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文檔簡介

胡昊管理類聯(lián)考中文寫作

論說文存在的問題:1、要明確將總論點(diǎn)寫出來;2、注意寫作范圍的選擇或約束,并注意全文范圍的統(tǒng)一性;3、原材料不能作為分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù);4、闡釋句、過渡句和事例句u不能少;5、一或兩個(gè)事實(shí)論據(jù)時(shí)要寫起因和結(jié)果;6、首尾要呼應(yīng);7、事例要支持本段的分論點(diǎn);8、文章結(jié)構(gòu)要單一;9、注意錯(cuò)別字A157題

2013年8月東方寶(原名田東寶)微博上發(fā)起“與土豪做朋友”以及“為土豪寫詩”活動(dòng),其社會(huì)意義與之前人人爭當(dāng)“屌絲”是相同的,意味著公眾對(duì)自嘲和自我生活詮釋的角度,把自己在心理上與那些土豪分開,回歸到普通的大眾。2013年9月經(jīng)過各路漫畫大師的改編和各種網(wǎng)民的創(chuàng)造,一時(shí)間,紅遍大江南北。iphone5s的“香檳金”也被稱作“土豪金”。盡管語帶揶揄,人人都喜歡群星璀璨的紅毯,金色iphone在ebay傷得價(jià)格也被炒到了10100美元(折合人民幣61823元),真正變成“土豪”符號(hào)了。4解析:審題立意:1、土豪現(xiàn)象是值得反思的,因?yàn)樗鼤?huì)對(duì)人們的精神層面產(chǎn)生消極影響。(對(duì)土豪現(xiàn)象的批評(píng))2、做淡定的自己,任土豪橫行(對(duì)土豪現(xiàn)象的批評(píng))3、人人都愛“土豪金”(對(duì)土豪現(xiàn)象的肯定)提綱:(反面論述)總論點(diǎn):土豪現(xiàn)象是值得反思的,因?yàn)樗鼤?huì)對(duì)人們的精神層面產(chǎn)生消極影響。分論點(diǎn)1:“土豪”現(xiàn)象折射出一些人價(jià)值與信仰的迷失。分論點(diǎn)2:“土豪”現(xiàn)象凸顯了一些人物質(zhì)財(cái)富與精神素養(yǎng)之間的斷裂與“落差”。分論點(diǎn)3:“土豪”現(xiàn)象反映出一些人弄不清富和貴,富和雅之間的區(qū)別,是富而不貴,富而不雅。提綱(正面論述)總論點(diǎn):土豪現(xiàn)象是有積極意義的,因?yàn)樗芙o人以向前奮斗的力量。分論點(diǎn)1:土豪的成功經(jīng)歷能給其他人尤其是青年人提供前進(jìn)的經(jīng)驗(yàn);分論點(diǎn)2:土豪不怕吃苦,堅(jiān)持不懈的精神能給其他人帶來正能量;分論點(diǎn)3:土豪踐行的社會(huì)責(zé)任,能引起他人的共鳴。對(duì)“土豪”現(xiàn)象的反思東方寶在微博上發(fā)起“與土豪做朋友”的活動(dòng)以及iphone5s的“香檳金”也被稱作“土豪金”,這則材料顯然反映的是當(dāng)前社會(huì)上人們對(duì)“土豪”這一現(xiàn)象的看法。我認(rèn)為“土豪”的出現(xiàn)是值得反思的,因?yàn)樗侨藗冊诰駥用嬷胸?fù)面的、消極情緒的集中表現(xiàn)。首先,“土豪”現(xiàn)象折射出一些人價(jià)值與信仰的迷失。“有財(cái)富無教養(yǎng)”這句俗語恰到好處的反映出了一些土豪人生觀、價(jià)值觀和世界觀的缺失,這無疑是其精神匱乏的具體表現(xiàn)。放眼現(xiàn)實(shí),土豪炫富的新聞屢見不鮮。新聞里曾報(bào)道過,江蘇省南通市某人用500萬元現(xiàn)金拼成羊肉卷作聘禮迎娶新娘—這被稱為“土豪”聘禮;四川省綿陽市鹽亭縣,某人用價(jià)值2000萬元的直升機(jī)接送親人,這就是典型的土豪行為等等。在這些土豪眼里,似乎只有錢才能體現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值和追求的目標(biāo),也就是說,在他們看來,金錢就是價(jià)值和信仰。

