2022年山東省鄒平中考語文考試模擬沖刺卷含解析及點睛

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．依次填入橫線處最恰當?shù)囊唤M是：（）這次經(jīng)歷，使我明白了一個道理：，，，。所以，我要不斷地告誡自己：面對生活中的機遇，千萬不要錯過。①抓住了，你就走出了平庸②各種機遇從文明眼前滑過③反之，你就會跌入懊悔的深淵、失敗的泥潭④人生就像一條不斷流淌的河川A．④①③② B．①③②④ C．④②①③ D．①③④②2．下列各項中，沒有語病的一項是（）A．某些出版社肆意編造一些“趣聞”來迎合部分讀者的口味，致使某些出版物產(chǎn)生惡劣的社會效應(yīng)。B．武漢市政府正著手實行和建立積極的長效激勵機制，推進特色文化旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展和逐步升級。C．伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的突飛猛進和電子商務(wù)的無所不至，使偏僻的山村也有了搭乘發(fā)展快車的可能。D．辛亥革命博物館，正以其優(yōu)越的地理位置，厚重的歷史文化底蘊，場景恢弘而又陳設(shè)典雅的展覽。3．下列賞析有誤的一項是（）A．馬致遠的《天凈沙·秋思》，以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照圖，創(chuàng)造出一種蕭瑟、蒼涼的意境。B．韓愈在《雜說（四）》中，開頭說明伯樂對千里馬命運的決定作用。中間揭示千里馬被埋沒的原因，結(jié)尾諷刺“食馬者”的淺薄無知。C．“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”采用類比的方法引出文章的中心，且句式齊整，音韻和諧。D．“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”描繪出太守醉醺醺的樣子，表達了歐陽修對被貶滁州的強烈不滿與憂憤。4．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．恪守鄭重其事寬宥歇斯底里B．聘婷附庸風(fēng)雅遵循斷章取意C．桑梓相得益章怨倀孜孜不倦D．儒養(yǎng)言不及義陰誨前仆后繼5．默寫古詩文中的名句名篇。補寫出下列名句中的上句或下句。（任選其中6題，不得多選）①八百里分麾下炙，__________。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）②__________，英雄末路當磨折。（秋瑾《滿江紅》）③晴川歷歷漢陽樹，__________。（崔顥《黃鶴樓》）④__________，誰家新燕啄新泥。（白居易《錢塘湖春行》）⑤我報路長嗟日暮，__________。（李清照《漁家傲》）⑥__________，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）⑦濁酒一杯家萬里，__________。（范仲淹《漁家傲·秋思》）⑧__________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。①我們要有勇于攀登高峰的雄心和氣概，正如杜甫在《望岳》中表達的那樣：__________，__________。②《山坡羊·潼關(guān)懷古》中抒發(fā)作者懷古憂思之情的句子是：__________，__________。6．運用課外閱讀積累的知識，完成后面小題（1）下列關(guān)于課外名著的說法有誤的一項是（_______）A．《海底兩萬里》中，尼摩船長等人在印度洋的采珠場和鯊魚展開過搏斗，捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊。B．《水滸傳》中，魯智深在東京相國寺看守菜園子，倒拔垂楊柳，制服常來滋事的潑皮無賴。之前他還大鬧野豬林，救了林沖。C．《紅巖》中，成崗在印刷《挺進報》時被抓，千鈞一發(fā)之際將掃帚掛在窗口為同志們傳遞危險信號，保衛(wèi)了黨組織。D．《駱駝祥子》中，祥子在曹先生家拉包月，不小心碰壞了車子，摔了曹先生，祥子提出用工錢做賠償，但曹先生并沒有扣他的錢。（2）名著中的主要人物，往往身上凝聚著可貴的品質(zhì)。從下列人物中任選一個，結(jié)合相關(guān)情節(jié)進行分析。A．阿長B．保爾·柯察金C．簡·愛____________________________________________________二、閱讀7．魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（）A．舍魚而取熊掌者也便舍船B．今為宮室之美為之吾妻之美我者C．故不為茍得也茍富貴D．萬鐘于我何加焉大王加惠2．下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）A．本文在生與死、利與義、守義與失義等方面，層層深入地論證了義重于生，應(yīng)當舍生取義。B．在人性方面，孟子認為人生來就具備“義”，本文就是其“性善論”和民本思想的代表作。C．《魚我所欲也》一文用人們面對魚和熊掌之間的選擇來比喻人們面對生和義的時候的選擇。D．本文邏輯嚴密、氣勢磅礴，充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然，表現(xiàn)了孟子的雄辯，頗具說服力。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。晏子治東阿①，三年，景公召而數(shù)（shǔ）②之曰：“吾以子為可，而使子治東阿，今子治而亂，子退而自察也，寡人將加大誅③于子?！标套訉υ唬骸俺颊埜牡酪仔卸螙|阿，三年不治，臣請死之。”景公許。于是明年上計，景公迎而賀之曰：“甚善矣，子之治東阿也！”晏子對曰：“前臣之治東阿也，屬托不行，貨賂不至，陂（bēi）池之魚，以利貧民。當此之時，民無饑，君反以罪臣。今臣后之東阿也，屬托行，貨賂至，并重賦斂，倉庫少內(nèi)④（nà），便⑤事左右⑥，陂池之魚，入于權(quán)宗。當此之時饑者過半矣君乃反迎而賀。臣愚不能復(fù)治東阿，愿乞骸骨，避賢者之路?！痹侔荩闫Б?。景公乃下席而謝之曰：“子強復(fù)治東阿，東阿者，子之東阿也，寡人無復(fù)與⑧（yù）焉?！薄?jié)選自劉向：說苑《理政》（注）①東阿：齊國的阿邑，地名。②數(shù)：責(zé)備。③誅：責(zé)罰。④內(nèi)：納。⑤便：順。⑥左右：君之寵幸。⑦便僻：恭敬得很。⑧強：勉力。⑨與：參預(yù)，干預(yù)。1．下列各項中，加點詞語意思相同的一項是（）A．景公許/潭中魚可百許頭B．下席而謝之曰/長跪而謝之曰C．子之東阿也/何陋之有2．用“/”標出下面句子的兩處朗讀停頓。當此之時饑者過半矣君乃反迎而賀。3．簡要說說晏子前后兩次治理東阿的故事留給人們的啟示。9．閱讀（甲）（乙）兩段選文，完成下列小題。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？范純?nèi)盛僦獞c州。秦中方饑，擅發(fā)常平粟賑貸②。僚屬請奏而須報③，純?nèi)试粓笾翢o及矣吾當獨任其責(zé)?；蛑r其所全活不實，詔遣使按視④。會秋大稔⑤，民歡曰：“公實活我，忍累公邪？”晝夜爭輸還之。使者至，已無所負?！沧ⅰ尝俜都?nèi)?，字堯夫，范仲淹次子，官至參知政事。②賑貸：救濟。③須報：等待批復(fù)。④按視：察看。⑤稔（rěn）：谷物成熟。1．解釋下列加點詞語的意思。予嘗求古仁人之心求：______微斯人微：______擅發(fā)常平粟賑貸擅：______已無所負負：______2．下列加點詞的意義和用法相同的一項是（）A．或異二者之為/漁人甚異之B．予嘗求古仁人之心/其翼若垂天之云C．秦中方饑/今齊地方千里D．吾誰與歸/所識窮乏者得我與3．請用“/”為下列句子劃分兩處朗讀停頓。純?nèi)试粓笾翢o及矣吾當獨任其責(zé)4．借助小貼士，用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。小貼士：累：①<動>堆積，聚積。②<動>牽累，連累。③副>屢次，連續(xù)。④<名>通“縲”，大繩子。不以物喜，不以已悲。公實活我，忍累公邪？5．填空。從表達方式而言，（甲）文側(cè)重于__________，（乙）文側(cè)重于__________。（乙）文中范純?nèi)实男袨榍『皿w現(xiàn)了（甲）文中“古仁人”__________的情懷。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。讀書是一種心靈修復(fù)吳黎宏①書是靈魂的伴侶、精神的導(dǎo)師、心靈的良醫(yī)，書給人的饋贈與幫助可謂無窮。對我來說，讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。②讀書可以避免淺陋直白，讓心靈豐盈圓潤。大學(xué)畢業(yè)剛工作時，我工作熱情主動卻有些馬虎，考慮問題不夠全面；待人真誠卻嫌直白，有時甚至好心辦了壞事。