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本文格式為Word版,下載可任意編輯——儒林外史學(xué)生讀后感5篇《儒林外史》是我國(guó)一部有名的古典長(zhǎng)篇譏諷小說(shuō),它集中了許大量多的人物,通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)形象,反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),下面是我為大家?guī)?lái)的儒林外史學(xué)生讀后感5篇,希望大家能夠喜歡!
儒林外史學(xué)生讀后感篇1
說(shuō)小卻不小,就像一個(gè)大戲臺(tái),百余名著名有姓的人物相繼出現(xiàn),每一個(gè)都有血有肉,真是你方唱罷我登場(chǎng),好不喧嚷!臺(tái)下的我們悄悄地看著他們或悲或喜,或怒或嘆。這出戲看似滑稽可笑,唱的盡是士人們附庸風(fēng)雅,酸腐庸俗的生活,可是細(xì)看之下,你能從他們咿咿呀呀的唱段里窺見(jiàn)那個(gè)封建時(shí)代的陳腐墮落,那些市井小民的悲哀無(wú)奈,甚至窺見(jiàn)你自己。
儒林中的士人文人最讓人唏噓不已,那個(gè)顧鹽商說(shuō)得好,真是“相交滿天下,知心能幾人〞!杜少卿算是著墨最多的一位人物,他的登場(chǎng)是由于他出手闊綽,遠(yuǎn)近有名。無(wú)論是誰(shuí)找他借銀子,只要稍訴苦衷,他幾乎從不吝嗇自己的銀錢。他還放棄了進(jìn)京的好機(jī)遇而選擇在山水間玩樂(lè),與妻子做一對(duì)神仙眷侶。但最可笑的是,他的事跡并沒(méi)有換來(lái)宅心仁厚,淡泊名利的好名聲,反倒是當(dāng)做笑話被人掛在嘴邊,雖然他名聲遠(yuǎn)播,不少人與他結(jié)交,可誰(shuí)又知曉他的真心呢?他在紛繁冷漠的儒林世界里有一顆不合時(shí)宜的純真之心,他用純粹良善的眼看世界,所以看不到功名利祿,他用坦率赤忱的心待世界,卻得不到知音。當(dāng)他被妻子質(zhì)問(wèn)為何放棄入京的大好機(jī)遇時(shí),他劈頭就是一句:“你好呆!〞我想這句話他應(yīng)當(dāng)也想說(shuō)給那些追名逐利,自以為是的士人——“你們好呆!〞
而那些被錢財(cái)名利沖昏了頭腦的士人中我印象最深的算是那位匡超人,他以一位正直貧苦的田舍郎形象登場(chǎng),一心求學(xué),收到大量人的幫助,在家盡心侍奉老夫,是著名的大孝子。我本以為他會(huì)上演一出勵(lì)志大戲,可是卻越看越失望,他被潘三施舍的幾分蠅頭小利吸引,為自己現(xiàn)有的一點(diǎn)名聲高傲自滿,走上迷途,最終一步步淪為背信棄義的小人,在妻子死后竟用幾兩銀子打發(fā)大哥,連棺材都不準(zhǔn)備蓋!我憤怒地說(shuō)不出話,同時(shí)一種悲涼油然而生,他也曾是一個(gè)剛正不阿的少年!虛榮漸漸蠶食了他,同樣在逐漸蠶食儒林中的千萬(wàn)士人,最可悲的是他們渾然不覺(jué)。
魯羊先生在這本書(shū)的序言中對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)就是庸俗,絕望!是的,我看到了這份低級(jí)的庸俗,也看到了這份刺骨的絕望。我們作為看戲的人,是不是也該看看我們這個(gè)庸俗的世界,看看螻蟻一般的自己?可能看到的不僅是絕望了,是一種溫暖,是一種終究發(fā)現(xiàn)了自己的平庸的溫暖,這或許就是魯羊先生在序言中所說(shuō)的“愛(ài)上這個(gè)世界,愛(ài)上無(wú)比庸俗的人類,愛(ài)上他們螻蟻般的紛繁和虛妄。〞我們只有深知自己有多么卑微甚至低級(jí),才能避免無(wú)謂的自戀與抒情。
儒林外史學(xué)生讀后感篇2
由于之前學(xué)過(guò)《范進(jìn)中舉》,小說(shuō)里的人物刻畫(huà)的栩栩如生,令我印象深刻。今年暑假,完整地看了一遍《儒林外史》,那時(shí)的封建社會(huì),在讀書(shū)人眼里,“舉業(yè)〞高于一切,于是大家便全身心投入到八股文里去,為的是博取一個(gè)功名。
不能否認(rèn)這是一部宏偉的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。小說(shuō)在一開(kāi)始就講了王冕的故事,王冕一生受盡磨難,通過(guò)勤奮苦讀造就他的博學(xué)多才,但是他卻終生不樂(lè)意入仕途。通過(guò)小說(shuō)后面的各位書(shū)生的經(jīng)歷,諸如周進(jìn)、范進(jìn)之類,與王冕的一生相比,就會(huì)顯示出猛烈的反差。譬如小說(shuō)中的周進(jìn),就令我印象很深刻,已經(jīng)六十多歲了,還是個(gè)老童生。路過(guò)貢院,觸景生情,老淚縱橫,一頭撞在號(hào)板上,直僵僵不省人事。讀到這里,我不禁心感酸楚。當(dāng)一群商人要為他花錢捐一個(gè)監(jiān)生的時(shí)候,周進(jìn)道:“若得如此,便是重生父母,我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!〞爬到地下就磕了幾個(gè)頭??梢?jiàn)他已深陷科舉毒害中,不得自拔。還有后來(lái)周進(jìn)提攜范進(jìn),也是二人遭遇相像,產(chǎn)生共鳴的結(jié)果,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣便是如此。我不禁為他們所處的時(shí)代感到悲哀,也為這些讀書(shū)人感到惋惜!
