2022屆浙江省杭州市錦繡育才教育科技集團(tuán)中考沖刺卷語文試題含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．中美貿(mào)易之爭讓世界認(rèn)識到，我們再也不是任意被列強(qiáng)欺侮的國家。B．外賣小哥雷海為奪得第三屆（中國詩詞大會》總冠軍，緣于他癡迷于古典詩詞，13年堅(jiān)持不懈日積月累的結(jié)果。C．這個(gè)集團(tuán)目前己成為擁有11個(gè)專業(yè)公司、2個(gè)研究所、3個(gè)生產(chǎn)廠、現(xiàn)有固定資產(chǎn)9000萬元。D．馮小剛導(dǎo)演的電影《芳華》，上映以來深受觀眾好評，該片用純粹、美麗、殘酷的方式告訴人們青春年華十分寶貴。2．下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．某些出版社肆意編造一些“趣聞”來迎合部分讀者的口味，致使某些出版物產(chǎn)生惡劣的社會效應(yīng)。B．武漢市政府正著手實(shí)行和建立積極的長效激勵(lì)機(jī)制，推進(jìn)特色文化旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展和逐步升級。C．伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的突飛猛進(jìn)和電子商務(wù)的無所不至，使偏僻的山村也有了搭乘發(fā)展快車的可能。D．辛亥革命博物館，正以其優(yōu)越的地理位置，厚重的歷史文化底蘊(yùn)，場景恢弘而又陳設(shè)典雅的展覽。3．下列文化文學(xué)常識說法正確的一項(xiàng)是（）。A．《孟子》是“四書”之一，作者是孟子，記載有孟子及其弟子的教育、哲學(xué)等思想觀點(diǎn)和政治活動。B．銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字，后來成為一種文體。如劉夢得的《陋室銘》。C．雨果是19世紀(jì)前期的英國作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”，主要作品有《巴黎圣母院》等。D．書法藝術(shù)產(chǎn)生于殷商時(shí)期的甲骨文，記載祭祀等活動。書法字體演變依次是隸、篆、楷、行、草。4．下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．人們常用“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”來概括唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期突出的文學(xué)形式。B．《五柳先生傳》《出師表》《岳陽樓記》《馬說》《與朱元思書》《送東陽馬生序》中的“傳”“表”“記”“說”“書”“序”都是古代的文體。C．古人常用“陰”“陽”表示方位，山南水北稱為“陽”，山北水南稱為“陰”。D．古代的別稱都很固定，如“桑梓”指家鄉(xiāng)，“社稷”指國家，“伉儷”指朋友，“布衣”指百姓，等等。5．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．一個(gè)人能否成為真正的讀者，關(guān)鍵在于青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。B．學(xué)校開展“國學(xué)課堂”活動，有助于更多同學(xué)傳承并了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。C．繼美國、法國和芬蘭之后，我國成為第四個(gè)擁有“生物航油”自主研發(fā)技術(shù)的國家。D．走近寬厚里，我禁不住停下腳步駐足欣賞。6．習(xí)近平總書記說：“人民有信仰，國家有力量，民族有希望。”某校九年級開展“家·國·夢”的主題活動，請你參與并完成下列活動。幸福的家感受親情，孝親敬老，讓愛住我家。請根據(jù)示例，為活動再設(shè)計(jì)兩個(gè)內(nèi)容。聽成長故事看新舊照片復(fù)興的民族細(xì)流匯江，江河成海，我們凝聚力量，描繪民族復(fù)興的藍(lán)圖。厲害了，我的國！作為追夢少年的你，寫一句座右銘，激勵(lì)自己在今后的人生道路上不斷前行！（要求：不得借用名人名言）7．讀經(jīng)典，悟人生。根據(jù)語境，填寫古詩文名句。領(lǐng)悟先賢智慧?？鬃诱f的“知者不惑，（1）_____________，勇者不懼”告訴我們真正的君子應(yīng)具備這三德：孟子說的“二者不可得兼，（2）_____________”則告訴我們面對人生重大選擇時(shí)要做到義無反顧；文天祥在《過零丁洋》中用“（3）_____________，（4）_____________”很好地詮釋了孟子這一人生命題。仰慕唐人雅興。初唐。跟著王績“野望”，在“（5）_____________，（6）_____________”的典故中體察到隱居情懷；中唐，跟著柳宗無去小石潭，欣賞“潭中魚可百許頭，（7）_____________”物我相融的美妙境界。領(lǐng)略宋人情懷。讀范仲淹，感受“（8）_____________，（9）_____________”的曠達(dá)胸襟；讀賀鑄，體會“（10）_____________，（11）_____________，梅子黃時(shí)雨”的無邊愁緒。8．《紅星照耀中國》是一部經(jīng)典的紀(jì)實(shí)作品，書中出現(xiàn)的每一位人物形象都生動鮮活、飽滿自然。斯諾采訪朱德，初次見面的朱德年過半百，身材不高，眼睛很大，說話輕聲、有點(diǎn)飽經(jīng)滄?！