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大港護理—病人心理41、實際上,我們想要的不是針對犯罪的法律,而是針對瘋狂的法律?!R克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣。——貝卡利亞43、法律和制度必須跟上人類思想進步?!芨ミd44、人類受制于法律,法律受制于情理?!小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能?!_伯斯庇爾大港護理—病人心理大港護理—病人心理41、實際上,我們想要的不是針對犯罪的法律,而是針對瘋狂的法律?!R克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣?!惪ɡ麃?3、法律和制度必須跟上人類思想進步?!芨ミd44、人類受制于法律,法律受制于情理?!小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能?!_伯斯庇爾病人心理◆“了解什么樣的人得了病,比了解一個人得了什么病更為重要?!?希波克拉底)◆護理工作的對象是人,而不僅僅是有病的軀體或器官組織目前,我國基礎(chǔ)教育在全國各地掀起了新一輪的課程改革大潮,它必將使我們教育工作者在工作中的理念和行為發(fā)生重大的轉(zhuǎn)變。新課程標(biāo)準(zhǔn)中的勞動與技術(shù)(簡稱“勞技”)教育,以學(xué)生獲得積極的勞動體驗、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主要目標(biāo),它與信息技術(shù)、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐共同構(gòu)成“綜合實踐活動”,這對老師提出了新的要求。在勞技教學(xué)中,強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新策略已是刻不容緩。在小學(xué)階段,創(chuàng)新教育不是一門學(xué)科,而是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為核心的素質(zhì)教育,它體現(xiàn)在教育觀念上,滲透于所有教育活動中。在勞技新課程的教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新策略。一、重視啟蒙引導(dǎo),豐富實踐活動大量研究表明,兒童時期已富有創(chuàng)造力。而創(chuàng)新不僅需要豐富的理論知識,更需要廣泛的實踐活動。在勞技教學(xué)中,根據(jù)兒童的認知特點,讓他們更多地動手操作,對制作的體驗、學(xué)習(xí)以及對各種勞動的動手實踐將使他們受益終身。僅從創(chuàng)新能力的培養(yǎng)這一角度看,豐富的實踐活動能使兒童獲得較多的解決問題的機會,擁有更多的獨立和自由,有益于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。大量的操作實踐活動又豐富了兒童的表象儲備,為創(chuàng)新想象和創(chuàng)新思維提供了豐富的材料,而在實踐活動中遇到的困難,產(chǎn)生的新需要,往往會激發(fā)他們的創(chuàng)造力。因此,在勞技教學(xué)中,要充分解放兒童的空間和時間,努力保護好他們的好奇心,培養(yǎng)他們與人合作的能力,發(fā)展他們的主動性和創(chuàng)造性。對于那些擁有創(chuàng)新精神的學(xué)生,教師應(yīng)提供必要的幫助。《基礎(chǔ)教育改革綱要》中指出:要改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。兒童的活動逾越常規(guī),是因為他們對環(huán)境感到新奇,非常羨慕,于是引起求知欲望。順著他們的趨向,作為教育的人手方法,使他們?nèi)缭敢詢?,才是教育者最?yīng)盡力的事務(wù)。通過實踐來引導(dǎo)學(xué)生知變、求變、善變,讓學(xué)生在課堂中乃至延伸至課堂之外,讓他們有所改革,有所創(chuàng)新。二、改變教學(xué)方式,營造創(chuàng)新氛圍在勞技教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,首先要尊重學(xué)生的主體地位,創(chuàng)造民主平等的氣氛,鼓勵學(xué)生自由探索、標(biāo)新立異。在教學(xué)中,我們應(yīng)重視學(xué)生的學(xué)法研究,以更大的寬容心和更熱忱的鼓勵精神去引發(fā)學(xué)生的探究活動,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。教學(xué)《制作毽子》一課時,我只提了一個要求:能否在模仿中尋求點變化,在哪些方面還可以再改進一下,而使得毽子更美觀、更實用呢?