遼寧省葫蘆島市雷家店中學(xué)2019-2020學(xué)年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析

1、遼寧省葫蘆島市雷家店中學(xué)2019-2020學(xué)年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、 選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1. 下圖是產(chǎn)品生命周期與銷售利潤(rùn)曲線圖。當(dāng)產(chǎn)品進(jìn)入衰退期時(shí)，銷售量、需求量和銷售利潤(rùn)迅速下降，一些成本較高的企業(yè)就會(huì)由于無(wú)利可圖而陸續(xù)停止生產(chǎn)，該類產(chǎn)品的生命周期也就結(jié)束。如果要阻止產(chǎn)品生命周期從A到B運(yùn)動(dòng)，企業(yè)可以采取的措施有()產(chǎn)品生命周期與銷售利潤(rùn)曲線圖縮減生產(chǎn)規(guī)模，提高產(chǎn)品價(jià)格 加大研發(fā)投入，提高產(chǎn)品質(zhì)量擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，增加產(chǎn)品供給 拓展銷售渠道，降低產(chǎn)品成本A. B. C. D. 參考答案：C2. “仰望星空，腳踏

2、實(shí)地”，對(duì)這八個(gè)字的正確理解是A.既要實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，又要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值 B.既要樹(shù)立崇高理想，又要投身社會(huì)實(shí)踐C.既要學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，又要積累直接經(jīng)驗(yàn) D.既要改造客觀世界，又要改造主觀世界參考答案：B3. 一方水土養(yǎng)一方人,故鄉(xiāng)牽掛著我們的一生。然而,只有離鄉(xiāng)的人才會(huì)想回鄉(xiāng);只有離鄉(xiāng)的人才會(huì)發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)愈難回,鄉(xiāng)愁便愈深。這說(shuō)明 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 認(rèn)識(shí)來(lái)自實(shí)踐的需要 優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 A. B. C. D. 參考答案：A4. 2015年1月9日，國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。武漢大學(xué)“對(duì)地觀測(cè)與導(dǎo)航技術(shù)團(tuán)隊(duì)”榮獲“國(guó)家創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)”。這是繼清華大學(xué)后，

3、全國(guó)第二個(gè)獲此殊榮的高?？蒲袌F(tuán)隊(duì)?？萍紕?chuàng)新過(guò)程中強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作，是因?yàn)檎w具有的功能總是大于部門功能之和 結(jié)構(gòu)和排列次序的變化會(huì)引起事物的質(zhì)變整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分 關(guān)鍵部分的功能及其變化會(huì)影響整體功能A. B. C. D.參考答案：C5. 從兩國(guó)議會(huì)與政府的關(guān)系看，英國(guó)和法國(guó)的相同之處是政府都是由議會(huì)產(chǎn)生并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé) 政府接受議會(huì)的監(jiān)督 政府和議會(huì)都對(duì)國(guó)家元首負(fù)責(zé) 議會(huì)多數(shù)黨在政府首腦的產(chǎn)生中都起至關(guān)重要的作用A. B. C. D.2012年是美國(guó)總統(tǒng)大選之年?；卮?5-28題。參考答案：B6. 舉辦新農(nóng)村電視藝術(shù)節(jié)是新農(nóng)村文化建設(shè)的重要組成部分。舉辦新農(nóng)村電視藝術(shù)節(jié)我們應(yīng)當(dāng)（ ）弘揚(yáng)社

4、會(huì)主義核心價(jià)值觀 著力提高農(nóng)民的文化素養(yǎng)學(xué)習(xí)世界各民族的文化成果 改造腐朽文化，取締落后文化A. B. C. D. 參考答案：A7. 在制訂“十二五”規(guī)劃期間，民進(jìn)中央通過(guò)座談會(huì)、致黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的建議書(shū)等形式， 提出要加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的戰(zhàn)略實(shí)施力度，推進(jìn)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)。這表明民進(jìn)黨 在組織上接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) 在政治上與中國(guó)共產(chǎn)黨的地位是平等的 參與國(guó)家大政方針的協(xié)商 履行政治協(xié)商、參政議政職能 A. B. C. D. 參考答案：D8. 詩(shī)詞往往蘊(yùn)涵著豐富的文化寓意。下列對(duì)應(yīng)正確的是少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)文化對(duì)人的影響是潛移默化的

