2021年東遼縣職業(yè)高中教師招聘試題及答案解析

2021年東遼縣職業(yè)高中教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．教育心理學(xué)的早期研究主要集中在學(xué)生的()。A、影響因素問題B、成長環(huán)境問題C、學(xué)習(xí)問題D、教師問題答案：C解析：20世紀(jì)20年代以前是教育心理學(xué)的初創(chuàng)期，這一時期貢獻最大的是桑代克，他提出的學(xué)習(xí)三大定律(效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律)，成為20年代前后教育心理學(xué)研究的重要課題。由于桑代克把教育心理學(xué)研究的重點放在學(xué)習(xí)心理方面，導(dǎo)致了中國的教育心理學(xué)界長期把學(xué)習(xí)心理作為教育心理學(xué)研究的主要對象。故選C。2．體現(xiàn)教師道德修養(yǎng)達到高度自覺程度的是()。A、堅持不懈B、虛心求教C、慎獨D、愛崗敬業(yè)答案：C解析：“慎獨”是教師職業(yè)德德修養(yǎng)所達到的一種最高的精神境界，它標(biāo)志著教師的道德修養(yǎng)已經(jīng)達到了高度自覺的程度。當(dāng)一個人處于即使做了某些壞事而永遠不會被人發(fā)現(xiàn)的情況下，能夠完全依靠自己內(nèi)心信念的力量約束自己，不做壞事，這樣的人，是真正有高尚道德的人。C項正確。A、B兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。D項：愛崗敬業(yè)屬于教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符，排除。故選C。3．()是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責(zé)。A、愛國守法B、愛崗敬業(yè)C、教書育人D、關(guān)心集體答案：B解析：愛崗敬業(yè)，教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責(zé)。故選B。4．受教育者的權(quán)利和義務(wù)在以下哪部法律中得以明確規(guī)定()。A、《中華人民共和國義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國教育法》C、《中華人民共和國教師法》D、《中華人民共和國未成年人保護法》答案：B解析：《教育法》第四十三條規(guī)定，受教育者享有下列權(quán)利：(一)參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料;(二)按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(三)在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書;(四)對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟;(五)法律.法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。第四十四條受教育者應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：(一)遵守法律、法規(guī);(二)遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;(三)努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);(四)遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)的管理制度。B項正確。A、C、D三項：為干擾選項，與題干不符，排除。故選B。5．有的教師怕影響整體成績，不讓成績差的學(xué)生參加考試，這侵犯了學(xué)生的()。A、受教育權(quán)B、人身安全權(quán)C、隱私權(quán)D、名譽權(quán)答案：A解析：根據(jù)《教育法》規(guī)定，學(xué)生享有以下四項權(quán)利，分別簡稱為：參加教育教學(xué)權(quán)、獲得經(jīng)濟資助權(quán)、獲得學(xué)業(yè)證書權(quán)、申訴起訴權(quán)。故選A。6．教師不得因為各種理由隨意對學(xué)生進行搜查，不得對學(xué)生關(guān)禁閉，這是由學(xué)生的()。A、人格尊嚴(yán)權(quán)決定的B、人身自由權(quán)決定的C、隱私權(quán)決定的D、名譽權(quán)決定的答案：B解析：人身自由權(quán)是指學(xué)生有支配自己人身和行動的自由，非經(jīng)法定程序，不得非法拘禁、搜查和逮捕，教師也不得因為各種理由隨意對學(xué)生進行搜查，不得對學(xué)生關(guān)禁閉。故選B。7．在法律上，學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系是()。A、干預(yù)與服從B、責(zé)任與義務(wù)C、教育與被教育D、管理與被管理答案：D解析：法律上，學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系屬于管理與被管理。