【答案解析】新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主科學(xué)，使人們的思想尤其是青年人的思想得到空前的解放，啟迪了中國(guó)民眾的覺(jué)悟，從而這一時(shí)期“個(gè)人的解放”和“個(gè)人的發(fā)見(jiàn)”大行其道，廣為流傳。故答案為B項(xiàng)。新文化運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，并未導(dǎo)致個(gè)人主義思潮泛濫，排除A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)介紹了西方的啟蒙思想，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)中國(guó)沒(méi)有建立民主制度，新文化運(yùn)動(dòng)與鞏固民主制度無(wú)

26、關(guān)，排除D項(xiàng)。11、C【答案解析】偽滿洲國(guó)為國(guó)聯(lián)成立后日本在中國(guó)東北扶植的傀儡政權(quán)，與國(guó)聯(lián)“維護(hù)現(xiàn)狀”的宗旨沖突，是對(duì)國(guó)聯(lián)的沉重打擊，故選C項(xiàng)；法西斯上臺(tái)、德國(guó)突襲波蘭和“七七事變”皆在偽滿洲國(guó)成立之后，與“第一次”描述不符，排除ABD項(xiàng)。12、B【答案解析】試題分析：據(jù)所學(xué)可知但丁神曲是夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的交融，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義傾向和浪漫主義精神相結(jié)合的特點(diǎn)，與題意所反映主旨不和，故A項(xiàng)排除；巴黎圣母院是浪漫主義風(fēng)格的文學(xué)，與題干“大自然因其直接深刻地留在人的感覺(jué)之中而受到珍視”“不是僅僅反映一套一般的理性法則”，即側(cè)重于抒發(fā)個(gè)人感情，歌頌大自然，故B項(xiàng)正確；老人與海人間喜劇均屬于現(xiàn)實(shí)主義作品，與題旨

27、不合，故C、D項(xiàng)排除?？键c(diǎn)：19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)文學(xué)的繁榮浪漫主義13、B【答案解析】根據(jù)“市禁則商轉(zhuǎn)而為寇”的意思是明朝政府實(shí)行海禁政策，海禁期間導(dǎo)致一些商人進(jìn)行走私貿(mào)易，轉(zhuǎn)而成為海盜，導(dǎo)致了寇患盛行，故答案為B；朝貢貿(mào)易主要是政府行為，與材料無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；開(kāi)禁就會(huì)使一些海盜進(jìn)行正當(dāng)交易，而不是為寇，C錯(cuò)誤；閉關(guān)鎖國(guó)是清朝的政策，排除D。14、D【答案解析】觀察非洲奴隸貿(mào)易圖可知，1519世紀(jì)奴隸貿(mào)易的主要場(chǎng)所在非洲西部海岸，而不是東部海岸，D項(xiàng)符合題意；非洲奴隸主要是經(jīng)海路被販賣到異國(guó)他鄉(xiāng)，位于達(dá)喀爾東南海面的戈雷島見(jiàn)證了奴隸貿(mào)易等說(shuō)法屬實(shí)，ABC三項(xiàng)不符合題意。15、A【答案解析】

28、試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖表信息的能力，從圖表走勢(shì)中能直接得出中美貿(mào)易總額在19721978年區(qū)間內(nèi)出現(xiàn)了高低起伏波動(dòng)，顯然這與兩國(guó)關(guān)系的發(fā)展緊密相關(guān)，A項(xiàng)說(shuō)法正確符合題意；B項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，“始終”一詞表述錯(cuò)誤； C項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，1972年中美關(guān)系正?；苿?dòng)了中美貿(mào)易發(fā)展此時(shí)文革尚未結(jié)束； D項(xiàng)發(fā)生在1971年與題中時(shí)間特征不符。考點(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系中美關(guān)系正?；椭腥瞻罱徽；忻狸P(guān)系正?；?6、B【答案解析】根據(jù)材料“中小學(xué)教育已有很大的發(fā)展，今后應(yīng)當(dāng)著重質(zhì)量的提高”并結(jié)合所學(xué)，1953年中國(guó)開(kāi)啟第一個(gè)五年計(jì)劃，對(duì)國(guó)家工業(yè)、生產(chǎn)力分布做出了規(guī)劃，提高人民素質(zhì)，為工業(yè)化發(fā)

29、展創(chuàng)造人才條件，故選擇B選項(xiàng)；1978年，中國(guó)的掃盲教育基本完成，與史實(shí)不符，故排除A選項(xiàng)；1995年中國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，故排除C選項(xiàng)；提高公民素質(zhì)，是政府按照當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情提出的，沒(méi)有完全效仿蘇聯(lián)，故排除D選項(xiàng)?！敬鸢更c(diǎn)睛】本題考查新中國(guó)成立后對(duì)教育發(fā)展的政策及為發(fā)展工業(yè)的一系列措施。17、A【答案解析】根據(jù)材料“考核項(xiàng)目清單”的內(nèi)容有“直系親屬的姓名以及其中男性親屬所在的村社名稱是否善待雙親；是否納稅；是否服兵役”可知，在民主政治下如果要正式成為一名雅典官員，候選人必須符合哪些基本條件、具備哪些方面的資格。從“考核項(xiàng)目清單”所涉及的各個(gè)方面來(lái)看，候選人首先應(yīng)當(dāng)具備的是擔(dān)任官職的法律資格，究

30、其本質(zhì)，則是公民權(quán)。在古代雅典法律中，虐待父母、不履行兵役以及拖欠城邦債務(wù)的案件是被劃分在同一類公共訴訟案件中的，在此類案件中如果罪名成立，當(dāng)事人會(huì)遭受“剝奪公民權(quán)”的懲罰。所以，準(zhǔn)確地說(shuō)，主審官員提出這些問(wèn)題的目的依然在于考察候選人的法律資格，即確保后者并沒(méi)有喪失雅典公民權(quán)，故A選項(xiàng)正確；雅典的直接民主是指的是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的身份的重合，公民作為國(guó)家的主人直接管理自己的事務(wù)，而不通過(guò)中介和代表，材料沒(méi)有體現(xiàn)直接民主的內(nèi)容，并且有公民權(quán)的公民才能參政，說(shuō)明這沒(méi)有違背雅典直接民主原則，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，上述“考核項(xiàng)目清單”的內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)維護(hù)公民團(tuán)體的權(quán)利，并沒(méi)有注重對(duì)官員施政能力的

31、考察，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)血緣政治根深蒂固的信息，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。18、D【答案解析】根據(jù)所學(xué)可知，絲綢之路與海上絲綢之路得以繁榮的共同原因是由于古代政府的大力支持，才能實(shí)現(xiàn)絲路對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，故D項(xiàng)正確；中國(guó)疆域的大小與絲路的繁榮沒(méi)有必然聯(lián)系，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心的南移有利于南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，宋朝時(shí)期完成經(jīng)濟(jì)重心南移，但絲綢之路從漢代就開(kāi)始了，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；商貿(mào)全球化初露端倪是新航路開(kāi)辟的影響，與絲綢之路從漢代就開(kāi)始并不斷繁榮無(wú)關(guān)，故排除C項(xiàng)。19、C【答案解析】試題分析：根據(jù)“中國(guó)革命六年后，俄國(guó)才有革命?！?，再結(jié)合所學(xué)，中國(guó)革命指的是應(yīng)該是“辛亥革命”加上6年即可得出。故C正確?？键c(diǎn)：19

32、17年俄國(guó)十月革命俄國(guó)十月革命的勝利十月革命與蘇維埃政權(quán)的建立【題目詳解】20、A【答案解析】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)60年代，“改善蘇法關(guān)系”、“與中國(guó)建交”和“退出北約”等行為說(shuō)明法國(guó)力圖擺脫美國(guó)的控制和干涉，努力開(kāi)創(chuàng)獨(dú)立自主外交的新局面，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，兩極格局瓦解的標(biāo)志是20世紀(jì)90年代蘇聯(lián)的解體，與材料信息無(wú)關(guān)，也并非是西歐經(jīng)濟(jì)復(fù)興的直接影響；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未涉及軍備競(jìng)賽對(duì)美法關(guān)系的影響；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料主要強(qiáng)調(diào)的是法國(guó)獨(dú)立自主的外交政策，不是多極化態(tài)勢(shì)的出現(xiàn)。故正確答案為A選項(xiàng)。21、B【答案解析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，1902年的清政府深陷統(tǒng)治危機(jī)，此時(shí)放開(kāi)滿漢

33、不可通婚的禁令明顯是為了挽救統(tǒng)治危機(jī)，說(shuō)明政治形勢(shì)影響清廷社會(huì)政策，故選B項(xiàng)；習(xí)俗變革主要是具有漸進(jìn)性，而不是突發(fā)性，排除A項(xiàng)；從該禁令的廢除無(wú)法看出資產(chǎn)階級(jí)維新派力量占據(jù)上風(fēng)，更不能證明滿漢之間實(shí)現(xiàn)了社會(huì)地位平等，排除CD項(xiàng)。故選B。22、D【答案解析】材料中越南光復(fù)會(huì)的名稱及宗旨都源于中國(guó)的革命團(tuán)體名稱“光復(fù)會(huì)”及“興中會(huì)的宗旨”，這說(shuō)明越南近代的民主革命受到了中國(guó)辛亥革命的影響，D符合題意；A、B、C說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。23、D【答案解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ)，克利斯提尼改革標(biāo)志著雅典確立起民主政治，伯利克里時(shí)期，是雅典民主的“黃金時(shí)代”，D正確；陶片放逐法是克

