甘肅省夏河市級名校2022年中考語文考前最后一卷含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列有關(guān)名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．格列佛和魯濱遜一樣，都是充滿冒險(xiǎn)精神的航海開拓者。B．《無?！吠ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對比，深刻地刻畫了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。C．《水滸傳》中“智取生辰綱”是梁山泊英雄聚義的開始。參加這次行動的共有八個人：晁蓋、宋江、劉唐、阮氏三兄弟、公孫勝、白勝。D．祥子最大的夢想是擁有一輛自己的車。2．下列說法沒有錯誤的一項(xiàng)是()A．世事本就難料，與其瞻前顧后地在原地踏步，不如大膽地去嘗試看看。（這是一個選擇關(guān)系復(fù)句）B．小亮學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過貪玩的小明，小明只能望其項(xiàng)背，追趕無望。(這句話中的成語“望其項(xiàng)背”使用無誤)C．這部電影講述了一個身患重病的工人的女兒與命運(yùn)抗?fàn)幍墓适?，對青少年很有教育意義。(這個句子是個病句，其中“身患重病的工人的女兒”沒有歧義)。D．中國是禮儀之邦，交往言談很有禮貌，常常在對話時準(zhǔn)確使用謙辭和敬辭。例如：“令尊”“貴府”“不吝賜教”“拋磚引玉”等是敬辭，“不才”“犬子”“寒舍”等是謙辭。3．選出對下列名著有關(guān)內(nèi)容的表述錯誤的兩項(xiàng)（）A．繩上跳舞是小人國選拔官員的主要方法，舞者站在一根細(xì)細(xì)的白線上，線兩英尺長，離地十二英寸（相當(dāng)于兩個小人那么高），誰跳得高，又沒有跌下來，誰就接任職位。B．格勒大錐（巫人島）的長官精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，于是，格列佛見到了古代各個歷史時期的著名人物，發(fā)現(xiàn)后世的學(xué)者大都歪曲了先賢的思想，史書的記載也會顛倒黑白。C．魯智深原名魯提轄，他有勇有謀，行俠仗義，在狀元橋他懲奸除惡，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西；?在五臺山他倒拔垂楊柳，驚倒一眾潑皮；杏子林他義救林沖，護(hù)送他到滄州牢城。D．林沖胸懷磊落，殺死王倫后，極力推舉晁蓋為山寨之主，請吳用作軍師、公孫勝做三頭領(lǐng)，自己寧愿屈居第四；他有情有義，落草后對妻子牽掛不已，得知妻子死訊，落下淚來。E.范愛農(nóng)后來窮困潦倒，無以為生。月夜醉酒后，到船弦上唱歌，失足落水而死。他生前時常說：“也許明天就收到一個電報(bào)，拆開來一看，是魯迅來叫我的?！?．下列詞語中加點(diǎn)的字每組讀音都相同的一項(xiàng)是A．模型/模樣炫耀/頭暈?zāi)垦?yīng)許/里應(yīng)外合B．踏實(shí)/踏青嘹亮/貧困潦倒緋紅/妄自菲薄C．角色/角逐鞠躬/笑容可掬肖像/惟妙惟肖D．孵化/浮雕軀殼/金蟬脫殼諛詞/凍餓之虞5．下列句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．罰臧否，不宜異同。異同：不同處與相同處。（《出師表》諸葛亮）B．可據(jù)理臆斷？臆斷：憑主觀想象推斷、猜測。（《河中石獸》紀(jì)昀）C．未復(fù)有能與其奇者。與：參與，這里是欣賞的意思。（《與謝中書書》陶弘景）D．兩岸連山，略無闕處。闕：同“缺”，空缺。（《三峽》酈道元）6．閱讀語段，按要求完成下面的題目。①文不能忌平淡，所以敘述總要講究妙趣橫生，波瀾起伏。②古人有“韓潮歐瀾”的提法，正說明韓愈與歐陽修的文章是極講究筆法的。③說到韓愈，他不愧為文章高手。④他恣肆的文筆總要顯示他的獨(dú)特性，一旦他尋找到的結(jié)構(gòu)符合行為需要能合乎自然的律動與人們心中的節(jié)奏，便會在雙方的審美心理上產(chǎn)生共鳴效應(yīng)。(1)第①句有語病，請將修改后的句子寫在橫線上。___________________________(2)第②句中的“韓愈與歐陽修”屬于____________短語。(3)請給第④句的橫線處補(bǔ)上一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞，把它寫在下面的橫線上。_________________________7．默寫古詩文名句，并寫出相應(yīng)的作家、篇名。__________，草色入簾青。（（______）《陋室銘》）鄉(xiāng)書何處達(dá)，__________。（王灣《次北固山下》）不應(yīng)有恨，__________？（蘇軾《水調(diào)歌頭》）馬作的盧飛快，__________。（辛棄疾《破陣子》）__________，拔劍四顧心茫然。（李白《行路難》）__________，都護(hù)在燕然。（王維《______》）溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，__________。（詩經(jīng)《蒹葭》）日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，__________。（范仲淹《岳陽樓記》）8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識，完成下列小題。