2023版高三一輪總復(fù)習(xí)歷史通史模式課時(shí)分層作業(yè)47現(xiàn)代世界的人口遷徙和文化的交融、傳承與保護(hù)

課時(shí)分層作業(yè)(四十七)現(xiàn)代世界的人口遷徙和文化的交融、傳承與保護(hù)一、選擇題1．下面是1860—1970年美國移民情況變化的曲線圖。其中①②兩個(gè)時(shí)段分別是移民的最高峰和最低谷。其原因分別是()美國每年移民人數(shù)(1860—1970年)A．美國成為資本主義世界霸主；第一次世界大戰(zhàn)的影響B(tài)．美國工業(yè)產(chǎn)量躍居世界第一；經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的影響C．美國成為資本主義世界霸主；美蘇冷戰(zhàn)的影響D．美國工業(yè)產(chǎn)量躍居世界第一；第二次世界大戰(zhàn)的影響B(tài)[①處于1900年左右，美國正處于第二次工業(yè)革命時(shí)期，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，工業(yè)產(chǎn)量躍居世界第一，移民人數(shù)達(dá)到高峰；②處于1930年左右，正值美國的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，移民人數(shù)跌至低谷，故選B項(xiàng)；美國成為資本主義世界霸主是在二戰(zhàn)后，一戰(zhàn)是在1914—1919年，排除A項(xiàng)；美蘇冷戰(zhàn)是1947—1991年，排除C項(xiàng)；二戰(zhàn)是在1939—1945年，排除D項(xiàng)。]2．2017年，美國國務(wù)院宣布：美國決定不再參與聯(lián)合國主導(dǎo)的《移民問題全球契約》的制訂進(jìn)程，稱其“損害美國主權(quán)”。國務(wù)卿在聲明中說，美國不會支持會妨礙美國“行使移民法律和確保邊境安全”這些主權(quán)行為的進(jìn)程。這一現(xiàn)象說明()A．冷戰(zhàn)思維依然左右新時(shí)期國際關(guān)系B．國際移民問題引發(fā)了反全球化運(yùn)動C．美國奉行單邊主義，排斥國際移民D．國際遷移成為文明演進(jìn)的重要阻礙C[美國不參與聯(lián)合國主導(dǎo)的《移民問題全球契約》的制訂進(jìn)程，原因是“稱其‘損害美國主權(quán)’”，這體現(xiàn)了美國堅(jiān)持自己的利益，奉行單邊主義，排斥國際移民，故C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是美國與聯(lián)合國在移民問題上的分歧，與冷戰(zhàn)無關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干只涉及美國對移民的限制，并沒有涉及反全球化運(yùn)動，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；國際遷移具有雙重性，D項(xiàng)結(jié)論過于偏頗，故排除。]3．2019年，聯(lián)合國難民署發(fā)布了《全球趨勢報(bào)告》。報(bào)告顯示，2019年有近7080萬人被迫流離失所，這一數(shù)字是20年前的兩倍，比一年前增加了230萬。這表明()A．聯(lián)合國難民署沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用B．宗教矛盾和地區(qū)沖突無法解決C．難民問題成為人類面臨的重大課題D．實(shí)現(xiàn)了跨區(qū)域人員的自由流動C[根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，由于宗教沖突、戰(zhàn)爭以及恐怖襲擊，當(dāng)今世界難民問題非常嚴(yán)重，已成為人類社會面臨的重大課題，故選C項(xiàng)；根據(jù)材料“聯(lián)合國難民署發(fā)布了《全球趨勢報(bào)告》”可知聯(lián)合國對難民的關(guān)注和重視，排除A項(xiàng)；難民的問題是多方面的，不單單是宗教矛盾和地區(qū)沖突，排除B項(xiàng)；“自由流動”與材料中“被迫流離失所”不符，排除D項(xiàng)。]