其次,“土豪”現(xiàn)象凸顯了一些人物質(zhì)財(cái)富與精神素養(yǎng)之間的斷裂與落差。也就是說,在當(dāng)今中國,一些人的精神文化素養(yǎng)并沒有跟上財(cái)富增長的步伐。這才在社會(huì)上出現(xiàn)了“郭美美”、“車展豪車一搶而空”、“溫州百萬新娘”的現(xiàn)象,所有這些現(xiàn)象反映出部分國人在“財(cái)富觀”上存在較大偏差,雖然他們已經(jīng)非常富有,但卻缺乏駕馭金錢的能力,不清楚財(cái)富的意義,在對(duì)于財(cái)富的支配和使用上也缺乏價(jià)值層面的引領(lǐng),因而表現(xiàn)出在物質(zhì)財(cái)富與精神素養(yǎng)之間較為明顯的落差。最后,“土豪”現(xiàn)象反映出一些人弄不清富和貴,富和雅之間的區(qū)別,是富而不貴,富而不雅。富并不等于貴和雅。富是指經(jīng)濟(jì)寬裕富足;貴是指品行端正、操守優(yōu)良、值得尊敬;雅則是指優(yōu)美雅致,這是一種生活的狀態(tài),體現(xiàn)在從衣食住行到人格修養(yǎng)等多方面,展示出的是一個(gè)人雅致的精神素養(yǎng)。一句話概括——富在物也,貴雅在精神。而現(xiàn)在的“土豪”們經(jīng)常把三者混為一談,認(rèn)為在裝潢奢侈的場所消費(fèi),穿著名牌就是貴,就是雅。實(shí)則不然。究其根源,為什么土豪弄不清三者之間的差別,最主要的原因就是他們并沒有意識(shí)到富和貴雅。。

總之,土豪現(xiàn)象應(yīng)引發(fā)我們乃至整個(gè)社會(huì)的深思和反省,應(yīng)加強(qiáng)精神素養(yǎng)的教育,逐步抵消和削弱“土豪”帶來的對(duì)人的負(fù)面影響。

論證有效性分析存在的問題1、原文抄寫過多,缺少分析內(nèi)容;2、不要列舉前提條件;3、自創(chuàng)邏輯錯(cuò)誤的名稱;4、注意或然性詞語的運(yùn)用;5、不寫原結(jié)論;6、注意開頭段的寫法;7、要找四個(gè)不同類的、主要的邏輯錯(cuò)誤;8、寫標(biāo)題10A156題按照邁克爾·波特的戰(zhàn)略理論,企業(yè)要獲得競爭優(yōu)勢,可以采取三種戰(zhàn)略:成本領(lǐng)先戰(zhàn)略、差異化戰(zhàn)略和集聚化戰(zhàn)略。逐漸意識(shí)到戰(zhàn)略重要性的中國企業(yè),很多已經(jīng)開始按圖索驥,在給自己尋找定位時(shí)往往以此作為理論依據(jù)。美國許多企業(yè)的成功,揭示的正是這個(gè)理論的價(jià)值和意義。雖然,中國企業(yè)目前的現(xiàn)實(shí)狀況是普遍缺乏核心技術(shù),但是這并不妨礙中國企業(yè)尋求差異化的步伐。從主觀方面進(jìn)行分析,差異化指的是超出競爭對(duì)手的部分,這體現(xiàn)在質(zhì)量、服務(wù)、渠道或者滿足消費(fèi)者需求的速度等方面,這些地方中國企業(yè)還是大有可為的,這也必將給企業(yè)帶來比競爭對(duì)手高得多的額外利潤。11

在美國,人均月收入3000美元左右,購買一臺(tái)冰箱占消費(fèi)者月收入的比例很低。因此,家用電器類產(chǎn)品的價(jià)格彈性比較低,消費(fèi)者傾向于購買價(jià)格較高的品牌產(chǎn)品。而在中國,降價(jià)卻往往是最能吸引消費(fèi)者眼球并且最奏效的手段,這就是邁克爾·波特反復(fù)提醒中國企業(yè)家要回避的價(jià)格戰(zhàn)。中國企業(yè)的做法顯然是不妥當(dāng)?shù)摹,F(xiàn)代管理學(xué)的發(fā)展已經(jīng)有上百年的歷史,這些理論基本上是在西方工業(yè)化社會(huì)中總結(jié)出來的,其成熟性、有效性是毋庸置疑的。在中國這樣的市場環(huán)境中,那些看起來不太理性的企業(yè)戰(zhàn)略決策背后往往有著更為復(fù)雜的環(huán)境,那是這些管理理論所不能解釋的東西。