這一問,可說是“一石激起千層浪”,學(xué)生們的回答豐富多彩,想象迤邐奇特,激發(fā)了他們濃厚的興趣。他們有的說在顏色上還可以再豐富一點;有的設(shè)想把塑絲剪得長短不一;有的說做好的四股繩子,設(shè)想可以根據(jù)墊圈的大小來決定股數(shù)的多少……更有同學(xué)根據(jù)材料中塑料繩的長短來決定所折的折數(shù)等等。我立即肯定了同學(xué)們能因地制宜,從實際出發(fā),不照搬書本的大膽開拓的創(chuàng)新精神!學(xué)生們細致的觀察和大膽的想象完全超出了我的預(yù)設(shè)。課堂上我通過改變教學(xué)方式,變被動為主動,不失時機地培養(yǎng)學(xué)生的探究興趣,盡可能地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情,充分相信孩子的潛力,充分挖掘孩子的創(chuàng)造力,營造濃濃的創(chuàng)新氛圍,切實培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。三、豐富學(xué)生想象,培養(yǎng)創(chuàng)新思維想象力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ),善于想象才善于創(chuàng)造。因此,注重學(xué)生想象力的培養(yǎng),已成為世界先進教育思想的重要內(nèi)容和目標(biāo)。有關(guān)研究表明:創(chuàng)造性地解決問題是集中思維和創(chuàng)新思維的結(jié)合,與個體的創(chuàng)新思維能力的關(guān)系更為密切。在勞技教學(xué)中,力求引導(dǎo)學(xué)生做到:多嘗試、多動手操作,鼓勵他們獨立思考、大膽創(chuàng)新,給他們廣闊的想象空間,引導(dǎo)他們從多角度看問題,養(yǎng)成求異和創(chuàng)新的思維習(xí)慣,努力把他們培養(yǎng)成敢于探索、敢于創(chuàng)新、善于思考的綜合素質(zhì)良好的創(chuàng)造型人才。給學(xué)生充分表達觀點、表達情感的自由,不失時機地鼓勵學(xué)生進行新穎想象、設(shè)計和顯示獨特的勞動操作方法;同時指導(dǎo)學(xué)生全面、深刻地認識事物。在教學(xué)中不斷啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生動腦思考,學(xué)會觀察、分析、比較和聯(lián)想等,以培養(yǎng)學(xué)生具有一定創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新個性為主要目標(biāo)的教育理論和方法,豐富學(xué)生的想象力,使學(xué)生在牢固、系統(tǒng)地掌握知識的同時發(fā)展創(chuàng)新能力;通過引導(dǎo)學(xué)生在獨立思考基礎(chǔ)上完整地認識事物、認識勞動世界,從而幫助他們學(xué)會異中看同、同中求異,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力以及解決實際問題的能力。陶行知曾說過:“真正的教育必須培養(yǎng)出能思考會創(chuàng)造的人?!蔽覀兊慕逃虒W(xué)勢必要不斷更新方式,尊重學(xué)生的個性、自主性、創(chuàng)新性,使所有學(xué)生都能成為學(xué)習(xí)的主人、活動的受益者。注重學(xué)生對技術(shù)學(xué)習(xí)方法的體悟,對良好勞動習(xí)慣與技術(shù)能力以及創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),力求達到新課程學(xué)習(xí)中創(chuàng)設(shè)的目標(biāo):情感、態(tài)度與價值觀、知識與技能、過程與方法以及行為與習(xí)慣的有機統(tǒng)一,為推進創(chuàng)新教育尋找合適的機會,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新策略,注入充足的創(chuàng)新元素,讓勞技課堂成為學(xué)生樂于創(chuàng)造的“培植園”、“芳草地”,不斷鍛煉和提升學(xué)生全面發(fā)展、全面協(xié)調(diào)、求異創(chuàng)新的能力!所謂教學(xué)觀念,就是教師在進行教學(xué)時,必須要采取一系列手段、措施來幫助自己完成教學(xué)任務(wù)。同時,這些輔助教師完成教學(xué)任務(wù)的手段與措施還需要一個根本的教學(xué)思想和理念來指導(dǎo)語文教學(xué),其實,這個最根本的教學(xué)指導(dǎo)思想和理念就是我們所說的觀念。有了教學(xué)觀念,我們的教學(xué)手段和行為才能得到很好地運用與實施。所以,教學(xué)觀念對于每一位語文教師來說,都是舉足輕重的。