（1）《朝花夕拾》中所寫的婦女形象不多，除了阿長，還有一個，她的形象出現(xiàn)在《》和《父親的病中》。在她的影響下，魯迅在父親臨死時大聲喊叫父親的名字，讓父親走得不安生。（2）《簡·愛》中，簡·愛沒能和羅切斯特結(jié)婚的原因是什么？二、閱讀9．閱讀下面詩歌，完成下列小題。望岳（唐）杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。1．詩題中的“岳”是指______，請寫出“五岳”中另一座山的名稱：______。2．下列對這首詩理解不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)中的“青未了”寫出了山色郁郁蒼蒼，連綿無際，浩?；旌?，難以言盡。B．頷聯(lián)中的“割”字既寫出了山之高險(xiǎn)，又表達(dá)了詩人志向之遠(yuǎn)大。C．頸聯(lián)中的“層云”與“歸鳥”寫了詩人登上泰山之巔遠(yuǎn)眺的景色。D．尾聯(lián)中的“凌絕頂”和“眾山小”表現(xiàn)詩人勇攀高峰、壯志凌云。10．閱讀下文，完成小題鄒忌諷齊王納諫(節(jié)選)于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城。宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1．《鄒忌諷齊王納諫》出自劉向編訂的《______________________》。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子王之蔽甚矣3．下列對內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是A．鄒忌從生活小事類推到治國大事，規(guī)勸齊宣王納諫。B．“門庭若市”表明向齊宣王進(jìn)諫的人很多。C．“無可進(jìn)者”的原因是人們對進(jìn)諫已經(jīng)懈怠。D．“皆朝于齊”寫出納諫的巨大成效。11．閱讀下面的文章，完成后面小題①林語堂曾說，“讀書，開茅塞，除鄙見，得新知，增學(xué)問，廣識見，養(yǎng)性靈?！弊x書可以使人增長學(xué)問見識，領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨赖牡览?，即“開茅塞，除鄙見”，這是閱讀大多數(shù)書籍都可以帶來的好處。讀書還可以“養(yǎng)性靈”，這種好處，則非品讀經(jīng)典而不可得。品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識豐富、道德高尚、情趣健康的性靈，可以讓人生從浮躁走向?qū)庫o、從淺陋走向優(yōu)雅?？傊?，品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈。②何謂經(jīng)典？唐代史學(xué)家劉知幾說：“自圣賢述作，是曰經(jīng)典?！彼J(rèn)為，古代圣賢所述所作的就是經(jīng)典。這個解釋有些道理。圣賢的思想往往能夠洞穿古今，必然是經(jīng)典。但問題又來了，圣賢何以成為圣賢？實(shí)際上，還是靠其著述留存后世，為后人所接受、認(rèn)可、推崇。有學(xué)者曾總結(jié)過經(jīng)典的特性：傳世性、權(quán)威性、耐讀性、累積性?？梢哉f，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，關(guān)鍵在于其蘊(yùn)含的思想精髓能觸及人們的心靈。它們代表著時代精神，能夠穿越時空、啟迪后人。因而，經(jīng)典是歷史選擇出來的最具價值的書籍。③品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考。A又如，馬克思、恩格斯的著作歷來為共產(chǎn)黨人所推崇，百讀不厭，回味無窮。品讀馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作，不僅有助于我們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)、方法來研究人類社會的各種現(xiàn)象和問題，而且可以引發(fā)我們對世界觀、人生觀、價值觀的深入思考，啟迪智慧，蕩滌心靈。④品讀經(jīng)典，人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場，感受古人的風(fēng)采。B《史記》中荊軻刺秦王，一番悲壯，一幕驚險(xiǎn)。從《史記》中可以看出，作者司馬遷的追求是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。他將失敗的英雄項(xiàng)羽列入“本紀(jì)”，為匈奴作列傳，還專辟《貨殖列傳》記錄那些在當(dāng)時為世人所不屑的商人。品讀這部歷史經(jīng)典，我們可以讀出并且學(xué)習(xí)司馬遷的大氣魄、大胸懷。⑤品讀經(jīng)典，可以給人以美的享受?！八^伊人，在水一方”，人美景也美；“七八個星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，讓人感到清新、舒曠，意境悠長。閱讀敘事文學(xué)作品，就如同步入歷史人物長廊：劉蘭芝、焦仲卿的悲劇讓人感嘆，巾幗英雄花木蘭的形象令人嘆奇，梁山泊一百單八好漢的忠義令人回腸蕩氣，等等。文學(xué)經(jīng)典往往也是歷史經(jīng)典。例如，杜甫的“三吏”“三別”，書寫了安史之亂的歷史場景。