《歸去來(lái)兮辭（并序）》 優(yōu)秀 教學(xué)課件

飲酒結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。歸園田居少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳陰后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔。戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。作者簡(jiǎn)介

陶淵明（365-427）一名潛，字元亮，世稱(chēng)靖節(jié)先生，別號(hào)五柳先生，東晉潯陽(yáng)（現(xiàn)江西省九江市）人，我國(guó)晉代著名詩(shī)人,田園詩(shī)鼻祖。他出生于沒(méi)落的地主家庭，少年時(shí)曾懷有“大志濟(jì)于蒼生”的志向。陶淵明生平簡(jiǎn)介曾祖陶侃是東晉開(kāi)國(guó)名將，聲威顯赫一時(shí)。但到父輩，家境急劇敗落，到陶淵明已經(jīng)很貧寒了。29歲始做官，做祭酒，不久歸隱，后來(lái)陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官。41歲再次出仕，為彭澤令，只83天便棄官歸園。在家鄉(xiāng)他有自己的田莊和童仆，有時(shí)親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，生活比較安寧自得。后來(lái)，由于農(nóng)田不斷受災(zāi)，房屋又被火燒，境況越來(lái)越惡化。50多歲，朝廷征召做著作郎，但被他拒絕。62歲，陶淵明在貧病中死去。作者簡(jiǎn)介

陶淵明長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦。他的作品有兩類(lèi)題材：一類(lèi)是描繪田園美景，寄托他潔身自好的高潔志趣及對(duì)官場(chǎng)和世俗的厭棄，如《歸園田居》《飲酒》；另一類(lèi)寄寓抱負(fù)，多悲憤慷慨之音，如《詠荊軻》《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》。散文以《桃花源記》《五柳先生傳》最有名，辭賦《歸去來(lái)兮辭》著稱(chēng)文史。藝術(shù)風(fēng)格：兼取平淡與爽朗，語(yǔ)言質(zhì)樸自然。

他是魏晉風(fēng)度的最高代表

（當(dāng)代美學(xué)家李澤厚）古今隱逸詩(shī)人之宗（南朝文藝?yán)碚摷溢妿V）實(shí)為我國(guó)中古時(shí)代之大思想家（現(xiàn)代學(xué)者陳寅恪）中國(guó)詩(shī)人里影響最大的似乎是陶淵明、杜甫、蘇軾三家（現(xiàn)代詩(shī)人朱自清）寫(xiě)作背景 陶淵明四十一歲那年，最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書(shū)·陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶淵明歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)彭澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說(shuō)：“吾怎為五斗米折腰而向鄉(xiāng)里兒！”即日解綬去職，賦《歸去來(lái)兮辭》。題解歸去來(lái)兮辭助詞，無(wú)義回去吧回去辭

是戰(zhàn)國(guó)后期楚國(guó)詩(shī)人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的一種新詩(shī)體，用的是楚地方言，內(nèi)容跟楚地的社會(huì)生活、山川風(fēng)物有關(guān)，故稱(chēng)楚辭。特點(diǎn):（1）形式自由，句式散文化；（2）大體以四句為一小節(jié)，兩句為一組；（3）以六字句為主，間有長(zhǎng)短句，好用語(yǔ)氣詞“兮”，虛詞置于句腰（第四五字）上，每句三拍。序文中作者所述他辭官歸隱的原因有哪些？1.質(zhì)性自然；2.饑凍雖切，違己交??；3.急去奔喪。序言：交代了寫(xiě)作時(shí)間、背景，敘述了自己做官的經(jīng)過(guò)和辭官歸田的原因。

歸去來(lái)兮辭陶淵明歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？/悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。/舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微?！靶臑樾我邸焙x一、是詩(shī)人為口腹之計(jì)，羈身宦海，折腰事人，寄人籬下，仰人鼻息，遭遇了冷眼和歧視，深感屈辱和厭倦。二、是詩(shī)人質(zhì)性自然，與俗相違?？偨Y(jié)第一段的段意作者經(jīng)過(guò)仕途的坎坷，經(jīng)過(guò)深思熟慮作出莊嚴(yán)決定，表明辭官歸田的決心。

第二段乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。/三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。/引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。/園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。/云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。著重描繪初抵家時(shí)欣喜若狂的心情以及回家后的日常生活------飲酒自遣、涉園觀景，充滿(mǎn)閑適、寧?kù)o的情趣，反襯官場(chǎng)的污濁?？偨Y(jié)第二段的段意：第三段歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？/悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。/或命巾車(chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。/木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。1.重抒自己歸隱田園之志：謝絕交游，與世相忘2.隱居鄉(xiāng)村的生活樂(lè)趣：促膝而談的家庭之樂(lè)琴書(shū)消憂(yōu)的隱士本色生活與鄉(xiāng)鄰交往之樂(lè)出游之樂(lè)3.觸景生情，流露出及時(shí)行樂(lè)的思想，但基調(diào)仍是樂(lè)觀曠達(dá)的。并引出末段的抒情議論。第二部分（２．３）：寫(xiě)作者回到田園后的愉快生活．第四段已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)！曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？/富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。/登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！1.不要在意生死，只要隨情任性就好。2.表明自己的人生態(tài)度：既不愿奔走求榮，也不愿服藥求仙。3.表明自己所追求的生活境界。4.點(diǎn)出全篇主旨：樂(lè)天安命，這是作者的人生態(tài)度和處世哲學(xué)。全文結(jié)構(gòu)思路：第一部分（１）：表示辭官歸田的決心．第二部分（２．３）：寫(xiě)作者回到田園后的愉快生活．第三部分（４）：抒發(fā)詩(shī)人“樂(lè)天安命’’的情懷．自責(zé)自悔（惆悵、獨(dú)悲）（1段）自安自樂(lè)（欣、怡、悅、樂(lè)）（2、3段）樂(lè)天安命（樂(lè)夫天命）（4段）天倫之樂(lè)（2段）田園之樂(lè)（3段）感情線索陶淵明對(duì)后世的影響

士大夫的精神家園

陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿，