《以禮待人》課件部編

1、 最 萌 鞠 躬 禮前不久一個(gè)兩歲多男孩痊愈出院后醫(yī)護(hù)人員按照慣例將他送到門口，向他揮手告別，剛送到門口小男孩突然向她鞠了一躬，醫(yī)護(hù)人員她立馬也還了個(gè)禮，這一幕被網(wǎng)友記錄下來感動(dòng)無數(shù)網(wǎng)友。 最 萌 鞠 躬 禮前不久一個(gè)兩歲多男孩痊愈出院思考這一幕幕為何會讓網(wǎng)友感動(dòng)？思考這一幕幕為何會讓網(wǎng)友感動(dòng)？第四課 社會生活講道德第二框 以禮待人第四課 社會生活講道德第二框 以禮待人禮的含義及表現(xiàn)為什么要做到文明有禮怎樣做一個(gè)文明有禮的人目標(biāo)導(dǎo)航禮的含義及表現(xiàn)為什么要做到文明有禮怎樣做一個(gè)文明有禮的人目標(biāo)待人禮為先一待人禮為先一待人禮為先一 小巖一家約朋友吃飯，在就餐前和就餐時(shí)，面對小巖的種種行為1.閱讀教

2、材標(biāo)記出小巖哪些方面做得不合適用橫線標(biāo)記在書上。1、如果你是一起就餐的客人，你會有什么反應(yīng)？會如何做？情境分析：小巖失禮待人禮為先一 小巖一家約朋友吃飯，在就餐前和就餐時(shí)，面對搶先坐沙發(fā)上，腳放茶幾，自顧玩手機(jī)1不注意坐姿優(yōu)雅2朋友來了，不主動(dòng)打招呼不尊重客人，缺乏待客之道3菜剛上齊，他就拿起筷子夾菜吃不注意餐桌禮儀4媽媽提醒，他很生氣對媽媽沒有禮貌你認(rèn)為小巖哪些方面做得不合適？理由？改進(jìn)？主動(dòng)讓座坐姿端正 要熱情 有禮注意禮儀，請客人先動(dòng)筷對媽媽有禮貌搶先坐沙發(fā)1不注意坐姿優(yōu)雅2朋友來了，不尊重客人，缺乏待客之一、待人禮為先什么是禮？禮體現(xiàn)一個(gè)人尊重、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。主要表現(xiàn)在語言

3、文明儀表端莊舉止文明一、待人禮為先什么是禮？禮體現(xiàn)一個(gè)人尊重、謙讓、與人為善等良小巖明禮篇 聚餐后，小巖爸媽決定教育下小巖，給他看了下面的圖片在采訪翻譯學(xué)家許淵沖老先生和面對負(fù)傷的警察和年幼的殘疾孩子都會跪下身子去對話，有時(shí)候是平等的高度，有時(shí)候是仰望的姿態(tài)。無論自己是穿著長褲還是裙子，考慮的不是自己而是與自己對話的人。董卿這一舉動(dòng)被網(wǎng)友們稱贊為“跪出了最美的中華驕傲”節(jié)目一跪卻受萬人敬仰，你是否欣賞董卿這一舉動(dòng)？董卿受到社會的認(rèn)可說明了什么？小巖明禮篇 聚餐后，小巖爸媽決定教育下小巖，給他2.文明有禮的重要性（1）文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提。 文明有禮是一個(gè)人思想道德、科學(xué)文化素質(zhì)和交際

4、能力的外在表現(xiàn)。文明有禮的人使人變得優(yōu)雅可親，更容易贏得他人的尊重和認(rèn)可。不學(xué)禮，無以立。 孔子人而無禮，焉以為德。 揚(yáng)雄2.文明有禮的重要性（1）文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提。不高空拋物寵物隨地大小便消防通道，堆放雜物亂扔垃圾，隨地吐痰你生活的小區(qū)存在哪些不文明行為？有什么影響？高空拋物寵物隨地大小便消防通道，堆放雜物亂扔垃圾，隨地吐痰你（2）文明有禮促進(jìn)社會和諧。 文明有禮是處理人與人之間關(guān)系、維系社會正常生活的一種道德行為規(guī)范，是溝通人與人之間情感的橋梁。（2）文明有禮促進(jìn)社會和諧。 過了一個(gè)月小巖有所改變，為了獎(jiǎng)勵(lì)他的改變，小巖爸媽決定帶他出國旅游一趟，在路途中看到了. 小巖明禮篇

5、過了一個(gè)月小巖有所改變，為了獎(jiǎng)勵(lì)他的改變，小巖小巖明禮 我國素來有“禮儀之邦”的美譽(yù)。在與外國人交往的過程中，我們的一言一行都體現(xiàn)了中國形象。我們舉行的各種儀式，體現(xiàn)了民族的尊嚴(yán)和國家的形象。（3）文明有禮體現(xiàn)國家形象。 我國素來有“禮儀之邦”的美譽(yù)。在與外國人交往的過文明有禮的重要性？（1）個(gè)人角度：文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提。 （2）社會角度：文明有禮促進(jìn)社會和諧。（3）國家角度：文明有禮體現(xiàn)國家形象。文明有禮的重要性？（1）個(gè)人角度：文明有禮是一個(gè)人立身處世的跪拜禮作揖禮握手禮禮的實(shí)質(zhì)：尊敬之心。以揚(yáng)棄的態(tài)度對待中國傳統(tǒng)文化中的“禮”學(xué)會傳承和踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀 我們應(yīng)該如何正確對待中