這些問題，固然有客觀的原因，但說到底，還是心智不夠成熟，修養(yǎng)不到家。除了在生活中體悟之外，我常從書中找老師，在閱讀中修煉心性。通過讀《論語》《菜根譚》《小窗幽記》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人”，學(xué)會了換位思考。由是，心智日漸豐盈成熟起來，待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。③讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和。社會不同于象牙塔，要面對的事情很多，煩惱總是難免。但煩惱不能成為障礙，情緒不能帶進工作，壓力應(yīng)及時化解。對我而言，讀書可以擺脫現(xiàn)實的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快，宛如冬天在溫暖的爐前烤火，所有的憂愁、憤怒、牢騷都會像衣服上的濕氣被烤得煙消云散。讀《詩經(jīng)》，讓心靈在純真無邪的原野上奔騰；讀《莊子》，任自己的靈魂盡情“逍遙游”；讀清新雋永的散文，如沐春風(fēng)飲清泉般暢快……可以說，讀一本早就想讀的書，就像遇見了仰慕已久的朋友。而且，讀書的愉悅是發(fā)自內(nèi)心、出于精神層面的樂趣，是充實持久、不可替代的快樂。④讀書可以遠離浮躁貪婪，讓心靈寧靜淡泊。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，人容易變得浮躁，尤其作為一名干部，不時對自己的品德修養(yǎng)進行校正，十分重要。對我來說，向書中的古代圣賢尋求教誨是一條重要的途徑。老子說，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子說，“養(yǎng)心莫善于寡欲”；諸葛亮說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；王陽明認為，君子要懂得“收放心”，磨煉自己的心性……通過讀書，讓自己沉淀下去，把心收回來。一定意義上，業(yè)余時間堅持讀書，對世俗生活保持一份超然心態(tài)，能使人遠離庸俗無聊，不被五光十色的誘惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心靈的寧靜與澄澈。⑤讀書可以療治心理創(chuàng)傷，讓心靈堅韌強大。書籍是精神上的“港灣”。人都會經(jīng)歷挫折、冷遇等這樣那樣的磨難，給心靈造成一定的創(chuàng)傷。心靈的傷痛可能無法從醫(yī)生那里得到療治，甚至難以從親朋那里得到撫慰，而無言的書卷可以給我們慰藉。孔子厄而作《春秋》，屈原被放逐而賦《離騷》，左丘失明而著《國語》……在逆境中讀書，會因處境不同而獲得不一樣的感受，于豁然開朗中深化對人生世事的認識，重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣，以堅韌的意志面對挑戰(zhàn)，以嶄新的狀態(tài)面對人生。⑥讀書是最好的養(yǎng)心之道。讀書讓人心誠、心正、心寬，更讓人心靜、心怡、心安，從而從容睿智地面對人生。1．選文的中心論點是什么？2．選文第③自然段畫線句運用了什么論證方法？有何作用？3．請簡要分析本文的論證思路。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。筆墨童年余秋雨①在山水蕭瑟、歲月荒寒的家鄉(xiāng)，我度過了非常美麗的童年。②千般美麗中，有一半，竟與筆墨有關(guān)。③那個冬天太冷了，河結(jié)了冰，湖結(jié)了冰，連家里的水缸也結(jié)了冰。就在這樣的日子，小學(xué)要進行期末考試了。④破舊的教室里，每個孩子都在用心磨墨。磨得快的，已經(jīng)把毛筆在硯石上舔來舔去，準備答卷。那年月，鉛筆、鋼筆都還沒有傳到這個僻遠的山村。⑤磨墨要水，教室門口有一個小水桶，孩子們平日上課時要天天取用。但今天，那水桶也結(jié)了冰，剛剛還是用半塊碎磚砸開了冰，才抖抖索索舀到硯臺上的。孩子們都在擔心，考試到一半，如果硯臺結(jié)冰了，怎么辦？這時，一位樂呵呵的男老師走進了教室。他從棉衣襟下取出一瓶白酒，給每個孩子的硯臺上都倒幾滴，說：“這就不會結(jié)冰了，放心寫吧！”⑥于是，教室里酒香陣陣，答卷上也酒香陣陣。我們的毛筆字，從一開始就有了李白余韻。⑦其實豈止是李白。長大后才知道，就在我們小學(xué)的西面，比李白早四百年，一群人已經(jīng)在蘸酒寫字了，領(lǐng)頭那個人叫王羲之，寫出的答卷叫《蘭亭集序》。