10177設(shè)計(jì)基礎(chǔ)(藝術(shù)概論)試題帶答案

1、10177設(shè)計(jì)根底試題及答案答案只做參考，以書本內(nèi)容為準(zhǔn)單項(xiàng)選擇1.釣窯A.鼎盛于五代B.窯址在河南禹縣C.器物施雕釉D.以偏刀奢稱2,書籍設(shè)計(jì)中運(yùn)用最多的元素是A.圖案B.顏色C.版式D.文字.從時(shí)起，中國(guó)就已經(jīng)開(kāi)頭了自發(fā)的現(xiàn)代藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)A.五四運(yùn)動(dòng)B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C.中心工藝美術(shù)學(xué)院的建立D.改革開(kāi)放.以下不屬于平面設(shè)計(jì)構(gòu)成要素的是A.圖形B文字C.構(gòu)成D.版式.以下屬于現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的是A.呈現(xiàn)設(shè)計(jì)B.企業(yè)形象設(shè)計(jì)C.標(biāo)志設(shè)計(jì)D個(gè)人形象設(shè)計(jì)6,電腦三維動(dòng)畫制作主要用到的設(shè)計(jì)軟件是A. CAD B.MAYAD C.LNDESIGX D.DREAMWEAVER7,以下標(biāo)志設(shè)計(jì)以中國(guó)傳統(tǒng)文化

2、為主要?jiǎng)?chuàng)意點(diǎn)是A北京申奧標(biāo)志B.華人設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)標(biāo)志C.中國(guó)律師協(xié)會(huì)標(biāo)志D.中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行標(biāo)志8,以下不屬于呈現(xiàn)設(shè)計(jì)要素的是A“物”B.裝飾“C：場(chǎng)地D.“時(shí)間9,以下不屬于設(shè)計(jì)藝術(shù)美特點(diǎn)的是A.功能美B.形式美C構(gòu)造美D文化美10.構(gòu)成設(shè)計(jì)是圖形，標(biāo)志，文字，顏色在平面媒介上的經(jīng)營(yíng)布局，也可稱之為A.圖案B.編排C.構(gòu)圖D.版式11,市面上的電腦3d動(dòng)畫軟件中高檔的有和hunid等A3dsmax B.softimage Clightwave D.maya12,英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”的提倡者是A.費(fèi)爾德B.莫里斯C.格羅佩斯D.伊頓A比照與統(tǒng)一 B.節(jié)奏與韻律C規(guī)律與形態(tài)D顏色與造型E對(duì)稱與均衡.設(shè)計(jì)

3、藝術(shù)美包括了A文化美B形式美C造型美D精神美E功能美.以下屬于西方園林風(fēng)格特點(diǎn)的是A對(duì)最:視野限定B.奧景:幽閉深藏C.幾何形規(guī)章式布局D盆栽花臺(tái),重姿勢(shì)E.軸線筆直林 蔭大道48,廣告設(shè)計(jì)中的文字分為A標(biāo)題B正文C.廣告語(yǔ)D隨文E.頁(yè)眉和頁(yè)腳49,高科技設(shè)計(jì)的特點(diǎn)包括A技術(shù)樂(lè)觀主義B.極端化技術(shù)傾向C拋棄傳統(tǒng)的創(chuàng)思想D.豐窗的設(shè)計(jì)語(yǔ)言E.以視覺(jué)感受為 根底的形式動(dòng)態(tài)學(xué)50,招貼的形式美包括A圖形B文字美c顏色美D排美51,考工記中指出的制作工藝原那么有A人有道b天有時(shí)C地有氣D材有美E工有巧52,在設(shè)計(jì)藝術(shù)中，材料應(yīng)用相當(dāng)廣泛，大體可分為A高分子材料B纖維材料C有機(jī)材料D無(wú)機(jī)非金屬材料E金屬

4、材料53,以下不屬于中國(guó)園林風(fēng)格特點(diǎn)的是A生態(tài)形自由式布局B整形對(duì)植，列植c大草坪鋪展D.假山起伏E文人的詩(shī)情畫意.藝術(shù)欣賞的特點(diǎn)包括A形象性特點(diǎn)B體性特點(diǎn)口 C.客觀性特點(diǎn)D.審美性特點(diǎn)E功能性特點(diǎn).以下屬于中國(guó)皇家園林的是A拙政園B網(wǎng)師園C.頤和園D圓明園口 E.留園56人機(jī)工學(xué)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的作用有A供給外觀設(shè)計(jì)準(zhǔn)那么B供給人體尺度參數(shù)口C供給產(chǎn)品的功能合理性依據(jù)D供給產(chǎn)品質(zhì) 量參數(shù)E供給環(huán)境因素設(shè)計(jì)準(zhǔn)那么57,室內(nèi)設(shè)計(jì)包括A.空間設(shè)計(jì)B.裝修設(shè)計(jì)C陳設(shè)設(shè)計(jì)D.空間環(huán)境系統(tǒng)設(shè)計(jì)E.物理環(huán)境設(shè)計(jì)58片國(guó)園林依據(jù)地理位置可分為A南方園林B.北方園林口 c江南園林D.嶺南園林口 E東方園林59,以

5、下屬于中國(guó)明式家具特點(diǎn)的是A造型美麗口 B強(qiáng)調(diào)塊、面C.裝飾少而精D.精雕細(xì)刻E.留意有用性60,從設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，材料可分為A.有機(jī)材料B.高分子材料C無(wú)機(jī)材料D.金屬材料E.復(fù)合材料61,中國(guó)園林按地理位置可以分為A西方園林B.北方園林C.東南園林D.江南園林E.嶺南園林62構(gòu)成設(shè)計(jì)的布局要素包括A圖形B.標(biāo)志C.比D文字E.顏色63,電腦3D動(dòng)畫軟件包括A3dsmax B.Maya C.Sofimage D.Coreldraw E.Firework64,中國(guó)工藝設(shè)計(jì)藝術(shù)滲送著中華民族的文化精神和審美意識(shí),表達(dá)在A急征性B.靈動(dòng)性，C.天趣性D.和諧性E.工巧性65.對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的產(chǎn)生有重要

6、影響的有A “工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)“ B. “藝術(shù)運(yùn)動(dòng)C.德意志制造聯(lián)盟D技術(shù)美學(xué)組織E.包豪斯66,企業(yè)形象設(shè)計(jì)包括A理念識(shí)別B.制度識(shí)別c行為識(shí)別D視覺(jué)識(shí)別E.傳播識(shí)別1 ABCDE2 ABCDE3 UDE4 BD5 CE6次7 ACE8 BCD9 ABCE10 ABCE11ABD1314151617181920212223BCABDEABACABCACDAECEKECDE2526272B29393132333435ACDACDABABCABCACADAB二DBCDEABCDEABCDE3733犯4041424344454647AB?EDEABDECEABCAPEAiABEAEEACE495051

7、52535455505?5959ABDEECDEADEBCABDEDECEABCEBCDMD61626364 6566BDEABDEABCAB2DE AB 二 EfiJ2D多班選擇題答案12 BC24 B336 ACDE48 ABCD60 ME填空題1，設(shè)計(jì)藝術(shù)蘊(yùn)涵的文化美有兩種表現(xiàn)形式，一是美，二是美。2.19世紀(jì)末，工藝美術(shù)抱負(fù)已經(jīng)不是設(shè)計(jì)的唯一思想，這個(gè)時(shí)期歐洲大陸消滅了3,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在廣義上可分為和.4,按設(shè)計(jì)目的的不同，設(shè)計(jì)可分為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和5,中國(guó)有兩部被世界稱道的書，反映了中華文化對(duì)設(shè)計(jì)的影響，它們是和天工開(kāi)物。.設(shè)計(jì)藝術(shù)美的特點(diǎn)有功能美、和文化美。.綠色設(shè)計(jì)遵循的原

8、那么是削減、和再生。8,為了探究中國(guó)企業(yè)形象的路線,逮強(qiáng)提出建立CI的主見(jiàn)。9,電視包裝要素包括形象標(biāo)志、和10,依據(jù)構(gòu)成要素分類，標(biāo)志可分為圖形標(biāo)志、文字標(biāo)志和文字與。.11.移居美國(guó)的莫E伊納吉于1937年在芝加哥創(chuàng)立了“ “學(xué)校12,室內(nèi)設(shè)計(jì)的根本觀點(diǎn)包括:以人為本是核心、加強(qiáng)環(huán)境整體設(shè)計(jì)為根本、與藝術(shù)性的結(jié)合 是原那么。13,中國(guó)家具強(qiáng)調(diào)的是線條，；而西方家具強(qiáng)調(diào)的是塊、面、突出的是使用、舒適。14,花崗巖鑄銅雕塑五龍鐘塔的作者是15,意大利設(shè)計(jì)的主要特征是：0）.16,萊茵河畔的是歐洲現(xiàn)存最大的教堂。17,空間環(huán)境設(shè)計(jì)包括空間環(huán)境視覺(jué)形象設(shè)計(jì)和。18,呈現(xiàn)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)要素包括和人。19