C又如，一部《紅樓夢》通過對賈家的細(xì)致描寫，揭示了封建社會大廈將傾的歷史趨勢。⑥品讀經(jīng)典未必能讓人學(xué)會一項(xiàng)生存技能，但可以培養(yǎng)高尚的心靈。D經(jīng)典蘊(yùn)含的深刻哲思、美妙文辭，給人帶來的并非單一的啟迪，而是多元的文化熏陶，使我們在潛移默化中氣質(zhì)得到提升、心靈得到洗禮、心胸變得開闊、見識更加高遠(yuǎn)。（選自《人民日報(bào)》有刪改）1．通讀全文，擬寫一個能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題。2．文章開頭引用林語堂的話，其作用分析有誤的一項(xiàng)是（）A．是證明論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)B．引出中心論點(diǎn)C．使論點(diǎn)更有說服力D．激發(fā)閱讀興趣3．文章第③段說：“品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華?！蹦闳绾卫斫膺@句話的含義？請簡要回答。4．文章第④段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？5．下面這句話放在文中ABCD哪一處最為合適？請簡述理由?？鬃铀鶑?qiáng)調(diào)的“仁者愛人”，一直是中華民族寶貴的精神財(cái)富，在今天依然具有不可替代的價值。12．閱讀下面的圖文材料，完成小題“知識跨年”讓觀眾“漲姿勢”“跨年夜”是中國各大衛(wèi)視的收視爭奪戰(zhàn)。而2018年跨年晚會呈現(xiàn)出“知識跨年”“文化跨年”的新特色：央視跨年晚會以“長知識”為特色，回顧總結(jié)了2017年的大事件；浙江衛(wèi)視推出了“2018思想全跨年盛典”，邀請高曉松等知名知識分子與年輕人溝通交流；深圳衛(wèi)視則再次聯(lián)手羅振宇，為觀眾提供了一場知試演講……材料一中國青年報(bào)社對2005名受訪者開展的一項(xiàng)調(diào)查顯示，77.3%的受訪者看好“文化跨年”。對于綜藝節(jié)目、晚會中文化元素的回歸，49.8%的受訪者認(rèn)為是觀眾審美趣味提升的體現(xiàn)；49.1%的受訪者認(rèn)為是由于傳統(tǒng)“唱跳”的娛樂方式缺少新意，遭遇“瓶頸”；41.5%的受訪者認(rèn)為是由于感官式娛樂內(nèi)容泛濫，同質(zhì)化嚴(yán)重；36.1%的受訪者認(rèn)為這是文化自信的具體表現(xiàn)；35.7%的受訪者覺得文化跨年賦予了“跨年”新的意義；21.4%的受訪者認(rèn)為這是內(nèi)容生產(chǎn)中的“價值回歸”?！拔幕缒辍钡镊攘υ谀睦?調(diào)查中，56.5%的受訪者認(rèn)為是有思想深度，而不只限于感官娛樂；47.0%的受訪者認(rèn)為是對過去一年的回顧總結(jié)；45.3%的受訪者認(rèn)為是令人開闊眼界，增長見識；22.4%的受訪者借此勉勵自己“活到老，學(xué)到老”。綜藝節(jié)目、晚會如何平衡文化深度和娛樂觀賞性之間的關(guān)系?調(diào)查中，57.5%的受訪者建議環(huán)節(jié)設(shè)置、語言風(fēng)格上更加輕松活潑；53.0%的受訪者建議利用舞美、特效等技術(shù)手段讓文化元素更具視覺震撼力；27.9%的受訪者認(rèn)為應(yīng)從文化素材中挖掘觀眾感興趣的切入點(diǎn)；25.0%的受訪者建議請大眾熟知的藝人參與。----中國青年報(bào)材料二其實(shí)，近年來不僅跨年晚會的文化屬性越來越強(qiáng)，其他綜藝節(jié)目也在逐漸往更有“文化味”上靠櫳，《中國詩訶大會》《朗讀者》〈國家寶藏》等節(jié)目都獲得了許多觀眾的好評。與以往的枯燥、沉悶的文化類節(jié)目不同，如今這些文化類節(jié)目更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。比如，絢麗的舞美特技、明星擔(dān)綱主講人，讓高大上的知識更接地氣。這不僅拉近了節(jié)目與年輕人的距離，還獲得了良好的口碑和市場回報(bào)。當(dāng)然，我們也要看到“文化跨年”深受歡迎背后的深層次原因：在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，時間越來越趨于碎片化，人們希望利用這些時間學(xué)習(xí)新知識的需求日益強(qiáng)烈。但這也意味著諸如“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識。人們?nèi)绻胝嬲龜[脫“知識焦慮”，而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識，還是應(yīng)該將被動的知識喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男畔⑺褜?，接受完整化、系統(tǒng)化的知識體系，這樣才能充分感受到知識的力量與魅力。----廣州日報(bào)《“文化跨年”讓知識更接地氣》材料三相關(guān)聲音某傳煤公司制片李慕雪分析，文化元素的回歸既有外因也有內(nèi)因?！巴庖蚴莀_____，節(jié)目制作者們自然會費(fèi)盡心思尋找新的形式和內(nèi)容。內(nèi)因則是__________?！蹦掣咝Ｑ芯可鷱埛f：“文化跨年是一個好趨勢，給觀眾帶來了新的選擇和感受?！彼€認(rèn)為，文化元素回歸熒幕的過程中，創(chuàng)新至關(guān)重要?！