4．根據(jù)統(tǒng)計(jì)，2000年的美國跨族婚姻已經(jīng)達(dá)到310萬宗，有130萬的美國白人在填寫族裔時(shí)干脆就填“美利堅(jiān)族裔”。而2000年的跨國婚姻產(chǎn)生了700萬“多種族人”，種族、民族、族群界限引起了美國社會種族分類定義的改變。由此可見()A．族群混雜造成了美國社會動蕩B．跨族通婚促進(jìn)了美國族裔融合C．美國是世界上移民最多的國家D．跨族跨國通婚破壞美國的一致性B[根據(jù)材料信息可知，跨族跨國通婚在一定程度上消除了種族界限，促進(jìn)了各族裔的融合，故選B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是跨國跨族通婚促進(jìn)了美國族裔的融合，并未體現(xiàn)造成美國社會動蕩，排除A項(xiàng)；材料中數(shù)據(jù)體現(xiàn)了美國跨國跨族婚姻數(shù)量多，但無法體現(xiàn)“美國是世界上移民最多的國家”，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是跨國跨族通婚的積極影響，而非破壞美國的一致性，排除D項(xiàng)。]5．如表為美國不同歷史時(shí)期的移民來源和移民結(jié)構(gòu)的人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。據(jù)此可知()時(shí)間歐洲亞洲拉丁美洲1901—1920年85%4%4%1961—1970年33%13%39%1981—1990年10%38%47%A．亞洲和拉美的移民逐漸成為美國的主要居民B．美國具有多元文化并存的特質(zhì)C．歐盟的成立是歐洲移民迅速減少的重要原因D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度決定了移民去向B[根據(jù)材料信息可知，美國是典型的移民國家，不同時(shí)期移民的主體略有不同，來自各地的移民使美國文化具有多元的特點(diǎn)，故選B項(xiàng)；美國的主要居民一直是歐洲人，排除A項(xiàng)；歐盟于1993年形成，排除C項(xiàng)；“決定”說法過于絕對，排除D項(xiàng)。]6．(2021·河北邯鄲高三模擬)下圖是一副關(guān)于歐洲移民問題的漫畫。畫中“歐盟”太陽傘下的救生員坐在高腳椅上拿著喇叭對著即將落水的難民高喊：“快回去”。該漫畫反映了()A．歐洲一體化趨勢的增強(qiáng)B．國際局勢動蕩混亂C．難民問題引發(fā)歐洲關(guān)注D．逆全球化思潮涌動D[根據(jù)漫畫內(nèi)容可知，面對全球化的趨勢，歐洲國家制止移民浪潮，單方面維護(hù)自身利益，沒有充分履行國際責(zé)任，故選D項(xiàng)；歐洲移民問題針對的是歐洲以外的移民，排除A項(xiàng)；導(dǎo)致移民浪潮的原因是多方面的，不完全是國際局勢動蕩導(dǎo)致的，排除B項(xiàng)；材料不僅體現(xiàn)了歐洲對移民問題的關(guān)注，更是逃避應(yīng)有的國際責(zé)任，排除C項(xiàng)。]7．近年來，歐美等主要難民申請國的難民政策日趨嚴(yán)緊，歐洲部分國家在面對二戰(zhàn)后規(guī)模最大的移民與難民潮時(shí)出現(xiàn)了破壞人權(quán)的行為，特朗普政府宣稱要修改美國庇護(hù)申請的條件，將那些非法入境者排除在外。材料表明()A．歐美發(fā)達(dá)國家拒絕難民入境B．歐美發(fā)達(dá)國家在難民安置方面的態(tài)度消極C．歐美發(fā)達(dá)國家拒絕承擔(dān)難民安置責(zé)任D．難民大多選擇逃往歐美發(fā)達(dá)國家B[A、C兩項(xiàng)表述錯(cuò)誤，歐洲發(fā)達(dá)國家也接收了大量難民；D項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)，排除；由“難民政策日趨嚴(yán)密”“將那些非法入境者排除在外”等信息可知，歐美發(fā)達(dá)國家在難民安置方面的態(tài)度消極，B項(xiàng)正確。]8．