甲骨文與青銅器33華東師大版課件

甲骨文與青銅器33華東師大版課件甲骨文與青銅器33華東師大版課件一、文字起源1、在沒有文字之前，古代人是怎樣記事的？倉(cāng)頡造字2、在傳說中，我國(guó)古代的文字是誰(shuí)發(fā)明的？結(jié)繩記事一、文字起源1、在沒有文字之前，古代人是怎樣記事的？倉(cāng)頡造字半坡出土的人面魚紋彩陶盆盆邊上刻畫著表示某種特定含義的白色符號(hào)，具有漢字的筆畫形狀，與漢字的產(chǎn)生可能有一定聯(lián)系。半坡出土的人面魚紋彩陶盆盆邊上刻畫著表示某種二、文字萌芽我國(guó)文字是由什么逐漸演變而來(lái)？刻畫符號(hào)二、文字萌芽我國(guó)文字是由刻畫符號(hào)

1899年，北京國(guó)子監(jiān)祭酒王懿(yì)榮在審視中藥中，發(fā)現(xiàn)了一味名為龍骨的中藥上面刻有文字。他尋根問底，知道這個(gè)藥材是從河南運(yùn)來(lái)北京的。經(jīng)考察，發(fā)現(xiàn)這些帶字龍骨出自殷墟，這些字就是商代的甲骨文。殷墟甲骨堆層史海拾貝：甲骨文的

發(fā)現(xiàn)1899年，北京國(guó)子監(jiān)祭酒王懿三、文字的形成1、我國(guó)最早的比較成熟的文字是：甲骨文（商代）2、為何稱為甲骨文？刻在龜甲和獸骨上3、甲骨文的主要用途有哪些？主要是用以記載占卜情況4、甲骨文的四種基本構(gòu)字方法象形、指示、會(huì)意、形聲三、文字的形成1、我國(guó)最早的比較成熟的文字是：甲骨文（商代）

甲骨在使用之前，要先經(jīng)過加工。首先把甲骨上的血肉除凈，接著鋸削磨平。然后，在甲的內(nèi)面或獸骨的反面用刀具鉆鑿凹缺。這些凹缺的排列是有序的。占卜的人或者叫巫師，把自己的名字、占卜的日期、要問的問題都刻在甲骨上，然后用火炷燒甲骨上的凹缺。這些凹缺受熱出現(xiàn)的裂紋就稱為“兆”。巫師對(duì)這些裂紋的走向加以分析，得出占卜的結(jié)果，并把占卜是否應(yīng)驗(yàn)也刻到甲骨上。經(jīng)過占卜應(yīng)驗(yàn)之后，這些刻有卜辭的甲骨就成為一種官方檔案保存下來(lái)。

甲骨在使用之前，要先經(jīng)過加工。首先把甲骨上的你能寫出下列甲骨文字各代表哪一生肖嗎？猴雞牛蛇鼠羊你能寫出下列甲骨文字各代表哪一生肖嗎？猴雞牛蛇鼠羊請(qǐng)欣賞請(qǐng)欣賞

此字為車。圖片依次為拓片、摹寫、結(jié)構(gòu)圖、復(fù)原圖1、復(fù)原圖2。

象形字，車字在甲骨文中異體較多，明顯的特征是兩個(gè)車輪。最初車輪為圓形，后來(lái)為了書寫方便，變成了方形，再后來(lái)，兩個(gè)輪子簡(jiǎn)化為一個(gè)。

“車”字的演變：（甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書繁體、簡(jiǎn)體）

此字為車。圖片依次為拓片、摹寫、結(jié)構(gòu)圖、復(fù)原圖

此字為“眾”。上圖從左到右分別為拓片、摹寫、漫畫、照片圖示。字形為太陽(yáng)下的三個(gè)人，到金文“日”訛變?yōu)椤澳俊薄?/p>

表示眾多的意思；也表示某一種身份的人，如同現(xiàn)在的“群眾”。

甲骨文中的“眾”與“眾人”從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)、狩獵、做工等。是商王朝的勞動(dòng)者，其身份為奴隸還是平民，眾說紛紜。