⑧我上小學(xué)時只有四歲，自然成了老師們的重點保護對象。上課時都用毛筆記錄，我太小了，弄得兩手都是墨，又沾到了臉上。因此，每次下課，老師就會快速抱起我，沖到校門口的小河邊，把我的臉和手都洗干凈，然后，再快速抱著我回到座位，讓下一節(jié)課的老師看著舒服一點。但是，下一節(jié)課的老師又會重復(fù)做這樣的事。于是，那些奔跑的腳步，那些抱持的手臂，那些清亮的河水，加在一起，成了我最隆重的書法入門課。如果我寫不好毛筆字，天理不容。⑨后來，學(xué)校里有了一個圖書館。由于書很少，老師規(guī)定，用一頁小楷，借一本書。不久又加碼，提高為兩頁小楷借一本書。就在那時，我初次聽到老師把毛筆字說成“書法”，因此立即產(chǎn)生誤會，以為“書法”就是“借書的方法”。這個誤會，倒是不錯。⑩學(xué)校外面，識字的人很少。但畢竟是王陽明、黃宗羲的家鄉(xiāng)，民間有一個規(guī)矩，路上見到一片寫過字的紙，哪怕只是小小一角，哪怕已經(jīng)污損，也萬不可踩踏。過路的農(nóng)夫見了，都必須彎下腰去，恭恭敬敬撿起來，用手掌捧著，向吳山廟走去。廟門邊上，有一個石爐，上刻四個字：“敬惜字紙?！笔癄t里還有余燼，把字紙放下去，有時有一朵小火，有時沒有火，只見字紙慢慢焦黃，熔入灰燼。?我聽說，連土匪下山，見到路上字紙，也這樣做。?家鄉(xiāng)近海，有不少漁民。哪一季節(jié)，如果發(fā)心要到遠海打魚，船主一定會步行幾里地，找到一個讀書人，用一籃雞蛋、一捆魚干，換得一疊字紙。他們相信，天下最重的，是這些黑森森的毛筆字。只有把一疊字紙壓在船艙中間底部，才敢破浪遠航。?那些在路上撿字紙的農(nóng)夫，以及把字紙壓在船艙的漁民，都不識字。?不識字的人尊重文字，就像我們崇拜從未謀面的神明，是為世間之禮、天地之敬。?這是我的起點。（選文有刪改）1．閱讀全文，用簡潔的語言將文章所寫的主要事件補充完整。（1）__________（2）老師抱我洗去墨跡（3）__________（4）鄉(xiāng)人敬惜字紙2．本文語言簡潔生動，表現(xiàn)力強，給讀者留下深刻印象。從不同角度賞析以下語句的表達效果。（1）于是，那些奔跑的腳步，那些抱持的手臂，那些清亮的河水，加在一起，成了我最隆重的書法入門課。（提示：從修辭手法的角度）（2）過路的農(nóng)夫見了，都必須彎下腰去，恭恭敬敬撿起來，用手掌捧著，向吳山廟走去。（提示：從詞語的角度）3．文中“那些在路上撿字紙的農(nóng)夫，以及把字紙壓在船艙的漁民，都不識字”獨立成段，有什么作用？4．作者余秋雨是當代著名學(xué)者和作家，讀了本文，聯(lián)系作者的成就，談?wù)剬ξ恼陆Y(jié)尾“這是我的起點”這句話的理解。三、應(yīng)用12．綜合實踐。下面是一段關(guān)于“為什么要閱讀經(jīng)典”的文字，請概括出經(jīng)典作品的四種功能。（每點不超過六個字）今天，我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典作品？仰望夜空，你吟出“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，流淌一份鄉(xiāng)情；送別友人，你脫口而出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，傳遞一份曠達。這份對經(jīng)典之美的體悟，融入我們的基因里。更何況，作為一個中國人，如果你不想拋棄自己的民族文化傳統(tǒng)，那么閱讀代表傳統(tǒng)文化的典范性文本，是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式。但其意義又不止于傳承，就個人而言，閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程。受文化濡染比較多的人和受濡染比較少的人，其氣質(zhì)是截然不同的。當很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化，一個時代的社會風(fēng)氣就會隨之發(fā)生變化。答：①__________②_________③__________④___________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩題中任選一題，按要求完成寫作任務(wù)。題一：記憶中的____________要求：①請先將題目補充完整，然后作文。