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在美國南部城市的貧民(主要是黑人)居住區(qū)內(nèi)，許多民間藝術(shù)家將非洲黑人文化和歐洲白人文化有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)作了爵士樂作品。爵士樂誕生后，迅速風(fēng)靡美國，并深受世界人民喜愛。這說明()A．爵士樂的流行提高了黑人在美國的社會地位B．通俗易懂的現(xiàn)代主義音樂主要來源于美利堅(jiān)C．美國文化有開放包容、互相交融的優(yōu)秀傳統(tǒng)D．以反種族歧視為主題的作品順應(yīng)了時(shí)代潮流C[由材料可知，在美國誕生的爵士樂是黑人將非洲黑人文化和歐洲白人文化有機(jī)結(jié)合創(chuàng)作出的，這反映了美國文化有開放包容、互相交融的優(yōu)秀傳統(tǒng)，C項(xiàng)正確；黑人地位的提高、現(xiàn)代主義音樂的來源、反種族歧視在材料中均未體現(xiàn)，故排除A、B、D三項(xiàng)。]9．塔哈·侯賽因是埃及盲人作家，被譽(yù)為“阿拉伯文學(xué)之柱”。他的自傳體小說《日子》，描繪了19世紀(jì)末20世紀(jì)初埃及的社會生活，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)具有新思想的知識分子要求進(jìn)步與改革的強(qiáng)烈愿望，也標(biāo)志著埃及現(xiàn)代新文學(xué)的誕生。侯賽因也成為埃及要求民族復(fù)興的新興力量的代表。這反映了第二次世界大戰(zhàn)后埃及()A．宣布伊斯蘭教為官方宗教B．宣布阿拉伯語為官方語言C．重視古埃及文化遺產(chǎn)保護(hù)D．復(fù)興民族文化的發(fā)展要求D[根據(jù)材料“體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)具有新思想的知識分子要求進(jìn)步與改革的強(qiáng)烈愿望”“侯賽因也成為埃及要求民族復(fù)興的新興力量的代表”可知，二戰(zhàn)后，埃及成立了共和國，為了進(jìn)一步消除殖民主義的影響，復(fù)興民族文化成為發(fā)展要求，故選D項(xiàng)。]10．西周官學(xué)將“非我族類”“庶人”排除在教育之外。到了春秋時(shí)期，孔子興辦私學(xué)，主張“有教無類”，打破了“禮不下庶人”的等級制度。這種把貴族文化大眾化的舉措()A．促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的發(fā)展與轉(zhuǎn)型B．結(jié)束了商周時(shí)期的世官制度C．使我國學(xué)校教育開始普及D．推動儒學(xué)成為社會主流思想A[根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知，孔子“有教無類”的主張將貴族文化大眾化，打破了貴族壟斷教育的局面，推動了官學(xué)下移，為春秋戰(zhàn)國時(shí)期“百家爭鳴”的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件，進(jìn)而奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，故A項(xiàng)符合題意。]11．14世紀(jì)初的佛羅倫薩“俗語學(xué)校”教育的首要目標(biāo)不在于傳授某種技能，而是促成人心智之完善和潛能的發(fā)揮，注重培育人的語言、社交能力和品德。這反映出“俗語學(xué)?！苯逃?)A．開始擺脫宗教神學(xué)的束縛B．重在培養(yǎng)人們的政治素養(yǎng)C．意在復(fù)興古希臘、羅馬文化D．滲透人文主義的基本理念D[根據(jù)材料“14世紀(jì)初”可知，當(dāng)時(shí)是文藝復(fù)興時(shí)期。文藝復(fù)興運(yùn)動首發(fā)于意大利佛羅倫薩，后經(jīng)傳播擴(kuò)展到大西洋沿岸，出現(xiàn)了羅馬、佛羅倫薩、威尼斯以及尼德蘭等一系列新型城市，資本主義工商業(yè)開始茁壯發(fā)展，資本也開始源源不斷地涌入新興資產(chǎn)階級的手中，為新航路開辟、宗教改革以及資產(chǎn)階級革命或改革提供了必要條件。