學(xué)校為學(xué)生提供符合國家要求的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和條件，并對學(xué)生的合法權(quán)益予以保護，對學(xué)生的行為起到規(guī)范管理作用;學(xué)生需接受學(xué)校對其行為的合理規(guī)范和管理，充分利用學(xué)校提供的學(xué)習(xí)資源，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力發(fā)展自身能力。故選D。8．張履祥曾經(jīng)說過：“子弟教不率從，必是教之不盡其道，為父兄師長者，但當(dāng)反求諸己，未可全責(zé)子弟也?！边@說明教師具有()的義務(wù)。A、開展教育教學(xué)B、愛護、尊重學(xué)生C、提高政治思想覺悟D、學(xué)會反思、提高業(yè)務(wù)水平答案：D解析：教師的義務(wù)具體表現(xiàn)在以下幾個方面：①遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表;②貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù);③對學(xué)生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動;④關(guān)心、愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;⑤制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;⑥不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。題干中，張履祥的話的意思是：學(xué)生教育后還不聽從，一定是教育時沒有按照規(guī)律，作為父兄師長，應(yīng)當(dāng)自己反思，不應(yīng)完全責(zé)備學(xué)生。D項正確。A、B、C三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選D。9．小學(xué)生孫某曠課，班主任未立即聯(lián)系家長，決定第二天再去家訪。該班主任的做法()。A、正確，教師有管理學(xué)生的權(quán)利B、正確，教師有教育學(xué)生的權(quán)利C、不正確，教師應(yīng)及時與學(xué)生的監(jiān)護人取得聯(lián)系D、不正確，教師應(yīng)首先與當(dāng)?shù)毓膊块T取得聯(lián)系答案：C解析：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，中小學(xué)生曠課的，學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時與其父母或者其他監(jiān)護人取得聯(lián)系。故選C。10．教育的質(zhì)的規(guī)定性是由()決定的。A、教育自身的矛盾特殊性B、人們的認(rèn)識活動規(guī)律C、教育自身的性質(zhì)D、教育自身的活動答案：D解析：教育是培養(yǎng)人的活動，這是教育的質(zhì)的規(guī)定性。培養(yǎng)人這一規(guī)定把教育與其他的社會實踐活動區(qū)別開來。故選D。11．古代中國的教育學(xué)思想中主張“道法自然”的是()。A、道家B、法家C、墨家D、儒家答案：A解析：道家主張“道法自然”。道家主張回歸自然，“復(fù)歸”人的自然本性，一切順其自然，便是最好的教育。A項正確。B項：法家是中國歷史上研究國家治理方式的學(xué)派，提出了富國強兵、以法治國的思想。與題干不符，排除。C項：墨家教育內(nèi)容的特色和價值主要體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)教育和訓(xùn)練思維能力的教育上，它們突破了儒家六藝教育的范疇，在自然科學(xué)教育方面有很高的造詣，如“小孔成像”。與題干不符，排除。D項：儒家教育思想注重人事，輕視科技和生產(chǎn)勞動。與題干不符，排除。故選A。12．“舉一反三”“聞一知十”屬于遷移的()。A、同化性遷移B、順應(yīng)性遷移C、重組性遷移D、一般性遷移答案：A解析：根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機制的不同，可分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移，同化性遷移是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。故選A。13．與教育者、教育中介系統(tǒng)共同構(gòu)成教育基本要素的是()。A、受教育者B、教育領(lǐng)導(dǎo)者C、教育方法D、教育內(nèi)容答案：A解析：教育的基本要素：教育者、受教育者、教育影響。故選A。14．教師職業(yè)道德的品質(zhì)不包括()。A、道德認(rèn)知B、道德情感C、道德行為D、道德評價答案：D解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為，簡稱知、情、意、行。(1)道德認(rèn)識是指對于行為規(guī)范及其意義的認(rèn)識，是人的認(rèn)識過程在品德上的表現(xiàn)。