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文檔簡介

1、“白色瘟疫”肺結(jié)核21、靜念園林好,人間良可辭。22、步步尋往跡,有處特依依。23、望云慚高鳥,臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境,而無車馬喧;問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。25、人生歸有道,衣食固其端。“白色瘟疫”肺結(jié)核“白色瘟疫”肺結(jié)核21、靜念園林好,人間良可辭。22、步步尋往跡,有處特依依。23、望云慚高鳥,臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境,而無車馬喧;問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。25、人生歸有道,衣食固其端。分枝桿菌屬包頭醫(yī)學(xué)院于敬達(dá)結(jié)核分枝桿菌結(jié)核病是一種古老的疾病。從新石器時(shí)代人類的遺骨和古代木乃伊的骨關(guān)節(jié)的病理組織中,已發(fā)現(xiàn)人類在史前時(shí)代已患過結(jié)核病。 研究的背景: 民俗民謠音樂作為藝術(shù)文化的一種

2、重要形式,不同國家和地區(qū)的音樂表現(xiàn)出迥然不同的風(fēng)格。我國學(xué)校藝術(shù)教學(xué)工作規(guī)程強(qiáng)調(diào),藝術(shù)教學(xué)的目標(biāo)是使學(xué)生了解我國優(yōu)秀的民族和地方藝術(shù)文化傳統(tǒng),提高文化藝術(shù)素質(zhì),增強(qiáng)愛國主義精神,培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,樹立創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。遼寧本溪這塊熱土歷史悠久,民俗民謠文化豐富多彩,具有濃郁地方特色的民俗民謠藝術(shù)文化在民間廣為流傳,如評書、二人轉(zhuǎn)、東北大鼓、秧歌、鄉(xiāng)村樂隊(duì)、喜歌等,以家鄉(xiāng)特有的文化底蘊(yùn)在這里醞釀生根。由于時(shí)代發(fā)展的今天通俗流行的音樂重金屬元素占據(jù)初中生音樂思想意識,初中學(xué)生對地方民俗民謠音樂有抵觸現(xiàn)象,這確實(shí)透視出本地區(qū)音樂教學(xué)與民俗民謠音樂傳承之間存在著脫節(jié)

3、的現(xiàn)象,直接導(dǎo)致學(xué)生對地方傳統(tǒng)文化理解每況愈下。農(nóng)村初中音樂教學(xué)融合民俗民謠音樂元素,更好的開發(fā)和利用當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂和文化資源作為學(xué)校音樂課改校本課程的開發(fā)和研究,增強(qiáng)學(xué)生對民俗民謠多元文化的接納與包容意識。因此,迫切需要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)音樂文化教學(xué)融合鄉(xiāng)土的民俗民謠傳統(tǒng)文化熏陶。提高學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng),是學(xué)生自身發(fā)展的需要,是民族復(fù)興的需要,是中國文化走向世界的需要。 研究的意義及價(jià)值: 中共十六大報(bào)告中曾指出的:“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教學(xué)全過程,納入精神文明建設(shè)全過程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。因?yàn)椤爸?/p>

4、有民族的,才是世界的”。地方民俗民謠音樂文化是歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富綜合的具體體現(xiàn),是各地音樂文化的重要組成部分。進(jìn)行地方的民俗民謠音樂教學(xué)不僅是弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化的需要,也是進(jìn)行民族自豪感和愛國主義教學(xué)的需要。大教學(xué)家陶行知說過“生活即教育”,本地區(qū)民俗民謠音樂文化就是人們喜聞樂見的通俗形式生活化,讓鮮活生動(dòng)的文化來達(dá)到教化的目的。挖掘、傳承、弘揚(yáng)本溪音樂文化,給我校音樂課堂注入鮮活的文化靈魂。我們農(nóng)村學(xué)校要充分利用當(dāng)?shù)匚幕Y源,逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)文化傳遞功能。讓農(nóng)村學(xué)生體驗(yàn)挖掘,收集民俗民謠音樂文化的全過程,從而使學(xué)生對民俗民謠感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上,上升到理性認(rèn)識,真正讓學(xué)生喜愛家鄉(xiāng)的