6、華傳統(tǒng)文化中的“禮”？跪拜禮作揖禮握手禮禮的實(shí)質(zhì)：尊敬之心。以揚(yáng)棄的態(tài)度對待中國傳做文明有禮的人二做文明有禮的人二 做文明有禮的人二 談?wù)撊绾巫鲇卸Y的人？（在家里、在學(xué)校、在社會上.) 小組討論 做文明有禮的人二 小組討論1.做文明有禮的人，要態(tài)度謙和，用語文明。 以禮相待，要態(tài)度謙恭，說話和氣，以理服人，以情感人；談吐文雅，不說粗話臟話；與人交談時(shí)，尊重對方，多用商量的口吻說話，不自以為是，不盛氣凌人。1.做文明有禮的人，要態(tài)度謙和，用語文明。 以禮以禮待人課件部編2.做文明有禮的人，要儀表整潔、舉止端莊。 在社會交往中，我們要做到著裝得體、儀表整潔、舉止穩(wěn)重、彬彬有禮、落落大方。二郎腿2.

7、做文明有禮的人，要儀表整潔、舉止端莊。 在社會交容貌整潔。123參加社交活動(dòng)應(yīng)注意的幾點(diǎn)服裝整潔、美觀、大方。舉止規(guī)范。容貌整潔。123參加社交活動(dòng)應(yīng)注意的幾點(diǎn)服裝整潔、美觀、大方3.做文明有禮的人，需要在社會生活中不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考和踐行。 我們要從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，努力做一個(gè)懂禮、明禮、守禮的人。同時(shí)，我們要影響和帶動(dòng)身邊的人，共同創(chuàng)建文明有禮的社會風(fēng)尚。3.做文明有禮的人，需要在社會生活中不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考和踐如何做一個(gè)文明有禮的人?（1）做文明有禮的人，要態(tài)度謙和，用語文明。（2）做文明有禮的人，要儀表整潔、舉止端莊。（3）做文明有禮的人，需要在在社會生活中不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考

8、和踐行。如何做一個(gè)文明有禮的人?（1）做文明有禮的人，要態(tài)度謙和，用文明有禮國家社會個(gè)人文明有禮的重要性禮的含義待人禮為先做文明有禮的人不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考、踐行態(tài)度謙和、用語文明儀表整潔、舉止端莊文明有禮國家社會個(gè)人文明有禮的重要性禮的含義待人禮為先做文明小試牛刀1.人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧?！避髯有奚碇械倪@句話告訴我們有禮貌的人定能心想事成 禮貌禮儀體現(xiàn)著國家形象文明有禮有助于人們友好交往文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提A. B. C. D. 小試牛刀1.人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。”2、近年來,少數(shù)中國人隨地吐痰、亂扔垃圾等不文明行為被國內(nèi)外媒體爆料,對此

9、,你想對這些人說()A、在國內(nèi)可以不拘小節(jié),出國要注意文明禮貌B、在做不文明的事之前,要注意周圍是否有記者C、其他人也有不文明行為,不必太在意D、文明禮貌不僅體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng),而且關(guān)系國家尊嚴(yán)和形象2、近年來,少數(shù)中國人隨地吐痰、亂扔垃圾等不文明行為被國內(nèi)外3.“心扉如同門戶，小小的鑰匙便可打開它，別忘了鑰匙有這樣兩把謝謝和勞駕?！边@說明儀表端莊能使人廣受歡迎，廣交朋友文明有禮體現(xiàn)國家的形象和國家安全文明禮貌是溝通人與人之間情感的橋梁文明有禮更容易贏得他人的尊重與認(rèn)可A. B. C. D.3.“心扉如同門戶，小小的鑰匙便可打開它，別忘了鑰匙有這樣兩1.情節(jié)是敘事性文學(xué)作品內(nèi)容構(gòu)成的要素之一,是敘事

10、作品中表現(xiàn)人物之間相互關(guān)系的一系列生活事件的發(fā)展過程。2.它由一系列展示人物性格,反映人物與人物、人物與環(huán)境之間相互關(guān)系的具體事件構(gòu)成。3.把握好故事情節(jié),是欣賞小說的基礎(chǔ),也是整體感知小說的起點(diǎn)。命題者在為小說命題時(shí),也必定以情節(jié)為出發(fā)點(diǎn),從整體上設(shè)置理解小說內(nèi)容的試題。通常從情節(jié)梳理、情節(jié)作用兩方面設(shè)題考查。4.根據(jù)結(jié)構(gòu)來梳理。按照情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局來劃分文章層次,進(jìn)而梳理情節(jié)。5.根據(jù)場景來梳理。一般一個(gè)場景可以梳理為一個(gè)情節(jié)。小說中的場景就是不同時(shí)間人物活動(dòng)的場所。6.根據(jù)線索來梳理。抓住線索是把握小說故事發(fā)展的關(guān)鍵。線索有單線和雙線兩種。雙線一般分明線和暗線。高考考查的小說往往較簡單,線索也一般是單線式。7.閱歷之所以會對讀書所得產(chǎn)生深淺有別的影響，原因在于閱讀并非是對作品的簡單再現(xiàn)，而是一個(gè)積極主動(dòng)的再創(chuàng)造過程，人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗(yàn)都會參與進(jìn)來。8.少年時(shí)閱歷不夠豐富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在讀書時(shí)往往容易只