第9課新文化運動課件

1、第9課 新文化運動第9課 新文化運動近代中國思想解放潮流三個階段學思想文化新文化運動學器物學制度維新變法辛亥革命背 景興 起內(nèi) 容評 價洋務(wù)運動睜眼看世界師夷長技君主立憲制民主共和制近代中國思想解放潮流三個階段學思想文化新文化運動學器物學制度新文化：西方的自然科學和社會科學，又叫“新學”或“西學”舊文化：主要指中國的封建文化新文化：西方的自然科學和社會科學，又叫“新學”或“西學”舊文 1915年袁世凱祭孔校園上演玩偶之家娜拉來到中國西方啟蒙思想傳播 ，袁世凱尊孔復(fù)古逆流一、新文化運動的背景 1915年袁世凱祭孔校園上演玩偶之家西方啟蒙思想傳播 新文化運動興起的背景中華民國建立后，民主、自由、平

2、等、博愛的思想受歡迎。袁世凱在文化領(lǐng)域推行尊孔復(fù)古的反動政策。新舊思潮發(fā)生了激烈沖突。新文化運動興起的背景中華民國建立后，民主、自由、平等、博愛陳獨秀1879.10.91942.5.27原名慶同字仲甫安徽懷寧（今安慶市）人青年雜志和新青年1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦青年雜志（從第二卷起改名新青年），掀起了新文化運動。新文化運動興起的時間、標志陳獨秀青年雜志和新青年1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦的青年雜志的封面。它的誕生，標志著新文化運動的興起。1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦的青年雜志的封面。它的誕生，標陳獨秀魯 迅胡 適李大釗陳獨秀魯 迅胡 適李大釗提倡民主, 提倡新

3、道德， 前期內(nèi)容：三、新文化運動的內(nèi)容反對獨裁專制；提倡科學，反對迷信盲從；提倡新文學，反對舊文學反對舊道德；提倡民主, 提倡新道德， 前期內(nèi)容：三、新文化運動的內(nèi)容民主科學DemocracyScience(德先生) (賽先生)“西洋人因為擁護德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出來，引到光明世界。我們現(xiàn)在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術(shù)上、思想上的一切黑暗。” 陳獨秀敬告青年自然科學和看待客觀事物的科學觀點。西方的資產(chǎn)階級民主政治。民主科學DemocracyScience(德先生) 新道德，舊道德舊道德：指孔子學說為代表的儒家傳統(tǒng)道德。其

4、核心內(nèi)容是三綱五常（三綱指君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。五常通常指仁、義、禮、智、信）。歷代統(tǒng)治者以此來束縛人們的思想。新道德：指男女平等、個性解放等新道德，舊道德舊道德：指孔子學說為代表的儒家傳統(tǒng)道德。其核心舊文學 新文學陳獨秀文學革命論胡適文學改良芻議主張：推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學建設(shè)：新鮮、平易、通俗的新文學提倡：白話文代替文言文強調(diào)：寫文章“須言之有物”新青年 從第四卷起改用白話文，采用新式標點符號，刊登新體詩。舊文學 新文學陳獨秀胡適主張：推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學胡適是第一個提出把文言文變成白話文的人，他當時也面臨很大壓力。有一個學生問胡適：白話文就沒有缺點嗎？白話文語言不簡

5、練，打電報用字多，花錢多。胡適說：“不一定吧！前幾天行政院有位朋友給我來電報，邀我去做行政院秘書。我不愿從政，決定不去，為這事我復(fù)電拒絕。請同學們根據(jù)我這一意愿，用文言文編寫一則復(fù)電，看看究竟是白話文省字，還是文言文省字？”15分鐘后，他挑選一份用字最少的文言電稿，電文是這樣寫的：“才疏學淺，恐難勝任，不堪從命。”胡適說：“你用了12個字，而我的文言文電報卻只用了5個字：干不了，謝謝！”胡適是第一個提出把文言文變成白話文的人，他當時也面臨很大陳獨秀在青年雜志的創(chuàng)刊號上發(fā)表敬告青年，提出“民主”和“科學”的口號李大釗在新青年上發(fā)表孔子與憲法，指出反封建必須反孔。新文化運動的主要代表及其文章、主要