捌鋵?shí)文化類節(jié)目一直都不少，觀眾真正喜歡的，是恰當(dāng)、巧妙、年輕的展現(xiàn)方式?！蹦炒髮W(xué)學(xué)生彭振鐸指出，也有文化跨年晚會存在“形式大于內(nèi)容”的問題?！叭绻菫榱俗贰幕臒狳c(diǎn)，而強(qiáng)行植入文化元素，就失去了節(jié)目創(chuàng)作的初衷，也不是觀眾希望看到的?！薄拔覀兊奈幕旧碜銐蛴绪攘?，節(jié)目創(chuàng)作者需要充分理解它，再通過節(jié)目的設(shè)計(jì)包裝，將這份魅力傳遞給觀眾?！?---中國青年報(bào)鏈接材料今年，許多媒體采用更廣泛的文化表達(dá)形式，呼應(yīng)觀眾情感，借助“跨年”這一電視儀式，在其中植入“文化元素”，進(jìn)行文化傳播，讓“跨年”呈現(xiàn)出更多元的文化姿態(tài)，既讓傳統(tǒng)文化有了參與現(xiàn)代娛樂的機(jī)會，又讓這一場場電視儀式擁有更深刻的文化內(nèi)涵。1．比較選文第一自然段和“鏈接材料”，哪段文字更能激發(fā)你的閱讀興趣?請說明理由。2．結(jié)合材料，下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是A．多數(shù)受訪者認(rèn)為，可以通過綜藝節(jié)目、晚會請大眾熟知的藝人參與的形式來平衡文化深度和娛樂觀賞性之間的關(guān)系。B．《朗讀者》節(jié)目深受好評的原因是其更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。C．“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象可以幫助人們真正擺脫“文化焦慮”。D．“文化跨年”的最大魅力在于它可以勉勵人們“活到老，學(xué)到老”。3．結(jié)合材料，回答問題。談?wù)勀銓ο旅婢渲屑狱c(diǎn)詞的理解。比如，絢麗的舞美特技、明星擔(dān)綱主講人，讓高大上的知識更接地氣。談?wù)勀壳啊拔幕缒辍薄爸辈ゴ痤}”存在的問題及解決方法。4．請根據(jù)材料一相關(guān)內(nèi)容，概括“相關(guān)聲音”中李慕雪分析“文化元素的回歸”的內(nèi)因和外因。5．結(jié)合以上材料，談?wù)勀銓Σ牧先嫷睦斫狻?3．閱讀下面文章，完成下列小題。甲骨文研究的春天來了劉釗①早在新石器時代，在中國大地上的不同地域和文化中，就已萌生文字的雛形，而甲骨文是我國目前已知最早的、成熟的文字系統(tǒng)，是漢字的童年時期。②漢字記錄漢語，同時也記錄漢語所表現(xiàn)出的思維。中國古代一切思想觀念、文化、文明，都通過漢字這一載體才傳布久遠(yuǎn)，保留至今。而甲骨文是目前已知成系統(tǒng)的漢字的最早形態(tài)，因此說甲骨文是中華文化的基因、中華文化之源、中華文明的早期結(jié)晶，一點(diǎn)都不為過。③甲骨文的形體結(jié)構(gòu)體現(xiàn)“六書”的造字理據(jù)，創(chuàng)造出豐富多彩的字形。其造字方法甚至有超出“六書”的地方，體現(xiàn)出古人的獨(dú)出機(jī)杼和奇思妙想。甲骨文總字頭數(shù)已經(jīng)達(dá)到4000多，可以自由記錄漢語。甲骨文中常用字的結(jié)構(gòu)已經(jīng)基本定型，這些字經(jīng)過幾千年演變，雖然筆勢筆意屢有變遷，但其基本結(jié)構(gòu)沒有變，脈絡(luò)清晰，層次分明，如其所記載的中華文化一樣，承傳有序，源遠(yuǎn)流長。④甲骨文中有很多象形字和會意字，其中有不少還保留著早期形態(tài)，這是古人采用“遠(yuǎn)取諸物，近取諸身”的手段，借助日常生產(chǎn)生活中的經(jīng)驗(yàn)積累所得，從中可以體會出古人造字時的立意和取象。如“尹”字為一只手拿著筆的形狀，因此“尹”在古代用為官吏的通稱；“監(jiān)”字是人用器中之水照面的形象，表示的是古人以“水”為鏡的習(xí)慣；“休”字像人在樹蔭下休息，所以古代“休”字有休息、止息和“蔭”的意思；“保”字像一個大人背著一個孩子，從大人的角度講是對孩子的保護(hù)，從孩子的角度講是對大人的依仗，所以“?！弊止糯小氨Ｗo(hù)”和“依仗”兩個意思。⑤甲骨文記載的漢語，已經(jīng)有了比較豐富的詞匯，其所記載的內(nèi)容也包羅萬象。有些文字較多的記事刻辭更是具有一定的情節(jié)，甚至富有故事性，完全可以視為最早的文學(xué)作品。⑥甲骨文已經(jīng)是符號化的文字，古代“書畫同源”，因此甲骨文也具有一定裝飾性和美化傾向。很多形體猶如美術(shù)作品中的速寫，在構(gòu)字時盡量采用簡單的線條，抓住描寫對象的典型特征，凝練生動，概括傳神。其形體體現(xiàn)出的布局上的穿插避讓和形象上飽滿勻稱的追求，更是凸顯出古人樸素的美的感覺和觀念。⑦經(jīng)過海內(nèi)外幾代學(xué)者的刻苦努力，目前甲骨學(xué)早已成為一門顯學(xué)。2017年11月24日，“甲骨文”項(xiàng)目成功入選《世界記憶名錄》?？梢韵胍姡诮窈笙喈?dāng)長時間內(nèi)，甲骨文研究將是學(xué)術(shù)界的一個熱點(diǎn)。1．第①段在文中有何作用？2．第②段中加點(diǎn)的“目前”一詞能否刪去？為什么？3．第④段主要使用了什么說明方法？有何作用？4．請根據(jù)文章內(nèi)容，說說甲骨文有哪些特點(diǎn)？三、語言表述14．仿照畫線的句子，在橫線上續(xù)寫一句話，使之與畫線句構(gòu)成一組排比句。