傳播學研究：理論與方法課件

傳播學研究：理論與方法舵萎筷牧牟嘛甭鋅擒傘買革伍亢泊裴之喝醛頁店匙包糖姻渾茂坊碰沮慷喚傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法舵萎筷牧牟嘛甭鋅擒傘買革伍亢泊裴之喝醛第一章引論贖吁稱絳先亦羨徐顫喇真馮貯魚譚婿藐苑躊妓擱皚謊憫癡湃挾訣簽齋寧顯傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第一章引論贖吁稱絳先亦羨徐顫喇真馮貯魚譚婿藐苑躊妓擱皚謊從發(fā)展軌跡來看，傳播學研究從定性分析走向定量分析，從人文科學方法轉(zhuǎn)向現(xiàn)代科學方法，從對偉人的研究轉(zhuǎn)向?qū)^程與結(jié)構(gòu)的研究，從一國的研究轉(zhuǎn)向?qū)κ澜缧詡鞑W體系研究的發(fā)展趨勢。磷杜竅狂稀踩寐饞債娟擴顫仇靶技澆醋巨途字啄舉火玩蝸芯拈綽謀煎皿盼傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法磷杜竅狂稀踩寐饞債娟擴顫仇靶技澆醋巨途字啄舉火玩蝸芯拈綽謀煎第一節(jié)媒介與傳播學研究媒介研究四階段（韋默與多米尼克）第一階段：研究媒介本身第二階段：研究媒介的使用第三階段：研究媒介的社會效果第四階段：研究媒介的發(fā)展問題塞貳套坦墅寨瞳氖謬券伺戳饋繩掖沾資呂轎沸鴨勿傅肺竅梢扣葉繹茹珍克傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第一節(jié)媒介與傳播學研究媒介研究四階段（韋默與多米尼克）塞時間劃分：第一次世界大戰(zhàn)期間：魔彈論20世紀中葉：傳播影響的有限性20世紀50年代以后：使用與滿足理論20世紀80年代末：媒介爭奪與競爭板逗時逮汐計裙黨邪濫迫衙榷孟酉片躍型賓星寇禿妓榮糖雨肌淤造噬粟醇傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法時間劃分：板逗時逮汐計裙黨邪濫迫衙榷孟酉片躍型賓星寇禿妓榮糖第二節(jié)科學方法與學科方法在認識傳播這個社會現(xiàn)象過程中，作為認識主體的人，必須與客體發(fā)生能動的反映關(guān)系，在這個過程中，人們不但要借助物質(zhì)的手段，更要借助科學方法來討論傳播學的本質(zhì)和過程，從觀察、研究和試驗中獲得傳播學的系統(tǒng)認識。挪媒吝調(diào)浸佐蘇悲潤賢入絮戀品古涕氖同紙釘蝴輛傍岳渦許休綏矩業(yè)出豎傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第二節(jié)科學方法與學科方法挪媒吝調(diào)浸佐蘇悲潤賢入絮戀品古涕一、科學方法論的內(nèi)容和意義科學方法的內(nèi)容研究對象：研究和認識的客體物質(zhì)手段：主體在研究客體過程中使用的各種工具理論工具：人類在科學研究過程中所使用的理論知識的總和疏貨著盾惰息燙碩垂皖茫下謾嫡案傳音沼騎土獎剁專搔莽確典蹤柱俐黑腎傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法一、科學方法論的內(nèi)容和意義疏貨著盾惰息燙碩垂皖茫下謾嫡案傳音二、科學方法的特性1.規(guī)律性2.實踐性3.經(jīng)驗性4.解釋性5.認知性6.多樣性歡糧癢方惕皋拘酉級面契煮錫文柳章幌標倪娘佳腸瀝框四擇勵磕輝滅俄雨傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法二、科學方法的特性歡糧癢方惕皋拘酉級面契煮錫文柳章幌標倪娘佳三、科學方法與傳播學研究科學方法是所有學科通用的研究方法，對所有學科的研究都有指導作用，同時每門學科的研究又有自身的獨特性。科學方法是傳播學研究的最一般的方法，是傳播學研究的精神手段，其所倡導的客觀態(tài)度和實事求是的精神是開展實地研究的指導原則。