墙?jīng)過一段時(shí)間后，斯諾發(fā)現(xiàn)朱德身上有很多感人的東西。請結(jié)合書中的描寫，概括朱德同志的人物形象。二、閱讀9．閱讀下面這首詩，回答下列小題。黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．前四句抒寫人去樓空、世事滄桑的感慨。兩個(gè)“空”字突出空間的虛無和時(shí)間的邈遠(yuǎn)。B．頸聯(lián)描寫登樓所見之景，天地之間陽光朗照，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，連天的衰草凄清荒蕪。C．尾聯(lián)借景抒情，以夕陽西下江面煙波浩渺之景，寄寓詩人思鄉(xiāng)之情，而自問自答的方式更強(qiáng)烈地表達(dá)了詩人孤獨(dú)寂寞之情。D．全詩視野開闊，情景交融，寫景層次分明，遠(yuǎn)近結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合，為詠黃鶴樓詩作之絕唱，歷來為人傳誦。2．請自選角度賞析詩中畫線句子。10．閱讀下面的文段，完成下列各題。范仲淹，字希文，少有志操。之應(yīng)天府，依戚同文①學(xué)。晝夜不息冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之。人不能堪，仲淹不苦也。仲淹內(nèi)剛外和，性至孝，以母在時(shí)方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充。仲淹好施予，置義莊里中②，以贍族人。泛愛樂善，士多出其門下，雖里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方聞?wù)撸詾閲@息。為政尚忠厚，所至有恩，邠、慶二州之民與屬羌，皆畫像立生祠事之。及其卒也，羌酋③以數(shù)百人，哭之如父，齋三日而去。①戚同文，宋初著名學(xué)者、教育家。②置義莊里中，在鄉(xiāng)族中設(shè)置義莊。③酋，qiú，長官、首領(lǐng)。1．（小題1）用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。（劃一處）晝夜不息冬月憊甚2．（小題2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子?？拗绺福S三日而去。3．（小題3）結(jié)合文章內(nèi)容，說說范仲淹是位怎樣的人？11．閱讀《鯊魚是海洋系統(tǒng)的“整容師”》，回答后面小題鯊魚是海洋系統(tǒng)的“整容師”①鯊魚是海洋中的龐然大物，也是食肉類的兇猛魚類，號稱“海中狼”。可是，最近它被貼上了“整容師”的標(biāo)簽，因?yàn)樗梢愿淖兒Ｑ笾泻芏圄~的眼睛和尾鰭的尺寸。聽到這些，你是否感到十分驚訝呢?②原來，在海洋系統(tǒng)中，許多小魚都有著較大的眼睛和有力的尾鰭，幫助它們及時(shí)發(fā)現(xiàn)并快速躲避鯊魚的攻擊與吞食。尤其在鯊魚出沒捕食的低光環(huán)境下更是如此:一定尺寸的尾鰭可以保證魚類突然加速游動，以此來遠(yuǎn)離鯊魚的追捕。但是，在2018年1月，西澳大利亞大學(xué)等機(jī)構(gòu)研究人員的最新研究發(fā)現(xiàn)，近年來由于人類對鯊魚的大量獵殺，導(dǎo)致多種鯊魚瀕臨滅絕。鯊魚數(shù)量的減少，使得其他魚類的生存得到了暫時(shí)的和平安穩(wěn)，導(dǎo)致它們的形態(tài)也正在發(fā)生明顯的改變，如眼睛變小，尾鰭變小。因此，鯊魚就成了海洋系統(tǒng)里的“整容師”。③研究人員對澳大利亞西北海域羅利沙洲和斯科特礁兩個(gè)珊瑚礁系統(tǒng)中7種不同的魚類專門進(jìn)行了對比分析。這兩個(gè)珊瑚礁有著相似的自然環(huán)境，但不同的是，羅利沙洲禁止捕魚，鯊魚數(shù)量比較穩(wěn)定，而斯科特礁允許對鯊魚進(jìn)行商業(yè)捕撈，且已經(jīng)特持續(xù)了一百多年。研究人員分別在兩個(gè)珊瑚礁海域進(jìn)行了采樣捕撈，并測量出了所捕撈魚的體長、體寬、眼部和尾鰭大小。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，與羅利沙洲的魚類相比，斯科特礁同種魚類的眼睛尺寸小46%，尾鰭尺寸小40%。④研究人員解釋說，人類捕撈鯊魚使其數(shù)量減少，會造成一-系列生態(tài)后果，小魚的的眼睛及尾鰭尺寸等發(fā)生變化僅僅是一個(gè)方面，其實(shí)，鯊魚數(shù)量的減少還在悄悄地影響著其他海洋生態(tài)系統(tǒng)。⑤首先，鯊魚數(shù)量的大幅度減少，那些體弱多病，基因突變導(dǎo)致畸形的魚，就不會及時(shí)被消滅，進(jìn)化過程中的優(yōu)勝劣汰也不能更好地延續(xù)下去。那些沒有被吃掉的弱魚，病魚就會一直繁殖下去，直到基因退化，這不利于種群的健康發(fā)展，對整個(gè)海洋生物多樣性，優(yōu)化性將是一個(gè)致命打擊。⑥其次，鯊魚數(shù)量的大幅度減少，將使海洋生態(tài)環(huán)境無法正常維持，水質(zhì)環(huán)境會進(jìn)一步惡化。因?yàn)?，鯊魚是海洋系統(tǒng)名副其實(shí)的“清道夫”。它可以通過清理腐爛的大型海洋動物尸體，來凈化海洋生態(tài)環(huán)境。⑦由此看來，鯊魚在保持海洋生態(tài)系統(tǒng)平衡中扮演了至關(guān)重要的角色，稱它為海洋系統(tǒng)的“整容師”一點(diǎn)兒也不為過。1．為什么說鯊魚是海洋系統(tǒng)的“整容師”?閱讀全文，概括回答。2．指出下面句子所使用的說明方法。