材料“促成人心智之完善和潛能的發(fā)揮，注重培育人的語言、社交能力和品德”表明“俗語學(xué)?！苯逃怀隽巳说牡匚慌c價(jià)值，重視人性，D項(xiàng)正確。]12．19世紀(jì)后期，西方傳教士在華開設(shè)的一大批教會學(xué)校，沒有一所在中國政府立案。教會學(xué)校與洋務(wù)學(xué)堂被稱為新式學(xué)堂，除宗教課程外，教會學(xué)校的課程設(shè)置和洋務(wù)學(xué)堂并無顯著差別。教會學(xué)校的開設(shè)()A．以適應(yīng)中國教育近代化為目的B．源于清政府現(xiàn)代教育的缺失C．貫徹洋務(wù)派“中體西用”的思想D．實(shí)為對中國教育主權(quán)的侵犯D[西方傳教士在沒有向清政府立案的情況下開辦學(xué)堂，且與洋務(wù)學(xué)堂課程設(shè)置上雷同，體現(xiàn)了侵犯中國的教育主權(quán)，故選D項(xiàng)；教會學(xué)校開設(shè)的目的是侵略中國，不是為了適應(yīng)中國教育近代化，排除A項(xiàng)；教會學(xué)校的開設(shè)源于清政府主權(quán)的喪失，排除B項(xiàng)；教學(xué)學(xué)堂的開設(shè)是為了侵略服務(wù)，不是貫徹洋務(wù)派思想，排除C項(xiàng)。]13．北宋初年，人們主要通過手抄方式傳播書籍。至北宋中葉，則“市人轉(zhuǎn)相摹刻，諸子百家之書日傳萬紙”，蘇軾感慨說，學(xué)者獲得書籍“多且易致如此”。這一材料可以說明()A．“學(xué)在官府”局面被打破B．雕版印刷術(shù)有助于文化傳播C．程朱理學(xué)受到官方尊崇D．古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)繁榮B[根據(jù)材料“市人轉(zhuǎn)相摹刻，諸子百家之書日傳萬紙”“學(xué)者獲得書籍‘多且易致如此’”可知，宋代雕版印刷術(shù)的普及，極大地推進(jìn)了文化的傳承與傳播，故選B項(xiàng)；孔子首開私人辦學(xué)之風(fēng)，打破了“學(xué)在官府”的局面，排除A項(xiàng)；從南宋后期起，程朱理學(xué)受到官方尊崇，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是雕版印刷術(shù)推動文化傳播，與古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)繁榮無關(guān)，排除D項(xiàng)。]14．公共圖書館在18世紀(jì)尚不多見，19世紀(jì)中期，法國、美國、普魯士和奧地利則各有上百個(gè)公共圖書館，劇院、音樂廳、博物館已在城市普遍出現(xiàn)。這一現(xiàn)象()A．推動了文化的大眾化發(fā)展B．反映了社會矛盾日益緩和C．加速了科技向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化D．促進(jìn)了現(xiàn)實(shí)主義文藝產(chǎn)生A[根據(jù)材料可知，19世紀(jì)中期，公共圖書館、劇院、音樂廳等已在城市普遍出現(xiàn)，能夠推動文化的大眾化發(fā)展，故選A項(xiàng)；文化機(jī)構(gòu)的普及推廣不代表社會矛盾的日益緩和，排除B項(xiàng)；文化機(jī)構(gòu)的普及與科技向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化無必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義文藝的產(chǎn)生主要源于社會現(xiàn)實(shí)的變化，而非文化機(jī)構(gòu)的普及，排除D項(xiàng)。]15．1904年，中國第一所官辦公共圖書館——湖南圖書館建立，1909年，國立京師圖書館宣告成立，其余各省圖書館也相繼建立。到民國前夕，各省公共圖書館基本建立，學(xué)校圖書館、專業(yè)圖書館、私人圖書館也有不同程度的發(fā)展。這一時(shí)期圖書館的建立和發(fā)展()A．與變法圖強(qiáng)運(yùn)動相輔相成B．適應(yīng)了近代教育的需要C．以宣傳共和主義為其宗旨D．