“眾”字的演變：（甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書）

此字為“眾”。上圖從左到右分別為拓片、摹寫、漫畫、甲骨文與青銅器33華東師大版課件

這個(gè)字是“男”。（左為拓片，中為摹寫，右為圖示）。左為“田”，右為“力”。“力”表示的是一種古代農(nóng)具“耒”的形狀。在田里勞動(dòng)是古代男子的主要職責(zé)，因此，用“男”來(lái)表示男人。今本《說文》：“男，丈夫也，從田力，言丈夫致力于田也”。最初，“男”的寫法為左田右力，后來(lái)演變?yōu)樯咸锵铝Α?/p>

這個(gè)字是“男”。（左為拓片，中為摹寫，右為圖示許慎和《說文解字》漢字的四種構(gòu)字方法：象形、指事會(huì)意、形聲兩種使用方法:假借、轉(zhuǎn)注課本31頁(yè)許慎和《說文解字》漢字的四種構(gòu)字方法：課本31頁(yè)甲骨文金文楷體小篆隸書四、文字的發(fā)展和演變草書行書甲骨文金文楷體小篆隸書四、文字的發(fā)展和演變草書行書漢字子形演變圖漢字子形演變圖金文鑄刻在商周青銅器上的文字。又叫“鐘鼎文”

毛公鼎上的文字

金文，與甲骨文差不多同樣古老，它的筆畫比較粗壯，大小也比較勻稱。金文鑄刻在商周青銅器上的文字。又叫“鐘鼎文”毛公鼎上的文字請(qǐng)欣賞嶧山刻石(釋文)皇帝立國(guó)維初在者嗣世稱王字體：小篆

小篆，使?jié)h字的筆畫和結(jié)構(gòu)得到定型，奠定了漢字"方塊形"的基礎(chǔ)。請(qǐng)欣賞嶧山刻石字體：小篆小篆，使?jié)h字的筆畫請(qǐng)欣賞

東漢曹全碑(釋文)等恤民之高年撫育家錢糶米

字體：隸書

隸書，是小篆的簡(jiǎn)便寫法，最早流行于秦代下層人物中間，相傳為程邈在監(jiān)獄中將其整理成一種新字體。

隸書在漢代得到了很大發(fā)展，變無(wú)規(guī)則的線條為有規(guī)則的筆畫，奠定了現(xiàn)代漢字字形結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。請(qǐng)欣賞字體：隸書隸書，是小篆的簡(jiǎn)便寫法，最早流行于秦請(qǐng)欣賞唐

顏真卿多寶塔碑

楷書字體：

中國(guó)東漢（25--220）末年，一種新的漢字字體：楷書出現(xiàn)了?？瑫P畫平直，字形方正，書寫簡(jiǎn)便。直至今天，楷書仍是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字體。請(qǐng)欣賞唐顏真卿多寶塔碑楷書字體：中國(guó)東請(qǐng)欣賞晉

王羲之十七帖(釋文)天鼠膏治耳聾有驗(yàn)

不有驗(yàn)者乃是要藥朱楚人今所在往得其字體：草書快速書寫的字體：草書與行書

古代的中國(guó)人還創(chuàng)造出了兩種可以快速書寫的字體：草書和行書。草書主要有章草、今草和狂草3種。

“今草”是東漢人張芝所創(chuàng)。請(qǐng)欣賞字體：草書快速書寫的字體：草書與行書請(qǐng)欣賞v東晉王羲之的蘭亭集序

字體：行書請(qǐng)欣賞v東晉王羲之的蘭亭集序字體：行書探究漢字之美：請(qǐng)仔細(xì)觀察右邊的2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，然后思考：這個(gè)會(huì)徽蘊(yùn)含了怎樣的漢字之美？用生動(dòng)的語(yǔ)言表述出來(lái)。探究漢字之美：請(qǐng)仔細(xì)觀察右邊的2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，然后參考要點(diǎn)：

