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學(xué)習(xí)音樂(lè)鑒賞的心得音樂(lè)帶給人們美的享受,徜徉在音樂(lè)的海洋里,感受著從音樂(lè)里傳遞出情緒,似乎自己也在經(jīng)歷種種,隨著音樂(lè)的起伏。塞上耳機(jī),把音樂(lè)調(diào)到最大聲,與外界隔離,沉浸在自己的世界里,這樣的感覺(jué)很舒服,也很喜歡。有時(shí)候,我想,如果哪天沒(méi)有音樂(lè)陪伴我,我會(huì)怎樣,應(yīng)該會(huì)不知所措吧!對(duì)于音樂(lè),就像水對(duì)于我的重要性。這學(xué)期開設(shè)選修課,填報(bào)時(shí),我毫不猶豫地選擇了音樂(lè)鑒賞。因?yàn)橄矚g音樂(lè),所以總盼著星期天快點(diǎn)到來(lái),由于條件有限,我所接觸的音樂(lè)大多都是通俗流行音樂(lè),種類單一,無(wú)法滿足我對(duì)音樂(lè)的渴望。上音樂(lè)鑒賞課,可以從專業(yè)老師那了解到更多的樂(lè)理知識(shí),欣賞來(lái)自不同時(shí)代不同國(guó)家的好音樂(lè),而且能學(xué)到專業(yè)的鑒賞音樂(lè)的方法。音樂(lè)鑒賞是指通過(guò)接觸音樂(lè)作品而產(chǎn)生的一種審美活動(dòng),也是一種通過(guò)音樂(lè)形象去感知、認(rèn)識(shí)客觀世界的思維活動(dòng)。通過(guò)音樂(lè)鑒賞活動(dòng),人們可以充分感受和體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的魅力----外在的形式美、內(nèi)在的情感美和創(chuàng)造能力。同時(shí),音樂(lè)能啟迪智慧,喚起高尚的審美意識(shí),培養(yǎng)積極樂(lè)觀的生活態(tài)度??梢?jiàn),音樂(lè)鑒賞對(duì)人的素質(zhì)和能力的提高作用不容忽視的。面對(duì)著中國(guó)音樂(lè)如此璀璨的歷史,我不覺(jué)感到自己的無(wú)知與渺小?;蛟S,對(duì)中國(guó)民族音樂(lè),我還知之甚少,但我從中得到的知識(shí)、震撼與感悟卻是比任何時(shí)候都多的。我們說(shuō),音樂(lè)是流動(dòng)的詩(shī)歌,是浪漫的思想,是歷史的傳承,是文化的積淀??中國(guó)民族音樂(lè)則是藝術(shù)這份璀璨的天空中, 最耀眼的明星。其是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式。中華民族在幾千年的文明中,創(chuàng)造了大量?jī)?yōu)秀的民族音樂(lè)文化,形成了有著深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容的民族音樂(lè)體系。這一體系在世界音樂(lè)中占有重要的地位。我們要認(rèn)識(shí)中國(guó)音樂(lè),不能僅僅會(huì)唱一些中國(guó)歌曲,聽?zhēng)锥蝹鹘y(tǒng)樂(lè)曲,還必須從民族的、歷史的、地域的角度去考察中國(guó)音樂(lè),了解中國(guó)音樂(lè),從而真正理解中國(guó)音樂(lè)的內(nèi)涵,了解它在世界音樂(lè)體系中的地位和歷史價(jià)值。周國(guó)平先生有過(guò)這樣一段話,比較有趣。他說(shuō)“音樂(lè)家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說(shuō)天國(guó)的事情,詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了,因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言,總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè)家可以免于此患,反正俗人聽不懂天國(guó)的語(yǔ)言?!睆牧硪粋€(gè)角度來(lái)理解其最后一句,也就是每個(gè)人對(duì)于同一首音樂(lè)作品,會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候,即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下,對(duì)于同一首作品的理解和感悟,也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境,對(duì)理解音樂(lè)也許有一定的幫助。但是,也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍?。因?yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境,我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于音樂(lè)而言,最重要的,還是能不能引起你共鳴。