故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起；故鄉(xiāng)的歌是一支輕盈的風(fēng)箏，總在異鄉(xiāng)的天空上飛翔；故鄉(xiāng)的歌是___________________，_____________________________________。四、寫作15．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有些人之所以不斷成長，絕對是有一種堅(jiān)持下去的力量。好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長，必有原因，背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以，關(guān)鍵還在于自己?？梢詫懽约旱慕?jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論。角度自選，立意自定，題目自擬。除詩歌外，文體不限。不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C項(xiàng)有誤，參與“智取生辰綱”的八個人是：晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、白勝。2、A【解析】

A說法沒有錯誤。B“望其項(xiàng)背”：望見他的頸項(xiàng)和后背。比喻趕得上。與“成績遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過貪玩的小明”矛盾。C“身患重病的工人的女兒”有歧義：“身患重病的”也可以指“工人”，也可以指“工人的女兒”。D“拋磚引玉”是謙辭。3、CE【解析】

C項(xiàng)有誤，魯智深原名魯達(dá)，提轄是他的官職名。他在“野豬林”中救下林沖，而非“杏子林”。?E項(xiàng)有誤，范愛農(nóng)在風(fēng)雨之夜，醉酒后到船弦上小解，落水而死，魯迅疑心他是自殺?！军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生正確辨析名著故事情節(jié)的能力。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略，還要在平時與同學(xué)交流時，多關(guān)注名著中易記錯的故事情節(jié)，只要認(rèn)真、仔細(xì)識記，就不會出錯。長期堅(jiān)持下去，對名著情節(jié)的辨析能力一定會提高。4、C【解析】

此題考查的是字音。A項(xiàng)：mó/mú，xuàn/xuàn，yīng/yìng。B項(xiàng)：tā/tà，liáo/liǎo，fēi/fěi。C項(xiàng)：jué/jué，jū/jū，xiào/xiào。D項(xiàng)：fū/fú，qiào/qiào，yú/yú。故選C。5、A【解析】

A異同：這里指不同。6、（1）文不能平淡，所以敘述總要講究妙趣橫生，波瀾起伏（2）并列（3）既……又……【解析】

試題分析：（1）常見的病句類型有表意不明、語序不當(dāng)、不合邏輯、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂等。修改病句前必須讀懂句子，明確句子所要表達(dá)的意思。然后對語法上有毛病或邏輯上有錯誤的部分進(jìn)行修改。表意錯誤，應(yīng)該去掉“忌”，正確的句子是“文不能平淡”。（2）并列短語又叫并列詞組，一般是由兩個或兩個以上的名詞、動詞、形容詞、代詞或數(shù)量詞等組合而成，詞與詞之間是并列關(guān)系，中間常用頓號或“和、及、又、與、并”等連詞?！绊n愈與歐陽修”是人名對舉，是并列短語。（3）“符合行為需要”和“能合乎自然的律動與人們心中的節(jié)奏，便會在雙方的審美心理上產(chǎn)生共鳴效應(yīng)”之間構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，可使用關(guān)聯(lián)詞語“即……又……”。7、（1）苔痕上階綠劉禹錫（2）歸雁洛陽邊（3）何事長向別時圓（4）弓如霹靂弦驚（5）停杯投箸不能食（6）蕭關(guān)逢候騎使至塞上（7）宛在水中坻（8）檣傾楫摧【解析】這是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。傳統(tǒng)的記憶性默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句。這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。而理解性默寫則摒棄了死記硬背，要求考生通過反復(fù)誦讀，在理解句意的基礎(chǔ)上理解文意，難度要大一些。注意不要出現(xiàn)錯別字。8、（1）衍太太瑣記（2）羅切斯特還有一個活著的妻子?！窘馕觥?/p>

（1）在《父親的病》中，魯迅第一次提到“衍太太”：“早晨，住在一門里的衍太太進(jìn)來了。她是一個精通禮節(jié)的婦人，說我們不應(yīng)該空等著。于是給他換衣服；又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里……‘叫呀，你父親要斷氣了?？旖醒?！’衍太太說?！本瓦@樣，魯迅把教唆自己“犯下對于父親的最大的錯處”的罪責(zé)，加在了“衍太太”頭上。到了《瑣記》中，他又對“衍太太”實(shí)施了全面清算。（2）《簡·愛》中，在婚禮前夜，簡愛得知羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚，他的妻子就是那個被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情，兩人陷入了深深的痛苦之中。二、閱讀9、1．泰山填寫“嵩山”“衡山”“恒山”“華山”任何一個均可2．C【解析】