上面的筆劃，像字非字，似畫非畫；融字于畫，寓畫于字；筆劃之間，舞姿翩翩；舞韻之中，筆墨縱情；充分顯示了漢字“入畫”的美感。她像一個(gè)“人”，又像一個(gè)“京”字，還像一個(gè)“文”字，預(yù)示著我們首都北京將舉辦一個(gè)“人文奧運(yùn)”。我們仿佛看到，一個(gè)滿懷熱情和希望、富有激情和活力的舞者，一個(gè)充滿生機(jī)與朝氣、堅(jiān)強(qiáng)與超越的運(yùn)動(dòng)員，一個(gè)龍騰虎躍的中國(guó)，正以滿腔熱情歡迎各國(guó)喜愛運(yùn)動(dòng)、熱愛和平的人們。參考要點(diǎn)：上面的筆劃，像字非字，似畫非畫；融字于畫，第一部分小結(jié)：形聲表意的方塊字，在世界文字里獨(dú)具一格。其悠遠(yuǎn)的歷史、形象的表達(dá)方式、意寓深遠(yuǎn)的含義，無(wú)不折服所有的”外國(guó)人“。今天我們就文字的起源、文字的萌芽以及文字的形成和發(fā)展，展現(xiàn)了漢字的演變過程，使我們對(duì)漢字有了更深的了解。第一部分小結(jié)：形聲表意的方塊字，在世界文字里獨(dú)具一格。其悠遠(yuǎn)

你知道哪些有“鼎”的詞語(yǔ)？三國(guó)鼎立、大名鼎鼎、鼎鼎大名、人聲鼎沸、一言九鼎你知道哪些有“鼎”的詞語(yǔ)？三國(guó)鼎立、大名鼎鼎、青銅鑄鼎“鼎”是古代貴族烹飪祭祀用的器具，一般為圓形，多為三足兩耳，也有四足兩耳。西周時(shí)，以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級(jí)?！豆騻鳌泛涡葑⒃疲骸疤熳泳哦ΓT侯七，大夫五，元士三。”青銅鑄鼎“鼎”是古代貴族烹飪祭祀用的器具，四足兩耳三足兩耳四足兩耳三足兩耳

夏禹鑄九鼎，鼎也成為王權(quán)的象征，夏商周朝代沿襲，都把九鼎奉成傳國(guó)之寶，在哪里建王都就把九鼎遷到哪里。因此，后人用“定鼎”表示建立政權(quán)；“遷鼎”表示遷都；“移鼎”表示改朝換代；“竊鼎”表示奪取政權(quán)。春秋時(shí)，楚莊王北伐，楚莊王向王孫滿詢問起九鼎的大小和輕重，流露出奪取周朝天下之意，所以用“問鼎”、“觀鼎”表示圖謀王位。夏禹鑄九鼎，鼎也成為王權(quán)的象征，夏商周朝代沿襲，都把九青銅器你了解多少？

青銅工藝是商周文明的重要標(biāo)志，人們稱夏商周時(shí)期為青銅時(shí)代。商周的青銅文明處于當(dāng)時(shí)世界的前列。

青銅冶煉是商周手工業(yè)中最重要的部門。青銅器你了解多少？青銅工藝是商周文明的重要標(biāo)志，人們稱乳丁紋平底爵酒器距今3600年目前所見最早的青銅器具。乳丁紋平底爵人面紋方鼎人面紋方鼎世界上現(xiàn)存最大的商朝青銅器：司母戊方鼎高1.33米長(zhǎng)1.10米寬0.78米重832.84公斤世界上現(xiàn)存最大的商朝青銅器：司母戊方鼎高1.33米說一說你能說出青銅器鑄造的步驟嗎？塑成泥模----制作范具----熔化合金----銅液澆注----冷卻加工說一說你能說出青銅器鑄造的步驟嗎？塑成泥模----制作范具1.工匠先用1000℃的烈火，把混合在陶缽中的銅、鉛、錫按一定比例熔化。2.熔化后的金屬液體被倒進(jìn)泥造的模型里。3.金屬冷卻變成固體后，便打破模型進(jìn)行加工、修整，這樣，便制成了各種青銅器。商代青銅器制造過程1.工匠先用1000℃的烈火，把混合在陶缽中的銅、鉛、錫按一動(dòng)腦筋青銅器有六種調(diào)配銅錫比例的配方：