34、里斯提尼時(shí)期的改革內(nèi)容，A排除；B、C概括不全，排除。24、C【答案解析】三司“在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請(qǐng)?jiān)紫鄾Q策又可通過(guò)多種渠道，不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事”，可知三司的運(yùn)行表明君主力圖強(qiáng)化對(duì)政務(wù)的掌控，加強(qiáng)君權(quán)，C正確；直接奉旨行事有利于決策效率的提高，排除A；三司在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請(qǐng)?jiān)紫鄾Q策，但是又可以直接奉旨行事，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中樞機(jī)構(gòu)職能劃分并不明確，排除B；D與題無(wú)關(guān)，排除。25、C【答案解析】據(jù)材料“對(duì)付國(guó)內(nèi)外反動(dòng)派即帝國(guó)主義者及其走狗們并不發(fā)生刺激與否的問(wèn)題，刺激也是那樣，不刺激也是那樣，因?yàn)樗麄兪欠磩?dòng)派?！笨芍珴蓶|認(rèn)為對(duì)美國(guó)為代表的帝國(guó)主義國(guó)家并不發(fā)生刺激與否的問(wèn)題，其目的是論證“一邊倒

35、”方針的合理性，C正確；材料是針對(duì)“一邊倒”的討論，而不是單獨(dú)的強(qiáng)調(diào)“對(duì)帝國(guó)主義要進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)”，A錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及“反對(duì)民主人土的外交策略”，是針對(duì)“一邊倒”的討論，B說(shuō)法錯(cuò)誤；D違背史實(shí)。26、C【答案解析】從圖片中可知中國(guó)建交的最高峰是在1972年，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此階段最大的外交成果是中美關(guān)系開(kāi)始實(shí)現(xiàn)正常化，由此開(kāi)啟了中國(guó)與西方國(guó)家的建交高潮，故選C。萬(wàn)隆會(huì)議發(fā)生于1955年，新中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位是在1971年，改革開(kāi)放始于1978年，時(shí)間不符，排除ABD。27、B【答案解析】根據(jù)所學(xué)可知，1500年左右，因?yàn)樾潞铰返拈_(kāi)辟，大西洋成為連接歐、亞、美洲的橋梁，西歐人的海外貿(mào)易和殖

36、民擴(kuò)張推動(dòng)世界市場(chǎng)雛形的形成，但對(duì)于非洲和美洲土著卻意味著災(zāi)難，說(shuō)法正確，B項(xiàng)符合題意；輪船是工業(yè)革命的產(chǎn)物，1500年前后的世界聯(lián)系中不會(huì)輪船的身影，說(shuō)法錯(cuò)誤，與之組合的ACD三項(xiàng)是錯(cuò)誤的。28、A【答案解析】根據(jù)所學(xué)，先秦的儒家思想始終從個(gè)人道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個(gè)禮樂(lè)文明的社會(huì)，故A正確。29、A【答案解析】西漢中期之后，漢武帝嚴(yán)格推行重農(nóng)抑商政策，推動(dòng)很多商人轉(zhuǎn)而從事農(nóng)業(yè)，變?yōu)榈刂?，故?guó)家的經(jīng)濟(jì)政策導(dǎo)致了這一現(xiàn)象，A正確；B項(xiàng)與材料所反映信息恰好相反，排除；商人購(gòu)買土地會(huì)加劇土地兼并，不利于自耕農(nóng)的存在，排除C；商人的政治地位在材料中無(wú)法看出，排除D。30、D【答案解析】材料體現(xiàn)的是十二銅

37、表法對(duì)喪事習(xí)俗的規(guī)定，主要體現(xiàn)的是簡(jiǎn)潔文明行為的規(guī)定，有利于推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，D正確；材料未涉及宣傳神權(quán)迷信色彩，A排除；材料未涉及對(duì)貴族特權(quán)利益的維護(hù)，B排除；材料僅涉及是喪禮習(xí)俗的規(guī)定，C排除。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）信息：生活方式受到西方的影響；中外交往加強(qiáng)；工業(yè)革命的成果傳入；中外商貿(mào)活動(dòng)發(fā)展。（2）由注重學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)到注重學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)思想和制度。原因：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失??；民族資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大；西方民主思想的傳播。（3）中國(guó)學(xué)習(xí)