比起他們,當(dāng)今社會(huì)的我們假如想要有所作為,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,成功的途徑是十分多的,而并不一定只有讀書(shū)做官一條路可走,譬如張謇選擇了實(shí)業(yè)救國(guó),魯迅棄醫(yī)從文,近現(xiàn)代這樣的人物比比皆是。
《儒林外史》中最讓我感到惋惜的人物是匡超人,他原本是一個(gè)孝老愛(ài)親、勤奮好學(xué)的人,卻掉進(jìn)了世俗追趕功名的漩渦,又結(jié)識(shí)了潘三這樣的壞人,后來(lái)還幫著潘三干壞事,潘三被抓之后,他又馬上和潘三斷絕了聯(lián)系,生怕連累了自己,這也是不正義之舉。他不但不學(xué)好,還愛(ài)吹牛,經(jīng)常不懂裝懂,最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑??锍吮緛?lái)很好,可深受八股文的毒害,又交了壞朋友,落得如此下場(chǎng)。令人感到惋惜!
《儒林外史》是一部譏諷小說(shuō),書(shū)中刻畫(huà)了許大量多的文人士子,有的庸俗可笑,有的無(wú)恥丑惡,有的可憐可嘆幾百年后的今天,當(dāng)我捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀時(shí),仍舊慨嘆不已。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言,把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分。
儒林外史學(xué)生讀后感篇3
今天,我讀了一本譏諷小說(shuō),那就是在清代遠(yuǎn)近有名的《儒林外史》。
《儒林外史》主要說(shuō)了在舊時(shí)代時(shí),各類人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫(xiě)了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛(ài)錢如命,我覺(jué)得這樣的人不值得咱們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,咱們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)大方,假如不大方,下場(chǎng)就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都不愿,充分得表達(dá)出嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)錢如命。而《儒林外史》開(kāi)篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒(méi)錢,就去放牛。但他喜歡讀書(shū),所以每天賺的錢都去買書(shū)看。最終功夫不負(fù)有心人,成了縣內(nèi)的名人,大量人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過(guò)著隱居的生活。說(shuō)明他厭惡做官的昏晦的生活。
在生活中,也有這樣的人。咱們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢和權(quán)力,不顧人民利益,而做一些損人不利己的事,最終和嚴(yán)監(jiān)生的下場(chǎng)一樣。這些現(xiàn)實(shí)的事情告訴咱們做人不能貪小低廉,要大方,不能愛(ài)錢如命。
《儒林外史》教會(huì)了我要大方,不能貪小低廉。
儒林外史學(xué)生讀后感篇4
在五年級(jí)上學(xué)期的語(yǔ)文課本中,有一篇“少年王冕〞,它出自吳敬梓的《儒林外史》,這是一本古典長(zhǎng)篇譏諷小說(shuō),正是我喜歡的書(shū)型之一,所以,我立刻買了一本。果真名不虛傳,剛讀完兩三篇就讓我愛(ài)不釋手了。
書(shū)中的《范進(jìn)中舉》一文,深深地吸引了我。它主要陳述了范進(jìn)在自己的持續(xù)努力與周進(jìn)的幫助下,相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的范進(jìn)在考相公時(shí)巧遇學(xué)識(shí)淵博并且富有可憐心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的考卷十分生氣;二看,覺(jué)得還有玩味之處;三看,不禁拍案稱贊“真乃千古至文也〞。于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名,范進(jìn)在54歲終究進(jìn)學(xué),做了相公!后來(lái),他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試,結(jié)果又高中舉人,但是出人意料的結(jié)果卻讓他喜極而瘋……
“范進(jìn)中舉〞這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對(duì)古代文人的摧殘,《儒林外史》正是通過(guò)這樣一個(gè)個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)形象反映了封建社會(huì)末期,腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了當(dāng)時(shí)殘酷的法律與統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能與虛偽。
儒林外史學(xué)生讀后感篇5
在一篇篇辛辣的譏諷話語(yǔ)中,我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》,中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場(chǎng)時(shí),周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年賓師,學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才,他再無(wú)資格繼續(xù)教下去,淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口,飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久,他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房,飄過(guò)貢院,觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過(guò)的凌的辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來(lái),化作一廂老淚縱橫,一頭撞在號(hào)板上,直僵僵不省人事。讀到那里,我不禁心感酸楚,周進(jìn)只是一個(gè)代表,世上就以前有多少人被封建禮教毒害,又有多少人去鉆令人費(fèi)解的高深古經(jīng)而耽擱青春,使得人性蕩然無(wú)存,尊富鄙貧,社會(huì)不得平靜!
周進(jìn)道:“若得如此,便是重生的父母,我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!〞爬到地下就磕了幾個(gè)頭??梢?jiàn)他已深陷科舉毒害中,不得自拔。這就是一種社會(huì)“濃重〞的風(fēng)氣。
自此,周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。假如說(shuō)從前的沉淪落魄受盡冷眼,此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人,中進(jìn)士,做御史,做學(xué)道,一路升到了國(guó)子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋,這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。
周
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