錫占六分之一，是造鐘鼎的比例；錫占五分之一，是造斧頭的比例；錫占四分之一，是造戈戟的比例……

想一想：錫的比例的多少與青銅器硬度的關(guān)系。----錫的比例占得越少，青銅器硬度越大。動(dòng)腦筋青銅器有六種調(diào)配銅錫比例的配方：

錫占六分之一，是造鐘器物欣賞器物欣賞3、青銅器按用途可分為哪些種類？酒器、食器、兵器、樂器、禮器、生產(chǎn)工具等3、青銅器按用途可分為哪些種類？酒器、食器、兵器、樂器、禮器爵四羊方尊觥青銅角酒器爵四羊方尊觥青銅角酒器簋guǐ人面紋方鼎獸紋扁足鼎----食器簋guǐ人面紋方鼎獸紋扁足鼎----食器青銅甗(yǎn)煮食用青銅甗(yǎn)煮食用嵌松石云紋方豆（盛食器）

嵌松石云紋方豆鑒(古時(shí)盛水器具)鑒(古時(shí)盛水器具)

我方鼎羊首匕(取食用)我方鼎羊首匕(取食用)簠(fǔ)>>象首獸紋簠西周簠(fǔ)>>象首獸紋簠西周鐘獸面紋雙面銅鼓樂器鐘獸面紋雙面銅鼓樂器龍鈕錞于戰(zhàn)國(guó)古代銅制打擊樂器

龍鈕錞于戰(zhàn)國(guó)兵器農(nóng)具龍紋鉞云雷紋鋮兵器農(nóng)具龍?jiān)评准y鋮----兵器鉤內(nèi)戟戰(zhàn)國(guó)矢簇戰(zhàn)國(guó)

燕王職戈戰(zhàn)國(guó)

矛

----兵器鉤內(nèi)戟戰(zhàn)國(guó)矢簇戰(zhàn)國(guó)燕王職戈戰(zhàn)國(guó)

矛看圖與思考看圖與思考

答：代表：牛聯(lián)想和感覺：對(duì)稱、粗曠、方正、嚴(yán)謹(jǐn)、神秘、威嚴(yán)?？磮D與思考看圖與思考答：代表：?？磮D學(xué)史技能高超、規(guī)模龐大、組織有方、管理得法、通力合作、名列前茅。商周青銅鑄造有何特點(diǎn)？看圖學(xué)史技能高超、規(guī)模龐大、商周青銅鑄造有何特點(diǎn)？

青銅鑄鼎，分量當(dāng)然很重，故用“力能杠鼎”喻人之神力，如司馬遷筆下的項(xiàng)羽。雖是一句話但作用很大，便用“一言九鼎”形容。

漢語(yǔ)與鼎青銅鑄鼎，分量當(dāng)然很重，故用“力能杠鼎”喻人之神力，

鼎在青銅文化中占有重要的地位，對(duì)中國(guó)文化也產(chǎn)生了深刻的影響，極大地豐富了語(yǔ)言詞匯。

鼎在主要用途是烹煮食物，成語(yǔ)“嘗鼎一臠”，意即嘗一塊肉而知鼎中食物的味道，比喻可以根據(jù)部分而知全體。鼎在青銅文化中占有重要的地位，對(duì)中國(guó)

鼎中煮食，水沸揚(yáng)而且有聲響，“鼎沸”用以形容政局動(dòng)蕩不定，或指聲音嘈雜，如“人聲鼎沸”。鼎雖是炊具，但畢竟是貴族王侯才能使用的，貴族進(jìn)食，“鐘鳴鼎食”，排列好幾個(gè)鼎盛食物，反映了奢華生活的一個(gè)側(cè)面.