②結(jié)合個人生活經(jīng)歷，選取真實的生活片段，寫一篇700字左右的記敘文；或根據(jù)自己的所思所感，寫一篇600字以上的散文。③寫記敘文要求文章敘事清楚，結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容充實；恰當運用描寫、抒情等表達方式，寫出真情實感。④寫散文要求敘事或抒情線索明朗，感情真摯。題二：讀下面材料，按要求寫一篇作文。有位馬車制造師在清理耕種的土地時，總會在田野的中央留下幾株橡樹，并用這些橡樹制造馬車的車輪。有人好奇地問：“森林中那么多樹可以砍伐，為什么偏偏用田野中的橡樹做車輪呢？”馬車制造師笑笑，說：“森林中的樹互相遮蔽，缺少風(fēng)吹雨打，容易折斷。田野中的橡樹沒有什么可依賴的，需要百般掙扎才能和大自然對抗，沒有茁壯的身軀就難以存活。用它們做車輪，才可以承受沉重的負荷?！蹦侨巳粲兴颍松彩侨绫?。要求：①根據(jù)對上述材料的閱讀理解，選擇一個角度進行寫作，600字以上。②文體（詩歌除外）自選，題目自擬。③不得套作，不得抄襲。

參考答案一、積累1、C【解析】本題考查語言運用的連貫性以及考查語感水平和思維能力。在解答時要抓住關(guān)鍵詞。2、A【解析】

試題分析：A.沒有語?。籅.語序不當，應(yīng)把“實行”和“建立”調(diào)換位置；C．缺主語，去掉“伴隨著”或“使”；D.句式雜糅，可改為“辛亥革命博物館，具有優(yōu)越的地理位置，厚重的歷史文化底蘊，場景恢弘而又陳設(shè)典雅的展覽”。故答案為A。3、D【解析】

D“……太守醉也”表現(xiàn)的是與民同樂。4、A【解析】

此題考查的是字形。B項：聘婷——娉婷，斷章取意——斷章取義。C項：相得益章——相得益彰，怨倀——怨悵。D項：儒養(yǎng)——濡養(yǎng)，陰誨——陰晦。故選A。5、（1）①五十弦翻塞外聲②俗子胸襟誰識我③芳草萋萋鸚鵡洲④幾處早鶯爭暖樹⑤學(xué)詩謾有驚人句⑥沉舟側(cè)畔千帆過⑦燕然未勒歸無計⑧會挽雕弓如滿月（2）①會當凌絕頂一覽眾山?、趥那貪h經(jīng)行處宮闕萬間都做了土【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“萋”“鶯”“謾”“闕”等字詞的書寫。6、（1）B（2）示例：A.阿長——樂于助人。雖不識字，卻給“我”買來了《山海經(jīng)》，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”。B.保爾·柯察金——意志堅定。在雙目失明后，仍然意志頑強地投入到《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作中，并最終完成創(chuàng)作。C.簡·愛——敢于反抗。簡·愛從小父母雙亡，寄養(yǎng)在舅媽家，面對舅媽的嫌棄、表哥的欺侮，她奮起反抗。【解析】

（1）B“之前他還大鬧野豬林，救了林沖”錯。“大鬧野豬林，救了林沖”是“倒拔垂楊柳，制服常來滋事的潑皮無賴”之后的事。（2）首先要根據(jù)你對名著的日常積累，從題干所給的三個名著中選出一個你最熟悉、印象最深、對你影響最大、最有話說的人物。結(jié)合相關(guān)情節(jié)進行分析其可貴的品質(zhì)。如從長媽媽的身上，我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。文章寫了阿長給“我”講長毛的故事，重點是寫她給“我”買來了《山海經(jīng)》這件事，可以考查她是一個淳樸善良，真誠熱情，樂于助人，關(guān)心孩子的人。二、閱讀7、1．A2．B【解析】1．考查一詞多義。A項加點詞的意義相同。都是“舍棄、丟下”之意。B前者“華麗”，后者“以……為美”。C前者“茍且”，后者“假如”。D前者“益處、好處”，后者“給予”。2．考查對文言文內(nèi)容的分析。B項“孟子認為人生來就具備‘義’”“本文就是其‘性善論’和民本思想的代表作”對文章內(nèi)容的理解與分析不正確。正確的說法：孟子認為“人性本善”，也就是說人生來就具備仁義之心。本文的主題：在“生”和“義”不能兼顧的情況下，應(yīng)該舍生取義的觀點，并且進一步指出這是每個人都有的“本心”，那些在“義”上有虧的人不過是喪失了他們的“本心”罷了。所以說本文不是其“性善論”和民本思想的代表作?！军c睛】一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一個，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認識的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。