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中國企業(yè)的個(gè)體行為是否說明世界普適性的管理理論在中國失去了應(yīng)有的效果呢?中國企業(yè)遇到的所有問題中最根本的問題,就是沒有解決也沒有能力解決西方管理理論在中國的有效使用。由此可見,只要中國企業(yè)實(shí)行差異化戰(zhàn)略,企業(yè)的成功就有了保障。原結(jié)論:只要中國企業(yè)實(shí)行差異化戰(zhàn)略,企業(yè)的成功就有了保障。1、過于絕對(duì)2、以偏概全3、錯(cuò)誤類比4、主觀臆斷5、誤用因果6、數(shù)字謬誤7、主因缺失(存在他因)8、無關(guān)因果14中國企業(yè)實(shí)行差異化戰(zhàn)略就會(huì)成功嗎?上述材料通過一列的論證得到的結(jié)論是只要中國企業(yè)實(shí)行差異化戰(zhàn)略,企業(yè)的成功就有了保障。其論證過程存在過于絕對(duì)、主觀臆斷、以偏概全和誤用因果等邏輯錯(cuò)誤,所以原結(jié)論可能不成立。首先,原結(jié)論“只要中國企業(yè)實(shí)行差異化戰(zhàn)略,企業(yè)的成功就有了保障”表述過于絕對(duì)了。文中“只要”一次有絕對(duì)嫌疑。因?yàn)槌嗽牧现姓f的情況,現(xiàn)實(shí)情況中還存在其他可能性是中國企業(yè)即便實(shí)行了差異化戰(zhàn)略,企業(yè)也沒有必然成功的保障。所以,原結(jié)論可能是不成立的。15

其次,原材料中存在主觀臆斷的邏輯錯(cuò)誤。原文中認(rèn)為“差異化指的是超出競爭對(duì)手的部分”,這種對(duì)“差異化”的定義過于主觀了,因?yàn)閷?shí)際中差異化的定義是不是同材料中解釋的一樣不得而知,也許其定義是如此,也許有其他的含義和解釋。再次,原材料中用邁克爾.波特的戰(zhàn)略理論來說明中國企業(yè)在尋求定位時(shí)是以該理論做為理論依據(jù)的。而邁克爾.波特的戰(zhàn)略理論是企業(yè)眾多戰(zhàn)略理論中的一種,它不一定能說明所有中國企業(yè)在尋求定位時(shí)都要以它為理論論據(jù)這一普遍意義。16

最后,原材料中由差異化的定義,得出差異化是“體現(xiàn)在質(zhì)量、服務(wù)、渠道或滿足消費(fèi)者需求的速度等方面”,進(jìn)而得出“在這些中國企業(yè)還大有可為的”,最終得出會(huì)給企業(yè)帶來比競爭對(duì)手多的額外利潤。整個(gè)因果關(guān)系的其實(shí)原因差異化的定義是原論述者主觀認(rèn)為的,所以在此基礎(chǔ)上建立的一系列因果關(guān)系可能不成立。

由此可見,由于上文在論證過程中存在諸如此類的邏輯問題,所以,上文論證的有效性以及由此得出的結(jié)論都是值得商榷的。A256題現(xiàn)代企業(yè)管理制度的設(shè)計(jì)所要遵循的重要原則是權(quán)力的制衡和監(jiān)督。只要有了制衡與監(jiān)督,企業(yè)的成功就有了保證。所謂制衡,指對(duì)企業(yè)的管理權(quán)進(jìn)行分解,然后使被分解的權(quán)力相互制約以達(dá)到平衡,它可以使任何人不能濫用權(quán)力;至于監(jiān)督,指對(duì)企業(yè)管理進(jìn)行觀察,使企業(yè)運(yùn)營的各個(gè)環(huán)節(jié)處于可控范圍之內(nèi)。既然任何人都不能濫用權(quán)力,而且所有環(huán)節(jié)都在可控范圍之內(nèi),那么企業(yè)的運(yùn)營就不可能產(chǎn)生失誤。