5、隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華優(yōu)秀文化能塑造人生A. B C D參考答案：C9. 人才資源是第一資源，我國(guó)實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵是全面提高人口素質(zhì)，把人口優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢(shì)。實(shí)施這一戰(zhàn)略的哲學(xué)依據(jù)是主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中起決定作用 主觀能動(dòng)性的發(fā)揮只受客觀因素的制約矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 矛盾的特殊性存在于矛盾的普遍性之中A B C. D參考答案：A10. “元芳，你怎么看？”電視劇神探狄仁杰中主人公的這句追問(wèn)近來(lái)走紅網(wǎng)絡(luò)，成為公眾表達(dá)訴求和質(zhì)疑的經(jīng)典句式。近年來(lái)，隨著公眾參與意識(shí)、表達(dá)意識(shí)、監(jiān)督意識(shí)的增強(qiáng)，對(duì)各級(jí)管理部門來(lái)說(shuō)，類似的

6、提問(wèn)并不陌生。對(duì)此，政府應(yīng)持的態(tài)度是尊重公民知情權(quán)，真誠(chéng)回應(yīng)質(zhì)疑 保持沉默，讓事實(shí)說(shuō)話迎合質(zhì)疑聲音，調(diào)整政府決策 自覺(jué)接受監(jiān)督，及時(shí)改進(jìn)工作A B C D參考答案：A11. 下列選項(xiàng)中集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是（ ）A 支配社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的 B 生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系 C 社會(huì)是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果 D 物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量參考答案：D12. 近期媒體披露一些地方領(lǐng)導(dǎo)視察照片造假。這些照片被網(wǎng)友戲稱為“懸浮視察照”，這些人因?yàn)橹谱鞒鰜?lái)的“懸浮視察照”受到世人諷刺。人為制作“懸浮視察照”的做法屬于（ ） A客觀唯心主義 B主觀唯心主義 C形而上學(xué)唯物主義D古代樸

7、素唯物主義參考答案：B13. 上海世博會(huì)有200多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織參展，展館各具特色。上海世博會(huì)成為中國(guó)了解世界、世界了解中國(guó)和上海的窗口。上述材料說(shuō)明（ ）世界文化具有多樣性 文化在交流中傳播各民族文化逐漸走向融合統(tǒng)一 文化交流是文化創(chuàng)新的源泉A. B. C. D. 參考答案：A14. “少年安能長(zhǎng)少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ??！碧拼?shī)人李賀的這一詩(shī)句體現(xiàn)了（ ） A.運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對(duì)的和有條件的 B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 D. 運(yùn)動(dòng)是靜止的特殊狀態(tài)參考答案：C15. 古人以“桑梓”代表故鄉(xiāng),以“椿萱”代表父母,以“棠棣”代表兄弟可見(jiàn)古人對(duì)自己生存的環(huán)境何等親切,

8、他們能夠把周圍的事物倫理化。這給我們的啟示是()A必須尊重和認(rèn)同傳統(tǒng)文化 B應(yīng)不斷加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)C要增強(qiáng)文化建設(shè)的自覺(jué)性 D自覺(jué)抵制腐朽和落后文化參考答案：C16. 2008年9月，我國(guó)“神州七號(hào)” 載人飛船發(fā)射取得圓滿成功，完成了中華民族載人航天的又一歷史壯舉，這是我國(guó)航天人充分發(fā)揮載人航天精神的結(jié)果。載人航天精神具有豐富的思想內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征，它是“兩彈一星”精神的傳承和升華，是偉大民族精神的延伸和擴(kuò)展對(duì)此理解正確的是 民族精神作為民族文化的結(jié)晶，是隨著時(shí)代的變化而不斷豐富的載人航天精神是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展載人航天精神的力量是中華文化的力量在新時(shí)代的集中表現(xiàn)載人航天精神推

9、動(dòng)了中華民族的繁榮和發(fā)展A、 B、 C、 D、參考答案：D17. 某市提出下列發(fā)展經(jīng)濟(jì)思路：統(tǒng)籌外向型經(jīng)濟(jì)和內(nèi)源型經(jīng)濟(jì)，外資內(nèi)資齊引；統(tǒng)籌先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，二三產(chǎn)業(yè)一塊抓；統(tǒng)籌城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)，促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化。下列說(shuō)法中能夠概括這一思路的是 A統(tǒng)籌兼顧，增強(qiáng)發(fā)展的協(xié)調(diào)性 B以人為本，注重發(fā)展的目的性C創(chuàng)新發(fā)展，提高對(duì)外開(kāi)放水平 D轉(zhuǎn)型提升，注重發(fā)展的 參考答案：A18. 河北“李剛事件”發(fā)生以來(lái)，網(wǎng)友開(kāi)始了造句大賽，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了36多萬(wàn)條“造句”，唐詩(shī)、宋詞、流行歌曲乃至廣告語(yǔ)，無(wú)一不被網(wǎng)友們改成“李剛版”，眾怒引發(fā)的創(chuàng)造力，令人驚嘆。更有網(wǎng)友自編自唱了一首名為我爸叫李剛的網(wǎng)絡(luò)歌曲，被