可是，最近它被貼上了“整容師”的標(biāo)簽，因?yàn)樗梢愿淖兒Ｑ笾泻芏圄~的眼睛和尾鰭的尺寸（_______）結(jié)果發(fā)現(xiàn)，與羅利沙洲的魚類相比，斯科特礁同種魚類的眼睛尺寸小46%，尾鯖尺寸小40%。（_______）3．第⑥段中加點(diǎn)詞語“清道夫”在文中含義是什么?鯊魚是海洋系統(tǒng)名副其實(shí)的“清道夫”。4．從本文看，要保持海洋生物種群的健康發(fā)展，人類應(yīng)該怎樣做?12．關(guān)注網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的表達(dá)匱乏的訪談（甲）跳出碎片化回歸深閱讀光明智庫：現(xiàn)在很多人習(xí)慣用手機(jī)閱讀，主要讀網(wǎng)絡(luò)小說或社交媒體分享推送的文章，內(nèi)容比較淺易，讀起來輕松。與此同時(shí)，那些深刻嚴(yán)肅的文章、圖書卻少有人問津。讀書為何有深淺之分？淺閱讀何以流行？溫儒敏：讀書是分類型的，起碼有四類，一是“學(xué)習(xí)型閱讀”，其目標(biāo)是促進(jìn)知識和能力提升。學(xué)生的學(xué)習(xí)是為人生做準(zhǔn)備，他們的閱讀大部分都屬于這一類。二是“職業(yè)型閱讀”，和前一類有交叉，但主要是成年人圍繞自己業(yè)務(wù)而進(jìn)行的閱讀，包括專業(yè)閱讀，其目的性很強(qiáng)。三是“消遣型閱讀”，目的性不強(qiáng)，主要為了消遣，現(xiàn)今流行的網(wǎng)絡(luò)小說閱讀和各種自媒體閱讀，大多數(shù)屬于此類。四是“檢索型閱讀”，是為了獲取信息而瀏覽檢索的閱讀。這四種閱讀類型只是大致分類，各種閱讀的功能不一樣，彼此會有交叉融合。生活中多數(shù)人都會進(jìn)行這幾種類型的閱讀，只是因?yàn)槟挲g、職業(yè)、性格、愛好等不同，閱讀類型的選擇與偏重也不同。互聯(lián)網(wǎng)海納百川的信息存儲功能、獨(dú)特的鏈接方式，以及信息傳播的即時(shí)性與便利化，極大地改變著人們的閱讀和思考方式。沉迷于網(wǎng)絡(luò)，很多人已不再花較長時(shí)間集中精力去看一本書，寫一篇文章。通常都是不斷地打開電腦或手機(jī)，看看有沒有新的信息。大家很容易變得心不在焉，注意力不集中。如果記憶完全依賴互聯(lián)網(wǎng)，那記憶就可能技術(shù)化，生物記憶變成物理記憶，這對人類的情感、性格、思維都會產(chǎn)生影響。光明智庫：碎片化閱讀、淺閱讀在所難免，那么，我們?nèi)绾卫盟槠瘯r(shí)間進(jìn)行有深度、高質(zhì)量的閱讀？溫儒敏：淺閱讀對大多數(shù)人來說是一種必要的精神寄托。即使是專家學(xué)者，也不會整天都進(jìn)行職業(yè)型閱讀，或者深度閱讀，也要有一些淺閱讀，或者消遣型閱讀。如果一個(gè)人出于生存或者發(fā)展需要，必須有職業(yè)型閱讀，很自然他們就會找相關(guān)的書進(jìn)行深度閱讀。當(dāng)然，文化素質(zhì)比較高的人，可能會把較多精力用于深度閱讀，而且會把幾種形態(tài)的閱讀協(xié)調(diào)得比較好。這是一種習(xí)慣，需要毅力。消閑文化，包括影視和網(wǎng)絡(luò)文化，以及各種流行讀物，往往都比較吸引人，帶給人娛樂和刺激。要求青少年不去接觸流行文化不現(xiàn)實(shí)，也沒必要，好的流行文化有利于青年人了解社會，融入社會。但這種接觸必須適度，要讓中小學(xué)生學(xué)會把持自己，不是被動地卷進(jìn)流行文化，盡可能培養(yǎng)比較純正的閱讀口味和習(xí)慣，保持一種高尚的精神追求和良好的生活方式。光明智庫：對于大眾來說，深度閱讀的意義是什么？如何引導(dǎo)大眾自覺進(jìn)行深閱讀？溫儒敏：對于成年人來說，閱讀本來是個(gè)人的、私密的事情。社會可以提倡讀書，但很難規(guī)定和限制讀什么書。成年人的閱讀不必過多干預(yù)，但中小學(xué)生的閱讀還是需要引導(dǎo)的。學(xué)生的閱讀多是學(xué)習(xí)型閱讀，主要體現(xiàn)在他們的功課上，尤其是語文課，對閱讀有許多要求。學(xué)生的閱讀不完全是自由的，也有目的性，比如為了中考和高考。但如果目的性太強(qiáng)，讀書只是瞄準(zhǔn)考試，甚至連課外閱讀也全都納入考試體系，那就容易扼殺學(xué)生的興趣。除了“為高考而讀書”，我們要讓學(xué)生保留自由閱讀的空間，可以讀點(diǎn)“閑書”，讓他們的愛好與潛力在相對寬松的個(gè)性化閱讀中發(fā)展。學(xué)生時(shí)代如果有讀書的興趣，又形成習(xí)慣，成年以后就會有喜愛閱讀的良性生活方式。若要提倡全民閱讀，最重要的是鼓勵(lì)中小學(xué)生閱讀，這是為他們的人生打底子，也是改進(jìn)社會閱讀狀態(tài)比較有效的辦法。（乙）缺乏靜氣和定力淺閱讀似成趨勢淺閱讀在當(dāng)今似乎成了不可逆轉(zhuǎn)的越勢。據(jù)光明網(wǎng)輿情中心觀察，五成網(wǎng)友稱“讀書越來越少，越來越習(xí)慣淺閱讀”較多網(wǎng)友表示日常更多的是用于機(jī)閱讀代替了需要靜氣和定力的深閱讀。一是稱讀書越來越少，越來越習(xí)慣淺閱讀。網(wǎng)友“劉春”說“遛彎的時(shí)候想：自從進(jìn)入移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我的生活發(fā)生了什么變化？最大的變化是讀書越來越少，喜歡把時(shí)間讓給碎片花、淺表化的內(nèi)容消費(fèi)與社交，甚至寫作也碎片化了，超過140個(gè)字就有點(diǎn)不習(xí)慣了?！倍峭虏蹨\閱讀導(dǎo)致自身文化底蘊(yùn)不足。網(wǎng)友“藍(lán)色的秋日”稱：“看書，要成系統(tǒng)。