同時(shí),以制衡與監(jiān)督為原則所設(shè)計(jì)的企業(yè)管理制度還有一個(gè)固有特點(diǎn),既能保證其實(shí)施的有效性,因?yàn)榄h(huán)環(huán)相扣的監(jiān)督機(jī)制能確保企業(yè)內(nèi)部各級(jí)管理者無法敷衍塞責(zé),萬一有人敷衍塞責(zé),也會(huì)受這一機(jī)制的制約而得到糾正。

再者,由于制衡原則的核心是權(quán)利的平衡,而企業(yè)管理的權(quán)力又是企業(yè)運(yùn)營的動(dòng)力與起點(diǎn),因此權(quán)力的平衡就可以使整個(gè)企業(yè)運(yùn)營保持平衡。另外,從本質(zhì)上來說,權(quán)力平衡就是權(quán)力平等。因此這一制度本身蘊(yùn)含著平等觀念。平等觀念一旦成為企業(yè)的管理理念,必將促成企業(yè)內(nèi)部的和諧與穩(wěn)定。由此可見,如果權(quán)力的制衡與監(jiān)督這一管理原則付諸實(shí)踐,就可以使企業(yè)的運(yùn)營避免失誤,確保其管理制度的有效性、日常運(yùn)營的平衡以及內(nèi)部的和諧與穩(wěn)定,這樣的企業(yè)一定能夠成功。一個(gè)值得商榷的論證/權(quán)利的監(jiān)督和制衡真的能保證企業(yè)成功嗎?

上述材料通過一系列的論證得出這樣一個(gè)結(jié)論是權(quán)力的監(jiān)督與制衡原則能確保企業(yè)的成功。而其論證過程中存在諸多邏輯錯(cuò)誤,因此該結(jié)論并非是無懈可擊的,有待商榷。首先,原文中提到“權(quán)力平衡就是權(quán)利平等”,其中“權(quán)力平衡”和“權(quán)利平等”這兩個(gè)概念存在邏輯問題。權(quán)力平衡并不一定意味著就是權(quán)力平等;權(quán)力平等也不一定等同于權(quán)力平衡。因此,原論證過程存在漏洞,權(quán)力的監(jiān)督與制衡原則能確保企業(yè)成功這一結(jié)論可能不成立。

其次,“只要有了制衡與監(jiān)督,企業(yè)的成功就有了保證?!贝嬖谶^于絕對(duì)的邏輯錯(cuò)誤。原文中“只要”一詞絕對(duì)了,因?yàn)閷?shí)際情況中還存在著另一種可能性是有了制衡與監(jiān)督,企業(yè)的成功也沒有保證。因此,原論證過程存在漏洞,權(quán)力的監(jiān)督與制衡原則能確保企業(yè)成功這一結(jié)論可能不成立。再次,原文中由制衡和監(jiān)督的定義,推出“任何人都不能濫用權(quán)力,而且所有環(huán)節(jié)都在可控范圍之內(nèi)”,進(jìn)而又推出企業(yè)的運(yùn)營不可能產(chǎn)生失誤。整個(gè)因果關(guān)系的起始原因制衡和監(jiān)督的定義是原論述者主觀認(rèn)為的,而實(shí)際上,制衡與監(jiān)督的定義可能仁者見仁,智者見智。因此,在此基礎(chǔ)上建立的一系列因果關(guān)系都不一定成立。

最后,“所謂制衡,指對(duì)企業(yè)的管理權(quán)進(jìn)行分解,然后使被分解的權(quán)力相互制約以達(dá)到平衡,它可以使任何人不能濫用權(quán)力”這種表述未免主觀臆斷了。因?yàn)橹坪獾亩x實(shí)際中是不是同材料中解釋的一樣不得而知,也許制衡的定義如此,也許有其他的含義和解釋。