9、,設(shè)計(jì)藝術(shù)美的特點(diǎn)包括功能美、（）、文化美20,人們一般將企業(yè)理念的行為轉(zhuǎn)化方式稱作簡(jiǎn)稱BL21,包豪斯的首任校長(zhǎng)是。22,招貼的內(nèi)容美包括社會(huì)現(xiàn)實(shí)、和思想情感。23,依據(jù)人與環(huán)境的關(guān)系的不同，室內(nèi)設(shè)計(jì)也可以分為人居環(huán)境室內(nèi)設(shè)計(jì)、和限定性室內(nèi)設(shè)計(jì)。24,依照擁有者的身份,中國(guó)園林可分為皇家園林，和私家園林。.25. CI設(shè)計(jì)的中文全稱是26,和莫里斯的設(shè)計(jì)思想，在英國(guó)產(chǎn)生了巨大的影響，這意味著到20世紀(jì),英國(guó)成為國(guó)際上心的 設(shè)計(jì)思想中心。請(qǐng)?zhí)顚懩拇鸢?7,廣告有五個(gè)要素:廣告信息的公布者，廣告信息，信息承受者，和廣告目標(biāo)。28,網(wǎng)頁(yè)制作軟件中的三劍客是指Dreamweaver,和Firewo

10、rks.境空題123和諧;境界新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)境空題123和諧;境界新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)建筑設(shè)計(jì);室內(nèi)室外設(shè)計(jì)789回收真善天即邑、聲音131415抽象美韓美林它在形式和材料的這方面前所未有的創(chuàng)新192021形式美企業(yè)行為識(shí)別格羅佩斯25次21企業(yè)形冢設(shè)計(jì)拉斯金廣告媒體4環(huán)境設(shè)計(jì)5考工記6形式美101112圖形結(jié)合標(biāo)志：新包錄斷科學(xué)性16171B科隆大教堂空兩境系統(tǒng)設(shè)計(jì)物、場(chǎng)地，時(shí)間222324文化內(nèi)涵非限定性公井室內(nèi)設(shè)計(jì)寺觀園林28 Flash1,地動(dòng)儀參考答案:據(jù)后漢書張衡傳記載，地動(dòng)儀以精銅鑄就，圓徑八尺“，形似酒樽，上有隆起的圓蓋， 儀器的外表刻有蒙文以及山、龜、鳥、獸等圓形。儀器的內(nèi)部中心立著一根銅

11、質(zhì)“都柱”，柱旁有 八條通道，成為“八道“。道中安有“牙機(jī)”。儀體外部四周鑄有八條龍，頭朝下,按東、南、西、北、 東南、東北、西南、西北八個(gè)方向布列。每個(gè)龍頭嘴里都銜有一個(gè)銅球，對(duì)著龍頭，八個(gè)瞻蛛 蹲在地上。遇有地震，震波傳來(lái)，該方位的龍嘴張開(kāi)，銅球落入蟾蛛口中，發(fā)出響動(dòng)聲告知人們 將要地震的方向。.圖形美參考答案:圖形分為具象圖形和抽急圖形。具象圖形是形象具體寫實(shí)的插圖，用富于感情顏色 的手法來(lái)表現(xiàn)特定的招貼內(nèi)容，具有真實(shí)感，使讀者通過(guò)具體的形象，充分理解招貼主題并引 起 感情上的共鳴。抽急圖形是用非寫實(shí)的抽象化得視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)招貼內(nèi)容的插圖。簡(jiǎn)潔、概 括的抽象圖形，再配以鮮亮的顏色，具有猛

12、烈的視覺(jué)效果。.商標(biāo) 參考答案:商標(biāo)是商品的標(biāo)志，它是品牌形象的視覺(jué)中心，它用于商業(yè)領(lǐng)域，成為具有商業(yè)價(jià)值 的標(biāo)志。商標(biāo)是視覺(jué)美感成為品牌的無(wú)形資產(chǎn)，它代表假設(shè)商家形象,商品的質(zhì)量和信譽(yù)。4,招貼參考答案:是廣告藝術(shù)中比擬群眾化的一種載體，用來(lái)完成肯定的宣傳和煽動(dòng)任務(wù)，或是為報(bào)道, 廣告，勸謝，教育等目的的效勞。在我國(guó)，用于公益或文化宣傳的招貼，稱為公益招貼或文化招貼 或宣傳國(guó);用于商品的，那么稱商品廣告招貼或商品宣傳國(guó)。而這切，在國(guó)外某些國(guó)家統(tǒng)稱廣告畫， 或商品廣告，文化廣告，藝術(shù)廣告，公用廣告。,徽標(biāo)參考答案:徽標(biāo)是由徽章的歷史轉(zhuǎn)變而來(lái)的，它是用符號(hào)圖形來(lái)象征其使用者的身份標(biāo)志。如 國(guó)徽，

13、軍徽，團(tuán)體徽,紀(jì)念性徽標(biāo)和種類活動(dòng)的徽章等。這類型的標(biāo)志由于其特定的內(nèi)涵打算其設(shè) 計(jì)風(fēng)格必需表達(dá)其所代表的性質(zhì)。.考工記參考答案:它被稱為“先秦百工技藝之書“，是中國(guó)第一部手工業(yè)專著，反映了當(dāng)時(shí)工藝技術(shù)和設(shè) 計(jì)水平進(jìn)展的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),該書不但全面地記述了長(zhǎng)期以來(lái)手工業(yè)生產(chǎn)所積存的豐富閱歷，而且 經(jīng)過(guò)整理，成為一門系統(tǒng)化的閱歷科學(xué),力圖加以探究其規(guī)律并進(jìn)展科學(xué)的概括。考工記強(qiáng) 調(diào)的“天有時(shí),地有氣，材有美,工有巧，合此四者方可為良的技藝原那么,是一種樸實(shí)的辯證唯物論 的美學(xué)思想。.個(gè)人形象設(shè)計(jì)參考答案:個(gè)人形象設(shè)計(jì)師借助現(xiàn)代化裝用品和化裝手段，結(jié)合其他設(shè)計(jì)方式和設(shè)計(jì)手段（例 服裝設(shè)計(jì)，行為設(shè)計(jì),語(yǔ)言

14、設(shè)計(jì)），以個(gè)人為對(duì)象的綜合形象設(shè)計(jì),它以塑造某一審美的個(gè)人形 象為目標(biāo),以適合為原那么，既要考慮對(duì)象的個(gè)人條件（年齡，外貌，體型，職業(yè)，受教育水平，文化修 養(yǎng)，性格氣質(zhì),審美要求等），又要考慮對(duì)急所處的環(huán)境場(chǎng)合，以到達(dá)美化對(duì)象和表達(dá)某種美學(xué) 抱負(fù)的目的。8,呈現(xiàn)設(shè)計(jì)參考答案:呈現(xiàn)設(shè)計(jì)又稱陳設(shè)設(shè)計(jì)”，是指將特定的物品按特定的主題和目的加以擺設(shè)和演示 的設(shè)計(jì)。由于呈現(xiàn)的內(nèi)容，目標(biāo)涉及商業(yè)工業(yè)，文化，體育，旅游等不同領(lǐng)域，呈現(xiàn)設(shè)計(jì)的對(duì)象及 手段，方式就會(huì)有很大區(qū)分。它包括工業(yè)展覽會(huì)設(shè)計(jì)，商業(yè)展銷會(huì)設(shè)計(jì)，博物館陳設(shè)設(shè)計(jì)，藝術(shù) 展覽會(huì)設(shè)計(jì),世博會(huì)或廣交會(huì)設(shè)計(jì)，旅交景點(diǎn)呈現(xiàn)設(shè)計(jì)，購(gòu)物環(huán)境設(shè)計(jì)，節(jié)日節(jié)慶禮儀

15、場(chǎng)景設(shè)計(jì) 等。呈現(xiàn)設(shè)計(jì)包括物7場(chǎng)地”，”人7時(shí)間”。.高附加值*考答案:任何一個(gè)企業(yè)不能只在材料和技術(shù)上創(chuàng)，還有留意把材料和技術(shù)進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品、 性能以及的使用方法，留意使用方式以及審美功能.空間環(huán)境設(shè)計(jì)參考答案:它包括空間環(huán)境視覺(jué)形象設(shè)計(jì)和空間環(huán)境系統(tǒng)設(shè)計(jì)。室內(nèi)空間視覺(jué)形象設(shè)計(jì)是空 間形態(tài)通過(guò)人的感覺(jué)器官作用于大腦的反映結(jié)果?？臻g環(huán)境系統(tǒng)由自然環(huán)境要素與人工環(huán)境要 素組成的構(gòu)造設(shè)備體系,是由采光與照明系統(tǒng)，電氣系統(tǒng)，給排水系統(tǒng)，供暖與通風(fēng)系統(tǒng),音響系 統(tǒng)，消防系統(tǒng)組成的物理環(huán)境系統(tǒng)。它的設(shè)置不但對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)空間視覺(jué)形象產(chǎn)生影響，同時(shí)也收到建筑空間構(gòu)造的制約。.中庸思想?yún)⒖即鸢溉寮椅幕催h(yuǎn)流長(zhǎng)

