初中 初二 語(yǔ)文《桃花源記》（第1課時(shí)）教學(xué)設(shè)計(jì)

1、桃花源記教學(xué)設(shè)計(jì)（深圳市寶安區(qū)航城學(xué)校 甘紀(jì)亮）桃花源記是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一，是一篇膾炙人口的名作，在中國(guó)文 學(xué)史上有相當(dāng)重要的地位。改革開(kāi)放以來(lái)，桃花源記一直被選入到各個(gè)版本的初中語(yǔ)文 教材當(dāng)中。根據(jù)對(duì)現(xiàn)有教學(xué)成果分析，再基于文本教學(xué)點(diǎn)確實(shí)定，把桃花源記教學(xué)內(nèi)容 確定為以下五個(gè)方面：文言知識(shí)的積累、文章巧妙的構(gòu)思、作品的語(yǔ)言特點(diǎn)、作品的主題、 作品的文化價(jià)值?！窘虒W(xué)目標(biāo)】L借助課本注釋與詞典，掃清字詞障礙；通過(guò)誦讀，聯(lián)系上下文結(jié)合語(yǔ)境，理解課文中古 今異義詞、詞類活用等文言字詞含義；.抓住漁人的行蹤，明確桃花源這個(gè)美好的世界與現(xiàn)實(shí)世界的巨大差異；.作者通過(guò)虛實(shí)結(jié)合，詳略的安排表達(dá)出

2、作者寄托的美好理想，及難以實(shí)現(xiàn)的失落之情； 4.品味本文簡(jiǎn)練的語(yǔ)言風(fēng)格；.理解“世外桃源”文化價(jià)值【預(yù)習(xí)準(zhǔn)備】1 .讀準(zhǔn)字音。要求：查字典標(biāo)注出以下加點(diǎn)字拼音。（1）生僻字：豁（）然開(kāi)朗 阡（ ）陌儼（）然垂髻（） （2）多音字：（請(qǐng)每個(gè)讀音再舉一例）屋舍（）便舍船 （）捕魚(yú)為業(yè)（ ）缺乏為外人道也（） （3） 通假字：便要（）還家2.自學(xué)翻譯自行根據(jù)注釋和工具書(shū)，讀懂課文大意，解決疑難問(wèn)題。難以解決的可以圈畫(huà)下來(lái)。提醒：余人各復(fù)延至其家 （利用象形字典） *特別關(guān)注：.（1）古今異義詞（產(chǎn)生原因：古代詞語(yǔ)以單音節(jié)為主，現(xiàn)代以雙音節(jié)為主）鮮美 仿佛 交通妻子 絕境無(wú)論 （2） 一詞多義復(fù)前行復(fù)

3、行數(shù)十步 不復(fù)出焉 余人各復(fù)延至其家 不復(fù)得路 雞犬相聞村中聞?dòng)写巳舜巳艘灰粸榫哐运劼勚廊灰?guī)往 【教學(xué)流程】教師導(dǎo)入：朗誦陶淵明飲酒并思考陶淵明為何喜歡田園生活呢？結(jié)廬在入境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣 日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。一、虛虛實(shí)實(shí)兩個(gè)世界一一解碼文字（一）再次快速閱讀課文思考：陶淵明講述桃花源的故事以 為線索，以時(shí)間先后為順序，從桃花源，桃花源，再到 桃花源，最后桃花源一線貫之，層次清楚，但并非平鋪直敘，而是回環(huán)曲折懸念迭起。知識(shí)引入：敘事線索有哪幾類：人物、事物、情感、中心事件過(guò)程指導(dǎo)：細(xì)讀課文，劃出文中出現(xiàn)的人物、地點(diǎn)

4、；找出故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果； 提供。（二）整個(gè)故事都圍繞“桃花源”展開(kāi)，“桃花源”在陶淵明的筆下到底是什么樣的？ 我們一起跟隨陶淵明的文字去解讀這個(gè)“世外桃源”。任務(wù)：用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描述你理解的“桃花源”，并在文中找到依據(jù)。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛假設(shè)有光。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然 開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作， 男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。（體會(huì)句子長(zhǎng)短變化表達(dá)出作者何種心情？描述這些景物展現(xiàn)了桃花源何種特點(diǎn)？）同學(xué)們看下面的句子省略了什么，請(qǐng)補(bǔ)充上，然后讀一讀，體會(huì)一下省略的妙處，并 說(shuō)說(shuō)這里表達(dá)桃花源的何種

5、特點(diǎn)？（）見(jiàn)漁人，（）乃大驚，（）問(wèn)所從來(lái)。（）具答之。（）便耍（） 還家，（）設(shè)酒殺雞作食。仔細(xì)比擬下面一組詞語(yǔ)，意思是否相同，為何這些詞語(yǔ)集中出現(xiàn)，它們?cè)谖闹杏泻翁厥夂x？悉如外人并怡然自樂(lè) 具答之咸來(lái)問(wèn)訊皆出酒食 （三）陶淵明在文中設(shè)置了大量的懸疑，增加了故事的傳奇性，使故事蒙上了一層神秘 色彩，很像小說(shuō)的筆法，因此大多人認(rèn)為桃花源并不存在，同學(xué)們?cè)趺纯?？從文中找出證據(jù), 標(biāo)注出來(lái)，并進(jìn)行分析。1、虛構(gòu)的理由：證據(jù)一：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。（漁人發(fā)現(xiàn)桃花源很突然，桃花源美麗的景色也非常奇異，這暗示桃花源是虛構(gòu)的）證據(jù)二：證據(jù)三：2、真實(shí)的理由：證據(jù)一：晉太