10、網(wǎng)友封為“神曲”，可以證明公道自在人心。從認(rèn)識(shí)論的角度來(lái)分析，“公道”即A真理的客觀性 B真理的具體性 C真理的條件性 D認(rèn)識(shí)的無(wú)限性參考答案：B19. 我國(guó)堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，要做到優(yōu)先規(guī)劃、優(yōu)先投入、優(yōu)先配置資源，需要各地高度重視、全社會(huì)大力支持。之所以如此是因?yàn)榻逃牵?）A立國(guó)之本和強(qiáng)國(guó)之路 B民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石C文化傳播的主要手段 D文化傳承和發(fā)展的根本途徑參考答案：B20. “仁者愛(ài)人”是孔子思想的核心，這些思想對(duì)于今天建設(shè)和諧社會(huì)，增強(qiáng)民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興仍然具有十分重要的意義。上述材料 A體現(xiàn)思想意識(shí)是永恒的 B傳統(tǒng)文化具有相對(duì)

11、穩(wěn)定性C傳統(tǒng)文化具有鮮明民族性 D傳統(tǒng)文化在今天具有巨大的促進(jìn)作用參考答案：B21. 英國(guó)BBC廣播公司通過(guò)新聞網(wǎng)頁(yè)舉行公開(kāi)投票，由公眾推選過(guò)去一千年中最偉大的思想家，結(jié)果前三名是馬克思、愛(ài)因斯坦、達(dá)爾文。依據(jù)我們所學(xué)的知識(shí)，你認(rèn)為推選的理論依據(jù)是（ ）A個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響程度 B個(gè)人活動(dòng)沖破社會(huì)發(fā)展制約的程度C個(gè)人活動(dòng)擺脫社會(huì)發(fā)展規(guī)律制約的程度 D個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的相互依賴性參考答案：A22. 從哲學(xué)上看，下邊漫畫(huà)體現(xiàn)了 （ ）A近代形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn) B主觀唯心主義觀點(diǎn)C客觀唯心主義觀點(diǎn) D.古代樸素唯物主義觀點(diǎn)參考答案：B23. 孔子說(shuō)，丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不

12、患貧而患不安。在現(xiàn)有條件下，下列措施中與孔子主張的合理性一致的是完善社會(huì)公共服務(wù)體系，制定全國(guó)統(tǒng)一的最低工資標(biāo)準(zhǔn)提高國(guó)有資本收益上繳公共財(cái)政比例，更多用于保障和改善民生改革完善收入分配方案，健全生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度防止壟斷性企業(yè)通過(guò)不正當(dāng)手段無(wú)償或低價(jià)占有和使用公共資源A. B. C. D. 參考答案：C“不患寡而患不均，不患貧而患不安”強(qiáng)調(diào)的是要實(shí)現(xiàn)收入分配公平，“制定全國(guó)統(tǒng)一的最低工資標(biāo)準(zhǔn)”是不顧各地實(shí)際的表現(xiàn)，是不可取的，不選；“提高國(guó)有資本收益上繳公共財(cái)政比例，更多用于保障和改善民生”有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，正確；“健全生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度”有利于提高效率，不是注重公平的體

13、現(xiàn)，不選；“防止壟斷性企業(yè)通過(guò)不正當(dāng)手段無(wú)償或低價(jià)占有和使用公共資源”有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，正確，故本題答案選擇C?？键c(diǎn)：收入分配公平【名師點(diǎn)睛】“不患寡而患不均，不患貧而患不安”意思為：不擔(dān)心分的少，而是擔(dān)心分配的不均勻，不擔(dān)心人民生活貧窮，而擔(dān)心生活不安定。這體現(xiàn)了收入分配要公平的思想。24. 十八屆六中全會(huì)提出，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大原則，堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，是深化經(jīng)濟(jì)體制改革的主線。從唯物史觀角度看，以上論述的依據(jù)是（）改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的 生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的晟高標(biāo)準(zhǔn)馬克思主義基本原理