1．考查對詩歌文學(xué)常識的理解?！霸馈敝柑┥?。中國五岳分別是：東岳泰山（海拔1545米，位于山東省泰安市泰山區(qū)）、西岳華山（海拔2154.9米，位于陜西省渭南市華陰市）、南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)）、北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市渾源縣）、中岳嵩山（海拔1491.71米，位于河南省鄭州市登封市）。2．C錯誤，“層云”與“歸鳥”是詩人“細(xì)望”中所見到的景色，不是登上之后看到的景色。10、1．戰(zhàn)國策2．大王受蒙蔽很嚴(yán)重了3．C【解析】1．“文學(xué)常識”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)識記中國重要作家的時代及代表作；(2)識記外國重要作家的國別與代表作；(3)識記文學(xué)體裁常識。《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策》，這是一部國別體史學(xué)著作，記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國之事，是由西漢劉向編訂的。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！氨巍薄吧酢笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。C項(xiàng)有誤，“無可進(jìn)者”是因?yàn)辇R王一年之內(nèi)聽取了很多意見并加以改正，百姓想進(jìn)諫都沒有意見可提，并非“人們對進(jìn)諫已經(jīng)懈怠”。選自《戰(zhàn)國策》作者：劉向年代：西漢參考譯文：在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。11、1．品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈2．A3．品讀經(jīng)典，可以引發(fā)思考，啟迪智慧，陶冶情操。4．運(yùn)用舉例論證的方法，以《史記》中的史實(shí)為例，充分論證了“品讀經(jīng)典，人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場，感受古人的風(fēng)采”這一分論點(diǎn)。5．放在A處最為合適。因?yàn)榭鬃邮枪糯ベt，“仁者愛人”的思想富有哲理性，是典型論據(jù)，能論證“品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考”的分論點(diǎn)?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查擬寫一個能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題的能力。標(biāo)題就是論點(diǎn)。好處就是直截了當(dāng)，開宗明義。首先要通篇閱讀，整體把握，理解好文章內(nèi)容，抓住分論點(diǎn)進(jìn)行整理合并。通讀全文，由首段中“品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識豐富、道德高尚、情趣健康的性靈，可以讓人生從浮躁走向?qū)庫o、從淺陋走向優(yōu)雅?？傊?，品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈”即可得出“品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈”的結(jié)論，而此結(jié)論就可用于標(biāo)題。2．試題分析：考查開頭引用名言的作用。文章開頭引用林語堂的話首要目的是引出中心論點(diǎn)，林語堂的話是論據(jù)，但不是事實(shí)論據(jù)，而是道理論據(jù)。所以A選項(xiàng)錯誤。3．試題分析：考查對文章重要語句含意的理解?！捌纷x經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華”中的“可以沐浴思想的光華”一句，是談品讀經(jīng)典的意義，即“氣質(zhì)得到提升、心靈得到洗禮、心胸變得開闊、見識更加高遠(yuǎn)”。4．試題分析：考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！啊妒酚洝分星G軻刺秦王，一番悲壯，一幕驚險(xiǎn)……”明顯是運(yùn)用了舉例論證的方法。在答作用時一定要找到文段中的分論點(diǎn)。論證方法就是為證明分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。點(diǎn)睛：議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。5．試題分析：考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。