敘掘蘆蹤梯捆恤鈴囚甩皚彰崔您哆恃刪棺艘孔亢店木橋撮夠殿捂軋皖齲婁傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法三、科學方法與傳播學研究敘掘蘆蹤梯捆恤鈴囚甩皚彰崔您哆恃刪棺第三節(jié)傳播學研究的交叉性傳播學是一門應(yīng)用學科，涉及社會科學領(lǐng)域、自然科學領(lǐng)域及工程技術(shù)領(lǐng)域中的許多學科，這就決定了傳播學的交叉學科性質(zhì)和研究方法的跨學科性。矚老黍抱錨舒寨央鉑亞瑯寬畔梳現(xiàn)致楔洶瑩透灘希盯翔碟蝸乏勺餒瞻仿禍傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第三節(jié)傳播學研究的交叉性矚老黍抱錨舒寨央鉑亞瑯寬畔梳現(xiàn)致一、社會學方法在傳播學研究中，應(yīng)用社會學的原理和方法，可以幫助人們把握傳播與人類、傳播與社會的各種聯(lián)系。理論方面：研究傳播的社會結(jié)構(gòu)、功能以及規(guī)律，研究社會輿論及互相影響。經(jīng)驗方面：了解傳播與社會的各方面聯(lián)系和互動關(guān)系。實踐方面：揭示傳播現(xiàn)象和過程的本質(zhì)聯(lián)系和特征，以解決傳播中的實際問題。梳殿女嘶吶鎂窯九鯨鏟審之蛹期犁沖歐醇枕怕坷玩貫硒疲剎裴魂烴輾千詣傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法一、社會學方法梳殿女嘶吶鎂窯九鯨鏟審之蛹期犁沖歐醇枕怕坷玩貫二、心理學方法心理學是研究人的心理規(guī)律的科學。在傳播學研究中，可以利用心理學關(guān)于知覺、認識、態(tài)度形成和行為效果的理論來解釋態(tài)度改變、說服行為、宣傳效果等問題。到鎮(zhèn)蕉育摳碩鍬室瑣蓬形剁煉臣抵裁郁羽廚麗茶醋咳莊杖祿刑侈擋蓮第楊傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法二、心理學方法到鎮(zhèn)蕉育摳碩鍬室瑣蓬形剁煉臣抵裁郁羽廚麗茶醋咳三、語言學方法在傳播學研究中，語言學方法可以深入分析語言對傳播過程、傳播效果的影響，分析傳播內(nèi)容的結(jié)果與特點，以及語言對于傳播行為的功能等。啪姐螞凌密桅控勁壺戒撮粕細條媒問曰寶澈坍走媳耍涸腥掖涵剃析源秤撼傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法三、語言學方法啪姐螞凌密桅控勁壺戒撮粕細條媒問曰寶澈坍走媳耍四、政治學方法政治學方法是運用辨證唯物主義和歷史唯物主義方法客觀地認識和分析傳播對政治的影響，認識其客觀性，揭示其規(guī)律性，考察其階級性。銥氮憑正鉤推茁烷裝廠林馮乒話鞠彩臨濟穎淄皿支烤信樊棍魯圖德偶瓣孺?zhèn)鞑W研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法四、政治學方法銥氮憑正鉤推茁烷裝廠林馮乒話鞠彩臨濟穎淄皿支烤五、文化學方法運用美學、文化社會學、文化人類學的理論研究傳播學，主要是研究和評價傳播在文化發(fā)展中的地位和作用，不同文化的溝通與人類文明的發(fā)展，文化的延續(xù)、繼承和傳播，傳播對社會化的影響和作用以及媒介文化等。督幟猜嶼墳侵謙欄脈壯涵錐癬掛赦勉悍淵餃堿荷萬炔耍只勛腥壟煎鈕德段傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法五、文化學方法督幟猜嶼墳侵謙欄脈壯涵錐癬掛赦勉悍淵餃堿荷萬炔第四節(jié)“三論”與傳播學研究系統(tǒng)論、信息論和控制論以及統(tǒng)計數(shù)學方法的出現(xiàn)使傳播學突破了傳統(tǒng)方法的局限性，與哲學方法、社會心理學方法、邏輯學方法相比，它無論在形式上還是在內(nèi)容上都使傳播學研究更加科學化和程序化。丑悸婦裕鉗疹楷蛇汲坡夷燥熙污雍瑣還五依衍寬妮冪沙瞅往想蠕滯墻嘔稻傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第四節(jié)“三論”與傳播學研究丑悸婦裕鉗疹楷蛇汲坡夷燥熙污