5、民俗民謠,在音樂課堂上達(dá)到順暢民俗文化,傳唱民謠精髓的目的。 國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢分析: 20世紀(jì)80年代,世界各國音樂教學(xué)浪潮迭起,不同國家,地區(qū)之間的民俗文化差異顯著。音樂課程資源的開發(fā)與研究已成為世界各國音樂教學(xué)研究的新熱點(diǎn)之一。世界各國研究成果瀏覽電子資源庫可以發(fā)現(xiàn),大量的研究以高校校園涉及理論與實(shí)踐的具體學(xué)術(shù)問題,且以教育調(diào)查,教學(xué)實(shí)踐等進(jìn)行研究得出結(jié)論的的占大多數(shù),研究的結(jié)果較為客觀、可信。由于我國音樂課程資源的開發(fā)、利用起步較晚,特別是地方音樂資源的開發(fā)、利用較為薄弱。從目前檢索收集到的資料看,我國民俗民謠音樂教學(xué)的研究主要以理論思辨為主,針對民俗民謠研究具體實(shí)施欠缺,

6、課堂教學(xué)與課外活動(dòng)缺乏地方音樂文化的挖掘,音樂教學(xué)缺少民族和地方特色。研究農(nóng)村初中音樂教學(xué)融合民俗民謠文化只有少數(shù)研究者投以關(guān)注的目光,較少有學(xué)者參加研究隊(duì)列,全國核心期刊也少有音樂教學(xué)滲透民俗民謠文化方面的論述。筆者認(rèn)為,以農(nóng)村民俗民謠音樂文化為切入點(diǎn),站在優(yōu)秀教育專家的高位,著力突破地方民俗民謠音樂文化融合音樂教學(xué)的研究,有著深刻的歷史意義和不可估量的文化價(jià)值。 實(shí)施音樂教學(xué)民俗民謠的有機(jī)結(jié)合: 1.確定目標(biāo)和依據(jù) 通過研究,以“民俗民謠文化”為依托,結(jié)合當(dāng)?shù)匾魳肺幕Y源,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ê屯緩饺诤厦袼酌裰{音樂文化,有效實(shí)施民俗民謠音樂文化教學(xué),激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣,汲取精髓,提升音樂素養(yǎng)

7、。提高學(xué)生對“民俗民謠音樂”的鑒賞和實(shí)踐能力,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)利用多種有效手段和途徑獲得民俗民謠音樂文化信息,引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的方法,形成有特點(diǎn)的個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生。在了解欣賞學(xué)習(xí)本土音樂文化的基礎(chǔ)上,分析我校音樂教育教學(xué)現(xiàn)狀,宣傳民俗民謠音樂知識,發(fā)揮師生的創(chuàng)造潛能,加強(qiáng)學(xué)生對本土音樂的實(shí)踐體驗(yàn),形成適合我校特色的音樂教學(xué)。 2.學(xué)科教學(xué)與收集、挖掘民俗民謠二者有機(jī)結(jié)合 調(diào)查了解本地區(qū)民俗民謠發(fā)展情況,對即將失傳的民謠進(jìn)行搶救和發(fā)掘;透視和補(bǔ)救學(xué)生慣性漠視鄉(xiāng)土音樂的現(xiàn)狀;通過收集、實(shí)踐、篩選、整理四個(gè)實(shí)踐過程,轉(zhuǎn)變激活音樂教學(xué)。在音樂實(shí)踐中融合民俗民謠音樂文化。組織參加藝術(shù)實(shí)踐活