品德的核心是道德認(rèn)識;(2)道德情感是人的道德需要是否得到實現(xiàn)及其所引起的一種內(nèi)心體驗，也就是人在心理上所產(chǎn)生的對某種道德義務(wù)的愛憎、喜惡等情感體驗;(3)道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程;(4)道德行為是品德形成的最終環(huán)節(jié)，是指個體在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對他人和社會的有道德意義的活動。它是個體道德認(rèn)識的外在表現(xiàn)，是實現(xiàn)道德動機的手段。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。本題為選非題，因此D項不屬于教師職業(yè)道德的品質(zhì)，D項正確。A、B、C三項：均屬于教師職業(yè)道德的品質(zhì)。與題干不符，排除。故選D。15．熟練地打毛衣是()。A、無意注意B、有意注意C、有意后注意D、隨意注意答案：C解析：有意后注意是有預(yù)定目的，但無需意志努力的注意，熟練地打毛衣是有意后注意的典型表現(xiàn)。故選C。16．教學(xué)計劃的中心問題是()。A、開哪些科目B、各門學(xué)科開設(shè)的順利C、各學(xué)科的教學(xué)時間D、各科的教學(xué)方法答案：A解析：選項中都是教學(xué)計劃(也稱課程計劃)的內(nèi)容，但中心問題是開設(shè)哪些科目。故選A。17．個體在社會實踐中的主觀能動性是個體發(fā)展得以實現(xiàn)，從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的()。A、重要因素B、一般因素C、決定性因素D、從屬因素答案：C解析：人的社會實踐活動從綜合的意義上把主體與客體、個體與社會、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來，成為推動人本身發(fā)展的決定性因素，教育需要非常重視對學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。故選C。18．1903年美國心理學(xué)家桑代克出版了第一本教育心理學(xué)專著，書名為()。A、《教育心理學(xué)大綱》B、《教育心理學(xué)講義》C、《教育心理學(xué)》D、《教育心理概論》答案：C解析：1903年，美國教育心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。這一專著奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。故選C。19．一名學(xué)生決心改掉上課遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律?？啥煲坏?，他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對該生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其()。A、道德認(rèn)知B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：C解析：德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動發(fā)展的過程。學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是個體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該名學(xué)生有決心但是做不到，表明其意志力薄弱。故選C。20．人口的階級構(gòu)成對教育的影響最主要體現(xiàn)在()上。A、受教育程度的高低B、受教育權(quán)的分配C、科學(xué)文化素質(zhì)D、職業(yè)素質(zhì)答案：B解析：在階級社會里，人口的階級構(gòu)成對教育的影響最主要體現(xiàn)在受教育權(quán)的分配上。被壓迫階級的受教育權(quán)在很大程度上被剝奪了。故選B。21．班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。A、成立了班委會B、開展了班級工作C、形成了正確輿論D、確定了班級工作計劃答案：C解析：(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo);(2)建立得力的班集體核心;(3)建立班集體的正常秩序;(4)組織形式多樣的教育活動(5)培養(yǎng)正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。其中，正確的集體輿論與良好的班風(fēng)是班集體形成的重要標(biāo)志。正確的集體輿論對班集體每個成員都有約束、激勵的作用，良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選C。22．引導(dǎo)學(xué)生分辨勇氣和魯莽、謙虛和退縮屬于刺激的()。A、獲得B、消退C、分化D、泛化答案：C解析：機體對與條件刺激相似的刺激做出條件反應(yīng)，屬于刺激的泛化。如果只對條件刺激做出條件反應(yīng)，而對其他相似刺激不做出反應(yīng)，則出現(xiàn)了刺激的分化。題干描述的是刺激的分化。故選C。23．未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利除了受教育權(quán)之外，還有()。