8、1．B2．當此之時/饑者過半矣/君乃反迎而賀。3．（1）評價人要客觀公正,不能偏聽偏信,不作實際調(diào)查研究就輕下結(jié)論。（2）官員治理一個地方，要以民為本，關(guān)注民生，為政清廉?！窘馕觥?．A.答應(yīng)/在數(shù)詞后面表示約數(shù)。B.都解釋為“道歉”。C.結(jié)構(gòu)助詞，的/助詞，無詞義，是賓語前置的標志。2．本題考查斷句的能力。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開。聯(lián)系上下文，這句話意思是“當這時候，挨餓的百姓過半數(shù)了，國君您反倒迎接我表揚我?！彼钥蓴嗑錇椋寒敶酥畷r/饑者過半矣/君乃反迎而賀。3．本題考查對文言文主題的理解分析能力。讀懂原文是前提，在此基礎(chǔ)上理解文章主題，寫出故事給人的啟示。一定要圍繞故事主旨談啟示，不能脫離原文。結(jié)合晏子前后兩次治理東阿的故事可得出答案為：評價人要客觀公正，不能偏聽偏信，不作實際調(diào)查研究就輕下結(jié)論；官員治理一個地方，要以民為本，關(guān)注民生，為政清廉?！军c睛】[參考譯文]晏子治理東阿三年，齊景公召他來責(zé)備他說：“我認為您還可以，派您去治理東阿，如今您管理得亂七八糟。您退下去自己仔細反省，我要對您大大地責(zé)罰?！标套踊卮鹫f：“臣子我請求改變方針和辦法來治理東阿，如果三年后還治理不好，讓我為此而死?！本肮饝?yīng)了他。這樣，到第二年年終考核地方官的治績，景公迎上來祝賀他說：“你治理東阿真有成績啊！”晏子回答說：“臣子從前治理東阿，不聽從私人請托，不接受財物送禮；水澤池塘的魚，用來使貧民受利。當這時候，人民沒有挨餓的，可是國君您反倒怪罪我。如今我治理的東阿，聽從私人請托，接受財物送禮，加倍征收賦稅，少交入國庫，隨意獻給您的侍從。水澤池塘的魚，交給權(quán)貴人家。當這時候，挨餓的百姓過半數(shù)了，國君您反倒迎接我表揚我。我很愚蠢，不能再去治理東阿了，希望讓我告老還鄉(xiāng)，給有才能的人讓路。”說罷拜了兩拜，表現(xiàn)十分恭順。景公于是離開座位向晏子道歉說：“您盡力再去治理東阿。東阿，是您的東阿。我不再干涉了。”9、1．（1）探求；（2）（如果）沒有；（3）擅自，自作主張；（4）虧欠。2．B3．純?nèi)试?報至無及矣/吾當獨任其責(zé)4．（1）（他們）不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲。（2）您的確救活了我們，我們怎么忍心連累您呢？5．（1）議論（和抒情）、記敘（2）居廟堂之高則憂其民／先天下之憂而憂（先憂后樂）【解析】1．此題考查的是文言詞語的意思。“求”意思是：探求，“微”意思是：（如果）沒有，“擅”意思是：擅自，“負”意思是虧空。這些重點實詞需要識記積累。2．此題考查的是文言虛詞的意義。A項解釋為：不同/對……感到詫異，B項兩個“之”意思都是“的”，C項解釋為：正，正在/方圓，D項解釋為：和/同“歟”，句末語氣詞。故選B。3．此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓；根據(jù)語言順序來處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動賓之間應(yīng)停頓；利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧?！凹?nèi)试粓笾翢o及矣吾當獨任其責(zé)”意思是“范純?nèi)收f：‘等到有批復(fù)時就來不及了，我會獨自承擔這個責(zé)任．’”據(jù)此停頓為：純?nèi)试?報至無及矣/吾當獨任其責(zé)。4．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。（1）中“以”意思是“因為”，這是一個互文句，應(yīng)翻譯為：不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。（2）中“活”意思是救活，“累”意思是連累，應(yīng)譯為：您確實是救活了我們，我們怎么忍心連累您呢？5．（1）此題考查的是表達方式。常用的表達方式有：記敘、議論、抒情、說明、描寫。甲文著重闡述作者的豁達胸襟和政治抱負，所以用的是議論，乙文重在敘事，所以用的是記敘。（2）此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。