如所給材料中的孔子強(qiáng)調(diào)的“仁者愛人”的內(nèi)容，可作為典型的論據(jù)，恰好能夠論證“品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考”的分論點(diǎn)。所以放入A處最合適。12、1．示例一：選文第一自然段更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫x文以各大衛(wèi)視2018跨年晚會的事例開頭，事例新鮮、新穎，從日常生活談起，更貼近生活，拉近了文本與讀者的距離；與“鏈接材料”文字相比，語言生動具體，內(nèi)容豐富。示例二：“鏈接材料”的文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫@段文字更為準(zhǔn)確地定義了“文化跨年”，具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內(nèi)涵。2．B3．(1)“接地氣”意為善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)，拉近了與年輕人的距離，使節(jié)目更為年輕人所接受。(2)存在問題：“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識。解決方法：人們要想真正擺脫“知識焦慮”，不應(yīng)該因明星而關(guān)注知識，而應(yīng)該將被動的知識喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男畔⑺褜ぃ邮芡暾?、系統(tǒng)化的知識體系。4．外因是傳統(tǒng)“唱跳”的感官娛樂方式內(nèi)容泛濫且缺少新意，同質(zhì)化嚴(yán)重，遭遇“瓶頸”；內(nèi)因則是觀眾整體審美趣味的提升、轉(zhuǎn)變，觀眾開始具有文化自信，也意識到我們文化的價值。5．一些制作者(單位)單純地為迎合觀眾的感官式娛樂而進(jìn)行模式化(流水線化)節(jié)目制作，造成節(jié)目缺乏新意、內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重，使節(jié)目失去發(fā)展空間和市場關(guān)注，前景堪憂；而有的節(jié)目制作者(單位)更善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)作和表達(dá)，扎根觀眾所需，拉近了節(jié)目與觀眾的距離，贏得了良好的口碑和市場關(guān)注，具有更為廣闊的發(fā)展前景(生命力)【解析】1．要求學(xué)生首先明確態(tài)度。然后結(jié)合第一段內(nèi)容或了解材料的內(nèi)容分析，寫出理由即可。如：“鏈接材料”的文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫@段文字更為準(zhǔn)確地定義了“文化跨年”，具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內(nèi)涵。其中的“文化元素”讓我沉醉。2．A項(xiàng)錯誤，“多數(shù)受訪者”，與材料一“25％的受訪者”不相符；C項(xiàng)錯誤，與材料二“人們?nèi)绻肫湔龜[脫‘文化焦慮’，而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識，還是應(yīng)該將被動的知識養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男畔⑺褜?，接受完整化、系統(tǒng)化的知識體系，這樣才能充分感受到知識的力量與魅力”的表述不相符；D項(xiàng)錯誤在于：“最大”一詞與材料一“22.4％的受訪者借此勉勵自己‘活到老，學(xué)到老’的數(shù)據(jù)”不相符。3．（1）要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！敖拥貧狻?，網(wǎng)絡(luò)流行詞，就是要廣泛接觸老百姓的普通生活，與最廣大的人民群眾打成一片，反映最底層普通民眾的愿望、訴求、利益。用大眾的生活習(xí)慣、用語等，而不是脫離了群眾的實(shí)際需求和真實(shí)愿望，浮于表面，而是踏踏實(shí)實(shí)，深入人心，就是要遵循自然規(guī)律，而不是盲目行事。在這里意為善于用年輕人喜愛、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)，拉近了與年輕人的距離，使節(jié)目更為年輕人所接受。（2）要求學(xué)生結(jié)合材料內(nèi)容分析闡述即可。結(jié)合材料二內(nèi)容“在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，時間越來越趨于碎片化，人們希望利用這些時間學(xué)習(xí)新知識的需求日益強(qiáng)烈。但這也意味著諸如‘文化跨年’‘直播答題’等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識都是零碎的、非系統(tǒng)的‘干貨’知識。人們?nèi)绻胝嬲龜[脫‘知識焦慮’，而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識，還是應(yīng)該將被動的知識喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男畔⑺褜?，接受完整化、系統(tǒng)化的知識體系，這樣才能充分感受到知識的力量與魅力?！