讀書，要有深度。喜歡淺閱讀，是現(xiàn)代人有學(xué)歷沒文化的原因。”三是認(rèn)為淺閱讀削弱思維能力，心態(tài)趨于浮躁。網(wǎng)友“趙不胖”稱：“淺閱讀導(dǎo)致思想蒼白虛弱，低頭族擠掉了閱讀時(shí)間，游戲迷幾乎放棄閱讀。”四是反思缺乏深閱讀所需的靜氣和定力。網(wǎng)友“舞月軒風(fēng)起”稱：“去年年底，我開始斷網(wǎng)看書，沒事的時(shí)候總?cè)辍？磿臅r(shí)間多了一點(diǎn)，感覺內(nèi)心平靜很多?！保ㄟx自《光明日報(bào)》2019年4月10日，有改動）1．閱讀形式有哪幾種類型？2．選出下列表述與材料不符的一項(xiàng)（）A．網(wǎng)絡(luò)閱讀主要為了消遣，這是導(dǎo)致人們不愿花時(shí)間集中精力去看書本的原因。B．現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式，使得人們心態(tài)趨于浮躁，難以靜心讀書。C．閱讀是個(gè)人私密的事情，有自由閱讀的空間，對大家閱讀方式選擇不必過多干預(yù)。D．從消遣文化中培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，正確把持自己也可培養(yǎng)高尚的精神追求。3．人們追求碎片化閱讀的原因有哪些？（寫出三點(diǎn)即可）4．就如何進(jìn)行深層次閱讀，請?zhí)岢鋈c(diǎn)建議。13．閱讀下面的文章，完成下列小題。從“先生之風(fēng)”談起①2018年10月，松江二中與黃浦區(qū)豐子愷研究會聯(lián)合舉辦“先生之風(fēng)，山高水長——豐子愷先生誕辰120周年”紀(jì)念活動，西泠印社創(chuàng)社115周年“先生歸來——吳昌碩和他的時(shí)代”系列活動在西泠印社美術(shù)館啟幕由此想起前些年，一部十集紀(jì)錄片《先生》共鳴了隔代不相逢的后生們?！跋壬L(fēng)”可謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識之一。②先生，不僅是一種稱謂，一種修為，更是一種境界，一種標(biāo)志，體現(xiàn)了在我們的精神家園中對先生這種社會身份的認(rèn)同與尊重范仲淹在《嚴(yán)先生祠堂記》中曾深情地寫道：“云山蒼蒼，江水決，先生之風(fēng)，山高水長”何謂先生精神？就是一個(gè)大寫的“人”字，具有擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)。李叔同雖然皈依佛門，但在民族危亡之際，他為宣傳抗日到處奔走，捐籌款蔡元培當(dāng)年在德國考察時(shí)接到邀請，便馬上趕回祖國，出任北京大學(xué)校長，終成中國高教之開路先鋒“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！毕壬鷤兊倪@些作為顯示出以社稷利益為上的高風(fēng)亮節(jié)，以百姓福社為重的良知德行。③先生者是文化現(xiàn)行的領(lǐng)軍，知識傳播的師表理想追求的楷模。如錢學(xué)森放棄在美國的豐厚待遇，毅然回到祖國，把一生無怨無悔地奉獻(xiàn)給新中國的航天事業(yè)。又如“捧一顆心來，不帶半根草去”的陶行知，畢生致力于辦平民學(xué)校，不屈不撓、知行合一，終成一代人民教育家。立德、立功、立言正是先生的標(biāo)識。立德，即樹立高尚的道德；立功，即為國為民建立功績；立言，即提出真知灼見。對先生們所做到的“三不朽”我們應(yīng)該是“高山仰止，景行行止”的。④在我們民族的知識、信仰、思想譜系中，與先生最接近的一種角色，也許就是老師了。韓愈將“師者”定義為“所以傳道授業(yè)解惑也”陶行知的名言“德高為師，身正為范”，可以講是對韓愈“師說”的定義補(bǔ)充“時(shí)代楷模”黃大年為重大科研項(xiàng)目嘔心瀝血，并為國家培養(yǎng)了一支年輕的科研精英團(tuán)隊(duì)，被人們尊為“最純粹的先生”。復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚(yáng)踏入青藏高原16年取得了累累成果，并帶出了西藏第一個(gè)生物學(xué)教育創(chuàng)新群體，他留下的“種子精神”，正是先生精神的生動寫照。⑤在星辰大海的征途上，傳承先生風(fēng)范，弘揚(yáng)先生精神，要把愛國之情、報(bào)國之志融入改革開放的偉大事業(yè)之中，從自己做起，從本職崗位做起，以濃厚的家國情懷和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量。（王琪森/文，選自《文匯報(bào)》2018年10月22日，有改動）1．作者為什么說“先生之風(fēng)’可謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識之一”？2．第②③段中畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（1）茍利國家生死以，豈因禍福避趨之（林則徐《赴成登程口占示家人》（2）錢學(xué)森放棄在美國的豐厚待遇，毅然回到祖國，把一生無怨無悔地奉獻(xiàn)給新中國的航天事業(yè)。3．如果將下面一則材料作為事實(shí)論據(jù)補(bǔ)充到文章中，你認(rèn)為插入哪一段比較合適？請根據(jù)文章內(nèi)容做出判斷并說明理由。[材料]譚嗣同一生致力于維新變法。他主張中國要強(qiáng)盛只有發(fā)展民族工商業(yè)，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級的政治制度。