16、，過(guò)去幾千年里在意識(shí)形態(tài)上始終處于統(tǒng)治地位，它引導(dǎo)人們與 自然和諧相處。中庸思想在中國(guó)歷史上有兩個(gè)方面的作用：第一，保證了民族文化進(jìn)展的穩(wěn) 定性,反對(duì)過(guò)度的破壞活動(dòng)，使文化進(jìn)展不致中斷;其次，對(duì)于根本性的變革又起了肯定的阻礙 作用。.平面設(shè)計(jì)藝術(shù)參考答案:平面設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)藝術(shù)中歷史最長(zhǎng)的，又最具活力，應(yīng)用范圍最廣的設(shè)計(jì)藝術(shù)形態(tài)。也 是“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)”的主要課程組。它包括字體設(shè)計(jì)，標(biāo)志設(shè)計(jì)，廣告設(shè)計(jì)，包裝設(shè)計(jì)，書籍藝術(shù) 設(shè)計(jì)，C設(shè)計(jì)等。圖形，文字，顏色，構(gòu)成是平面設(shè)計(jì)的根本元素。通過(guò)印刷而廣泛傳播，溝通是 平面設(shè)計(jì)的根本特征，從技術(shù)，媒介，到心理，功能，綜合考慮適合視覺(jué)信息傳遞的設(shè)計(jì)方法，從 而產(chǎn)

17、生了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念。13,室外設(shè)計(jì)參考答案是泛指對(duì)全部建筑外部空間進(jìn)展的環(huán)境設(shè)計(jì)，又稱風(fēng)景或景觀設(shè)計(jì)，包括園林設(shè)計(jì)， 還包括庭院，街道，公園，廣場(chǎng)，道路，橋梁，河邊，綠地等全部生活區(qū)，工商業(yè)區(qū)，消遣區(qū)等室外空間 和一些獨(dú)立性外空間的設(shè)計(jì)。隨著近年公眾環(huán)境意識(shí)的增加室外環(huán)境設(shè)計(jì)日益受到重視。.蛋形椅參考答案：20世紀(jì)50年月具有國(guó)際影響的家具設(shè)計(jì)師阿納，雅各布森。是丹麥現(xiàn)代設(shè)計(jì)的 重要代表人物。50年月是雅各布森設(shè)計(jì)活動(dòng)的旺盛期。他在家具設(shè)計(jì)上以人體工程學(xué)的尺 度為依據(jù)溜刻板的功能主義形式轉(zhuǎn)變成優(yōu)雅的形式。1952年以熱壓的方法，將膠合板彎曲成 一個(gè)整體的曲面，制作成一張三面鋼管腿支撐的膠合

18、板椅子。1959年他承受玻璃纖維設(shè)計(jì)出 了具有雕塑般美感的蛋形椅和天鵝椅，成為他的代表作，并且直接引發(fā)了 60年月風(fēng)格的消滅。15,藝術(shù)鑒賞參考答案:藝術(shù)鑒賞也就是感受、鑒識(shí)、理解和評(píng)判藝術(shù)的過(guò)程,人們?cè)阼b賞中的思維活動(dòng)和 感情活動(dòng)一般都從具體設(shè)計(jì)作品中的感受動(dòng)身,實(shí)現(xiàn)由感性階段到理性階段的生疏飛躍。16,裝修設(shè)計(jì)參考答案:裝修是家居主體構(gòu)造完成之后，內(nèi)部各項(xiàng)設(shè)施的安裝和墻體地面的具體施工，主要 依據(jù)空間處理的要求把空間圍護(hù)體的幾個(gè)界面，即對(duì)墻面，地面，天花等進(jìn)展處理,包括了對(duì)分割 空間的實(shí)體,半實(shí)體的處理，即對(duì)建筑構(gòu)造體有關(guān)局部進(jìn)展設(shè)計(jì)處理17,室內(nèi)設(shè)計(jì)參考答案:是指為了適用現(xiàn)代生活，通過(guò)裝

19、修，裝飾，布置，美化，努力制造一個(gè)由天花板，墻壁，地 面，家具,燈具裝飾品和陳設(shè)品等，滿足居住者多方面的意愿，并到達(dá)和諧效果。室內(nèi)設(shè)計(jì)包括 四個(gè)主要內(nèi)容:一是空間設(shè)計(jì)，二是裝修設(shè)計(jì),三是陳設(shè)設(shè)計(jì)，四是物理環(huán)境設(shè)計(jì)18.廣告設(shè)計(jì) 參考答案:廣告設(shè)計(jì)師使某一廣告創(chuàng)意外化為某種形式語(yǔ)言的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。廣告設(shè)計(jì)就是 將廣告主的廣告信息設(shè)計(jì)成易于承受者感知和理解的視覺(jué)符號(hào)，如文字，標(biāo)志，插圖，動(dòng)作（聲音） 等，通過(guò)各種媒體傳遞者給承受者，到達(dá)影響其態(tài)度和行為的廣告目的。19,版權(quán)頁(yè)參考答案:版權(quán)頁(yè)是后臺(tái)角色，包括了書名，作者，編者，評(píng)者的姓名;出版者，發(fā)行者和印刷者的 名稱及地點(diǎn),書刊出版許可證的號(hào)3；

20、開(kāi)本,印張和字?jǐn)?shù);出版年月，版次，印次和印數(shù);統(tǒng)一書號(hào) 和定價(jià)等等20,影視設(shè)計(jì)參考答案:影視設(shè)計(jì)師指對(duì)影視圖像和聲音及其在肯定時(shí)間維度里的進(jìn)展變化進(jìn)展設(shè)計(jì)，使 之借助影視播放技術(shù)，將特定的信息更加鮮亮，快速準(zhǔn)確地傳遞給信息承受者。影視設(shè)計(jì)屬于 多媒體設(shè)計(jì),綜合了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)符號(hào)進(jìn)展四維化的信息傳遞。影視設(shè)計(jì)還包括電影設(shè)計(jì)和電 視設(shè)計(jì)。它包括各類影視節(jié)目，動(dòng)畫片，廣告片,字幕等設(shè)計(jì)。自從引入計(jì)算機(jī)關(guān)心設(shè)計(jì)技術(shù)和輻 射技術(shù)之后，影視技術(shù)的試聽(tīng)效果更加精彩，信息傳遞更加高效，影響也更廣泛。簡(jiǎn)答題.1 .簡(jiǎn)述“材美工巧”的藝術(shù)追求。.參考答案：考工記中之處：“智者創(chuàng)物，巧者述之，守之，世謂之工“，講

21、究“天時(shí),地利,人和”的技術(shù)本質(zhì)?！疤煊袝r(shí)”指的是季節(jié)時(shí)間條件,這說(shuō)明古 人已經(jīng)開(kāi)頭對(duì)自然物的性質(zhì)，規(guī)律有較深入的生疏,想得到一件好的產(chǎn)品，從選料 到制作都要依據(jù)自然規(guī)律?！暗赜袣狻蓖鞎r(shí)一樣，地氣也講的是自然規(guī)律的約 束,且它與天時(shí)是親熱聯(lián)系著的，“因地制宣”講的就是這個(gè)意思?！安挠忻馈标P(guān) 于材料性能條件，古人表達(dá)很多，它可以從兩個(gè)方面去理解。一方面是材料的種 類,質(zhì)量打算了產(chǎn)品的種類質(zhì)量,上等優(yōu)質(zhì)的材料是打算產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)美觀的先決條件。 另一方面，由于不同材質(zhì)的自然性能，質(zhì)地不同，因而在制作產(chǎn)品時(shí)，可以依據(jù)產(chǎn) 品的有用和審美的需要選擇適宜的原料?！肮び星伞币谱鞒鼍傻漠a(chǎn)品，必需 要有超群嫻熟

22、的技藝，固然這種技藝也不是一朝一夕就可以得來(lái)的，是通過(guò)大量 的實(shí)踐和認(rèn)真的態(tài)度共同形成的。.簡(jiǎn)述標(biāo)志的構(gòu)成要素參考答案:從標(biāo)志的構(gòu)成要素來(lái)看,標(biāo)志設(shè)計(jì)包含文字、圖形或文字與圖形相結(jié)合 三種。圖形標(biāo)志在形式上更生動(dòng),更傳神也便于記憶。其構(gòu)成中具有某種特定的 象征內(nèi)涵。既與標(biāo)志所代表的行業(yè)特征相聯(lián)系，又能更有效地傳遞企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理 念,而不需要文字說(shuō)明。運(yùn)用比方的手法,可以到達(dá)強(qiáng)化內(nèi)涵,把一個(gè)抽象的概念 形象化的視覺(jué)效果。文字標(biāo)志和純粹的圖形標(biāo)志相比有很大優(yōu)勢(shì)，受眾所說(shuō)的就 是所看到的，所看到的就是所說(shuō)的。文字標(biāo)志大致分為:名稱標(biāo)志、簡(jiǎn)稱標(biāo)志、字 母標(biāo)志、漢字標(biāo)志、數(shù)字標(biāo)志。文字與圖形結(jié)合的標(biāo)志，文

23、字與圖形結(jié)合的標(biāo)志 形神合一，既表意又表形,簡(jiǎn)潔讀懂,在中國(guó)比擬簡(jiǎn)潔使人承受。3,論述藝術(shù)欣賞與設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞的不同點(diǎn)。藝術(shù)欣裳是一種純粹的審美活動(dòng)，而設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞那么是有用性與審美性的有機(jī)統(tǒng) -O藝術(shù)欣賞的特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）形象性的特點(diǎn)：藝術(shù)形象是藝術(shù)反 映社會(huì)生活的特別形式。任何藝術(shù)作品的形象都是具體的,感性的,也都表達(dá)著肯定 的思想感情,都是客觀因素和主觀因素的有機(jī)統(tǒng)一。主體性的特點(diǎn)：由于美感 既有共同性,又有差異性,既有社會(huì)功利性,又有個(gè)人直覺(jué)性，因而美感具有千差萬(wàn) 別的共性特征。由于每個(gè)人的生活閱歷與性格氣質(zhì)不同。審美力量和藝術(shù)素養(yǎng)不同, 因此,形成了每個(gè)欣賞者在審美感受上