乙文中范仲淹開倉放糧，救濟災(zāi)民，充分體現(xiàn)了“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的情懷。據(jù)此作答。譯文：（甲）哎呀！我曾探求過古時仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。他進也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？古仁人必定說：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂去樂?！毖?。唉！不是這種人，我與誰一道歸去呢？寫于為慶歷六年九月十五日。（乙）范純?nèi)首謭蚍?，出任慶州知州．當時秦中一帶正遭饑荒，他自行決定打開常平倉放糧賑濟災(zāi)民．下屬官員請求先上奏朝廷并且等待批復(fù)，范純?nèi)收f：“等到有批復(fù)時就來不及了，我會獨自承擔這個責(zé)任．”有人指責(zé)他保全救活的災(zāi)民數(shù)字不符合實際，皇上下詔派使臣來查辦．正遇上秋季大豐收，百姓高興地說：“您確實是救活了我們，我們怎么忍心連累您呢？”晝夜不停地爭著送糧歸還他．等到使臣到來時，常平倉的糧食已經(jīng)沒有虧欠了．10、1．讀書是一種心靈修復(fù)。（或“讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式”。）2．比喻論證，把“讀書可以擺脫現(xiàn)實的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快”比作“烤火把衣服上的濕氣烤得煙消云散”，具體有力生動形象地論證了“讀書可以消除煩惱。郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點，進一步論證了中心論點，使論證更通俗易懂。3．首先提出中心論點：讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)的方式，接著用段首排比的方式提出四個分論點，逐一具體論述讀書對心靈修復(fù)的益處，最后點明讀書的意義，讀書能讓人“從容睿智地面對人生”?！窘馕觥?/p>

1．本題考查論點的提煉。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。議論文的論點一般是文章的標題，或出現(xiàn)在文章的首尾段，但也有的議論文論點需要根據(jù)文章內(nèi)容自己概括。閱讀全文內(nèi)容，可以看出本文作者在文首段直接提出了中心論點：讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。2．本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點套用格式即可。畫線句把“讀書可以擺脫現(xiàn)實的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快”比作“‘烤火’可以把‘衣服上的濕氣烤得煙消云散’”，很明顯是一個比喻，這就是比喻論證，生動形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點。3．本題考查學(xué)生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進行表述即可。文首先提出中心論點“讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式”；接著2—5段用段首排比的方式提出分論點，逐一具體論述讀書對心靈修復(fù)的益處；最后一段點明讀書的意義：改書能讓人“從容睿智地面對人生”。11、1．蘸酒寫字進行期末考試用小楷字借書2．（1）運用排比的修辭手法，選取典型的細節(jié)，寫出了老師對我的關(guān)愛，體現(xiàn)了書法對我的文化啟蒙和激勵作用。（2）用“彎”“撿”“捧”等動詞，形象地寫出了鄉(xiāng)人對字紙的恭敬之情。3．補充強調(diào)農(nóng)夫和漁民都不識字，突出鄉(xiāng)人對字紙及文化的敬重，深化文章主旨，給人以心靈的震撼，使人對作者家鄉(xiāng)濃郁的文化氛圍留下深刻印象。4．童年時老師的關(guān)愛，激發(fā)了“我”對書法的熱愛，打下了“我”書法的功底；鄉(xiāng)人對字紙的敬惜，以及家鄉(xiāng)濃郁的文化氛圍，啟蒙了我對文學(xué)和文化的熱愛。