清光緒二十四年（1898年）譚嗣同參加戊戌變法變法失敗后，他在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義，年僅33歲。他在獄中曾寫下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”這樣壯懷激烈的詩句。4．下列說法不符合原文內(nèi)容的項(xiàng)是（）A．李權(quán)同雖然皈依佛門，但仍然牽掛國家，他為抗日募捐籌款體現(xiàn)了他的家國情懷。B．錢學(xué)森為中國航天事業(yè)奉獻(xiàn)了一生，正是“為因?yàn)槊窠⒐儭?，他不愧為追求理想的楷模。C．韓愈對老師的定義是“所以傳道授業(yè)解惑也”，因此，老師就是具備“先生之風(fēng)”的一類人。D．復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚(yáng)不僅扎根青藏高原，還培養(yǎng)了西藏第一個(gè)生物學(xué)教育部創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，他身上具備先生精神。三、語言表述14．（18屆江蘇南京溧水初三第一次調(diào)研測試）“這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過來，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害，令你無法動彈，無法躲避?！贝耐衩鑼懲袪査固┑哪抗猓尡扔鲙в锌鋸埖纳?。請選擇身邊某一個(gè)人的外貌或動作，用同樣的方法寫一句話。（不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名）四、寫作15．下面有兩個(gè)作文題目，請選擇其一進(jìn)行寫作。（1）紛繁的生活，只要我們用心體會，總是不乏或幸福、或愉快、或舒適的甜蜜感受。請以“幾分甜蜜在心頭”為題目寫一篇不少于600字的文章。（2）人生就像是一場旅途，我們既可享受春之嫵媚、夏之熱忱，也會經(jīng)歷秋的蕭瑟、冬的沉寂。沿途的風(fēng)景，我們都別錯(cuò)過。一首歌，一本書；一場細(xì)雨，一條曲徑；一聲響亮的喝彩，一回意外的跌倒……每一種經(jīng)歷都充實(shí)著我們的人生。請以“不錯(cuò)過”為題，寫一篇文章。要求：①在橫線上填寫合適的詞或短語，將題目補(bǔ)充完整；②不少于600字；③除詩歌、劇本以外文體不限；④不得抄襲、套寫；⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名和地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

A語序錯(cuò)誤。改為“我們再也不是被列強(qiáng)任意欺侮的國家”。B句式雜糅。去掉“的結(jié)果”或把“緣于”改為“是”。C缺少賓語。在句末加“的企業(yè)”。據(jù)此，答案為D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語意的基礎(chǔ)上，利用語法知識，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。2、A【解析】

試題分析：A.沒有語?。籅.語序不當(dāng)，應(yīng)把“實(shí)行”和“建立”調(diào)換位置；C．缺主語，去掉“伴隨著”或“使”；D.句式雜糅，可改為“辛亥革命博物館，具有優(yōu)越的地理位置，厚重的歷史文化底蘊(yùn)，場景恢弘而又陳設(shè)典雅的展覽”。故答案為A。3、B【解析】

試題分析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《孟子》一書是戰(zhàn)國時(shí)期孟子的言論匯編。記錄了與其他諸家思想的爭辯,對弟子的言傳身教，游說諸侯等內(nèi)容。由孟子及其再傳弟子(萬章等)共同編撰而成。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，雨果是法國作家，不是英國作家。D.書法字體演變依次是甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書，不是“隸、篆、楷、行、草”。據(jù)此，答案為B。4、D【解析】

D.關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述不正確?！柏鴥保概渑?、夫婦。5、C【解析】

A.搭配不當(dāng)，兩面對一面，“養(yǎng)成”前加“是否”；B.語序不當(dāng)，“傳承并了解”改為“了解并傳承”；D.成分多余，“停下腳步”與“駐足”語義重復(fù)；故選C。6、（1）示例：憶點(diǎn)滴關(guān)愛、集孝親名言、送溫馨祝福、寫親情作文……（2）要求：不得借用名人名言，語言精練，具有激勵(lì)、警醒之意?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查學(xué)生設(shè)計(jì)活動的能力。作答此類題目，一定要認(rèn)真讀題，明確活動的主題是什么，所設(shè)計(jì)的活動一定要有可行性，不能是空洞的口號。如果題目中給出某些活動，還要注意所補(bǔ)充活動的格式要與之相同?？梢栽O(shè)計(jì)的活動：憶點(diǎn)滴關(guān)愛，集孝親名言。（2）本題考查座右銘的擬寫。座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。每個(gè)人都有自己為人處世的原則，座右銘是恪守這一原則的較常見的形式。座右銘的內(nèi)容是勉勵(lì)自己，鞭策自己，或約束自己行為的準(zhǔn)則。本題注意不能用名人名言。7、①仁者不憂②舍生而取義者也③人生自古誰無死④留取丹心照汗青⑤相顧無相識⑥長歌懷采薇⑦皆若空游無所依⑧不以物喜⑨不以己悲⑩一川煙草?滿城風(fēng)絮【解析】