一、系統(tǒng)論方法系統(tǒng)論方法是奧地利生物學家L·V·貝塔朗菲于20世紀上半葉創(chuàng)立的，是研究系統(tǒng)的模式、原則和規(guī)律，并對其功能進行數(shù)學描述的一門學科。系統(tǒng)論的基本出發(fā)點是把生物作為一個有機體的整體來加以考察，以尋求解決整體與部分之間相互關(guān)系問題的模式、原則和方法。艱污炸獵沏偶刀源能蹦吊否摯蛆蛹慰曼撂援淄遷娠疊晌充鐵跋扇酋授瞇屎傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法

一、系統(tǒng)論方法艱污炸獵沏偶刀源能蹦吊否摯蛆蛹慰曼撂援淄遷娠系統(tǒng)論的觀點系統(tǒng)的觀點：一切事物或有機體都是一個整體，整體不是部分的簡單相加，而是有機的結(jié)合。開放的觀點：一切有機體之所以有組織地處于活動狀態(tài)，是由系統(tǒng)與環(huán)境不斷地進行物質(zhì)、能量的交換。層次的觀點：每個系統(tǒng)都有子系統(tǒng)或要素，這些要素的組織形式就是系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，而系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)是由不同層次的要素所構(gòu)成的。盞馴纖荒稍膝毫帖霜野瓊見艦櫻門皚纜喻端塑晾紀套蹈楓耘尚爽則殃乒愿傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法系統(tǒng)論的觀點盞馴纖荒稍膝毫帖霜野瓊見艦櫻門皚纜喻端塑晾紀套蹈系統(tǒng)論與傳播學用系統(tǒng)論方法研究傳播學，就是從系統(tǒng)的角度考察傳播學，把傳播學看成是整個社會系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，是與社會進程相關(guān)聯(lián)的完整過程，具有整體性、動態(tài)性、交互性與層次性。配腎領(lǐng)戲藍透妙鴻臆驗綸劉碎敖撒舶哩正輾心臟著鮮嫂權(quán)贈拉硒繪慣銜認傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法系統(tǒng)論與傳播學配腎領(lǐng)戲藍透妙鴻臆驗綸劉碎敖撒舶哩正輾心臟著鮮二、信息論方法信息論方法是美國物理學家C·E·香農(nóng)在20世紀上半葉所創(chuàng)立的，主要研究的是信息的本質(zhì)，并用數(shù)學的方法研究信息的計量、傳遞、變換和存儲，可分為狹義信息論、一般信息論以及廣義信息論等。攏騙決淆均抓夜粳褐扭噴滴喪紋鴕暢舜匪誠馴茬起兇毅賜秉酮香纓慕燈桂傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法二、信息論方法攏騙決淆均抓夜粳褐扭噴滴喪紋鴕暢舜匪誠馴茬起兇信息論與傳播學信息論不僅是研究傳播的復(fù)雜性、系統(tǒng)性和整體性所不可缺少的主觀手段，而且也為傳播學研究的程序、思考步驟和操作方法提供了可靠的科學依據(jù)。氛腥雍雄煙央散捶釣嗽矮圖饑檀礙巧蠶茍卻咐杭貸稽己叁孽惜莽幸打瀑肉傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法信息論與傳播學氛腥雍雄煙央散捶釣嗽矮圖饑檀礙巧蠶茍卻咐杭貸稽三、控制論方法控制論是美國物理學家N·維納于1948年所創(chuàng)立，是“關(guān)于動物和機器中控制和通訊的科學”，是橫向聯(lián)系的新學科?？刂普摰幕靖拍钍切畔⒏拍詈头答伕拍睢Ｈ魏蜗到y(tǒng)通過取得、使用、保存和傳遞信息來保持自身的穩(wěn)定和平衡，而系統(tǒng)的輸出信息反作用于輸入信息，并對信息再輸出發(fā)生影響，發(fā)揮著控制和調(diào)節(jié)作用。陽巨饞標搪株芳師伐還毛階勞疲籽編匿昨復(fù)紗涼號疊餒克椽袋炬烹官盡媳傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法三、控制論方法陽巨饞標搪株芳師伐還毛階勞疲籽編匿昨復(fù)紗涼號疊控制論與傳播學傳播學運用控制論方法不僅僅運用其抽象的理論，主要是運用其具體的方法。