24、鮮亮的共性差異,藝術(shù)欣賞不能不打上欣賞 主體的熔印。（3）審美性的特點(diǎn):從藝術(shù)生產(chǎn)的角度來(lái)看，任何藝術(shù)作品都必需具 有以下兩個(gè)條件：|其一。它必需是人類藝術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)品：其二，它必需具有審美 價(jià)值，即審美性。正是這兩點(diǎn),使藝術(shù)品和其他一切非藝術(shù)品區(qū)分開(kāi)來(lái)。設(shè)計(jì)藝術(shù) 鑒賞的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）設(shè)計(jì)藝術(shù)是與人們物質(zhì)生活和精神生 活具有廣泛與親熱聯(lián)系的一種藝術(shù)形式。它是通過(guò)視覺(jué)形象和對(duì)肯定物質(zhì)材料進(jìn) 展加工完成的藝術(shù),功能性是其首要的特點(diǎn)。（2）設(shè)計(jì)藝術(shù)與社會(huì)生產(chǎn)力有直接聯(lián) 系,它的進(jìn)展標(biāo)志著肯定時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)展，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和人們物質(zhì)生活水平的 提高設(shè)計(jì)藝術(shù)作品中，有些具有很高的藝術(shù)價(jià)

25、值，他們?nèi)谟杏眯耘c欣賞性于一體， 具有物質(zhì)與精神雙重屬性。整體說(shuō)來(lái),有用性是其主要方面,美化是在有用的根底 上進(jìn)展的。有用與美觀統(tǒng)一，是設(shè)計(jì)藝術(shù)追求的標(biāo)準(zhǔn)。4,簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)藝術(shù)美的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)藝術(shù)美可概括為下述幾個(gè)方面的特點(diǎn):功能美:功能是非藝術(shù)品的特征,產(chǎn)品 的功能是實(shí)現(xiàn)功利的前提。功能美是物的構(gòu)造,材料,技術(shù)所表現(xiàn)的符合目的性和符 合規(guī)律性到達(dá)統(tǒng)一。一般認(rèn)為功能美是指:一切產(chǎn)品都是人們?yōu)榭隙康囊罁?jù)自 己把握的客觀規(guī)律對(duì)自然物質(zhì)進(jìn)展加工改造的結(jié)果。當(dāng)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)它的預(yù)約功能時(shí), 合目的性和合規(guī)律性到達(dá)統(tǒng)一,人就取得一種自由，而能夠充分表達(dá)這一統(tǒng)一的產(chǎn) 品的典型形式,或者說(shuō)是它的自由的形式,就表現(xiàn)出一

26、種美,這就是功能美。形式 美:形式美是功能美的抽象形態(tài),是指構(gòu)成物外形的物質(zhì)材料的自然屬性（色,形， 聲等）以及他們的組合規(guī)律（整齊，比例，均衡,反復(fù),統(tǒng)一等）所呈現(xiàn)出來(lái)的審美特 性。材質(zhì)材料的自然屬性構(gòu)成了形式因素,形式美是形式因素本身所具有的美，是 對(duì)美的形式的自覺(jué)抽象。文化美:人類通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)制造了文化。文化是人類 物資財(cái)寶和精神財(cái)寶的總和,是人類世界和自然界相區(qū)分的本質(zhì)因素。設(shè)計(jì)藝術(shù) 蘊(yùn)含的文化美有兩種表現(xiàn)形式,一式和諧美,二是境地美。5,簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞的特點(diǎn)。（1）設(shè)計(jì)藝術(shù)是與人們物質(zhì)生活和精神生活具有廣泛與親熱聯(lián)系的一種藝術(shù)形式。 它是通過(guò)視覺(jué)形象和對(duì)肯定物質(zhì)材料進(jìn)展加工完成

27、的藝術(shù),功能性是其首要的特 點(diǎn)。（2）設(shè)計(jì)藝術(shù)與社會(huì)生產(chǎn)力有直接聯(lián)系,它的進(jìn)展標(biāo)志著肯定時(shí)期社會(huì)生產(chǎn) 進(jìn)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和人們物質(zhì)生活水平的提高。自）設(shè)計(jì)藝術(shù)作品中，有些具有 很高的藝術(shù)價(jià)值,它們?nèi)谟杏眯耘c欣賞性于一體,具有物質(zhì)與精神雙重屬性。6,簡(jiǎn)述企業(yè)形急的設(shè)計(jì)目標(biāo)。通過(guò)企業(yè)的視覺(jué)設(shè)計(jì)，將企業(yè)形象有目的的、有打算的傳播給企業(yè)內(nèi)外的廣告公 眾,從而到達(dá)社會(huì)公眾對(duì)企業(yè)的理解、支持與認(rèn)同的目的。具體來(lái)說(shuō)：（1）首先是 通過(guò)理念識(shí)別來(lái)對(duì)企業(yè)靈魂進(jìn)展塑造。（2）是將企業(yè)理念轉(zhuǎn)化為企業(yè)行為的物化過(guò)程。（3）是將企業(yè)標(biāo)識(shí)符號(hào)化、視覺(jué)化的傳播過(guò)程。7,簡(jiǎn)述企業(yè)形象設(shè)計(jì)作品的特點(diǎn)。.欣賞企業(yè)形象設(shè)計(jì)作品，不

28、能純粹的像欣賞其他藝術(shù)作品一樣,過(guò)多的強(qiáng)調(diào)其藝 術(shù)形式,而是要立足于企業(yè)形象設(shè)計(jì)的功能，是否有效地建構(gòu)了對(duì)內(nèi)對(duì)外的溝通 橋梁。從這個(gè)立足點(diǎn)動(dòng)身，我們可以覺(jué)察，好的企業(yè)形象設(shè)計(jì)作品，具備幾個(gè)特 點(diǎn)：.（1）企業(yè)形象設(shè)計(jì)是圍圍著標(biāo)志為主體的一系列視覺(jué)符號(hào)的設(shè)計(jì)，因此，標(biāo) 志設(shè)計(jì)是整個(gè)形象設(shè)計(jì)的中心。（2）企業(yè)形象設(shè)計(jì)是以標(biāo)志為主體的,一系列視覺(jué) 設(shè)計(jì)的有效性,統(tǒng)一性的延展和品牌概念的強(qiáng)化，標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)與功能的完善結(jié) 合,就表達(dá)在應(yīng)用局部的系列次序美當(dāng)中。8.論述設(shè)計(jì)藝術(shù)的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)藝術(shù)有以下特點(diǎn)：1:有用經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)設(shè)計(jì)藝術(shù)具有有用功利作用，它與現(xiàn)代工 業(yè),商業(yè)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)親熱相關(guān),受經(jīng)濟(jì)因素制約，不

29、是向人們供給純藝術(shù)的觀實(shí)品， 而是供給價(jià)格合理的美觀有用的生活用品。2:制造性特點(diǎn)設(shè)計(jì)藝術(shù)要有制造性， 由于陳舊的產(chǎn)品無(wú)法滿足人們不斷更的生活方式,只有在設(shè)計(jì)中不斷推陳出，拿出 令人嘆服的設(shè)計(jì)成果。3:藝術(shù)造型性特點(diǎn)設(shè)計(jì)藝術(shù)作為一種人類文化的制造性審 美活動(dòng),反映了人類與社會(huì),經(jīng)濟(jì)與技術(shù),生理與心理等因素。現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)造型 必需“強(qiáng)調(diào)整體性，綜合人機(jī),構(gòu)成,機(jī)理,顏色等手段鮮亮而有力的表達(dá)合理的 創(chuàng)意，同時(shí)要與環(huán)境相互結(jié)合。4:程序性特點(diǎn)設(shè)計(jì)師完成一件藝術(shù)作品不行能一 蹴而就,設(shè)計(jì)至成品要連續(xù)一段時(shí)間。為了縮短這一時(shí)間,我們必需簡(jiǎn)化程序,必需 爭(zhēng)辯設(shè)計(jì)過(guò)程的內(nèi)容和各步驟間的相關(guān)規(guī)律,提高工作效

30、率。5:科技性特點(diǎn)與現(xiàn) 代科技相聯(lián)系的設(shè)計(jì)藝術(shù),不同于傳統(tǒng)手工藝技術(shù)和大工業(yè)時(shí)期的機(jī)械生產(chǎn)，脫離 了傳統(tǒng)有用藝術(shù),不斷吸取的科學(xué)技術(shù)學(xué)問(wèn)，承受材料,技術(shù),方式；不斷更換代， 不斷提出多樣化與標(biāo)準(zhǔn)化關(guān)系的方式。6:設(shè)計(jì)藝術(shù)總是以某種方式處理,傳送和 共享著由創(chuàng)意打算,與設(shè)計(jì)產(chǎn)品所處的環(huán)境,與受眾相聯(lián)系的某些信息,在設(shè)計(jì),制 造，呈現(xiàn)，銷售，承受（消費(fèi)）的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)和完成信息的流淌，以及設(shè)計(jì)對(duì)象的有 關(guān)數(shù)據(jù)和資料。信息傳播性使現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)呈現(xiàn)面對(duì)生活,面對(duì)時(shí)代的開(kāi)放姿勢(shì)。9,論述中國(guó)園林與西方園林的差異。請(qǐng)?zhí)顚懩拇鸢钢袊?guó)園林依據(jù)地理位置可以分為北方園林 ，江南園林和嶺南園林;依據(jù)擁有者的身 份可