默寫題作答時(shí)，一要透徹理解詩文的內(nèi)容，二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子，三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯(cuò)字。（1）（2）兩空注意“憂、義”的寫法；（3）—（11）在填寫時(shí)首先要熟悉填寫的詩文，其次是要根據(jù)提示選擇正確的詩句填寫，第三要注意“汗、薇、絮”的寫法。8、自發(fā)的追求共產(chǎn)主義，意志堅(jiān)定；軍事才能突出，掌握了“游擊戰(zhàn)”的精髓；具有長者的溫厚和威望，與毛澤東的才華和理想完美配合；性格沉穩(wěn)，謙遜樸實(shí)?！窘馕觥?/p>

試題分析：文學(xué)名著閱讀的考查。要在閱讀的基礎(chǔ)上，對名著的文學(xué)常識、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進(jìn)行梳理和記憶。必要時(shí)可以寫讀后感來強(qiáng)化識記重要的內(nèi)容。《紅星照耀中國》，又名《西行漫記》，是美國著名記者埃德加?斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國和中國工農(nóng)紅軍長征以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。斯諾初次見朱德，看到是一個(gè)年過半百，身材不高，眼睛很大，說話輕聲的人，經(jīng)過一段時(shí)間后，斯諾發(fā)現(xiàn)朱德在思想上是一個(gè)真正的追求共產(chǎn)主義者；在軍事指揮上是一個(gè)才能卓越的人，掌握了“游擊戰(zhàn)”的精髓；在性格方面，則是沉穩(wěn)、謙遜、樸實(shí)，具有長者的溫厚和威望。據(jù)此概括作答。二、閱讀9、1．B2．寫詩人登黃鶴樓所見之景，晴空里，隔水相望的漢陽城的樹木清晰可見，鸚鵡洲上的芳草長勢茂盛，描繪了一幅空明、悠遠(yuǎn)的畫面，為引發(fā)詩人的鄉(xiāng)愁作了鋪墊?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對詩歌的理解分析。B．頸聯(lián)描寫登樓所見之景，晴空里，隔水相望的漢陽城樹木清晰可見，鸚鵡洲上芳草長勢茂盛?！斑B天的衰草凄清荒蕪”表述有誤；故選B。2．本題考查對詩句的賞析。詩句的賞析，可抓修辭手法、語言（煉詞）、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式、意象、畫面、情感等任一角度進(jìn)行賞析。示例：這兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，由寫虛幻的傳說轉(zhuǎn)為實(shí)寫眼前登上黃鶴樓的所見景物：天氣晴好，江北漢陽的樹木清晰分明，鸚鵡洲的春草繁茂濃綠。這登樓遠(yuǎn)眺的異鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景，也觸動了詩人內(nèi)心的日暮懷歸之情。10、1．2．晝夜不息/冬月憊甚3．【小題2】像（失去自己的）父親一樣為他痛哭，并齋戒三日以后才離開。【小題3】【小題3】勤奮好學(xué)孝敬長輩節(jié)儉富有同情心樂善好施不怕吃苦【解析】1．2．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句。可借助標(biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞或借助表示時(shí)間詞等。本句中要注意表示時(shí)間的詞“晝夜”和“冬月”，所以應(yīng)在“冬月”前斷開。3．【小題2】本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：哭，為……哭泣；“哭之如父”狀語后置；去，離開。【小題3】【小題3】本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象，可以從以下方面解答：典型事件，人物的正面描寫，作者評價(jià)和側(cè)面烘托等。“晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之。人不能堪，仲淹不苦”寫出了他的勤奮好學(xué)，不怕吃苦；“性至孝”寫出了他孝敬長輩；“其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充”，表現(xiàn)了他的節(jié)儉；“仲淹好施予，置義莊里中，以贍族人。泛愛樂善”表現(xiàn)了他的樂善好施。參考譯文：范仲淹，字希文，他少時(shí)就有志氣，奉行操守。前往應(yīng)天府，依從戚同文學(xué)習(xí)。他晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí)，冬天讀書十分疲乏時(shí)，就用冷水澆臉；有時(shí)無東西吃，甚至不得不靠喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹卻從不叫苦。范仲淹性情剛烈，但外表溫和，本性十分孝順，因?yàn)樗赣H在時(shí)，家境正是貧困的時(shí)候，后來，范仲淹雖然做了大官，但不是家中來客人，吃飯時(shí)也不會有兩個(gè)葷菜。