6、元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)證據(jù)二：證據(jù)三：小結(jié)：作者描寫(xiě)桃花源是虛構(gòu)的，情節(jié)也非常離奇；但開(kāi)始交代了事件發(fā)生的時(shí)間、地 點(diǎn)及其人物的身份職業(yè)等，結(jié)尾劉子驥（實(shí)有其人）也“尋病終”，桃花源以外的人事又是 真實(shí)的。文章虛虛實(shí)實(shí)增加了作品的誘人力量。二、源里源外一種理想一一解碼思想（一）作者采用虛實(shí)結(jié)合的方式來(lái)講故事，在文章中為我們創(chuàng)造了虛實(shí)兩個(gè)世界，文中人是如何看待兩個(gè)世界？1、文中人如果看待桃花源內(nèi)的世界？漁人：既出，得其船，便扶向路，處處志之，及郡下，詣太守，說(shuō)如此。（句式、心情） 太守：太守即遣人隨其往。劉子驥：聞之，欣然規(guī)往。資料：“劉子驥，是當(dāng)時(shí)的一位真實(shí)的歷史人物，名麟之，晉書(shū)隱逸傳里說(shuō)他“

7、好 游山澤”。與陶淵明一樣，是一位品格高尚的隱士?！贝逯腥耍喝狈橥馊说酪?。2、桃花源外的世界是怎么樣的，各種人是如何看待的？下面句子中的“所聞”內(nèi)容是什么？為何村中人“嘆惋”？此人一一為具言所聞，皆嘆惋。 補(bǔ)充背景資料：“陶淵明生活的時(shí)代，政治極度腐敗，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部生活荒淫，互相傾 軋，賦稅徭役繁重，戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)。太元短短21年就爆發(fā)大小戰(zhàn)爭(zhēng)60場(chǎng)，屢次發(fā)生流血政變。 元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號(hào)為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用 毒酒殺害恭帝。統(tǒng)治者日益加重對(duì)人民的賦稅徭役和剝削壓榨，給百姓造成了家破人亡、妻 離子散的痛苦。”（二）由此我們可以看出陶淵明講述桃花源的故事真正用

8、意何在？補(bǔ)充背景資料：他（陶淵明）面對(duì)現(xiàn)實(shí)，深有感觸，于是，產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿， 加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨；“這一年詩(shī)人已經(jīng)六十歲，他的思想更為成熟了，而且他面對(duì) 自己的年紀(jì)與身體，也覺(jué)得難以與社會(huì)抗?fàn)幜?，只好寄希望于?gòu)設(shè)自己的理想。”（三）既然桃花源那么令人神往，為什么作者在結(jié)尾還把它寫(xiě)得那么神秘而不可追？這 表達(dá)了陶淵明何種情感？“后/遂無(wú)問(wèn)津者”（四）“桃花源”只是“桃花源”嗎？它還象征著什么？“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食 肉矣。”孟子梁惠王上“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者， 皆有所養(yǎng)。男有分

9、。女有歸?！?禮記*回到剛上課時(shí)的思考題：陶淵明飲酒表達(dá)了作者歸隱田園之情。陶淵明為何喜歡 田園生活呢？資料補(bǔ)充：“桃源中的生活與他描繪田園生活的詩(shī)歌何其相似，如屋舍儼然，有良田美 池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞與方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。孫福麗.桃花源記尾聲局部的藝術(shù)效果5 .語(yǔ)文天地，2012 （2） ： 48.張賀.桃花源記教學(xué)實(shí)錄5 .語(yǔ)文教學(xué)通訊，2014 （7-8） ： 149.無(wú)憂無(wú)慮中學(xué)語(yǔ)文網(wǎng) 杜景華.陶淵明傳M.天津：百花文藝出版社，2005 ： 285.暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔。同樣充滿生機(jī)，同樣平淡虛靜。然而， 桃源不僅僅是田園

10、生活經(jīng)過(guò)高度純化的藝術(shù)寫(xiě)照，桃源中淳樸的民風(fēng)、和諧的人際關(guān)系，更是 陶淵明在歸隱后所領(lǐng)略到的深契自然的真灑脫。這種灑脫主要包括人際之情和耕稼之樂(lè)。” 三、作業(yè)布置（一）請(qǐng)同學(xué)們閱讀以下文言故事，從內(nèi)容、敘事技巧、主旨及語(yǔ)言等方面談?wù)勊c 課文有何異同。“荊州記日：宋元嘉初，武溪蠻人射鹿，逐入石穴，才容人。蠻人入穴，見(jiàn)其傍有 梯，因上梯，豁然開(kāi)朗，桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪。此蠻于路斫樹(shù)為記，其后茫茫， 無(wú)復(fù)髡鬣（f ang f u ,同仿佛，意思是隱約，依稀，約略的形跡）。”（二）專題研究：中國(guó)古代文化中的“桃源”情結(jié)形成的原因及如何看待“桃源情結(jié)”?！皠⒅形奶拼諟Y明接受研究言，自陶淵明后，中國(guó)土人有了新的精神寄托，而且 不斷地苦苦尋覓這個(gè)精神天堂。唐代，尤其是中唐以后，時(shí)代的巨變使唐人的桃源情結(jié)日益 加重，幾乎每個(gè)詠陶詩(shī)人都必言桃花源。在唐詩(shī)諸多的涉陶文化意象中，“桃花源”這一文 化意象出現(xiàn)的頻率最高，其次數(shù)難以統(tǒng)計(jì)。土人還以“桃花源”（桃花塢、桃花溪、桃花谷） 為題，用詩(shī)歌描繪出一幅幅風(fēng)情各異、奇幻多姿的世外桃源圖，構(gòu)成了唐代繽紛絢麗的桃源 長(zhǎng)卷。用“桃源情結(jié)”一詞來(lái)形容中國(guó)人對(duì)桃花源的情感，并