31、分為皇家園林,寺院園林和私家園林等?；始覉@林多分布在北方,規(guī)模浩大,氣 派雄偉,華美堂皇,風(fēng)景以真山真水為主,如同蘇東坡之大江東去,豪放至極。如圓 明園，頤和園等;私家園林多分布在南方,藉水網(wǎng)密布之勢(shì)，小巧玲瓏,清爽瀟灑，比 方蘇州的拙政園,網(wǎng)師園等。中國(guó)園林藝術(shù)風(fēng)格主要有以下特點(diǎn):生態(tài)性自由式布局, 迂回曲折，曲徑通幽,植物多自然性孤植,教植;盆栽花臺(tái),植物多重形態(tài),靜態(tài)水景, 溪池滴泉，假山起伏,善用大型整體太湖巨石。景致方面多以借景奧景來(lái)到達(dá)步移 景異,幽閉深藏的效果,富有文人的詩(shī)情畫意。西方園林那么是以法國(guó)為代表的歐洲 園林,形成于公元前5世紀(jì)的古希臘，以有用為主要目的。后經(jīng)古羅馬，中

32、世紀(jì)，特別是文藝復(fù)興時(shí)期的繼承進(jìn)展，至17世紀(jì)以凡爾賽宮的誕生為標(biāo)志， 進(jìn)展到了頂點(diǎn)。西方園林多是通過(guò)人工美追求幾何美，顯示人文力氣。它的藝術(shù) 風(fēng)格有以下特點(diǎn)：幾何形規(guī)章式布局,軸線筆直林蔭大道,樹木修剪整形，以對(duì)植， 列植為主,花壇拼接各種幾個(gè)圖案,重視顏色,動(dòng)態(tài)水景,噴泉瀑布;有鋪展的大草坪和具像的石雕像,景致以對(duì)聶和曠景為主,具有騎士的浪漫提克。10,論述人機(jī)工程學(xué)對(duì)設(shè)計(jì)的影響。參考答案:人機(jī)工程學(xué)爭(zhēng)辯內(nèi)容及對(duì)于設(shè)計(jì)學(xué)科的作用可以概括為以下兒個(gè)方面：（1）為工業(yè) 設(shè)計(jì)中考慮“人的因素供給人體尺度參數(shù);應(yīng)用人體測(cè)量學(xué)，人體力學(xué),生理學(xué)，心理學(xué)等學(xué)科的 爭(zhēng)辯方法，對(duì)人體構(gòu)造特征和肌能特征進(jìn)展

33、爭(zhēng)辯，供給人體各局部的尺寸，體重，體外表積,比重， 重心以及人體各局部在活動(dòng)時(shí)相互關(guān)系和可及范圍等人體構(gòu)造特征參數(shù);供給人體各局部的 發(fā)力范圍，活動(dòng)范圍，動(dòng)作速度，頻率，重心變化以及動(dòng)作時(shí)慣性等動(dòng)態(tài)參數(shù)汾析人的視覺(jué)，聽(tīng) 覺(jué)，觸覺(jué)，嗅覺(jué)以及肢體感覺(jué)器官的機(jī)能特征;分析人在勞動(dòng)時(shí)的生理變化，能量消耗，疲乏程度 以及對(duì)各種勞動(dòng)負(fù)荷的適應(yīng)力量，探討人在工作中影響心理狀態(tài)的因素，及心理因素對(duì)工作 效率的影響等。人體工程學(xué)的爭(zhēng)辯為工業(yè)設(shè)計(jì)全面考慮“人的因素供給了人體構(gòu)造尺度，人體 生理尺度和人的心理尺度等數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)可有效的運(yùn)用到工業(yè)設(shè)計(jì)中去。（2）為工業(yè)設(shè)計(jì)中 “產(chǎn)品”的功能合理性供給科學(xué)依據(jù);現(xiàn)代工

34、業(yè)設(shè)計(jì)中,如搞純物質(zhì)功能的創(chuàng)作活動(dòng)，不考慮人機(jī) 工程學(xué)的需求，那將是創(chuàng)作活動(dòng)的失敗。因此,如何解決產(chǎn)品“與人相關(guān)的各種功能的最優(yōu)化， 制造出與人的生理和心理肌能相協(xié)調(diào)的“產(chǎn)品”，這將是當(dāng)今工業(yè)設(shè)計(jì)中在功能問(wèn)題上的課題。 為工業(yè)設(shè)計(jì)中考慮環(huán)境因素供給設(shè)計(jì)準(zhǔn)那么;通過(guò)爭(zhēng)辯人體對(duì)環(huán)境中各種物理因素的反 應(yīng)和 適應(yīng)力量，分析聲、光、熱、振動(dòng)、塵埃和有毒氣體等環(huán)境因素對(duì)人體的生理、心理以及工 作效率的影響程度，確定了人在生產(chǎn)和生活活動(dòng)中所處的各種環(huán)境的舒適范圍和安全限度，從 保障人體的安康，安全，適宜和高效動(dòng)身，為工業(yè)設(shè)計(jì)方法中考慮“環(huán)境因素供給了設(shè)計(jì)方 法和 設(shè)計(jì)準(zhǔn)那么。11 .簡(jiǎn)述高科技設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。

35、參考答案：（1）以機(jī)器美學(xué)與構(gòu)造美學(xué)理論為根底形成的技術(shù)樂(lè)觀主義。（2）以視覺(jué)感受為根底的形式動(dòng)態(tài)學(xué)。（3）極端化技術(shù)傾向（4）豐富的設(shè)計(jì)語(yǔ)言12,簡(jiǎn)述中國(guó)民間工藝設(shè)計(jì)的審美特征。參考答案:中國(guó)工藝設(shè)計(jì)藝術(shù)滲運(yùn)著中華民族的文化精神和審美意識(shí)，富有鮮亮的美學(xué)共性， 主要表達(dá)在：（1）和諧性:中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)思想使得中國(guó)工藝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出高度的和諧性：外觀的物 質(zhì)形態(tài)與內(nèi)涵的精神意蘊(yùn)和諧統(tǒng)一、有用性與審美性和諧統(tǒng)一、感性的關(guān)系與理性的標(biāo)準(zhǔn)和諧 統(tǒng)一,材質(zhì)工技與意匠營(yíng)構(gòu)的和諧統(tǒng)一。（2）象征性:中國(guó)工藝設(shè)計(jì)思想歷來(lái)重視造物在理論道 德上的感化作用。它強(qiáng)調(diào)物用的感官開(kāi)心與審美的情感滿足的聯(lián)系。往往借助造型，體

36、量，顏 色或紋飾來(lái)象征性地預(yù)示倫理道德觀念。靈動(dòng)性:中國(guó)工藝設(shè)計(jì)思想主見(jiàn)心物統(tǒng)一,要求得 心應(yīng)手“，”質(zhì)那么人身，文象陰陽(yáng)。“使主體人的生命性靈在造物上獲得充分的表達(dá)。（4）天趣性： 中國(guó)工藝設(shè)計(jì)思想重視工藝材料的自然品質(zhì)，在造型或裝飾上敬重材料的規(guī)定性，充分利用 或顯露材料的自然麗質(zhì)。工巧性:對(duì)工藝加工技術(shù)的講求和重視是中國(guó)工藝設(shè)計(jì)的一貫傳 統(tǒng)。豐富的造物實(shí)踐使工匠留意到工巧所產(chǎn)生的審美效應(yīng)，并有意識(shí)的在兩種不同的趣味指 向上追求工巧的審美抱負(fù)境地；去可以雕琢之跡的渾然天成之工巧性，和盡情微窮奇絕之雕 縷畫線的工巧性13,簡(jiǎn)述藝術(shù)鑒賞與設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞的不同特點(diǎn)。參考答案:藝術(shù)鑒賞的特點(diǎn)是:感性

37、生疏（情）與理性生疏（理）相統(tǒng)一;教育與消遣相統(tǒng)一:享受與 推斷相統(tǒng)一制約性與能動(dòng)性相統(tǒng)一洪同性與差異性相統(tǒng)一;審美閱歷與“再制造相統(tǒng)一。 在藝術(shù)鑒裳中，鑒賞者不是被動(dòng)、消極地承受藝術(shù)形象的感染，而是能動(dòng)、樂(lè)觀地調(diào)動(dòng)自己的 思想生疏、生活閱歷、藝術(shù)修養(yǎng)，通過(guò)聯(lián)想、想象和理解，去補(bǔ)充和豐富藝術(shù)形象，從而對(duì)藝術(shù) 形13,在整個(gè)十九世紀(jì)，始終是人們爭(zhēng)辯設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐問(wèn)題的焦點(diǎn)。A機(jī)械化B.蒸汽機(jī)c.交通工具D.發(fā)電機(jī)14,以中國(guó)古線幣為根本元素,并結(jié)合“中”字設(shè)計(jì)的標(biāo)志是A.中國(guó)建設(shè)銀行行徽0B,中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行行徽C.中國(guó)工商銀行行徽D.中國(guó)銀行行徽15 .“紅黃藍(lán)椅的設(shè)計(jì)者是A.里特維德B凡德維爾德