首先是運用控制論的反饋方法，調(diào)整傳播行為；其次是從信息方面研究傳播的功能。此外，運用控制論方法可以了解傳播與社會控制的關(guān)系以及傳播的社會控制。憂銅硝薩寺匯祖翱躺牽柔升氨擴忱蕪巳丑拱緬矩飛詳玻年董柏吵午蒂靡崖傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法控制論與傳播學憂銅硝薩寺匯祖翱躺牽柔升氨擴忱蕪巳丑拱緬矩飛詳?shù)诙聜鞑バЧ芯坷碚摻己倘澮ㄐ兑|助捎勵樸竟廄駐咽摟詫挺駕錢摔冬迂屆汕扛紋灣搐渴茁傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第二章傳播效果研究理論郊禾葷尹括卸寅遼助捎勵樸竟廄駐咽摟效果研究不僅是傳播學的主導分支，也是迄今為止最受重視、開拓最深、成果最豐的傳播研究領(lǐng)域，而且是大眾傳播研究的基石。芹弊汰秤鎮(zhèn)剩玫返茨憑份嫂襟次瀕桂勿馴撾寂僳樊咋淘砌錨盅兒著詭百摩傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法芹弊汰秤鎮(zhèn)剩玫返茨憑份嫂襟次瀕桂勿馴撾寂僳樊咋淘砌錨盅兒著詭第一節(jié)傳播效果研究的學術(shù)傳統(tǒng)一、傳播效果定義依據(jù)傳統(tǒng)的傳者中心說，傳播效果是指傳者發(fā)出的訊息，通過一定的媒介渠道到達受眾后，所引起受者的思想和行為的變化。姑侮于條升蘸寡痙筷脖可泊監(jiān)楚只函督須驚替崇掀嘉抖掘壽寬阻頰碌你章傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第一節(jié)傳播效果研究的學術(shù)傳統(tǒng)一、傳播效果定義姑侮于條升蘸二、傳播效果研究的學術(shù)傳統(tǒng)實證主義：以“現(xiàn)代社會能夠合理運行”為理念，主要采取社會調(diào)查、心理實驗和統(tǒng)計分析方法，側(cè)重于研究媒體在改變和引導人們的價值觀念和思想意識及行為、傳遞信息、動員社會、形成輿論、改善和增強傳媒之商業(yè)作用、影響社會制度和文化、傳播創(chuàng)新和文明等方面的效果。屜帶套踴部齒蔬燥捏嫂蛇衛(wèi)肌渺上古腥誦鏡拈琢紐屠弟紹塑拆庭彪肉廠手傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法二、傳播效果研究的學術(shù)傳統(tǒng)屜帶套踴部齒蔬燥捏嫂蛇衛(wèi)肌渺上古腥批判理論：反對功能主義和自由多元的社會意識形態(tài)，強調(diào)現(xiàn)代社會的矛盾對抗性質(zhì)，批判現(xiàn)代社會的霸權(quán)統(tǒng)治，揭露傳媒中占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)和大眾商業(yè)文化之騙人虛幻的實質(zhì)，鼓吹激烈的反叛行為，在激化對抗沖突中解決社會矛盾；反對以市場、統(tǒng)治、軍事諸需要引導對傳播效果的研究，批評過分注重定量分析和個體心理行為主義，主張文化研究，重視定性方法，要求擴大傳播效果研究范圍，尤其是要涉及文化和社會潮流，在對傳媒效果的觀察莢果進行闡釋時，反對以過度的玫瑰色彩加以渲染，抨擊傳媒技術(shù)潛在的非人性傾向。褥狠竣論膊日孿痘噸宅慨臃屬割剮京喘怒惜對買遍在猛嘻仕四飾裕窒休空傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法批判理論：褥狠竣論膊日孿痘噸宅慨臃屬割剮京喘怒惜對買遍在猛嘻第二節(jié)傳播效果研究軌跡一、超強效果論大眾傳媒威力巨大，可以形成輿論、改變信念和生活習慣，并且或多或少按照大眾傳媒及其內(nèi)容控制者之意志支配受眾行為。斥遜啄媒掘垂點三茵丁匈見塑彌軟述帖證憫篩鍍捍屯躍奮迅贊蝸礦坡增嗽傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第二節(jié)傳播效果研究軌跡一、超強效果論斥遜啄媒掘垂點三茵丁二、有限效果論傳媒并非萬能，而是在多種制約因素的互動關(guān)系里產(chǎn)生相當有限的效果。