A、身心健康權(quán)B、人身自由權(quán)C、人格尊嚴(yán)權(quán)D、人身權(quán)答案：D解析：學(xué)生是權(quán)利的主體，享有法律所規(guī)定的各項社會權(quán)利。未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利有：1.人身權(quán);2.受教育權(quán)。人身權(quán)是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項權(quán)利。由于未成年學(xué)生處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，人身權(quán)包括對未成年學(xué)生的身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)等進行特殊保。本題選D。A、B、C項是人身權(quán)的具體體現(xiàn)。故選D。24．在構(gòu)成思想品德的四要素中，()是基礎(chǔ)。A、知B、情C、意D、行答案：A解析：品德是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。一般可以將品德分為四個部分：道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為，即知、情、意、行。其中，道德認(rèn)識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，并能據(jù)此進行正確的評價與判斷。沒有正確的道德認(rèn)識就不可能產(chǎn)生健康的情感、堅強的意志和良好的行為習(xí)慣。因此，知是其他要素的基礎(chǔ)。故選A。25．教學(xué)評價是對()所做的測量、分析和評定。A、課程計劃B、教學(xué)質(zhì)量C、教學(xué)方法D、課程標(biāo)準(zhǔn)答案：B解析：教學(xué)評價是對教學(xué)質(zhì)量所做的測量、分析和評定。它以參與教學(xué)活動的教師、學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、教學(xué)設(shè)備、場地和時間等因素的有機組合的過程和結(jié)果為評價對象，是對教學(xué)活動的整體功能所做的評價。故選B。26．教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì);二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的()。A、質(zhì)量規(guī)格B、社會價值C、發(fā)展方向D、發(fā)展速度答案：B解析：教育目的一般由兩部分組成：①對教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定，即指明受教育者在品德、智力、知識、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展，以促使受教育者形成某種個性結(jié)構(gòu);②對要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定，即指明這種人符合什么社會的需要或為哪個階級的利益服務(wù)。其中關(guān)于身心素質(zhì)的規(guī)定是教育目的結(jié)構(gòu)的核心部分。故選B。27．教學(xué)過程就其本質(zhì)上是屬于()。A、認(rèn)識活動B、實踐活動C、主體活動D、文化活動答案：A解析：教學(xué)過程是教師教學(xué)生認(rèn)識世界的過程，是一種特殊的認(rèn)識活動。故選A。28．我國高校于1999年開始大幅度擴招，毛人學(xué)率已經(jīng)由1998年的9.8%增長到2004年的()，跨人高等教育大眾化階段。A、19%B、18%C、15%D、18.9%答案：A解析：我國高校于1999年開始大幅度擴招，高等教育在讀人數(shù)急劇增加，毛人學(xué)率巳經(jīng)由1998年的9.8%增長到2004年的19%，跨人高等教育大眾化階段。故選A。29．孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@反映了教師勞動的()特點。A、示范性B、創(chuàng)造性C、間接性D、個體性答案：A解析：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”原意是自我品行端正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會去實行;若自身不端正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會服從。引申到老師的職業(yè)，強調(diào)老師的示范作用。而教師勞動的示范性強調(diào)教師主要是用自己的思想、學(xué)識和言行，通過示范的方式去直接影響勞動對象。題干符合示范性的特點。A項正確。B選項教師勞動創(chuàng)造性的表現(xiàn)：①首先，表現(xiàn)在因材施教上2表現(xiàn)在對教育教學(xué)的原則及方法的運用和選擇上③表現(xiàn)在教師對教材內(nèi)容的處理和加工上4表現(xiàn)在教師的教育機智上?！捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！