推動了科舉制度的廢除B[依據(jù)材料可知，這一時(shí)期一系列近代圖書館的設(shè)立具有較強(qiáng)的社會教育功能，有利于普及教育，擴(kuò)大教育范圍，提高廣大民眾的文化水平，增強(qiáng)國民素質(zhì)，適應(yīng)了近代教育的需要，B項(xiàng)正確。]16．“文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神。是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴財(cái)富，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的優(yōu)勢資源，是培育社會主義核心價(jià)值觀、凝聚共筑中國夢磅礴力量的深厚滋養(yǎng)。保護(hù)文物功在當(dāng)代，利在千秋。”因此對文物的保護(hù)，我們應(yīng)該()A．使文物“世界共有”，實(shí)現(xiàn)全球保護(hù)B．盤活文物資源，開展研究性保護(hù)C．讓文物“躲進(jìn)小樓”“深藏深宮”D．強(qiáng)化市場經(jīng)營機(jī)制，推動文化工作產(chǎn)業(yè)化B[材料強(qiáng)調(diào)保護(hù)文化的重要意義，因此我們應(yīng)當(dāng)把保護(hù)放在首位，開展研究性保護(hù)，以社會效益為最高原則，故選B項(xiàng)；文物是歷史文化的載體，所體現(xiàn)的文化和科學(xué)成果作為精神財(cái)富是屬于全世界的，但具體到每件文物本身則只能屬于它的國家甚至個(gè)人，必須將精神財(cái)富與物質(zhì)所有權(quán)分開，排除A項(xiàng)；文物可以反映一定的歷史事實(shí)，不能將其“藏”起來，排除C項(xiàng)；文物保護(hù)工作不是經(jīng)濟(jì)活動，而是文化活動，是不以追求盈利為目標(biāo)的社會公益事業(yè)，排除D項(xiàng)。]二、非選擇題17．閱讀材料，完成下列要求。(18分)材料一排外主義在美國存在了將近一個(gè)世紀(jì)后，在19世紀(jì)末由民間運(yùn)動發(fā)展為一股要求限制移民的政治勢力，滲入美國移民政策中，成為國家政策。1882年通過了《排華法案》，1897—1917年，國會又迫于“限制移民聯(lián)盟”的壓力，要求對移民強(qiáng)制進(jìn)行讀寫測試，后來這一條也成為法律。1921年，美國又出臺了《1921年移民法》，這部新的移民法規(guī)定，除了對移民強(qiáng)制進(jìn)行讀寫測試，還對各國每年的移民數(shù)額進(jìn)行限制，即每年各國移民美國的人數(shù)是1910年人口普查時(shí)該種族在美國人口的3%，這就意味著，之前已受到移民法限制而在美國人口中所占比例較小的非西歐民族受到了更嚴(yán)格的限制?！能纭⒗钇錁s《論二戰(zhàn)前美國移民政策中的排外主義》材料二二戰(zhàn)期間尤其是美國參戰(zhàn)后，為了滿足國內(nèi)對勞動力的迫切需求，1942年，美國先后同墨西哥等國簽訂了引進(jìn)勞動合同的協(xié)議。同時(shí)，鑒于中美同盟、抗擊日本，1943年，廢除了所有的排華法案，每年給予中國105名移民限額。二戰(zhàn)結(jié)束后，美國決定把移民制度同共產(chǎn)黨的實(shí)際策略對立起來。1952年頒布的《外來移民與國籍法》中加強(qiáng)了對移民的政治甄別和管理，禁止共產(chǎn)黨人入境。20世紀(jì)60年代，隨著黑人民權(quán)運(yùn)動的高漲，美國頒布《外來移民與國籍法修正案》，禁止任何政府官員以國籍、種族和宗教為由歧視移民。該法案生效后，引發(fā)了包括中國人在內(nèi)的移民美國的熱潮。1990年頒布了新的移民法，進(jìn)一步放寬移民的限制?！幾粤好拧睹绹泼裾哐芯俊?1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括19世紀(jì)末至20世紀(jì)中期美國排外主義的特點(diǎn)及原因。(14分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析導(dǎo)致美國移民政策變化的原因。