8、動(dòng),如“每周一歌”,“鄉(xiāng)俗鄉(xiāng)音展演”,“校園民族風(fēng)音樂文化講演”等,逐步滲透地方民俗民謠音樂文化(如:東北大秧歌,二人轉(zhuǎn)小調(diào),節(jié)日祝福民歌民謠等),寓教于樂感染學(xué)生民俗民謠音樂的熏陶。在學(xué)科教學(xué)中融合民俗民謠音樂文化。利用鄉(xiāng)土音樂資源,彌補(bǔ)音樂教學(xué)需求,把課外實(shí)踐策略地轉(zhuǎn)化成課堂教學(xué)正能量的滲透。 3.綜合性內(nèi)容提高要求 將音樂教學(xué)作為融合地方民俗民謠文化的平臺,并確實(shí)收到實(shí)效。讓過程體驗(yàn)作為提高農(nóng)村學(xué)生對民俗民謠音樂鑒賞和創(chuàng)造的主要學(xué)習(xí)方式,利用各種渠道(如,調(diào)查、采風(fēng)、音像、雜志、網(wǎng)絡(luò)等)廣泛收集做鋪墊,吸取精華,棄其糟粕,使經(jīng)典音樂為學(xué)生樂于接受,易于傳唱,拓展音樂文化教學(xué)空間也是研究的

9、實(shí)質(zhì)所在,具有鮮明時(shí)代烙印,亟待深入發(fā)掘,具有較高的社會(huì)價(jià)值和實(shí)施的可行性,對于新課程背景下區(qū)域性音樂文化教學(xué)的開發(fā)和利用提供了有益的參考價(jià)值和經(jīng)驗(yàn)。我們音樂教育者應(yīng)擔(dān)當(dāng)一個(gè)重要的角色。地方與學(xué)校的音樂教學(xué)結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境和民族傳統(tǒng)文化,開發(fā)具有地區(qū)民俗和學(xué)校特色的音樂課程資源,也是補(bǔ)充完善音樂教學(xué)中民俗民謠的缺失,使教材內(nèi)容來源于生活,從而豐富了教材內(nèi)容的多元化。 農(nóng)村中學(xué)音樂教學(xué)融合民俗民謠音樂元素并繼承和發(fā)展我國的民族音樂文化,必須依靠教育,依靠我們廣大音樂老師的不斷努力,把中國優(yōu)秀民族的、地方的音樂介紹給學(xué)生,使學(xué)生了解我國民族地方音樂,引導(dǎo)他們正確地去欣賞音樂,激發(fā)他們熱愛祖國民

10、族音樂文化的感情和民族自豪感。 近年來,無數(shù)據(jù)計(jì)算題在中考中出現(xiàn)的頻率越來越高.其實(shí),無數(shù)據(jù)計(jì)算并不是真的沒有數(shù)據(jù),而是要學(xué)生通過閱讀分析,找出隱含在題目中的數(shù)據(jù),進(jìn)而進(jìn)行計(jì)算.用具體的數(shù)據(jù)作答純文字描述的題目,許多學(xué)生會(huì)束手無策.現(xiàn)舉例說明解決無數(shù)據(jù)計(jì)算題常用的方法. 一、極值法 極值法是一種特殊的思想方法,主要特點(diǎn)是“抓兩邊,定中間”.把研究的對象和問題,從原有的范圍縮小到較小的范圍或者個(gè)別情形.其基本的解題思路是把混合物成分的含量以兩種極端情況考慮,由此推算判斷各部分在整體中所占比例. STHZ例1STBZ已知Fe2O3在高爐中有下列反應(yīng):Fe2O3+3COFY(=高溫FY)2FeO+3

11、CO2,反應(yīng)形成的固體混合物中(Fe2O3、FeO)鐵元素和氧元素的質(zhì)量比m(Fe)DKm(O)不可能是(). A.21DK9 B.21DK7.5 C.21DK6 D.21DK8 解析:由于沒有具體的數(shù)據(jù),F(xiàn)e2O3和FeO可以是任意比例.通過觀察發(fā)現(xiàn),F(xiàn)e2O3和FeO的含氧量不同.那么,混合物中鐵元素和氧元素的質(zhì)量比就存在兩種極限情況:全是Fe2O3或者全是FeO.當(dāng)混合物全是Fe2O3時(shí),鐵元素和氧元素的質(zhì)量比為21DK9.當(dāng)混合物全是FeO時(shí),鐵元素和氧元素的質(zhì)量比為21DK6.由Fe2O3和FeO按任意比例組成的混合物中,鐵元素和氧元素的質(zhì)量比都應(yīng)介于這兩種極限情況之間,因而選擇A、