憋@然不是說的教師勞動的創(chuàng)造性。排除C項間接性是指教師的勞動效果作為種潛在的價值，隱含在學(xué)生身上，體現(xiàn)在學(xué)生身心的健康發(fā)展和學(xué)生成長的“德”“オ”之中，無法直接觀察到，需要等學(xué)生走上工作崗位之后能顯現(xiàn)。與題干不符，排除。D項個體性是指教育教學(xué)活動是通過個個教師的個體勞動來完成的。與題干不符，排除。故選A。30．在教學(xué)設(shè)計時，下列()不是分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。A、確定學(xué)生原有基礎(chǔ)B、分析使能目標(biāo)C、分析支持性條件D、分析學(xué)習(xí)結(jié)果答案：D解析：教學(xué)設(shè)計是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點與終點，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過程。ABC三項，都是教學(xué)設(shè)計過程中分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。D項，分析學(xué)習(xí)結(jié)果是教學(xué)評價的內(nèi)容。故選D。二、多選題1．法律責(zé)任的類型有()。A、民事法律責(zé)任B、行政法律責(zé)任C、刑事法律責(zé)任D、違憲法律責(zé)任答案：ABCD解析：法律責(zé)任可以從不同的角度或按不同的標(biāo)準(zhǔn)分類，做出多種不同的分類形式。其中最為常見的分類是按違法的性質(zhì)和為害程度的不同做出的劃分。依次標(biāo)準(zhǔn)，法律責(zé)任可分為：民事法律責(zé)任、行政法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任、和違憲法律責(zé)任。2．據(jù)《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》規(guī)定，下列屬于縣以上衛(wèi)生行政部門對學(xué)校衛(wèi)生工作行使監(jiān)督職權(quán)的是()。A、對新建、改建、擴建校舍的選址、設(shè)計實行衛(wèi)生監(jiān)督B、對學(xué)校內(nèi)影響學(xué)生健康的學(xué)習(xí)、生活、勞動、環(huán)境、食品等方面的衛(wèi)生和傳染病防治工作實行衛(wèi)生監(jiān)督C、應(yīng)當(dāng)建立學(xué)生健康管理制度D、對學(xué)生使用的文具、娛樂器具、保健用品實行衛(wèi)生監(jiān)督答案：ABD解析：根據(jù)《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》規(guī)定，縣以上衛(wèi)生行政部門對學(xué)校衛(wèi)生工作行使監(jiān)督職權(quán)。其職責(zé)是：(1)對新建、改建、擴建校舍的選址、設(shè)計實行衛(wèi)生監(jiān)督;(2)對學(xué)校內(nèi)影響學(xué)生健康的學(xué)習(xí)、生活、勞動、環(huán)境、食品等方面的衛(wèi)生和傳染病防治工作實行衛(wèi)生監(jiān)督;(3)對學(xué)生使用的文具、娛樂器具、保健用品實行衛(wèi)生監(jiān)督。故選ABD。3．在合作學(xué)習(xí)理念下，教師應(yīng)該為合作學(xué)習(xí)行動提供清晰指導(dǎo)，主要有()。A、分配任務(wù)B、只聽不說C、制止活躍學(xué)生的發(fā)言D、鼓勵沉默的學(xué)生發(fā)言答案：AD解析：在合作學(xué)習(xí)理念下，教師應(yīng)該為合作學(xué)習(xí)行動提供清晰的指導(dǎo)，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，所以教師應(yīng)該主動為學(xué)生分配任務(wù)，在學(xué)生合作的過程中給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，不能只聽不說，面對活躍的學(xué)生積極的發(fā)言，應(yīng)該給予表揚同時提醒其給組內(nèi)其他同學(xué)發(fā)言的機會，同時鼓勵沉默的學(xué)生發(fā)言。A、D兩項正確。B項：在合作學(xué)習(xí)時，教師是主導(dǎo)，所以應(yīng)該在合作過程中給予指導(dǎo)，不能只聽不說，敘述錯誤。與題干不符，排除。C項：制止活躍學(xué)生的發(fā)言會打擊學(xué)生的積極性，因此要善意提醒，不能直接制止。與題干不符，排除。故選AD。4．下列()屬于教師應(yīng)該具有的教育思想素養(yǎng)。A、終身學(xué)習(xí)與可持續(xù)發(fā)展的觀念B、關(guān)注學(xué)生、促進學(xué)生主動發(fā)展的觀念C、活出事業(yè)與生命價值的觀念D、以學(xué)生為本的人文關(guān)懷觀念答案：ABCD解析：教師的思想素養(yǎng)包括正確的價值觀、教育觀、學(xué)生觀和職業(yè)道德素養(yǎng)，故選ABCD。5．教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括()。