這一切為作者日后成為著名的學(xué)者和作家奠定了深厚的基礎(chǔ)?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動，注意時間地點的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必敘述細節(jié)，語言要簡潔通順。組織語言時，（1）空最好以“老師”為陳述的主體。而（3）空要概述出“我”“用一頁小楷，借一本書”的情節(jié)。2．試題分析：品析語句的表達效果。此題比較容易，因為題干已經(jīng)給出了答題的分析方向，即分別從修辭手法的角度和詞語的角度品析。（1）“那些……那些……那些……”是典型的排比句式。答作用要答出語言的感染力。（2）“彎”“撿”“捧”屬于動作描寫。答作用要答出對人物的情感和文章主題的意義。點睛：賞析語句實際就是分析語句的含義和藝術(shù)手法，在小說中的含義注意是反應(yīng)人物的性格特征，手法除一般的手法對比、襯托、抑揚等表現(xiàn)手法和基本的修辭之外還要注意小說塑造人物的手法，主要是正側(cè)面描寫的結(jié)合，正面主要是肖像、語言、動作、心理等描寫，層面注意是次要人物和環(huán)境的烘托渲染等，答題時注意結(jié)合具體的語境進行分析。3．試題分析：考查語段的作用。要注意這個語段的特點是一句話?！澳切┰诼飞蠐熳旨埖霓r(nóng)夫，以及把字紙壓在船艙的漁民，都不識字?！贝司渲v的是文化水平不高，但對于文化依舊尊敬。這種現(xiàn)象自然會引起讀者的注意和思考，肯定會探究這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，所以起到了引人入勝的作用。4．試題分析：考查對結(jié)尾“這是我的起點”這句話內(nèi)涵的把握。首先要理解好這句話表層的意思，然后要根據(jù)文章的其它內(nèi)容談?wù)勥@句話的深層意蘊。一定要聯(lián)系文章的中心來談作用。也就是說從尊重文化的思想觀念的重要性方面來談。【小題5】試題分析：題干要求：認真抄寫“漢字是中華民族文化的根基，寫好漢字是每個中國人的光榮使命”這句話。不寫錯字、別字、形似字。寫時還要注意漢字筆畫的條理清晰，書寫要規(guī)范、美觀。字跡要工整、大方。不寫繁體字。三、應(yīng)用12、示例：①體悟經(jīng)典之美；②繼承傳統(tǒng)文化；③經(jīng)歷文化濡染；④發(fā)生氣質(zhì)變化?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的概括能力。要求學(xué)生仔細閱讀材料。分析每一句話，然后概括即可?！把鐾箍眨阋鞒觥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明’，流淌一份鄉(xiāng)情；送別友人，你脫口而出‘海內(nèi)存知己，天涯若比鄰’，傳遞一份曠達。這份對經(jīng)典之美的體悟，融入我們的基因里?！笨梢愿爬ǔ觯后w悟經(jīng)典之美；“更何況，作為一個中國人，如果你不想拋棄自己的民族文化傳統(tǒng)，那么閱讀代表傳統(tǒng)文化的典范性文本，是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式?！笨梢愿爬ǔ觯豪^承傳統(tǒng)文化；“但其意義又不止于傳承，就個人而言，閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程。”可以概括出：經(jīng)歷文化濡染；“受文化濡染比較多的人和受濡染比較少的人，其氣質(zhì)是截然不同的?！笨梢愿爬ǔ觯喊l(fā)生氣質(zhì)變化。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、記憶中的音符記憶如海，無邊無際；記憶如風(fēng)，且走且停；記憶如金，絢麗多彩。在我的記憶深處一直有一個人，那就是我的奶奶，記得她長了一張布滿歲月皺紋的臉，一雙干癟癟的手。小時候我不懂“老”是什么，總覺得奶奶她走的很慢，每次出去玩時，帶上奶奶都玩的不開心?？墒钱斘疫^馬路時侯，奶奶總是牽著我那稚嫩的小手，牽的那么緊，那么緊……我漸漸長大,歲月的顏料也漸漸染白了奶奶的頭發(fā),那時我才意識到奶奶老了,她不能陪我走很長的路了,她也挑不動很重的東西了,她也不能爬很高的樓層了,但就算那時,她也要牽著我的手過馬路,牽的那么緊,那么緊……第一次知道死的含義也是從奶奶口中得知。那天我看見一張黑白照