孟子兩章之富貴不能淫專題培訓(xùn)課件

孟子兩章之《富貴不能淫》新課導(dǎo)入孟子語錄：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。盡信書，則不如無書。

孟母三遷的故事你知道嗎？告誡人們：近朱者赤，近墨者黑。（接近好的人才能學(xué)到好的習(xí)慣）《孟子·滕文公下》富貴不能淫孟子（約公元前372年-約公元前289年），名軻，或字子輿，華夏族（漢族），鄒（今山東鄒城市）人。他是孔子之孫孔伋的再傳弟子。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物。與孔子并稱"孔孟"。后世追封孟子為"亞圣公"，尊稱為"亞圣"，政治上，孟子主張法先王、行仁政;。他主張仁政，提出“民貴君輕”的民本思想。孟子把道德規(guī)范概括為四種，即仁、義、禮、智。其文章氣勢(shì)充沛、邏輯嚴(yán)密、語言流暢、論事論理雄辯有力。

孟子簡(jiǎn)介作品介紹孟子推崇孔子，反對(duì)楊朱、墨翟，其弟子及再傳弟子將孟子的言行記錄成《孟子》一書，是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子萬章等共同編寫完成，屬語錄體散文集。鏈接：“四書五經(jīng)”是四書和五經(jīng)的合稱，是中國(guó)儒家的經(jīng)典書籍。四書又稱為四子書，是指《大學(xué)》《中庸》《論語》和《孟子》。五經(jīng)是指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》（一）你讀我讀，疏通文意1、誦讀本文。2、解釋文本。（先對(duì)照課文自主學(xué)習(xí)，有不明白的問題班級(jí)內(nèi)進(jìn)行互助學(xué)習(xí)）10/16/20227重點(diǎn)詞歸納之的用法代詞動(dòng)詞助詞主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。父命之、母命之、往送之門、誡之往之女家妾婦之道也、居天下之廣者，立天下之正位，行天下之大道。丈夫之冠也、女子之冠也使動(dòng)用法：淫、移、屈（二）、你思我想，理解精髓1孟子對(duì)大丈夫的闡釋，哪三句話能概括其精髓？2“是焉得為大丈夫乎”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么？3對(duì)比分析孟子的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。4結(jié)合孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。”談?wù)剬?duì)大丈夫的理解。1孟子對(duì)大丈夫的闡述精髓是什么？威武不能屈——威力相逼不能使我卑躬屈膝貧賤不能移——家貧位卑不能改變我志向富貴不能淫——高官厚祿不能亂我心2“是焉得為大丈夫乎”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么？“是”指像公孫衍、張儀一樣順從諸侯的意思往上爬，沒有任意道德的原則，不能堅(jiān)持仁義。即奉行“妾婦之道的人”?！按恕敝覆皇芨毁F迷惑，不為貧賤動(dòng)搖，不為武力屈服的仁人志士。即不畏強(qiáng)暴，堅(jiān)持正義的人。3對(duì)比分析孟子的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同?！版獘D之道”表現(xiàn)為順從，本質(zhì)是在權(quán)利面前無原則，如張儀之流，只是順從秦王的意思；“大丈夫之道”表現(xiàn)為不因外界因素（富貴、貧賤、強(qiáng)權(quán)）改變自己的追求。其本質(zhì)是對(duì)內(nèi)心的仁、義、禮的堅(jiān)守。首先，富貴來之不易，要倍加珍惜。有些人富貴起了來，就被富貴沖昏了頭腦。把當(dāng)初的凌云壯志忘得一干二凈。結(jié)果是什么為富不仁的事情都做出來了。其次，貧賤的時(shí)候要堅(jiān)定意志。貧賤是任何人都不愿意承受的。但生活中確實(shí)要經(jīng)歷貧賤的階段，要通過在貧賤中付出巨大的努力才能夠獲得真正的成功。因此，要學(xué)會(huì)在貧賤中忍耐和寂寞，在一切誘惑面前能保持住自己一份寧靜的心態(tài)是比什么都重要的。第三，在壓力面前不卑不亢，不向邪惡的勢(shì)力摧眉折腰。只有堅(jiān)持俊邁的節(jié)操，不屈不撓，才能變壓力為動(dòng)力，進(jìn)而贏得光明的前途。孟子認(rèn)為怎樣才能做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！蹦?？結(jié)合文章，用自己的話談?wù)勈裁礃拥娜瞬拍苁钦嬲拇笳煞?？居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。中華民族流淌了五千年的歷史長(zhǎng)河孕育出了無數(shù)的“大丈夫”形象，請(qǐng)你列舉其中一些人物并說說他的相關(guān)事跡。屈原是楚國(guó)貴族，他主張對(duì)內(nèi)舉賢能，修明法度，對(duì)外連齊抗秦。但是他遭到貴族排擠，被流放沅、湘流域，秦國(guó)攻破楚國(guó)國(guó)都后，屈原投江自殺。屈原憂國(guó)憂民，堅(jiān)持走自己的道義之路，不與其他貴族同流合污，最后以死來證明自己的愛國(guó)之心。富貴不能淫——關(guān)羽、文天祥、方志敏。貧賤不能移——陶淵明、杜甫、朱自清。威武不能屈——顏真卿、聞一多、劉胡蘭。

課堂練習(xí)解釋下面句子中紅色字的詞語1，安居而天下熄2，父命之3，與民由之4，富貴不能淫5，獨(dú)行其道6，貧賤不能移用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子1，是焉得為大丈夫乎？2，得志，與民由之3，不得志，獨(dú)行其道4，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。孟子認(rèn)為景春的觀點(diǎn)錯(cuò)在哪里？從本文哪幾個(gè)方面論述應(yīng)該知禮這一個(gè)觀點(diǎn)?本文的中心論點(diǎn)是什么？“富貴不能淫??????此之謂大丈夫”一句有何現(xiàn)實(shí)意義？景春認(rèn)為大丈夫應(yīng)該是：課堂練習(xí)孟子的母親為了他有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，搬了三次家。

《孟子》的故事孟母三遷孟子的故事孟子對(duì)齊王的昏庸，作事沒有堅(jiān)持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對(duì)他說：“王也太不明智了，天下雖有生命力很強(qiáng)的生物，可是你把它在陽光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那里還活著成呢！我跟王在一起的時(shí)間是很短的，王即使有了一點(diǎn)從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會(huì)聽信他們的話，叫我怎么辦呢？

一曝十寒孟子的故事“當(dāng)今之時(shí)，萬乘之國(guó)行仁政，民之悅