A、布置課外作業(yè)B、課外輔導(dǎo)C、備課D、批改作業(yè)答案：ABCD解析：教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)，教師進行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。故選ABCD。6．“錢學(xué)森之問”是指錢學(xué)森生前在各種場合不止一次提出的問題：為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才?2005年7月29日，錢學(xué)森曾進言：“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦己獨特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才。這是很大的問題?！睆摹板X學(xué)森之問”看，我國教育目的的實施存在的問題有()。A、社會本位的教育傳統(tǒng)B、強調(diào)個人服從社會C、共性，忽視個性D、重視合作與創(chuàng)新答案：ABC解析：根據(jù)題干可知，錢學(xué)森所說意思即是目前中國大學(xué)辦學(xué)過于強調(diào)社會本位，強調(diào)社會價值高于個人價值，而對專業(yè)型、創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)領(lǐng)域不夠重視，缺少個性的發(fā)展。ABC當(dāng)選。D項：并非是存在的問題，與題目中的內(nèi)容不符合，排除。故選ABC。7．思維按其發(fā)展水平不同可分為()。A、抽象思維B、形象思維C、常規(guī)思維D、動作思維答案：ABD解析：思維按其內(nèi)容分為抽象思維、形象思維和動作思維。故選ABD。8．班杜拉提出的觀察學(xué)習(xí)的過程包括()。A、注意過程B、保持過程C、復(fù)現(xiàn)過程D、動機過程答案：ABCD解析：班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)分為注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動機四個過程。故選ABCD。9．促進動作學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件是()。A、具備學(xué)習(xí)動作技能的動機B、具有相應(yīng)的生理成熟水平和豐富的知識經(jīng)驗C、具有正常的智力水平D、具有良好的人格特征答案：ABCD解析：動作技能學(xué)習(xí)的個人內(nèi)部條件包括：(1)學(xué)習(xí)動作技能的動機;(2)相應(yīng)的生理成熟水平和豐富的知識經(jīng)驗;(3)正常的智力水平;(4)良好的人格特征;(5)適當(dāng)?shù)纳韱拘阉健９蔬xABCD。10．我國《義務(wù)教育法》規(guī)定，()依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育。A、國家B、社會C、學(xué)校D、家庭答案：ABCD解析：義務(wù)教育是國家、社會、學(xué)校、家庭必須予以保證的帶有強制性的國民教育。故選ABCD。11．下列選項中，屬于不連續(xù)的動作技能的有()。A、投標(biāo)B、舞蹈C、鋼琴D、投籃答案：AD解析：連續(xù)的動作技能需要對外部情境進行不斷的調(diào)節(jié)，而且完成動作序列較長。如騎自行車、開汽車、舞蹈、彈琴、打字、滑冰等活動中需要用連續(xù)的技能。不連續(xù)的技能只包括較短的序列，其精確性可以計數(shù)。如射擊(射箭)、投籃、投標(biāo)、舉重、按電鈕、緊急剎車等都是典型的不連續(xù)的動作技能活動。故選AD。12．教育的社會屬性包括()。A、教育的階級性B、教育的永恒性C、教育的歷史性D、教育的主導(dǎo)性答案：ABC解析：教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、繼承性、長期性、相對獨立性、生產(chǎn)性、民族性、階級性。故選ABC。13．《中華人民共和國教師法》規(guī)定:為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù)，各級人民政府、教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行的職責(zé)有()。A、提供符合國家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備B、提供必需的圖書、資料及其他教育教學(xué)用品C、對教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的創(chuàng)造性工作給予鼓勵和幫助D、支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為答案：ABCD解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù)，各級人民政府教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行下列職責(zé)：(1)提供符合國家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)麵繊備;⑵提供必需酬書、資料及其他教育教學(xué)用品;(3)對在教育教學(xué)、科學(xué)研究中酬造性工作給以鼓勵和幫助;(4)支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。