38、西方文明呈現(xiàn)出由淺入深過(guò)程；西方文明對(duì)中國(guó)的影響層次多，范圍廣?！敬鸢附馕觥浚?）信息：根據(jù)洋涇浜英語(yǔ)與詞義對(duì)應(yīng)可以看出，三明治、啤酒等出現(xiàn)，可以看出生活方式受到西方的影響；根據(jù)“引擎”可以看出，當(dāng)時(shí)工業(yè)革命的成果傳入；根據(jù)外幣、傭金可以看出，當(dāng)時(shí)中外商貿(mào)活動(dòng)發(fā)展；整體上看，當(dāng)時(shí)中外交往加強(qiáng)。（2）變化：根據(jù)材料“19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，中國(guó)對(duì)西方挑戰(zhàn)的反應(yīng)從軍事和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)大到社會(huì)和文化領(lǐng)域”可知，這一時(shí)期中國(guó)向西方學(xué)習(xí)由注重學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)到注重學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)思想和制度。原因：根據(jù)題干涉及的時(shí)間“19世紀(jì)末到20世紀(jì)初”可知，這一時(shí)期在政治上甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)失敗、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗使得中國(guó)人

39、改變了學(xué)習(xí)西方技術(shù)的路徑；從經(jīng)濟(jì)方面看，這一時(shí)期民族資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大；根據(jù)材料“1899年這段時(shí)期中，中國(guó)人所翻譯的自然科學(xué)著作在數(shù)量上超過(guò)了社會(huì)科學(xué)方面的著作，比例為四比一；1902年到1904年的兩年中，后者卻以二比一的比例超過(guò)了前者”可知，這一時(shí)期西方民主思想得到傳播。（3）特點(diǎn)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)有技術(shù)向制度，再到文化，可見(jiàn)中國(guó)學(xué)習(xí)西方文明呈現(xiàn)出由淺入深過(guò)程；從西方對(duì)中國(guó)的影響來(lái)看，這一時(shí)期西方文明對(duì)中國(guó)的影響層次多，范圍廣。32、對(duì)特點(diǎn)的概括要能體現(xiàn)對(duì)應(yīng)的“10年代”和“50年代”。答到要點(diǎn)即可。（1）1910年代的特點(diǎn)：革命（變革）與社會(huì)轉(zhuǎn)型政治

40、上以王朝自救為目標(biāo)的清末新政，以失敗告終，以孫中山為代表的革命黨人發(fā)動(dòng)武昌起義，推翻了清王朝的統(tǒng)治，終結(jié)了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的君主專制制度，奠定了民族共和的始基，由此，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始了由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。之后，民國(guó)取代了專制王朝，但是共和體制并未真正建立。二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)以幾度余波顯示了舊民主主義革命的落幕。思想文化上新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)禮教的批判掃清了舊文化的地基，為人們接受包括馬克思主義在內(nèi)的新思想做了重要準(zhǔn)備。五四運(yùn)動(dòng)是一次反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)啟了新民主主義革命的先河。社會(huì)生活方面，南京臨時(shí)政府成立以后，發(fā)布了一系列革除“舊染污俗”的政令，促成了社會(huì)習(xí)俗廣泛而深刻的變革。外交上經(jīng)歷

41、了巴黎和會(huì)的失敗，引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。其它只要言之有理可酌情給分。如：經(jīng)濟(jì)上民族資本主義經(jīng)濟(jì)有了進(jìn)一步的發(fā)展。教育方面新學(xué)制的建立，使新式教育得以迅速推廣。（2）1950年代的特點(diǎn)：過(guò)渡與探索（曲折）50年代是中國(guó)從新民主主義革命向社會(huì)主義過(guò)渡的時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)道路的探索時(shí)期。過(guò)渡時(shí)期，在新中國(guó)成立后的三年，中國(guó)共產(chǎn)黨集中力量完成民主革命的遺留問(wèn)題，普遍實(shí)行土地改革，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，（抗美援朝，維護(hù)國(guó)家安全）為新中國(guó)開(kāi)展大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)和上改革奠定了基礎(chǔ)。從1953年開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了過(guò)渡時(shí)期總路線，制定實(shí)施了第一個(gè)五年計(jì)劃，推進(jìn)了社會(huì)主義工業(yè)化，基本完成了三大改造，社會(huì)主義基本制度的創(chuàng)設(shè)，保證了中國(guó)的社會(huì)主義發(fā)展方向。1956年以后，中國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義階段，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化和“左”的思潮興起，使社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)生重大失誤。1958年提出總路線、大躍進(jìn)和人民公社三面紅旗，片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高速度和所有制的“一大二公”，造成嚴(yán)重的后果，國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)生嚴(yán)重困難。外交上新中國(guó)始終奉行獨(dú)立自主的和