38、C柯布西埃D.蒙德里安16,以下不屬于高科技建筑派建筑設(shè)計(jì)的是A.巴黎蓬皮杜中心E.迪拜伯瓷酒店C.倫敦勞埃德大廈D.香港匯豐銀行大廈17,歐洲現(xiàn)存最大的教堂是萊茵河畔的A.亞探大教堂B.特大教堂C.科隆大教堂D亞眠主教堂18,以“帆船“外形有名于世界的酒店建筑是A.伯瓷酒店B.亞特蘭蒂斯酒店C.阿曼酒店D.紅夕諾雅酒店19,室內(nèi)設(shè)計(jì)的根本觀點(diǎn)正確的選項(xiàng)是A.加強(qiáng)環(huán)境整體設(shè)計(jì)是核心B.以人為本為根本C科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合是原那么D.室內(nèi)設(shè) 計(jì)必需結(jié)合室外設(shè)計(jì)20,現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)中不包括A影視設(shè)計(jì)B.交通工具設(shè)計(jì)C網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)D.個(gè)人形象設(shè)計(jì)21,環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)包括室內(nèi)設(shè)計(jì)室外設(shè)計(jì)A展臺(tái)設(shè)計(jì)B呈現(xiàn)設(shè)計(jì)C

39、.展覽設(shè)計(jì)D呈現(xiàn)設(shè)計(jì)22,丹麥家具設(shè)計(jì)的最大特點(diǎn)是A簡(jiǎn)潔有用B.堂星c顏色豐富D.沉意大氣23. 0設(shè)計(jì)北京香山飯店A.思成）B.貝律銘DC楊廷寶D.吳良鋪24,有名論文關(guān)于人為事物的科學(xué)的作者是A.米斯凡德羅 B赫伯特亞歷山大西蒙C.佛里茲漢森D.喬納森艾維25,企業(yè)形象設(shè)計(jì)屬于A平面設(shè)計(jì)藝術(shù)B.現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)C.環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)D工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)26,以材料運(yùn)用為工業(yè)設(shè)計(jì)特點(diǎn)的國(guó)家是A法國(guó)B.德國(guó)C英國(guó)D.意大利27 .“包豪斯學(xué)校的創(chuàng)立者是A.法寧格B.莫霍伊納吉C康定斯基D克里急和藝術(shù)作品進(jìn)展“再制造”，對(duì)形象和作品的意義進(jìn)展“再評(píng)價(jià)”。14,簡(jiǎn)述平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的分類與性質(zhì)。參考答案:平面設(shè)計(jì)是設(shè)

40、計(jì)藝術(shù)中歷史最長(zhǎng)的，又最具活力，應(yīng)用范圍最廣的設(shè)計(jì)藝術(shù)形態(tài)。也 是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要課程組。它包括字體設(shè)計(jì)，標(biāo)志設(shè)計(jì)，廣告設(shè)計(jì)，包裝設(shè)計(jì)，書籍藝術(shù)設(shè) 計(jì)，CI設(shè)計(jì)等。圖形，文字，顏色，構(gòu)成是平面設(shè)計(jì)的根本元素。通過(guò)印刷而廣泛傳播，溝通是平 面設(shè)計(jì)的根本特征,從技術(shù)，媒介，到心理，功能，綜合考慮適合視覺(jué)信息傳遞的設(shè)計(jì)方法，從而 產(chǎn)生了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念。1:廣告設(shè)計(jì)廣告設(shè)計(jì)，是使某一廣告創(chuàng)意外化為某種形式語(yǔ)言 的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。廣告設(shè)計(jì)就是將廣告主的廣告信息設(shè)計(jì)成易于承受者感知和理解的視覺(jué)符號(hào)， 如文字，標(biāo)志等，通過(guò)各種媒體傳遞給承受者,到達(dá)影響其態(tài)度和行為的目的。2:包裝設(shè)計(jì)包裝設(shè) 計(jì)是指對(duì)制成

41、品的容器以其他包裝的構(gòu)造和外觀進(jìn)展設(shè)計(jì)。包裝可以分為工業(yè)包裝和商業(yè)包裝 兩類。包裝有保護(hù)產(chǎn)品，促進(jìn)銷售，便于使用和提高價(jià)值的作用。工業(yè)包裝以保護(hù)為重點(diǎn)，商業(yè) 包裝以促銷為主要目的，包裝設(shè)計(jì)必需以市場(chǎng)調(diào)查為根底，從商品的生產(chǎn)者，商品和銷 售對(duì)象 三個(gè)方面進(jìn)展定位,選擇適當(dāng)?shù)陌b材料，先進(jìn)展包裝構(gòu)造的設(shè)計(jì)，然后依據(jù)包裝構(gòu)造供給的 外觀版面，通過(guò)文字，標(biāo)志，圖像等視覺(jué)要素的編排設(shè)計(jì)做到信息內(nèi)容充分準(zhǔn)確,外觀形 象賞心 悅目,有利于產(chǎn)品的推廣。3:企業(yè)形象設(shè)計(jì)企業(yè)形象設(shè)計(jì)或稱“CI ”設(shè)計(jì)。CI設(shè)計(jì)是有打算的 以企業(yè)標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)字和標(biāo)準(zhǔn)色要素設(shè)計(jì)為中心，將廣告宣傳品，產(chǎn)品，包裝，說(shuō)明書，建筑物，車輛，

42、信箋，名片，辦公用品,甚至賬冊(cè)等全部顯示企業(yè)存在的媒體都加以視覺(jué)的統(tǒng)一，以到達(dá)樹 立鮮 亮的企也形象，增加企業(yè)員工的分散力，提高企業(yè)知名度等目的。15.簡(jiǎn)述包裝設(shè)計(jì)的審美特點(diǎn)。參考答案:包裝設(shè)計(jì)的審美一般離不開(kāi)四個(gè)方面的要素（1）材料美:材料是指作為包裝物的材 料構(gòu)成，是依據(jù)被包裝物的形態(tài)，物理性質(zhì)，生物化學(xué)性質(zhì)來(lái)進(jìn)展設(shè)計(jì)的。（2）構(gòu)造美:包裝構(gòu)造 是指設(shè)計(jì)產(chǎn)品各個(gè)局部之間相互關(guān)系，相互作用的技術(shù)方式，不僅包括包裝體內(nèi)各局部之間 的關(guān)系，還包括包裝與內(nèi)裝物的作用關(guān)系，包裝體與封閉物的關(guān)系，內(nèi)外包裝配給關(guān)系以及包 裝與外界環(huán)境之間的關(guān)系。（3）造型美:包裝造型指具有使用價(jià)值和美感作用的包裝外觀形

43、體， 包裝造型設(shè)計(jì)師運(yùn)用美學(xué)原那么，對(duì)包裝物體的外觀所進(jìn)展的藝術(shù)設(shè)計(jì)。（4）裝飾美:包裝裝潢設(shè) 計(jì)是使用藝術(shù)手段對(duì)包裝進(jìn)展外觀平面設(shè)計(jì),其中包含圖案，文字，商標(biāo)，顏色及其編排方式。16,簡(jiǎn)述企業(yè)形象設(shè)計(jì)的目標(biāo)。參考答案:企業(yè)形象設(shè)計(jì)是對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)治理，價(jià)值觀念、文化 精神的塑造過(guò)程，藉此改造和形成企業(yè)內(nèi)部的制度和構(gòu)造，并通過(guò)企業(yè)的視覺(jué)設(shè)計(jì)，將企業(yè)文 化 形象有目的，有打算的傳播給企業(yè)內(nèi)外的廣告公眾，從而到達(dá)社會(huì)公眾對(duì)企業(yè)的理解、支持與 認(rèn)同的目的。具體來(lái)說(shuō)：（1）CI首先是通過(guò)理念識(shí)別（Ml）來(lái)對(duì)企業(yè)靈魂進(jìn)展塑造。企業(yè)靈魂， 顧名思義，它是指的使企業(yè)精神范疇的存在形式，如企業(yè)理念，企業(yè)文化,價(jià)

44、值概念等。理念識(shí)別 （M1I）是企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)（CIS）的核心和起點(diǎn)。CI活動(dòng)首先應(yīng)對(duì)構(gòu)成企業(yè)靈魂的企業(yè)理念、價(jià)值 觀念的塑造,不斷提高企業(yè)文化的品嘗和檔次。從這個(gè)意義上講，C是雕塑企業(yè)靈魂的宏大工程。 （2） CI是將企業(yè)理念轉(zhuǎn)化為企業(yè)行為的物化過(guò)程。企業(yè)理念需要通過(guò)企業(yè)的行為傳播出去，才 能使企業(yè)的形象得以樹立。而觀念形態(tài)上的企業(yè)理念只是通過(guò)企業(yè)行為的實(shí)施，才能變成人們 看得見(jiàn)摸得著的客觀實(shí)在。人們一般將企業(yè)理念的行為轉(zhuǎn)化方c稱作企業(yè)行為識(shí)別，簡(jiǎn)稱BI, BI是Ml的本質(zhì)物化在企業(yè)的行為方式上，通過(guò)企業(yè)的各項(xiàng)制度，行為標(biāo)準(zhǔn)，治理方式，教育訓(xùn)練， 公益文化，公共關(guān)系等活動(dòng)表達(dá)出來(lái)，從而獲得企業(yè)