(4分)[解析]第(1)問第一小問，根據(jù)材料一“在19世紀(jì)末由民間運(yùn)動發(fā)展為一股要求限制移民的政治勢力，滲入美國移民政策中，成為國家政策”可知由民間運(yùn)動發(fā)展為國家政策；根據(jù)材料一“1882年通過了《排華法案》”可知通過立法形式推行；根據(jù)材料一“要求對移民強(qiáng)制進(jìn)行讀寫測試”可知運(yùn)用文化手段推行；根據(jù)材料一“之前已受到移民法限制而在美國人口中所占比例較小的非西歐民族受到了更嚴(yán)格的限制”可知對非西歐移民存在種族排外傾向。第二小問，根據(jù)材料一“排外主義在美國存在了將近一個(gè)世紀(jì)后”可知排外主義勢力發(fā)展；根據(jù)材料一“還對各國每年的移民數(shù)額進(jìn)行限制，即每年各國移民美國的人數(shù)是1910年人口普查時(shí)該種族在美國人口的3%”可知種族主義思潮影響；結(jié)合所學(xué)知識可知移民文化與美國本土文化存在差異。第(2)問，根據(jù)材料二“二戰(zhàn)期間尤其是美國參戰(zhàn)后，為了滿足國內(nèi)對勞動力的迫切需求”可知二戰(zhàn)期間，國內(nèi)對勞動力的迫切需求；根據(jù)材料二“同時(shí)，鑒于中美同盟、抗擊日本”可知共同抗擊法西斯勢力的需要；根據(jù)材料二“隨著黑人民權(quán)運(yùn)動的高漲”可知黑人民權(quán)運(yùn)動的高漲；根據(jù)材料二“二戰(zhàn)結(jié)束后，美國決定把移民制度同共產(chǎn)黨的實(shí)際策略對立起來”可知國際形勢的推動。[答案](1)特點(diǎn)：由民間運(yùn)動發(fā)展為國家政策；通過立法形式推行；運(yùn)用文化手段推行；對非西歐移民存在種族排外傾向。(8分)原因：排外主義勢力發(fā)展；移民文化與美國本土文化存在差異；種族主義思潮影響。(6分)(2)原因：二戰(zhàn)期間，國內(nèi)對勞動力的迫切需求；共同抗擊法西斯勢力的需要；黑人民權(quán)運(yùn)動的高漲；國際形勢的推動。(4分，任答兩點(diǎn)即可)18．閱讀材料，回答問題。中國國家博物館曾展出大英博物館(該館建于1753年)的100件世界文物，各具代表性的文物引起大家的關(guān)注，其中包括體現(xiàn)中華文明的九件珍貴文物。(14分)材料一《大英博物館世界簡史(下)》目錄(摘編)章節(jié)標(biāo)題代表性文物舉例第十五部分現(xiàn)代世界的入口(1375—1550年)印加黃金美洲駝(黃金雕像，來自秘魯)、明代紙幣(紙幣，來自中國)第十六部分第一次經(jīng)濟(jì)全球化(1450—1650年)雙頭蛇(馬賽克裝飾小塑像，來自墨西哥)、柿右衛(wèi)門瓷象(陶瓷雕像，來自日本)………………第十八部分探索與剝削(1750—1820年)阿坎鼓(制于西非，發(fā)現(xiàn)于美國弗吉尼亞州)、澳大利亞樹皮盾牌(來自澳大利亞)第十九部分批量生產(chǎn)，大眾宣傳(1780—1914年)小獵犬號上的精密計(jì)時(shí)器(來自英格蘭)、維多利亞早期的茶具(炻瓷鑲銀茶具，來自英國)………………材料二關(guān)于大英博物館的價(jià)值或影響的不同見解。普羅克特認(rèn)為：“大英博物館有著濃重的殖民主義思想體系”；樂曉君在《大英博物館—藏品中的人類發(fā)展史》中談道：“大英博物館的每一件藏品都在講述人類文明發(fā)展的故事”；謝小琴在《現(xiàn)代性視野下的大英博物館》中講：“博物館是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物，帝國的實(shí)力是大英博物館發(fā)展的基礎(chǔ)”。(1)根據(jù)材料一，將《大英博物館世界簡史(下)》目錄進(jìn)行階段性劃分，并結(jié)合“標(biāo)題”和所學(xué)知識說明理由。(6分)(2)從材料二對大英博物館評價(jià)的三個(gè)觀點(diǎn)中任選其一加以論證。(要求：觀點(diǎn)明確，表述成文，史論結(jié)合，邏輯清晰)(8分)[答案](1)階段及理由(6分)：第一階段：第十五、十六部分；(1分)14—17世紀(jì)，資本主義產(chǎn)生與發(fā)展，新航路開辟，世界逐漸聯(lián)為一個(gè)整體，世界開始向近代轉(zhuǎn)型。(2分)第二階段