狈治觯骸拔幕缒辍薄爸辈ゴ痤}”存在的問題是“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識。解決方法：人們要想真正擺脫“知識焦慮”，不應(yīng)該因明星而關(guān)注知識，而應(yīng)該將被動的知識喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男畔⑺褜?，接受完整化、系統(tǒng)化的知識體系。4．要求學(xué)生首先理解內(nèi)因和外因。內(nèi)因是觀眾因素，外因是客觀原因。然后結(jié)合材料分析即可。外因結(jié)合“49.1%的受訪者認(rèn)為是由于傳統(tǒng)‘唱跳’的娛樂方式缺少新意，遭遇‘瓶頸’；41.5%的受訪者認(rèn)為是由于感官式娛樂內(nèi)容泛濫，同質(zhì)化嚴(yán)重”概括得出：傳統(tǒng)“唱跳”的感官娛樂方式內(nèi)容泛濫且缺少新意，同質(zhì)化嚴(yán)重，遭遇“瓶頸”；內(nèi)因結(jié)合“36.1%的受訪者認(rèn)為這是文化自信的具體表現(xiàn)；35.7%的受訪者覺得文化跨年賦予了‘跨年’新的意義；21.4%的受訪者認(rèn)為這是內(nèi)容生產(chǎn)中的‘價值回歸’”概括得出：觀眾整體審美趣味的提升、轉(zhuǎn)變，觀眾開始具有文化自信，也意識到我們文化的價值。5．首先根據(jù)漫畫中的文字分析得出。有兩類“文化跨年”節(jié)目制作者，一類是“全民點(diǎn)贊，跟風(fēng)制作，流水線生產(chǎn)”，這類節(jié)目感官式娛樂內(nèi)容泛濫，同質(zhì)化嚴(yán)重，生命力不旺盛，前景堪憂；一類節(jié)目是“扎根土壤，才有生命”，這類節(jié)目拉近了節(jié)目與觀眾的距離，贏得了良好的口碑和市場關(guān)注，具有生命力，有著更為廣闊的發(fā)展前景。13、1．①引出說明對象：甲骨文；②激發(fā)讀者閱讀興趣。2．不能?！澳壳啊币辉~表限制，說明了甲骨文只是到現(xiàn)在為止已知成系統(tǒng)的漢字的最早形態(tài)，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性?；颍翰荒?。“目前”指到現(xiàn)在為止，說明甲骨文是到現(xiàn)在為止已知的成系統(tǒng)的漢字的最早形態(tài)，但不排除還有更早的成系統(tǒng)的漢字的可能性，刪去后表述過于絕對?！澳壳啊币辉~體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。3．舉例子。舉甲骨文中象形字和會意字的例子，具體地說明了從甲骨文中可以體會出古人造字時的立意和取象，使說明更具體，更有說服力。4．示例：①甲骨文體現(xiàn)了“六書”的造字理據(jù)，可以自由記錄漢語；②甲骨文中的很多象形字和會意字保留著早期形態(tài)；③甲骨文詞匯和內(nèi)容豐富；④甲骨文是符號化的文字。（甲骨文具有一定裝飾性和美化傾向）（答出任意三點(diǎn)即可）【解析】1．本題考查分析句段作用的能力。分析句段作用一般從內(nèi)容，結(jié)構(gòu)，表達(dá)效果等幾個方面進(jìn)行分析。我們首先要對文章的思路有準(zhǔn)確的了解，然后看所考句段出現(xiàn)在文章的什么位置，再根據(jù)句段與上下文的聯(lián)系確定其作用。本題中，第①段通過“文字畫”和甲骨文的簡要對比引出說明對象：甲骨文；選取大家感興趣的古文字，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣。2．本題考查學(xué)生對說明文語言的準(zhǔn)確性的把握能力。說明文的語言講究準(zhǔn)確嚴(yán)密而又不乏生動。作答時，先要準(zhǔn)確陳述語言使用的生動性，學(xué)會結(jié)合具體的語言環(huán)境做具體地分析與說明。本題中，加下劃線詞?“目前”表時間，是限制性詞語，準(zhǔn)確嚴(yán)密地說明了甲骨文只是到現(xiàn)在為止已知成系統(tǒng)的漢字的最早形態(tài)，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性。3．本題考查學(xué)生對說明方法及其作用的掌握能力。常用的說明方法有舉例子，作引用，分類別，列數(shù)字，作比較，列圖表，下定義，作詮釋，打比方，摹狀貌。先要辨析運(yùn)用了哪些說明方法，然后分別分析其作用。本題中，第④段主要運(yùn)用了?舉例子的說明方法。通過列舉“尹”“得”“獲”等字，真實(shí)有力地說明了甲骨文是借助日常生產(chǎn)生活中的經(jīng)驗(yàn)積累所得，從中可以體會出古人造字時的立意和取象特征，使說明更具體，更有說服力。4．本題主要考查把握文章內(nèi)容能力。解答此類題，首先通讀文章，整體上把握文章的內(nèi)容和主題，在此基礎(chǔ)上根據(jù)題目要求回歸文章，找到答題區(qū)域仔細(xì)閱讀，提取相關(guān)信息答題即可。仔細(xì)閱讀文章，抓?、邰堍茛薜闹行木洌ㄊ拙洌└爬纯?。三、語言表述14、示例：故鄉(xiāng)的歌是一聲親切的呼喚，總在游子的心頭回響?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生句子仿寫能力。仿寫要求如下：結(jié)構(gòu)一致；話題一致；修辭一致；格調(diào)一致。示例：故鄉(xiāng)的歌是一聲親切的呼喚，總在游子的心頭回響；故鄉(xiāng)的歌是一泓清涼的泉，總在酷熱的荒漠中涌出