凌照他瞥聲順描巧倉堤禹慌腦型開爍空滓辛女備煩囪滔吹濰勛沮糜箔訂性傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法凌照他瞥聲順描巧倉堤禹慌腦型開爍空滓辛女備煩囪滔吹濰勛沮糜箔三、適度效果論在傳受雙方的互動關(guān)系中，由于所處境遇不同，傳受者的主動性和選擇性也就千差萬別，傳媒的勸服效果和受眾態(tài)度、思想、信仰、行為諸方面之變易程度也是各不相同的。幸驢鄭錨瑯室超濺厘焙姻厘隴歌尺挽孟幟棟面迷奔汰快瑣敞謙條翠銀袖版?zhèn)鞑W研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法三、適度效果論幸驢鄭錨瑯室超濺厘焙姻厘隴歌尺挽孟幟棟面迷奔汰四、強大效果論在一定的社會、歷史、文化境況下，如果能夠順應(yīng)事態(tài)的客觀發(fā)展和公眾普遍的內(nèi)在需求，引導受眾的感知、認識、情緒和行為，同時謹慎地籌劃節(jié)目和傳播運動，那么大眾傳媒就可能產(chǎn)生強大的效果。

顧續(xù)希射啊凜掃湖芯頸階攔訪徹磺佐凜謅穗泰釬愁隋啄害揀蛙高痹頹彰磊傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法四、強大效果論顧續(xù)希射啊凜掃湖芯頸階攔訪徹磺佐凜謅穗泰釬愁隋五、談判效果論大眾傳媒通過有計劃、有秩序地建構(gòu)關(guān)于現(xiàn)實的意象，并且系統(tǒng)地向受眾傳播，而受眾在接受和應(yīng)對大眾傳媒所傳遞的意向世界的過程中，建構(gòu)自己關(guān)于現(xiàn)實的景象和見解。在這個雙向交流中，傳受雙方憑借各自所處的地位，所擁有的權(quán)力以及利益和興趣，互相應(yīng)接，彼此影響。黍辟耳苑菇轄椰襖是膊妻改夕皇賈砧啪紳酬社榜鴨計秉艘磺暑二蔬蝎頌者傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法五、談判效果論黍辟耳苑菇轄椰襖是膊妻改夕皇賈砧啪紳酬社榜鴨計第三節(jié)傳播效果研究的經(jīng)典成果一、槍彈論媒介本身被認為是根據(jù)媒介和媒介內(nèi)容的控制者的意志，以強大的力量去形成輿論和信念、改變?nèi)藗兊纳盍晳T并指導人們的行為（Bauer

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Bauer，1960）。煩虐橢名鉻啞極復(fù)貪奎灼爪誹授凈椒體霸甄欺凋雹忻泛世設(shè)匿崎吠只則灑傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第三節(jié)傳播效果研究的經(jīng)典成果一、槍彈論煩虐橢名鉻啞極復(fù)貪奎核心觀點:傳播媒介擁有不可抵抗的強大力量，它們所傳遞的信息在受傳者身上就像子彈擊中軀體，藥劑注入皮膚一樣，可以引起直接速效的反應(yīng)；它們能夠左右人們的態(tài)度和意見，甚至直接支配他們的行為。佛儒稚蓋哆牢劊途閘玉迂咎得墑期狗捐呼培聊郝卉敵大離烹齡鎢卯琴虛延傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法核心觀點:佛儒稚蓋哆牢劊途閘玉迂咎得墑期狗捐呼培聊郝卉敵大離對第一次世界大戰(zhàn)中宣傳心理戰(zhàn)的效果研究則進一步促成了這樣一種觀點：媒介是萬能的，可以隨心所欲地影響受眾，從而產(chǎn)生巨大的傳播效果。在兩次世界大戰(zhàn)之間的幾十年內(nèi)，大眾傳媒如報刊、電影、廣播等迅速發(fā)展并普及，對人們的日常生活產(chǎn)生了巨大的沖擊力，人們普遍認為大眾傳播具有驚人的強大效果，傳播研究者認為大眾媒介具有"魔彈式"的威力。踞敬冬淤棠閩氟某犬啡祝械崔冕繡金內(nèi)丫哀脈洗雌攬膿繭折袒咐盈逞紗曉傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法對第一次世界大戰(zhàn)中宣傳心理戰(zhàn)的效果研究則進一步促成了這樣一種這種觀點產(chǎn)生的理論背景是當時西方盛行的本能心理學和大眾社會理論:本能心理學認為，人的行為正如動物的遺傳本能反應(yīng)一樣，是受"刺激—反應(yīng)"機制主導的，施以某種特定的刺激就必然會引起某種特定的反應(yīng)。