由此可見,由于上文在論證過程中存在諸如此類的邏輯問題,所以,上文論證的有效性以及由此得出的結(jié)論都是值得商榷的。A257題根據(jù)下面這首詩,寫一篇700字左右的論說文,題目自擬。如果你不能成為山頂?shù)纳n松,那就做山谷一棵小樹陪伴溪水淙淙;如果你不能成為一棵大樹,那就化作一叢茂密的灌木;如果你不能成為一只麝香獐,那就化作一尾最活躍的小鱸魚,享受那美妙的湖光;如果你不能成為大道寬敞,那就鋪成一條小路目送夕陽;如果你不能成為太陽,那就變成一顆星星在夜空閃亮。不可能都當(dāng)領(lǐng)航的船長,還要靠水手奮力劃槳;世上有大事、小事需要去做,最重要的事在我們身旁。做不了大事情,大人物,就從小事情,小人物做起——做好自己力所能及的事情。提綱一:為什么要“做好自己力所能及的事情”?(1)只有做好力所能及的事情,我們才能正確定位自己;(2)只有做好力所能及的事情,我們才能不斷積累經(jīng)驗(yàn);(3)只有做好力所能及的事情,我們才能為實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)提供動(dòng)力。提綱二:做好自己力所能及的事情(1)從做人的角度解釋什么是“力所能及的事”;(2)分析“做好自己力所能及的事情”的原因;(做好力所能及的事情就是提醒我們正確面對(duì)問題;做好力所能及的事情就是要求我們腳踏實(shí)地;做好力所能及的事情就是我們厚積薄發(fā)的起點(diǎn)。)(3)闡述“做好自己力所能及的事情”的途徑。(制定切實(shí)可行的目標(biāo);制定詳細(xì)的計(jì)劃等)論證有效性分析知識(shí)點(diǎn)(一)尋找原結(jié)論和原前提的方法1、尋找結(jié)論(或叫論點(diǎn))的方法(1)位置法:通常出現(xiàn)在開頭和結(jié)尾(2)標(biāo)志詞法:因此、所以、由此可見、由此推算、可以認(rèn)為、顯而易見等(3)內(nèi)容總結(jié)法:對(duì)所有主要內(nèi)容的總結(jié)(4)特殊情況:結(jié)果性表述反復(fù)出現(xiàn)2、前提(或叫論據(jù))的方法常見前提為:背景知識(shí)、事例、標(biāo)準(zhǔn)、定義、原因、問題、現(xiàn)象、數(shù)據(jù)等補(bǔ)充:常見論證框架(1)問題——解決措施;(2)原因——結(jié)論;(3)數(shù)字、現(xiàn)象和事實(shí)——解釋(二)常見、??嫉倪壿嬪e(cuò)誤(4個(gè)、不同類型的邏輯錯(cuò)誤;分析)1、前后不一致標(biāo)志:相同的名詞反復(fù)出現(xiàn)分析方向:原材料中。。。。存在概念方面的邏輯錯(cuò)誤,因?yàn)樵撛~在前一句和后一句中的含義也許是不相同的,前一句中的范圍大/小,后一句中的含義范圍?。?。2013.01一個(gè)國家的文化在國際上的影響力是該國軟實(shí)力的重要組成部分。由于軟實(shí)力是評(píng)判一個(gè)國家國際地位的要素之一,所以如何增強(qiáng)軟實(shí)力就成了各國政府高度關(guān)注的重大問題。

要增強(qiáng)軟實(shí)力,只需搞好本國的文化建設(shè)并向世人展示就可以了。2、偷換標(biāo)志:相似的名詞或詞組出現(xiàn)分析方向:原材料中。。。。存在概念方面的邏輯錯(cuò)誤,因?yàn)檫@兩個(gè)詞在本質(zhì)上是不相同的,。。。不意味著。。。,。。。不意味著。。。2014.01從本質(zhì)上來說,權(quán)力平衡就是權(quán)力平等,因此這一制度本身蘊(yùn)含著平等觀念。

3、詞義模糊不清標(biāo)志:不確定含義的詞或詞組;特定的名詞;表模糊數(shù)量的詞分析方向:分析詞組的涵義2011.01如果你要從股市中賺錢,就必須低價(jià)買進(jìn)股票,高價(jià)賣出股票,這是人人都明白的基本道理。2007.01