45、員工和寬闊消費(fèi)者的識(shí)別與認(rèn)同，對(duì)內(nèi)提高 了企業(yè)員工之間的分散力,對(duì)外加強(qiáng)了和寬闊消費(fèi)者的溝通。從這個(gè)意義上 講，C是提高企業(yè) 行為品嘗與檔次的創(chuàng)活動(dòng)。（3） C1是將企業(yè)標(biāo)識(shí)符號(hào)化，視覺(jué)化的傳播過(guò)程。企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的主 要功能是把反映企業(yè)內(nèi)在理念的標(biāo)識(shí)轉(zhuǎn)換為企業(yè)員工和寬闊消費(fèi)者能夠承受的符號(hào)系統(tǒng)。比方廣告語(yǔ)、口號(hào)、商標(biāo)等。人們稱之為VI, VI是CI的的具體化，視覺(jué) 化,符號(hào)化的過(guò)程，是將CI的本質(zhì)表象的結(jié)果。以此塑造企業(yè)的形象，表達(dá)企業(yè)的共性,形成企 業(yè)獨(dú)特的風(fēng)格，并通過(guò)企業(yè)形象的傳播活動(dòng)與途徑，最終在寬闊公眾的心目中樹立起來(lái)。就此 來(lái)說(shuō)，C是企業(yè)形象的塑造工程。以企業(yè)為市場(chǎng)主體來(lái)探討與消費(fèi)者

46、的關(guān)系時(shí)，實(shí)際上都是在強(qiáng) 調(diào)如何溝通的問(wèn)題，企業(yè)形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)其實(shí)是作為品牌溝通的種載體而消滅的。17,簡(jiǎn)述三維動(dòng)畫的創(chuàng)作過(guò)程。參考答案:一個(gè)典型的三維制作過(guò)程應(yīng)包括建模，燈光和材質(zhì)，貼圖，動(dòng)畫以及渲染。建模:建 模及建立模型，就像是做一件產(chǎn)品的毛坯，做完了毛坯后才能對(duì)其進(jìn)展裝修美化。從簡(jiǎn)潔的根 本形體開(kāi)頭逐步修改，變形得到簡(jiǎn)單的模型是建模的一項(xiàng)重要技術(shù)。（2）材質(zhì)和貼圖:材質(zhì)，既 材料的質(zhì)地，表達(dá)于物體的顏色，透亮度，反光度及反光強(qiáng)度，自發(fā)光特性以及粗糙程度等特性 上面。對(duì)于模型而言，假設(shè)不作貼圖處理，就要對(duì)他設(shè)置相應(yīng)的材質(zhì)屬性。貼圖,就是使用一幅 或多幅圖像拷貝到模型上制作物體外表的紋理或繪

47、圖特征。（3）動(dòng)畫:使用計(jì)算機(jī)，承受關(guān)鍵 幀概念，通過(guò)插入關(guān)鍵幀及計(jì)算機(jī)計(jì)算形成的動(dòng)畫效果。（4）燈光和攝像機(jī):燈光的目的是在場(chǎng) 景中表達(dá)出一種基調(diào)，對(duì)于整個(gè)圖像的外觀是至關(guān)重要的。燈光分為三種類型“自然光,人工光 和二者的結(jié)合?！皵z像機(jī)是動(dòng)畫的一局部。（5）渲染:渲染指依據(jù)場(chǎng)景設(shè)置，賜予物體材質(zhì)和貼 圖，計(jì)算明暗程度和陰影,程序繪制出一幅完整的畫面或一段動(dòng)畫。.簡(jiǎn)述室內(nèi)設(shè)計(jì)的根本觀點(diǎn)。參考答案:現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，不但要滿足功能,符合時(shí)代要求，同時(shí)也要反映歷史文脈，建筑風(fēng)格, 環(huán)境氣氛等精神因素，實(shí)現(xiàn)審美目的。一般而言，在設(shè)計(jì)師應(yīng)遵循如下幾個(gè)根本觀點(diǎn)：（1）以人 為本是核心以人為本，滿足人和人際活

48、動(dòng)的需要，物質(zhì)使用和精神兩方面需求為設(shè)計(jì)核心，確 保人們的身心安全和安康。（2）加強(qiáng)環(huán)境整體設(shè)計(jì)為根本現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的立意，構(gòu)思，室內(nèi)風(fēng)格 和環(huán)境氣氛的制造，需要著眼于對(duì)環(huán)境整體的考慮。從整體觀念上理解,把它看成是環(huán)境設(shè)計(jì) 系列中的“鏈中一環(huán)（3）科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合是原那么在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，樂(lè)觀承受當(dāng)代物質(zhì) 技術(shù)手段與具有時(shí)代精神的價(jià)值觀和審美觀，設(shè)計(jì)出滿足當(dāng)代社會(huì)活動(dòng)和行動(dòng)模式的需要制 造出具有表現(xiàn)力，感染力的室內(nèi)空間形象與具有視覺(jué)偷悅感,文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境，才能到達(dá)物 質(zhì)因素與精神因素，科學(xué)性與藝術(shù)性,生理要求與心理要求的平衡和綜合目標(biāo)。.論述各種因素對(duì)設(shè)計(jì)的影響。參考答案:（1）功能與人的因

49、素設(shè)計(jì)藝術(shù)的功能不僅供給了產(chǎn)品，更重要的是給人們的生活與 生產(chǎn)帶來(lái)科學(xué)與舒適。（2）美學(xué)因素受計(jì)美，是客觀審美的首要條件。而這種美,必需以藝術(shù)的 形式表達(dá)出來(lái)，形式美對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)來(lái)說(shuō),是有打算性意義的。設(shè)計(jì)藝術(shù)要求外形美，要求形式與內(nèi) 容的統(tǒng)一,要求直覺(jué)與意蘊(yùn)審美全都。設(shè)計(jì)藝術(shù)在視覺(jué)美學(xué)方面的諸多因素有：1線條美2形 態(tài)美3比例美4構(gòu)造美。5顏色美，6單純和諧美7節(jié)美韻律，8機(jī)理美。3）材質(zhì)因素設(shè)計(jì) 藝術(shù)的物質(zhì)根底,就是各類物質(zhì)材料的運(yùn)用。當(dāng)今的材料工業(yè)和材料市場(chǎng)為我們供給了豐富, 穎的材料，材料的綜合開(kāi)發(fā)，利用也更完善和理性化。在設(shè)計(jì)藝術(shù)中，材料運(yùn)用相當(dāng)廣泛，大體 可以分為三個(gè)種類：1高分子材

50、料2無(wú)機(jī)非金屬材料3金屬材料。（4）經(jīng)濟(jì)因素經(jīng)濟(jì)方面的考 慮在現(xiàn)代設(shè)計(jì)過(guò)程中是必不行少的，固然在不同時(shí)代有不同的標(biāo)準(zhǔn)，表達(dá)不同的經(jīng)濟(jì)水平。 一般的經(jīng)濟(jì)觀念就是設(shè)計(jì)師要考慮經(jīng)濟(jì)核算問(wèn)題，在一般狀況下,力求以最小的本錢獲得最適 用，優(yōu)質(zhì)，美觀的設(shè)計(jì)，經(jīng)濟(jì)因素是現(xiàn)代設(shè)計(jì)一個(gè)穩(wěn)定的原那么。（5）市場(chǎng)因素市場(chǎng)是設(shè)計(jì) 者，生產(chǎn) 者，銷售者和消費(fèi)者的綜合，任何一件設(shè)計(jì)產(chǎn)品必需經(jīng)過(guò)市場(chǎng)調(diào)研，判定其是否具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值 和代表意義，才能投入生產(chǎn)。設(shè)計(jì)藝術(shù)的市場(chǎng)因素主要由以下幾個(gè)方面組成：1產(chǎn)品在市場(chǎng)狀 況，包括商品的檔次與級(jí)別，產(chǎn)品的內(nèi)構(gòu)外觀，產(chǎn)品的功能與質(zhì)量，產(chǎn)品的包裝及運(yùn)輸方式等2產(chǎn)品銷售地區(qū)和消費(fèi)對(duì)象的狀況，

51、包括銷售國(guó)家和地區(qū)對(duì)本類產(chǎn)品的市場(chǎng)需求,消費(fèi)對(duì) 象生理和心理各方面的反映及需求3競(jìng)爭(zhēng)狀況,包括設(shè)計(jì)與空間的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象的爭(zhēng)辯，市場(chǎng)商品 競(jìng)爭(zhēng)的變化規(guī)律等4有關(guān)國(guó)家和地區(qū)對(duì)本類產(chǎn)品的法律和規(guī)定，包括衛(wèi)生，計(jì)量，商標(biāo)，運(yùn)輸，銷 售等方面的要求。.簡(jiǎn)述綠色設(shè)計(jì)”的三“RE ”原那么。參考答案:為了減輕由于人類的消費(fèi)給環(huán)境帶來(lái)的生態(tài)負(fù)荷，我們?cè)谠O(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)遵循以下三 “RE ”原那么Reduce ”是削減的意思，可以理解為物品總量的削減，面積的削減，數(shù)量的削減 通 過(guò)量的縮減而實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)與流通，消費(fèi)過(guò)程中的節(jié)能化。這一原那么，可以稱之為少量化設(shè)計(jì)原那么?！?Reuse ”是回收的意思，馬上原來(lái)已脫離產(chǎn)品消費(fèi)軌