12、C. 點(diǎn)評:當(dāng)選擇題或者填空題中出現(xiàn)要求兩種物質(zhì)或元素質(zhì)量可能的比例或者比例的取值范圍時(shí),通常可以運(yùn)用極值法,取兩端的極限情況,確定所求比例的取值范圍. 二、差量法 差量法是利用化學(xué)反應(yīng)中的“增減量”解題的一種方法.解題的關(guān)鍵在于找出始態(tài)和終態(tài)的某些量的變化.對于固體和液體來說,通常是質(zhì)量的變化.對于氣體來說,可以是質(zhì)量差,也可以是同溫同壓條件下的體積差. STHZ例2STBZ把盛有等質(zhì)量的鹽酸的兩個(gè)等質(zhì)量的燒杯分別置于托盤天平的兩端,分別在兩燒杯中各放入一定量的鐵粉和碳酸鈣粉末,完全溶解后,天平仍保持平衡,則所加入的鐵粉和碳酸鈣粉末的質(zhì)量比是多少? 解析:反應(yīng)前后天平都保持平衡狀態(tài),其含義就

13、是完全反應(yīng)后,天平兩端增加或者減少的質(zhì)量相同.要寫出兩邊發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)方程式,借助反應(yīng)方程求解.分別寫出化學(xué)反應(yīng)方程式:Fe+2HClFY=FeCl2+H2,CaCO3+2HClFY=CaCl2+H2O+CO2,標(biāo)出各物質(zhì)的相對質(zhì)量,得出溶液凈增加量分別為56-2=54和100-44=56.設(shè)加入的鐵粉和碳酸鈣粉末質(zhì)量分別為x、y,兩邊的溶液凈增質(zhì)量為m.則有:(56x)=(56m),(100y)=(56m).聯(lián)立可解得(xy)=(392675),即所加入的鐵粉和碳酸鈣粉末的質(zhì)量比是392DK675. 點(diǎn)評:用差量法解決問題時(shí),一定要抓住反應(yīng)的始末狀態(tài),找出其中的變化的量.本題中溶液質(zhì)量的變化

14、就是加入物質(zhì)和產(chǎn)生的氣體的質(zhì)量差. 三、等量代換法 等量代換法是指把題目中的所求量代換成已知量進(jìn)行求解.關(guān)鍵是要找出已知量和所求量之間的關(guān)系.常用于求混合物中某一元素的質(zhì)量分?jǐn)?shù),當(dāng)無法直接求解時(shí),可以先求出該化合物中另一元素的質(zhì)量分?jǐn)?shù),根據(jù)兩種元素之間的比例關(guān)系,確定所求元素的質(zhì)量分?jǐn)?shù). STHZ例3STBZ若干克Cu粉和Fe粉的混合物,與足量鹽酸反應(yīng)后,過濾,將濾渣在空氣中充分加熱,加熱后產(chǎn)物的質(zhì)量恰好等于原混合物的質(zhì)量,則原混合物中Fe的百分含量為(). A.20%B.40%C.50.4%D.80% 解析:本題涉及多個(gè)反應(yīng)過程,且沒有提供數(shù)據(jù),直接根據(jù)化學(xué)反應(yīng)方程式計(jì)算顯然比較麻煩.分析可

15、知,經(jīng)過一系列反應(yīng)后,加熱后的產(chǎn)物為CuO.由于產(chǎn)物與原Cu粉和Fe粉的混合物質(zhì)量相等,顯然是氧元素和鐵元素在質(zhì)量上發(fā)生了等量代換.求原混合物中Fe的百分含量,即求CuO中氧元素的百分含量,為(1680)100%=20%.因此,原混合物中Fe的百分含量為20%.答案為A. 點(diǎn)評:解答這類題目,要抓住一點(diǎn):物質(zhì)改變,質(zhì)量未變.抓住反的始末狀態(tài),找出等量代換的兩個(gè)變量,將物質(zhì)變化時(shí)相互關(guān)聯(lián)的等量關(guān)系用相關(guān)量代替,可以簡化計(jì)算過程,使問題迎刃而解. 總之,解決無數(shù)據(jù)計(jì)算題,大多還是類比有關(guān)化學(xué)方程式的計(jì)算題的解題思路和方法.遵循“解”“設(shè)”“寫”“找”“列”“算”“答”的步驟.根據(jù)自己的理解找準(zhǔn)關(guān)系