中國真正意義上的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,最多不超過5個(gè)。4、過于絕對(duì)標(biāo)志:表決對(duì)意義的詞分析方向:原材料中。。。。絕對(duì)了,因?yàn)閷?shí)際情況中還存在著其他可能性是。。。。2014.01只要有了制衡與監(jiān)督,企業(yè)的成功就有了保證。5、主因缺失:分析方向:原材料中的原因的確是造成結(jié)果的原因但更可能的主因是。。。。(主因一般為自身的和大環(huán)境的)2009.01 所謂“金磚四國”國際聲望的上升,無不得益于他們的經(jīng)濟(jì)成就,無不得益于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展。6、誤用因果:標(biāo)志:應(yīng)為a所以b,又因?yàn)閎所以c分析方向:起始原因是主觀臆斷的,因此在此基礎(chǔ)上建立的一系列因果關(guān)系都不一定成立。2014.01所謂制衡,指對(duì)企業(yè)的管理權(quán)進(jìn)行分解,然后使被分解的權(quán)力相互制約以達(dá)到平衡,它可以使任何人不能濫用權(quán)力;至于監(jiān)督,指對(duì)企業(yè)管理進(jìn)行觀察,使企業(yè)運(yùn)營的各個(gè)環(huán)節(jié)處于可控范圍之內(nèi)。既然任何人都不能濫用權(quán)力,而且所有環(huán)節(jié)都在可控范圍之內(nèi),那么企業(yè)的運(yùn)營就不可能產(chǎn)生失誤。7、主觀臆斷標(biāo)志:主觀性詞語(就是、就等)分析方向:原表述是原論述者主觀認(rèn)為的,而實(shí)際情況不得而知,也是材料中敘述的,也許不是。2014.01

如果權(quán)力的制衡與監(jiān)督這一管理原則付諸實(shí)踐,就可以使企業(yè)的運(yùn)營避免失誤,確保其管理制度的有效性日常運(yùn)營的平衡以及內(nèi)部的和諧與穩(wěn)定,這樣的企業(yè)一定能夠成功。2013.01 只要?jiǎng)?chuàng)作更多的具有本國文化特色的文藝作品,那么文化影響力的擴(kuò)大就是毫無疑義的。8、以偏概全標(biāo)志:具體事物/事例等分析方向:原事例是特例,特例不一定能說明此類事物的普遍意義。2013.01只要?jiǎng)?chuàng)作更多的具有本國文化特色的文藝作品,那么文化影響力的擴(kuò)大就是毫無疑義的。(三)寫作構(gòu)架和方法(整理思路,組織語言,表述出來)

(1)總-分-總式的結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)要完整(2)分三至四個(gè)要點(diǎn)闡述邏輯問題(3)先羅列問題,后展開分析,分析不宜太多,但一定要把問題說清楚(4)用詞要注意分寸分段字?jǐn)?shù)本段內(nèi)容寫作要領(lǐng)第1段70字左右開頭總結(jié)論證結(jié)構(gòu),表明懷疑立場第2段120字左右【論據(jù)-結(jié)論】1提出問題,簡要分析(一手抓論據(jù),一手抓結(jié)論)第3段120字左右【論據(jù)-結(jié)論】2同上第4段120字左右【論據(jù)-結(jié)論】3同上第5段100字左右其它問題同上第6段60字左右結(jié)尾總結(jié)全文,再次表示懷疑立場標(biāo)題:

(1)萬能型命題法:一個(gè)值得商榷/懷疑/的論證;一個(gè)似是而非的論證(2)質(zhì)疑型命題法例如:權(quán)利的監(jiān)督和制衡真的能保證企業(yè)成功嗎?開頭

兩句話,第一句:概括原文的論證過程及結(jié)論;第二句:表明態(tài)度(表明立場)標(biāo)準(zhǔn)形式:上述材料通過一系列的論證得出的結(jié)論是……。其論證過程中存在諸多邏輯缺陷,其結(jié)論值得懷疑。/試剖析如下:中間段落(邏輯錯(cuò)誤段落) 四部分組成:邏輯錯(cuò)誤的名稱(不確定時(shí)可省略)+引用原文,指出是在哪里找到的+分析+套話(因此,原材料論證過程存在錯(cuò)誤,原結(jié)論可能不成立)結(jié)尾段

綜上所述/總之/由此可見,由于上文在推理論證過程中存在諸如此類的邏輯問題,所以,上文論證的有效性以及由此得出的結(jié)論都是值得商榷的。(既表明態(tài)度,又首尾呼應(yīng))開頭及結(jié)尾常用詞:值得商榷、缺乏說服力、令人費(fèi)解、有失偏頗、還需完善、有待證明、不恰當(dāng)、不確切、不嚴(yán)謹(jǐn)、欠妥當(dāng)、不足取、失之輕率、有過于武斷之嫌、很難站住腳、難以令人信服或然詞:未必、不一定、可能不、并不必然、并不意味著、并不代表、很可能、或許……答題步驟:1、通讀材料2、確定結(jié)論3、確定前提4、用常見邏輯錯(cuò)誤的標(biāo)志在結(jié)論和前提中尋找

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