要想提升教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)能力,就必須更新教學(xué)觀念,摒棄那些陳舊的、無益于現(xiàn)行語文教學(xué)的老思想、老觀念、老教條。雖然“新課程改革”的口號已經(jīng)伴隨我們走過了很多春夏秋冬,可是,我們的學(xué)校與教師是否真的轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀念,已經(jīng)走上了追求“真、善、美”的語文教學(xué)道路?我看未必!筆者作為農(nóng)村中小學(xué)語文教師這一群體中的一員,對此有切身的感受。農(nóng)村中小學(xué)語文教師之所以無法轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念,其主要原因可歸納為以下幾點:一、自身因素綜觀農(nóng)村中小學(xué)語文教師這個群體的整體狀況,不難看出一些顯而易見的問題。由于農(nóng)村學(xué)校的環(huán)境和軟、硬件設(shè)施較之城市學(xué)校存在很大的差距,因而近年來畢業(yè)的師范類大學(xué)生不愿意到農(nóng)村學(xué)校從事語文教學(xué)工作,進而導(dǎo)致了各農(nóng)村學(xué)?!坝芯庪y補,有學(xué)科無教師”的尷尬局面,自然農(nóng)村學(xué)校的語文教師的情況就不那么樂觀了。加之,很多老教師都是從教多年的經(jīng)驗型教師,正是由于他們擁有豐富的語文教學(xué)經(jīng)驗,在自己的腦海中形成了思維定式,要想一時改變他們的教學(xué)觀念比登天還難。另外,教師們的學(xué)歷層次也存在嚴重的失衡現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查顯示:全國農(nóng)村學(xué)校語文教師沒有經(jīng)過系統(tǒng)專業(yè)化知識學(xué)習(xí)的約占半數(shù)以上,且他們很少涉及教育理論方面的知識。這也是導(dǎo)致他們教學(xué)觀念難以轉(zhuǎn)變的原因之一。二、外部因素學(xué)校是提供教學(xué)服務(wù)的場所,學(xué)校的聲譽與教師、家長有著莫大的關(guān)聯(lián)。學(xué)校的聲譽需要家長來評價和給予,而家長評價學(xué)校的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的考試分數(shù)。緊接著學(xué)生的考試分數(shù)又與教師息息相關(guān),如果學(xué)生的分數(shù)考得很理想,那么家長對教師的評價自然就非常理想。反之,家長對教師的評價則會達到無以復(fù)加的地步。在強權(quán)和虛榮面前,教師不得不被迫淪為分數(shù)的奴隸和工具。義無反顧地把轉(zhuǎn)變觀念的事拋諸腦后,繼續(xù)經(jīng)營著那維護學(xué)校和自己聲譽的事業(yè)――窮盡一切辦法提高學(xué)生的考試分數(shù),以此來實現(xiàn)自己的價值,最終使自己能夠摘取“優(yōu)秀教師”的桂冠。三、利益因素教師除了教學(xué)之外,還得有專業(yè)技術(shù)職稱評定和獎勵性績效分配。專業(yè)技術(shù)職稱如何評定?這可是一個令人頭痛的問題。因為每個教師從事的工作都一樣,但是職稱的名額又很少,該怎么辦呢?于是為教師量身打造的一系列職稱晉升條款應(yīng)運而生了。這不計其數(shù)的條款中,當(dāng)然不乏有對學(xué)生考試分數(shù)的角逐,因為他們認為:分數(shù)面前人人平等。且不管他分數(shù)的來路是否正當(dāng),是否陽光,是否有價值,是否綠色。反正分數(shù)居上者即可折桂。獎勵性績效的分配也成了一大難題。皆因在日常的教育教學(xué)工作中,有的人太過消極和慵懶,對自己的教育教學(xué)工作沒有盡到最大努力;有的人又太過貪心,總想一口氣吞下一頭大象。如此這般可讓人犯了難,冥思苦想,衡量一番后一致認為:還是以學(xué)科考試分數(shù)為定盤星進行分配,才會無傷大雅,其樂融融。作為一名普通的農(nóng)村教師,為了不完全丟掉自己那份本來就十分微薄的績效獎勵,只得暫時把轉(zhuǎn)變觀念的想法擱淺,時刻貫徹分數(shù)評比的思想,在應(yīng)試教育的泥濘路上踟躕前行。我個人認為:一位崇尚自由、追求“真、善、美”的農(nóng)村語文教師,是不應(yīng)該被以上三種消極因素所左右的。一個真正的靈魂工程師,一個真正的教育思想者,不會因為自己所處的環(huán)境和個人利益的得失而改變自我的教學(xué)理想與初衷。當(dāng)下我們農(nóng)村中小學(xué)語文教師更應(yīng)該振作起來,探索如何轉(zhuǎn)變自己的語文教學(xué)觀念。也許有人會問:我們應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)變自己的語文教學(xué)觀念呢?筆者在此向全體農(nóng)村語文教師提出以下幾點不成熟的建議:一、樹立開放的語文教學(xué)意識,著力“生活語文”的發(fā)掘時代在進步,社會在進步,觀念在更新。