52、道的零部件返回到適宜的構(gòu)造中，連續(xù) 讓 其發(fā)揮作用 也可以指由于更換影響整體性能的零部件，而使整個(gè)產(chǎn)品返回到使用過(guò)程。這 一原那么，可以稱之為“再利用設(shè)計(jì)原那么?！癛ecycling ”是再生的意思，即構(gòu)成產(chǎn)品或零部件的材 料經(jīng)過(guò)回收之后的再加工，得以生，形成的材料資源而重復(fù)使用,這一原那么可以稱之為資源再 生設(shè)計(jì)原那么。以上三個(gè)“RE ”的原那么，可以簡(jiǎn)稱為少量化，再利用，資源再生”的物盡其用原那么。28,以下不屬于空間環(huán)境系統(tǒng)設(shè)計(jì)范疇的是A通風(fēng)系統(tǒng)B.照明系統(tǒng)C陳設(shè)系統(tǒng)D排水系統(tǒng)28.20世紀(jì)上半葉,隨著商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，書籍裝禎、商品包裝、廣告等設(shè)計(jì)取得好的業(yè)績(jī)、 的現(xiàn)象是當(dāng)時(shí)一大特色A插

53、畫家同時(shí)也是設(shè)計(jì)家B.設(shè)計(jì)家同時(shí)也是商家C.美術(shù)家同時(shí)也是設(shè)計(jì)家D.美術(shù)家 同時(shí)也是商家30, 1922年美國(guó)設(shè)計(jì)師德維金斯在表達(dá)自己的書籍裝貞設(shè)計(jì)時(shí)第一次使用了平面設(shè)計(jì)這個(gè) 詞,來(lái)自英文一詞A.design automationB.product designC.graphic designD.planed desigr31,家具設(shè)計(jì)師，1959年承受玻璃纖維設(shè)計(jì)出了具有雕塑股美感的蛋形椅和天鵝椅,成為他的代表作，并且直接引發(fā)了 60年月風(fēng)格的消滅A阿納雅各布森 B馬特斯坦c漢斯魏格納D.沃爾特格洛皮烏斯32.中國(guó)明式家具設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是A塊B.面 c線條 D突出33,元代的工藝美術(shù)，其中在染織

54、工藝中較有成就的是，即在絲織物中承受加金技術(shù)，這是元代 的特色。A.攙雜B.糅合C.織金D.紡金34,視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的簡(jiǎn)稱是A.AI B.MI C.CIS D.VI35,招貼的內(nèi)容美不包括A社會(huì)現(xiàn)實(shí)，B.文化內(nèi)涵C.設(shè)計(jì)創(chuàng)D.思想感情36,以下屬于網(wǎng)頁(yè)編程軟件的是A.3dsmaxC B.MayaC C.Dreameave D.Hunidi37,中國(guó)第一部手工業(yè)專著，被譽(yù)為先秦百工技藝之書“是A天工開(kāi)物B.考1記 c.格古要論 D.長(zhǎng)物志.“企業(yè)形象設(shè)計(jì)”又稱A “Al設(shè)計(jì) B. “Vi設(shè)計(jì) C. Cl設(shè)計(jì)）D.MI設(shè)計(jì)“39,提出“藝術(shù)與勞動(dòng)混合“主見(jiàn)的是A穆特修斯B.格羅佩斯c拉斯金D莫里斯.

55、以下不屬于招貼分類的是A社會(huì)公共招貼B.文化體育招貼C.消遣資訊招貼D.商業(yè)招貼41,以下屬于3D動(dòng)畫制作軟件的是A.3dsmaxB.CoreldrawC.Dreamwaeave D.Flash42現(xiàn)代主義的關(guān)鍵含義是（0）A追求制造力B形式聽(tīng)從功能C.裝飾化D追求自然43,花崗巖鑄銅雕塑五龍鐘塔的作者是A.韓美林.OB.強(qiáng)C.陳幼堅(jiān)D.Ag華44,在行為心理尺度中，社交尺度“（單位mm）一般為A X600B.600 x x 900 C.900 X 1200 D.1200 x45、人們一般將企業(yè)行為識(shí)別稱作A.AI B.VI c.cl D.BI46,以下不屬于網(wǎng)頁(yè)制作三劍客的軟件是0）A.DR

56、EAMWEAVE B.FLASH C.FRONT D.FIREWORK47,主見(jiàn)把中國(guó)傳統(tǒng)文化精華融合到西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)師是A陳幼堅(jiān)B.靳域強(qiáng)C松永真D陳紹華48,讀者的刊微的形象是一只A.蜻蜓B.蜜蜂c.青蛙D蝴蝶49,被稱為“先秦百工技藝之術(shù)”的中國(guó)第一部手工業(yè)專著是。A.天宮開(kāi)物B考工記C.礦冶全書D.周禮50 ,將結(jié)合起來(lái)，賜予物品物質(zhì)和精神功能的雙重作用,是人類設(shè)計(jì)活動(dòng)的一個(gè)根本特點(diǎn)。A形式與功能B.形式與內(nèi)容c有用與美觀D技術(shù)與美學(xué)51,屬于限定性公共室內(nèi)設(shè)計(jì)的是A.別墅式住宅設(shè)計(jì)B辦公樓設(shè)計(jì)C.圖書館設(shè)計(jì)D.體育館設(shè)計(jì)52,德意志制造聯(lián)盟的組織者和大力提倡者是A.伊B.瓦根菲

57、爾德C郝?tīng)柭绿匦匏笵.亨利凡德菲爾德53.以下屬于丹麥家具設(shè)計(jì)風(fēng)格的是（）A精雕細(xì)琢B.簡(jiǎn)潔有用C造型美麗D.材料技術(shù) 54,美國(guó)學(xué)者赫伯特亞歷山大西蒙撰寫的有名論文是A.人類理性與設(shè)計(jì)科學(xué)B.關(guān)于人為事物的科學(xué)C.給人用的建筑D.制造 性工作中的思維把握55,德國(guó)1919年由格羅佩斯創(chuàng)立的藝術(shù)學(xué)院，被認(rèn)為是現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的重要象征。A.包豪斯B.烏爾姆C芝加哥D.柏林.以下不屬于中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝設(shè)計(jì)理論著作的是A.天工開(kāi)物B.礦治全書C.魯班經(jīng)D.考工記57,象征歐洲園林藝術(shù)頂點(diǎn)的宮殿是A.凡爾賽宮B.盧浮宮C白金漢宮D冬官. CI設(shè)計(jì)又被稱為A企業(yè)視覺(jué)識(shí)別B.企業(yè)行為識(shí)別C.企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)D

58、企業(yè)形象設(shè)計(jì)59,設(shè)計(jì)藝術(shù)中歷史最長(zhǎng)，最眼活力，應(yīng)用范圍最廣的設(shè)計(jì)藝術(shù)形態(tài)是A平面設(shè)計(jì)藝術(shù)B現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)C環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)D工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)19世紀(jì)末，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的抱負(fù)已經(jīng)不是設(shè)計(jì)的唯一思想，這個(gè)時(shí)期消滅了A藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)B現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)C藝術(shù)運(yùn)動(dòng) D藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)1969年，首次提出了 “設(shè)計(jì)科學(xué)“這一學(xué)科門類概念的美國(guó)學(xué)者是A.赫伯特亞歷山大西蒙B.喬納森艾維C佛里茲漢森D米斯凡德羅62,西方園林設(shè)計(jì)的頂峰之作是A.魏瑪園林B.夏寓園林c波茨坦王宮園林D.凡爾賽言園林63 .以下屬于陳幼堅(jiān)作品的是(1)A.我的香港招貼B.華人設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)標(biāo)志c.北京、奧運(yùn)招貼畫 D.水一生命一文化64,提出天有時(shí)

59、、地有氣、材有美、工有巧，合此四者方可為良“為技藝原那么的是A天工開(kāi)物B.考工記c.礦治全書D.周禮65,按工藝美術(shù)的種類，可分為兩大類。A生活日用品和裝飾欣賞品B.工藝技術(shù)和美術(shù)藝術(shù)c裝飾藝術(shù)和特種工藝D有用藝 術(shù)和裝飾藝術(shù).全世界的“展覽王國(guó)”是(1)A加坡B.德國(guó)C.美國(guó)D.日本.相對(duì)于代表東方園林的中國(guó)園林，代表西方園林的國(guó)家是A. 法國(guó)B.國(guó)C英國(guó)D.意大利68,文人參與后，中國(guó)園林所追求的最高境地是A天人合B.道法自然c詩(shī)情畫意D.如歌如畫69 被巴黎法蘭西學(xué)院教授儒蓮稱為“技術(shù)百科全書”的是A.天工開(kāi)物 B.考工記 C.礦治全書 D.周禮70北京，奧運(yùn)“宣傳畫的設(shè)計(jì)者是A陳幼堅(jiān)B

60、.韓美林c松永真D陳華71,環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)中不包括A企業(yè)形象設(shè)計(jì)B室內(nèi)設(shè)計(jì)C外設(shè)計(jì)D.呈現(xiàn)設(shè)計(jì).被稱為“亞洲展覽中心”的是()A.日本B.香港C.臺(tái)灣D.加坡.“蛋形椅的設(shè)計(jì)者是A漢斯維納B艾維C.布魯諾穆納利D阿納雅各布森.以下設(shè)計(jì)作品不是丹麥設(shè)計(jì)的是A斯塔克榨汁機(jī)B.B&O音響CPH燈具D天鵝椅子單項(xiàng)選擇題答案1 B2 D3B4D5 D6 B7 A8B9 C10 c11 D12 BL3L516IT18L93321222324ADADCACBBABB25262728刀30313233343536AI)BCCCACCUCC3733列4041424345464718BC1)CADACDCBB495