鼎中煮食，水沸揚(yáng)而且有聲響，“鼎沸”用以形容政局動(dòng)蕩

鼎有三足，用“鼎足”、“鼎立”、“鼎峙”形容三個(gè)方面的力量互相對(duì)立、互相制約。舊時(shí)科舉，殿試一甲三名，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花，總稱“鼎甲”，狀元居鼎甲之首，又稱“鼎元”。鼎有三足，用“鼎足”、“鼎立”、“鼎峙”形容三個(gè)方二、商周的青銅鑄造1、原料：2、精品代表3、制造流程：4、歷史地位：銅、錫、鉛人面紋方鼎司母戊鼎（后母戊鼎）現(xiàn)存最大塑模制范熔液注入模具鑄造成型商周手工業(yè)中最重要的部門二、商周的青銅鑄造1、原料：銅、錫、鉛人面紋方鼎司母戊鼎（后1、天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

2、如果放棄太早，你永遠(yuǎn)都不知道自己會(huì)錯(cuò)過什么。

3、你特么的看看你現(xiàn)在的樣子?還是我愛的那個(gè)你么?

4、你的選擇是做或不做，但不做就永遠(yuǎn)不會(huì)有機(jī)會(huì)。

5、你必須成功，因?yàn)槟悴荒苁　?/p>

6、人生有兩出悲?。阂皇侨f(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。

7、男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀。

8、心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。

9、遇到困難時(shí)不要抱怨，既然改變不了過去，那么就努力改變未來(lái)。

10、只要功夫深，鐵杵磨成針。

11、用理想去成就人生，不要蹉跎了歲月。

12、永不言敗是追究者的最佳品格。

13、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)建立在我要成功的強(qiáng)烈愿望上。

14、保持激情;只有激情，你才有動(dòng)力，才能感染自己和其他人。

15、別人能做到的事，自己也可以做到。

16、學(xué)習(xí)必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來(lái)。

17、通過辛勤工作獲得財(cái)富才是人生的大快事。

18、努力了不一定能夠成功，但是放棄了肯定是失敗。

19、人活著就要快樂。

20、不要死，也不要的活著。

21、有努力就會(huì)成功!

22、告訴自己不要那么念舊，不要那么執(zhí)著不放手。

23、相信他說的話，但不要當(dāng)真。

24、人不一定要生得漂亮，但卻一定要活得漂亮。

25、世事總是難以意料，一個(gè)人的命運(yùn)往往在一瞬間會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。

26、活在當(dāng)下，別在懷念過去或者憧憬未來(lái)中浪費(fèi)掉你現(xiàn)在的生活。

27、一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多。

28、春來(lái)我不先開口，哪個(gè)蟲兒敢吱聲。

29、一切事無(wú)法追求完美，唯有追求盡力而為。這樣心無(wú)壓力，出來(lái)的結(jié)果反而會(huì)更好。

30、進(jìn)則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則進(jìn)亦有為，退亦有為也。

31、有智者立長(zhǎng)志，無(wú)志者長(zhǎng)立志。

32、在生命里尋覓快樂的方法，就是了解你被賦予生命是為了奉獻(xiàn)。

33、純潔的思想，可使最微小的行動(dòng)高貴起來(lái)。

34、心作良田耕不盡，善為至寶用無(wú)窮。我們應(yīng)有純潔的心靈，去積善為大眾。就會(huì)獲福無(wú)邊。

35、堅(jiān)強(qiáng)并不只是在大是大非中不屈服，而也是在挫折前不改變自己。

36、希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。

37、世間上最美好的愛戀，是為一個(gè)人付出時(shí)的勇敢，即使因此被傷得體無(wú)完膚，也無(wú)悔無(wú)怨。

38、夢(mèng)想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會(huì)沐浴在夢(mèng)想的光輝之中。

39、人生最困難的不是努力，也不是奮斗，而是做出正確的抉擇。

40、不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個(gè)生活的舞者。

41、要成功，先發(fā)瘋，頭腦簡(jiǎn)單向前沖。

42、有智慧才能分辨善惡邪正;有謙虛才能建立美滿人生。

43、無(wú)論什么時(shí)候，做什么事情，要思考。