6、思想陳獨秀在青年雜志的創(chuàng)刊號上發(fā)表敬告青年，提出“民主”新文化運動的主要代表及其文章、主要思想魯 迅胡 適文學改良芻議，主張以白話文代替文言文。白話短篇小說狂人日記，把反封建的革命內(nèi)容，同新文學形式結(jié)合起來，樹立了新文學的典范。新文化運動的主要代表及其文章、主要思想魯 迅胡 適文學改我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！魯迅狂人日記我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“魯迅-新文化運動的主將狂人日記是魯迅的一篇短篇作品，收錄在魯迅的短篇小說集吶喊中。它也是中國第一部

7、現(xiàn)代白話文小說。首發(fā)于1918年5月15日4卷5號新青年月刊。內(nèi)容大致上是以一個“狂人”的所見所聞，指出中國文化的朽壞。 凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！ -引自狂人日記魯迅-新文化運動的主將狂人日記是魯迅的一篇短篇作品，收狂人日記書影魯迅1881.9.251936.10.19原名周樹人 浙江紹興人左翼文化運動的旗手狂人日記插圖魯迅在新青年上發(fā)表白話文小說狂人日記。把反封建的思想內(nèi)容同白話文形式結(jié)合起來，成為新文學

8、的典范?？袢巳沼洉棒斞?881.9.251936.10.1蔡元培蔡元培（18681940年），浙江紹興人。革命家、教育家、政治家。中華民國首任教育總長，1916年至1927年任北京大學校長，革新北大，開“學術(shù)”與“自由”之風； 1917年，蔡元培聘請新青年主編陳獨秀為文科學長，并聘請李大釗、胡適、錢玄同等“新派”人物在北大任教，采用“思想自由，兼容并包”的辦學方針，實行“教授治?！钡闹贫?，提倡學術(shù)民主，支持新文化運動。 北京大學：新文化運動的發(fā)源地和中心蔡元培蔡元培（18681940年），浙江紹興人。革命家、教北京大學北京大學“思想自由”“兼容并包”蔡元培 實質(zhì)是鼓勵各學術(shù)觀點自由發(fā)展，讓新

9、思想去搶占封建思想的陣地?！八枷胱杂伞辈淘?實質(zhì)是鼓勵各學術(shù)觀點自由發(fā)展，讓新思想去馬克思主義的傳播“新世紀的曙光”后期1917年，俄國十月革命的勝利，使中國先進知識分子看到了“新世紀的曙光”。馬克思主義的傳播“新世紀的曙光”后期1917年，俄國十月革命李大釗1889.10.291927.4.28河北樂亭人，中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)立人之一1918年，李大釗接連發(fā)表庶民的勝利布爾什維主義的勝利等一系列文章，熱情贊頌十月革命。五四運動后，宣傳馬克思主義成為新文化運動的主流。1919年5月，新青年出版研究馬克思主義的專號。李大釗在上面發(fā)表我的馬克思主義觀一文，比較全面、系統(tǒng)地介紹了馬克思主義。中國共產(chǎn)主

10、義運動先驅(qū)李大釗1889.10.291927.4.281918年李大釗宣揚“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”代表作：庶民的勝利和布爾什維主義的勝利創(chuàng)辦每周評論，宣傳馬克思主義。李大釗成為中國傳播馬克思主義的先驅(qū)。李大釗宣揚“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”代表作：庶民每周評論每周評論新文化運動的影響積極影響：新文化運動是我國歷史上一次空前的思想解放運動。它啟發(fā)著人們追求民主和科學，探索救國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。消極影響：對中西方文化存在著絕對否定或絕對肯定的偏向。性質(zhì)：一次空前的思想大解放運動。新文化運動的影響積極影響：新文化運動是我國歷史上一次空前的思前期：后期：徹底批判封建思想宣傳馬克思主義 新文化運動“新”在何處？前期：徹底批判封建思想宣傳馬克思主義 新文化運動“課堂小結(jié)前期后期提倡民主，反對專制提倡科學，反對迷信提倡新道德，反對舊道德提倡新文學，反對舊文學興起傳播馬克思主義思想（十月革命以后）1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦青年雜志新文化運動的發(fā)展階段:課堂小結(jié)前期后期提倡民主，反對專制提倡科學，反對迷信提倡新道 派別代表人物思想主張主要活動作用階級屬性學習層面洋務(wù)派曾國藩李鴻章張之洞師夷長技