再退一步講,也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽的音樂(lè)“好聽”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹g娮悠谝砸唤殚苑颍瑧?yīng)該也沒(méi)有什么高深的樂(lè)理知識(shí),但是,卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以,我覺(jué)得,樂(lè)理知識(shí)對(duì)于欣賞(僅僅是欣賞)音樂(lè)而言,不是太重要。欣賞音樂(lè),重要的是感悟,而不是知識(shí)。但說(shuō)到音樂(lè)鑒賞與基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)和視唱知識(shí)的聯(lián)系時(shí), 我還是要承認(rèn)他們之間是有一定聯(lián)系的。音樂(lè)知識(shí)是音樂(lè)鑒賞的重要內(nèi)容之一, 和其他門類的科學(xué)知識(shí)一樣,由于高度理論,故難免顯得機(jī)械、枯燥、單調(diào)、乏味,所以我們一般特別不喜歡音樂(lè)課上講樂(lè)理。音樂(lè)知識(shí)可分為音樂(lè)常識(shí)和樂(lè)理兩類, 音樂(lè)常識(shí)很容易掌握,而樂(lè)理則缺乏形象性、生動(dòng)性,咬文嚼字的概念往往可以讓我們迅速失去對(duì)它的興趣。然而,樂(lè)理又是音樂(lè)知識(shí)的核心內(nèi)容,只有掌握了樂(lè)理,才能使我們的音樂(lè)欣賞從必然王國(guó)邁向自由王國(guó),才能從“欣賞”音樂(lè)提升到“鑒賞”音樂(lè),才能做音樂(lè)的主人。因?yàn)闃?lè)理提供了解析音樂(lè)作品的武器、打開音樂(lè)神秘大門的鑰匙。在藝術(shù)與心靈的碰撞中,激起知識(shí)的火花,真正感受知識(shí)的力量與魅力。補(bǔ)充與樂(lè)理完全對(duì)應(yīng)的、美妙的聽賞資料,只有在動(dòng)聽的音響活動(dòng)過(guò)程中細(xì)細(xì)地、盡情地品味旋律特征帶來(lái)的震撼,才能真正領(lǐng)略所謂“音樂(lè)的靈魂”那豐富的內(nèi)涵,進(jìn)而享受音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè),陶冶情操,完善人格。視唱包含了豐富的音樂(lè)詞匯,有節(jié)奏、旋律音調(diào)、和聲、調(diào)式以及各種體裁,這些元素不僅具有廣泛的代表性,而且是音樂(lè)中的經(jīng)典。而且在視唱的過(guò)程中培養(yǎng)了我們的音樂(lè)感覺(jué),同時(shí)提高我們的學(xué)習(xí)興趣。因此音樂(lè)鑒賞課上學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)和視唱知識(shí)還是有必要的。通過(guò)一學(xué)期的音樂(lè)鑒賞課學(xué)習(xí),我對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)又有了更深的認(rèn)識(shí)。以前我一直覺(jué)得民族音樂(lè)不好聽,或者說(shuō)是聽不懂,不了解。像大多數(shù)青年人一樣,我們喜歡當(dāng)今的流行音樂(lè),我們對(duì)港臺(tái)流行音樂(lè)更是趨之若鶩,不喜歡民族音樂(lè),對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)可以說(shuō)了解甚少,說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱、叫不出幾位中國(guó)民族音樂(lè)家的姓名。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí),我深深地感受到我國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美、動(dòng)人,我被吸引了,我國(guó)民歌浩若煙海,內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊,江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗,陜北民歌的高亢、奔放,云南民歌的明麗、清新,新疆民歌的活潑、歡快,無(wú)不給人以美的享受,從中得到豐富的體驗(yàn),體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂(lè)風(fēng)格上地區(qū)差異而不同,這也是它們的魅力所在,因?yàn)橹挥羞@樣,音樂(lè)的元素才會(huì)豐富起來(lái),否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽“膩”的,歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂(lè)元素的多元化。伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。
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