妻兒的衣服和飯食，僅僅只能自己御寒和充饑。范仲淹對人好施予，在鄉(xiāng)族中設(shè)置義莊，用以贍養(yǎng)族人。博愛善施，士大夫大多出自其門下，即使是小巷之人，都能說出他的名字。死的那天，四面八方凡是聽到這一消息的人，都替他嘆惜。范仲淹治理國家崇尚忠厚，他到過的地方都留下了他的恩德，邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部族，都畫上他的像在他生前就建立祠堂祭祀他。等到他死了，羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人，像（失去自己的）父親一樣為他痛哭，并齋戒三日以后才離開。11、1．可以改變海洋中很多魚的眼睛和尾鰭的尺寸；維護(hù)海洋生態(tài)平衡，有利于種群的健康發(fā)展；凈化海洋生態(tài)環(huán)境，改善水質(zhì)。2．（1）打比方（2）作比較、列數(shù)字3．清道夫：具有凈化海洋環(huán)境的作用。4．不要捕殺鯊魚。【解析】1．本題考查的是對文章內(nèi)容的理解和提取概括能力。通讀全文，去文章中尋找答案。第①段介紹了它被貼上了“整容師”的標(biāo)簽，因?yàn)樗梢愿淖兒Ｑ笾泻芏圄~的眼睛和尾鰭的尺寸；第④段介紹了研究人員解釋說，人類捕撈鯊魚使其數(shù)量減少，會造成一系列生態(tài)后果，小魚的眼睛及尾鰭尺寸等發(fā)生變化僅僅是一個(gè)方面，其實(shí)，鯊魚數(shù)量的減少還在悄悄地影響著其他海洋生態(tài)系統(tǒng)；第⑤段那些沒有被吃掉的弱魚，病魚就會一直繁殖下去，直到基因退化，這不利于種群的健康發(fā)展，對整個(gè)海洋生物多樣性，優(yōu)化性將是一個(gè)致命打擊。第⑥段介紹了，鯊魚數(shù)量的大幅度減少，將使海洋生態(tài)環(huán)境無法正常維持，水質(zhì)環(huán)境會進(jìn)一步惡化。由此可以概括出鯊魚在保持海洋生態(tài)系統(tǒng)平衡中發(fā)揮了三個(gè)方面的作用：（1）可以改變海洋中很名魚的眼睛和尾鰭的尺寸；（2）維護(hù)海洋生態(tài)平衡，有利種群的健康發(fā)展；（3）凈化海洋生態(tài)環(huán)境，改善水質(zhì)。所以說鯊魚是海洋系統(tǒng)的“整容師”。2．（1）把鯊魚比作“整容師”，是打比方的說明方法。（2）運(yùn)用了作比較，列數(shù)字。通過斯科特礁和羅利沙洲的比較和數(shù)字，準(zhǔn)確具體地說明了鯊魚對海洋中許多魚的眼睛和尾鰭尺寸的影響。3．本題考查學(xué)生對說明文語言特色的分析能力。解答這類題，先解釋這個(gè)詞的本義，再解釋該詞語在這個(gè)句子中所起的作用，最后說這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。分析可知，?“清道夫”原指清掃馬路的工人，文中用這一詞語生動形象地表現(xiàn)了鯊魚清掃海洋腐爛大型動物尸體，凈化海洋環(huán)境的作用。4．本題考查對文章內(nèi)容的理解。鯊魚是海洋系統(tǒng)的“整容師”，是“清道夫”，它維護(hù)海洋生態(tài)平衡，有利于種群的健康發(fā)展；它可以凈化海洋生態(tài)環(huán)境，改善水質(zhì)。所以，我們?nèi)祟悜?yīng)該保護(hù)鯊魚，不要濫殺。12、1．一是“學(xué)習(xí)型閱讀”；二是“職業(yè)型閱讀”；三是“消遣型閱讀”；四是“檢索型閱讀”。2．C3．（1）零碎時(shí)間，淺度閱讀，不經(jīng)思考；（2）不帶目的性，為了消遣而讀；（3）心態(tài)浮躁，靜不下心。4．（1）給自己定個(gè)目標(biāo)，認(rèn)真地、完整地讀幾本書；（2）先選中自己感興趣的書籍進(jìn)行閱讀，從“讀趣盎然”開始，逐漸提升養(yǎng)成深層次閱讀習(xí)慣；（3）可通過技術(shù)改進(jìn)和社會各界倡導(dǎo)，引領(lǐng)更多的人通過手機(jī)閱讀嚴(yán)肅的書籍。【解析】

1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。依據(jù)文章第2段溫儒敏對讀書類型的介紹可知，讀書有“學(xué)習(xí)型閱讀”“職業(yè)型閱讀”“消遣型閱讀”“檢索型閱讀”四種類型。2．試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)“成年人的閱讀不必過多干預(yù)，但中小學(xué)生的閱讀還是需要引導(dǎo)的”可知，C項(xiàng)“閱讀是個(gè)人私密的事情，有自由閱讀的空間，對大家閱讀方式選擇不必過多干預(yù)”的說法是錯(cuò)誤的。故答案為C。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。根據(jù)題目要求，篩選符合題意的相關(guān)語句來概括作答。本題可依據(jù)“現(xiàn)在很多人習(xí)慣用手機(jī)閱讀，主要讀網(wǎng)絡(luò)小說或社交媒體分享推送的文章，內(nèi)容比較淺易，讀起來輕松”“‘消遣型閱讀’，目的性不強(qiáng)，主要為了消遣”“大家很容易變得心不在焉，注意力不集中”“缺乏深閱讀所需的靜氣和定力”“心態(tài)趨于浮躁”等內(nèi)容來概括作答。概括出三點(diǎn)即可。4．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合生活實(shí)際，依據(jù)題目要求，提煉出自己的觀點(diǎn)作答。關(guān)于如何進(jìn)行深層次閱讀，可以從閱讀目標(biāo)的設(shè)定、培養(yǎng)自己深入閱讀的毅力、培養(yǎng)自己的閱讀興趣、完整地閱讀書籍等方面來提建議，沒有固定答案，言之成理即可。