14、要同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合 生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r。ABCD參考答案：D【考點(diǎn)】生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)【分析】本題考查：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)（1）在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用（2）生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)，表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律【解答】表述錯(cuò)誤，改革是發(fā)展中國(guó)

15、特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，而不是根本目的；符合題意，在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素要“堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力”是因?yàn)樯a(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)；不合題意，馬克思主義基本原理要同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合是唯物主義的觀點(diǎn)；符合題意，改革的根本目的是使上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況，因此深化經(jīng)濟(jì)體制改革的原因是生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r故本題選D25. 全國(guó)“掃黃打非”辦公室決定2009年12月至2010年5月底，繼續(xù)開(kāi)展打擊手機(jī)網(wǎng)站傳播淫穢色情信息專項(xiàng)行動(dòng)。當(dāng)前，一些商家利用手機(jī)、網(wǎng)站傳播淫穢色情信息，以牟取暴利，這種現(xiàn)象存在的原因是A文化市場(chǎng)、文化產(chǎn)品追求

16、經(jīng)濟(jì)利益 B手機(jī)、網(wǎng)站技術(shù)隨科技發(fā)展而發(fā)展C人們的文化消費(fèi)需求越來(lái)越多樣化 D文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性參考答案：D26. “泥人張”泥人藝術(shù)已歷五代一百多年，技術(shù)愈來(lái)愈精湛，愈來(lái)愈受到人們的歡迎。這告訴我們、傳統(tǒng)文化具有穩(wěn)定性，不會(huì)發(fā)生任何變化、傳統(tǒng)文化不具有鮮明的民族性、對(duì)傳統(tǒng)文化既要繼承，又要發(fā)展 、任何科學(xué)技術(shù)進(jìn)步都能直接促進(jìn)文化發(fā)展參考答案：C27. 文化交流與融合是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量源泉。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)文化交流與融合的是有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎獨(dú)弦不成音，獨(dú)木不成林孤芳獨(dú)美，不如集眾芳以為美己所欲，盡施于人ABCD參考答案：B28. 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化越來(lái)越滲透在人們的

17、日常生活中，如吃飯講求“飲食文化”，穿衣講求“服飾文化”，住房講求“建筑文化”，出行講求“旅游文化”。這說(shuō)明人們的生活已離不開(kāi)文化 文化現(xiàn)象豐富多彩文化現(xiàn)象無(wú)處不在 沒(méi)有文化人們已無(wú)法生存A. B. C. D.參考答案：A二、 材料論述題（共3題，共44分）29. 國(guó)家主席胡錦濤在第五次民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話中指出：回首60年，我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)歷程波瀾壯闊。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，民族問(wèn)題始終是我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須處理好的一個(gè)重大問(wèn)題，民族工作始終是關(guān)系黨和人民事業(yè)發(fā)展全局的一項(xiàng)重大工作。黨的十六大以來(lái)，根據(jù)新世紀(jì)新階段我國(guó)民族工作面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，黨中央確立了各民族

18、共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的民族工作主題，強(qiáng)調(diào)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步是民族工作的根本任務(wù)，作出一系列加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重大部署，我國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)不斷鞏固和發(fā)展，我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)煥發(fā)出新的生機(jī)活力。（1）請(qǐng)從生活與哲學(xué)的辯證唯物論的角度分析材料所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。（4分）（2）60年來(lái)，黨和政府把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù)。請(qǐng)用政治生活的知識(shí)簡(jiǎn)要闡述為什么要自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？（6分）參考答案：（1）物質(zhì)決定意識(shí)，要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。黨的十六大以來(lái)，根據(jù)新世紀(jì)新階段我國(guó)民族工作面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，黨中央確立了各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的民族工作主題體

19、現(xiàn)了這一點(diǎn)。（2分）意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用，要求樹(shù)立正確的思想意識(shí)。黨的十六大以來(lái)，黨中央把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù)，在正確意識(shí)的指導(dǎo)下，使我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)煥發(fā)出新的生機(jī)活力。（2分）（2）我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，民族團(tuán)結(jié)是處理民族關(guān)系的基本原則之一，是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。（2分）民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要指標(biāo)之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。（2分）維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是公民的政治義務(wù)，是我國(guó)順利進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。（2分）30. 2014年中石油、中石化、國(guó)家電網(wǎng)紛紛拋出混合所有制改革方案光大集團(tuán)、交通銀 行等金觸機(jī)構(gòu)也加入“混腳，陣營(yíng)國(guó)有