故選ABCD。14．《義務(wù)教育法》的立法宗旨包括()。A、發(fā)展基礎(chǔ)教育B、促進社會主義物質(zhì)文明建設(shè)C、提高全民的思想道德D、發(fā)展社會主義文化答案：AB解析：《義務(wù)教育法》規(guī)定，我國義務(wù)教育法的立法宗旨是為了發(fā)展基礎(chǔ)教育，促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。”故選AB。15．下列屬于體罰學(xué)生的情形是()。A、讓1年級的小學(xué)生一個生字抄寫10遍B、王某上課講話，老師令其抄課文5遍C、李某等八人自習(xí)課上講話，老師令他們到操場上跑10圈D、體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動作，令其反復(fù)練習(xí)4次答案：BC解析：《中華人民共和國未成年人保護法》第二十一條規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。”體罰是指通過對人身體的責(zé)罰，特別是造成疼痛，來進行懲罰或教育的行為。我們通常提到的體罰是指對未成年人的體罰。變相體罰是指沒有接觸被罰人身體，但以非人道方式迫使被罰人做出某些行為，使其身體或精神上感到痛苦的懲罰形式。選項中，王某上課講話，老師令其抄課文5遍;李某等八人上自習(xí)課講話，老師令他們到學(xué)校運動場跑10圈。均屬于變相體罰學(xué)生的行為。B、C兩項正確。A、D兩項：均屬于正常的教學(xué)活動。與題干不符，排除。故選BC。三、判斷題1．教育的多元化是社會生活的多元化和人的個性化在教育上的反映。()答案：正確解析：教育多元化是對教育單一性和統(tǒng)一性的否定，具體包括教育思想、培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容的多元化，是社會生活的多元化和人的個性化在教育上的反映。故正確。2．學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體。()答案：正確解析：首先，學(xué)生是具有主觀能動性的人，可以成為自我教育的主體。其次，學(xué)生在接受教育的過程中，也具有了一定的素質(zhì)，可以進行自我教育。故正確。3．國家課程在實施上具有可選擇性。()答案：錯誤解析：國家課程是由中央教育行政機構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬于中央教育行政機關(guān)，是一級課程。通常是在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一設(shè)置的課程。它側(cè)重于學(xué)生發(fā)展的基本要求與共同素質(zhì)，強調(diào)課程內(nèi)容的一致性、共同性和發(fā)展性，在實施上具有強制性。故錯誤。4．“教學(xué)相長”體現(xiàn)了教學(xué)過程中教與學(xué)相互協(xié)調(diào)與作用的規(guī)律。()答案：正確解析：“教學(xué)相長”說明了教師和學(xué)生的相互促進，體現(xiàn)了教與學(xué)相互協(xié)調(diào)作用的規(guī)律。故正確。5．采用問答式進行教學(xué)必然是一種啟發(fā)式教學(xué)。()答案：錯誤解析：如果學(xué)生不善獨立思考，積極性不高，這樣的問答式教學(xué)就達不到啟發(fā)式教學(xué)的效果。故錯誤。6．隋唐以后的科舉制度毫無積極意義。()答案：錯誤解析：隋唐以后盛行的科舉制度使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化，它對于改變魏晉南北朝時期“上品無寒門，下品無士族”的嚴(yán)格等級制度起到了積極的作用，為廣大中小地主階級弟子為吏開辟了道路，但也加強了對知識分子的思想和人格的限制。故錯誤。7．品德反映的是人的自然屬性。()答案：錯誤解析：品德反映人的社會性，是個體將外在的社會規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過程，是社會道德在個人身上的具體表現(xiàn)。它不是個體的先天稟賦，而是通過后天學(xué)習(xí)形成的。8．孔子主張的“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)了循序漸進這條教學(xué)原則。()答案：錯誤解析：孔子主張的“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。故錯誤。9．教育法律關(guān)系主體只有具備教育法律責(zé)任的歸責(zé)要件，才被認(rèn)定為教育法律責(zé)任主體，承擔(dān)相應(yīng)法律后果。()答案：正確解析：教育法律關(guān)系主體只有具備以下四個教育法律責(zé)任的歸責(zé)要件，才被認(rèn)定為教育法律責(zé)任主體，才應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)法律后果。(1)有損害事實;(2)有違法行為;(3)行為人主觀上有過錯;(4)違法行為與損害事實之間有因果關(guān)系。故正確。10．制止有害于學(xué)生