13、1．先生具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)（或以社稷利益為上的高風(fēng)亮節(jié)，以百姓福為重的良知德行），先生是文化踐行的領(lǐng)軍者、知識傳播的師表、理想追求的楷模，先生立德、立功、立言。2．（1）這句話運(yùn)用引用論證（道理論證），引用林則徐的詩句，證明了“具有先生精神的人是具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)的人”這一分論點(diǎn)，使論證更有說服力。（2）這句話運(yùn)用舉例論證，舉錢學(xué)森放棄美國豐厚待遇，無怨無悔為中國航天事業(yè)奉獻(xiàn)一生的事例，證明了“先生，是文化踐行的領(lǐng)軍者、知識傳播的師表、理想追求的楷模”這一分論點(diǎn)，使論證過程更具體，更有說服力。3．可以插入第②段。因?yàn)檎滤猛簧铝τ诰S新變法，使國家強(qiáng)盛，并最終為變法犧牲了生命，這正體現(xiàn)了他具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)。4．C【解析】

1．本題考查篩選信息。根據(jù)第二段中的“具有擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)”，第三段中的“先生者是文化現(xiàn)行的領(lǐng)軍，知識傳播的師表，理想追求的楷?！薄傲⒌?、立功、立言正是先生的標(biāo)識”可提煉作答。2．本題考查論證方法。(1)引用林則徐的詩句，是引用論證或道理論證。聯(lián)系第二段“何謂先生精神？就是一個(gè)大寫的‘人’字，具有擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)”可知此處引用論證了“具有先生精神的人是具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)的人”這一分論點(diǎn)，并進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。(2)列舉錢學(xué)森放棄美國優(yōu)厚待遇，毅然回國參加國家建設(shè)的真實(shí)事例，是舉例論證。聯(lián)系第三段首句“先生者是文化現(xiàn)行的領(lǐng)軍，知識傳播的師表，理想追求的楷?！笨芍颂幣e例，具體有力地證明了“先生，是文化踐行的領(lǐng)軍者、知識傳播的師表、理想追求的楷模”這一分論點(diǎn)，并進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。3．本題考查補(bǔ)充論據(jù)。分析題目給出的材料可知，“譚嗣同一生致力于維新變法”，變法失敗后，英勇就義，這一事例體現(xiàn)了他勇于擔(dān)當(dāng)，以國家民主富強(qiáng)為己任，有著高尚的人生抱負(fù)。與第二段中的分論點(diǎn)“具有先生精神的人是具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)的人”相契合，所以應(yīng)放在第二段。4．本題考查對文本內(nèi)容的理解。C．根據(jù)第四段中“與先生最接近的一種角色，也許就是老師了”可知，“老師就是具備‘先生之風(fēng)’的一類人”語義表述過于絕對。故選C?！军c(diǎn)睛】常用論證方法及作用：1、舉例論證：舉……（概括事例：人物＋事件）證明了……（如有分論點(diǎn)，寫它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體，更有說服力，更讓人信服。2、道理論證：論證了……了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入，增強(qiáng)文章說服力。3、引用論證：如果引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者閱讀興趣。4、對比論證：將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)．5、比喻論證：將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深奧的道理闡述得更加生動形象、淺顯易懂。三、語言表述14、媽媽黑色的長發(fā)如瀑垂肩，每當(dāng)紅潤的雙唇露出一絲笑意，兩個(gè)小小的酒窩便微微泛起，釋放出無人可以抗拒的魅力。【解析】本題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。表達(dá)上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。要加強(qiáng)語言的系統(tǒng)訓(xùn)練。所給出的句子運(yùn)用比喻和夸張的修辭來描寫“目光”，所以解答時(shí)也要運(yùn)用這兩種修辭手法?？勺プ∪宋锏哪骋粋€(gè)外貌特征或某個(gè)動作來進(jìn)行描寫。圍繞“媽媽黑色的長發(fā)”或“爸爸又短又硬的胡子”或“爸爸抽煙時(shí)的樣子”等方面來描寫即可。注意語言流暢、生動即可。四、寫作15、幾分甜蜜在心頭成長的路上跌跌撞撞，我們總會有悲傷．我們丟棄過信仰，我們迷失過方向；我們故作堅(jiān)強(qiáng)，淚水失去立場，苦澀彌漫心房．黑夜中的光，是天亮的戎裝．心中燃著不滅的希望，所有遠(yuǎn)方都為我發(fā)燙．夢想全副武裝，黑暗中鏗鏘；我們筑起心墻，勇敢面對無常，讓甜蜜占據(jù)心房．那時(shí)，我剛上七年級，膽怯得像一只刺謂蜷縮著張