16、式是解決這類問題的關(guān)鍵.“白色瘟疫”肺結(jié)核21、靜念園林好,人間良可辭?!鞍咨练种U菌屬包頭醫(yī)學(xué)院于敬達(dá)分枝桿菌屬結(jié)核分枝桿菌結(jié)核病是一種古老的疾病。從新石器時(shí)代人類的遺骨和古代木乃伊的骨關(guān)節(jié)的病理組織中,已發(fā)現(xiàn)人類在史前時(shí)代已患過結(jié)核病。結(jié)核分枝桿菌結(jié)核分枝桿菌視中國醫(yī)史中,結(jié)核病最早記載于內(nèi)經(jīng)并形容為“虛癆”之癥。古代文獻(xiàn)有提及肺癆為癆蟲于肺所致,但能確定致病的成因。結(jié)核分枝桿菌結(jié)核分枝桿菌19世紀(jì),結(jié)核病在歐洲和北美大肆流行,散布到社會(huì)的各個(gè)階層,生活困頓的人群成了結(jié)核病的溫床。而且是當(dāng)時(shí)造成死亡的主要原因,被人們稱為“巨大的白色瘟疫”。結(jié)核分枝桿菌結(jié)核分枝桿菌許多當(dāng)年杰出的人物罹患結(jié)

17、核病:席勒、勃朗寧、梭羅等。結(jié)核病的流行甚至影響了詩人和藝術(shù)家的思想| f winter comes,canspring be far behind?結(jié)核分枝桿菌結(jié)核分枝桿菌德國科學(xué)家 Robert Koch在1882年發(fā)現(xiàn)了結(jié)核病的致病細(xì)菌結(jié)核桿菌。并證明了這種微生物是可以在培養(yǎng)基里培養(yǎng)出來的。這一發(fā)現(xiàn)使得結(jié)核的實(shí)驗(yàn)研究成為現(xiàn)實(shí)。結(jié)核分枝桿菌世界結(jié)核病防治現(xiàn)狀自發(fā)現(xiàn)MB以來,全球約有兩億人死于TB,且疫情發(fā)展日趨嚴(yán)重。WH0已將TB作為重點(diǎn)控制的傳染病之并于1995年起將每年的3月24日定為“世界防治結(jié)核病日”,以提醒公眾加深對TB的認(rèn)識。世界結(jié)核病防治現(xiàn)狀據(jù)H0預(yù)計(jì),目前全球約20億人已感

18、染了MTB。全球現(xiàn)有TB病人2000萬。TB的死亡將達(dá)歷史最高水平,全球每天有8000人死于TB,每年約300萬人死于TB。特別是在發(fā)展中國家,TB的形勢尤其嚴(yán)峻,全球98%的TB死亡和95%的新發(fā)TB都是在發(fā)展中國家據(jù)H0預(yù)計(jì),目前全球約20億人已感染Tuberculosis. 2000Etimated incident rtes (pcr I0 ooo)Tuberculosis. 2000我國屬于全球22個(gè)TB高負(fù)擔(dān)國家之一,TB的患病人數(shù)在世界各國中居于第2位。我國TB的流行具有“五多一高”的特點(diǎn):MTB感染人數(shù)多?,F(xiàn)患肺TB病人多。TB死亡人數(shù)多。耐藥TB人多。農(nóng)村TB人多。傳染性肺T

19、B患者疫情居高不下。我國屬于全球22個(gè)TB高負(fù)擔(dān)國家之一,TB的“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”肺結(jié)核75張課件“白色瘟疫”

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