身為語文教師的我們,必須與時代接軌,時刻關(guān)注語文發(fā)展的方向,敢于對語文教學(xué)進行大膽的質(zhì)疑,不斷地參與語文教學(xué)改革,這就需要我們樹立開放的語文教學(xué)意識。開放即思想的開放與課堂的開放。只有做到了課堂的真正開放,我們的語文教學(xué)才會更具活力,學(xué)生才能夠主動地學(xué)習(xí)語文,學(xué)好語文。那樣的課堂將不再是普通的傳統(tǒng)意義上的課堂,而是教師與學(xué)生詩意棲居的地方。二、以教育專家為支點,提升自我的教學(xué)理論高度教學(xué)行為是需要權(quán)威的理論作為支撐的。如果我們在教學(xué)中只有經(jīng)驗,而沒有教育觀念,這是十分危險的。因為理論是在不斷更新的,經(jīng)驗卻是會過時的。經(jīng)驗無法幫助我們清晰地睜開“教育的眼睛”,自然也無法為我們走向名師的領(lǐng)獎臺奠基。自己要想成為教育的領(lǐng)軍人物,抑或是教育的“明白人”,就必須借助于那些權(quán)威教育專家們的科學(xué)教育理論。他們那些操作性強的教育理論對我們的課堂教學(xué)具有很強的指導(dǎo)性,他們能夠使你站在理論的高度思考自己的語文教學(xué),讓你明白教育的真正歸宿到底在哪里。專家們會把迷失于教海暗礁的你給解放出來,使你的教學(xué)水平更上一層樓。由此可見,向?qū)<?、學(xué)者學(xué)習(xí),提升教學(xué)理論高度是教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的必然選擇。三、做好角色定位,堅持“以(學(xué))生為本”很多語文教師很難為自己定位??傉J為自己是課堂的調(diào)控者和主人翁,喜好本能地控制課堂的話語權(quán),眼中只有自己和書本,忘了學(xué)生的存在。這樣的課堂是缺乏民主的課堂,是學(xué)生被剝奪了發(fā)言權(quán)的課堂,真正的教育是不需要這樣的課堂的?!耙匀藶楸尽币呀?jīng)是一個世界性的話題,關(guān)注他人的感受,尊重他人的想法是每個人做人的基本行為準(zhǔn)則。語文教師是人類群體之一,應(yīng)務(wù)必堅持“以(學(xué))生為本”的理念,時時與學(xué)生建立平等、和諧的師生關(guān)系。與學(xué)生在課堂上進行平等對話,牢固樹立“為學(xué)生服務(wù)”意識,充分尊重學(xué)生的觀點和想法??傊?,教學(xué)觀念的落后與缺失,后果是不堪設(shè)想的。沒有科學(xué)、正確、可行的教學(xué)觀念來指引咱們的語文教學(xué)是不行的。不然我們的語文教學(xué)將出現(xiàn)路線上的偏差,同時還會葬送素質(zhì)教育所取得的輝煌成果,把以前的所有付之一炬。只有語文教師的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變了,我們所有的語文教師才有可能走向真正的語文,令自己和學(xué)生真切地感受到“大語文”的洗禮,讓自己的靈魂蕩滌其間,最終達到“人課合一”的境界?!龃蟾圩o理—病人心理41、實際上,我們想要的不是針對犯罪的法律病人心理病人心理◆“了解什么樣的人得了病,比了解一個人得了什么病更為重要?!?希波克拉底)◆護理工作的對象是人,而不僅僅是有病的軀體或器官組織◆“了解什么樣的人得了病,比了解一個人病人是一種特殊的社會角色◆病人patient忍耐patience◆“病人”過去常指一個患有病痛的人◆現(xiàn)在我們視病人為:尋求醫(yī)療或正處醫(yī)療之中的人病人是一種特殊的社會角色病人是一種特殊的社會角色◆病人心理:個體患病后,圍繞“病人”的特定概念而產(chǎn)生一系列心理現(xiàn)象?!艄ぷ魃钜?guī)律被打亂、破壞◆病痛的體驗◆沖擊病人內(nèi)心世界◆改變病人的心理和行為病人是一種特殊的社會角色病人的權(quán)利◆受到社會尊重、理解的權(quán)利◆享受醫(yī)療服務(wù)和保護個人秘密的權(quán)利◆免除或部分免除健康時的社會責(zé)任的權(quán)利病人的權(quán)利大港護理—病人心理共29張課件病人角色適應(yīng)不良◆角色行為缺如◆未能進入病人角色,不易與醫(yī)護人員合作◆角色行為沖突◆患病后的個體應(yīng)以病人角色為主◆角色行為減退◆已經(jīng)進入病人角色,不顧自己病情而從事不應(yīng)承擔(dān)的活動病人角色適應(yīng)不良病人角色適應(yīng)不良◆角色行為強化安于病人的角色,小病大養(yǎng)◆角色行為異?!粢蚴懿⊥凑勰ザ^失望,導(dǎo)致行為異常◆攻擊行為,病態(tài)固執(zhí)◆拒絕有效治療方案◆角色應(yīng)激病人角色適應(yīng)不良生病的心理變化階段◆Lederer(1965)認為病人的心理是復(fù)雜的,經(jīng)歷三個相互獨立

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