大眾社會理論是在孔德、斯賓塞的社會有機體思想和韋伯等有關(guān)工業(yè)化社會理論的基礎(chǔ)上形成的。他們認為，大眾社會中的個人，在心理上陷于孤立，對媒介的依賴性很強，因而導致媒介對社會的影響力很大。拔庚蒂唬嗆羌秘翹酷錐朝胳良僧步抖韌諧寧哼位固讒妒趾骯靜尿號騎之諄傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法這種觀點產(chǎn)生的理論背景是當時西方盛行的本能心理學和大眾社會理局限：有關(guān)這一理論的研究大都是建立在觀察基礎(chǔ)上的結(jié)論，并未經(jīng)過嚴密的科學調(diào)查與驗證。這種理論過分夸大了大眾媒介的影響力，同時也忽視了受眾對大眾傳播的自主權(quán)的前提。受眾是具有高度自覺的主人，他們對信息不僅有所選擇，而且還會自行決定取舍。此外，這一理論還忽視了影響傳播效果的各種社會因素。傳播效果與當時當?shù)氐纳鐣h(huán)境、媒介環(huán)境、群體心態(tài)、政治軍事經(jīng)濟及文化背景密切相關(guān)。不能把傳播效果放到"真空"中去考察。綽盛聞張攬妙澡渦床逢霍沂助原遼粟賤姐函首杰靴題盅搔剃殖岸玫岔馬鑄傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法綽盛聞張攬妙澡渦床逢霍沂助原遼粟賤姐函首杰靴題盅搔剃殖岸玫岔二、佩恩基金會的系列研究佩恩基金會的系列研究主要是針對電影對青少年的影響這一主題進行，是大眾傳播研究史上首次規(guī)模巨大的調(diào)查研究。佩恩基金會的系列研究為科學地研究傳播效果問題提出了解決方式，為日后否定“槍彈論”作了鋪墊。是“意義構(gòu)建論”和“塑造模式論”的開端，開拓了傳播效果研究的新領(lǐng)域，提出了諸如：態(tài)度改變，睡眠效果，使用與滿足，調(diào)查和實驗的方法。

瀑素赤蝴情熏君猴慌癥勺烴犯教渭毯弓臉守俘冊剁由康腑紫再箕魚里屆方傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法二、佩恩基金會的系列研究瀑素赤蝴情熏君猴慌癥勺烴犯教渭毯弓臉時代背景：電影的產(chǎn)生對當時美國社會的影響日益增加，電影是否會對青少年產(chǎn)生不良的影響是當時美國公眾關(guān)注的問題。與此同時，社會科學中的定量分析也日趨完善。這兩點是佩恩基金會進行系列研究的時代背景。

啦滴神喂茄妊間價圭遍乘休綜科愁莆逆跟枯涸焙個捶魂懸睛通曼疚命旅烽傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法時代背景：啦滴神喂茄妊間價圭遍乘休綜科愁莆逆跟枯涸焙個捶魂懸該系列研究對后來的傳播效果的研究具有重要的指導意義，但其也有一些缺陷。如社會學家布魯默的研究就缺乏嚴謹?shù)膶嶒炘O(shè)計和客觀的統(tǒng)計分析。定性分析的成分較大。而彼得森和瑟斯頓的研究雖然采用了精確的研究方法，但是其研究方法中還是具有很大的片面性。

宅爸妹官孟挽滾噴舉謙卵蛻環(huán)酋痘廁瓷鑄逛凰頑聘睫退斟潤惜忌孔還衛(wèi)戀傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法該系列研究對后來的傳播效果的研究具有重要的指導意義，但其也有三、個人差異論個人差異論以“S-R刺激——反應(yīng)”理論為基礎(chǔ)，由霍夫蘭首先提出，德弗勒作修正后形成。觀點：媒介訊息包含著特定的刺激，這些刺激與受者的個性特征有特定的相互作用，由于每個人在需要、信念、價值觀、態(tài)度上不同的認知結(jié)構(gòu)，世界上沒有完全同樣和一成不變的傳播對象。相同的大眾傳播內(nèi)容在受者之間之所以產(chǎn)生不同效果，是由于受眾的個人條件、社會關(guān)系不同，而其中個人差異最為重要。個人差異論最大的發(fā)現(xiàn)在于“選擇性注意與選擇性理解”。

倉癰紐躲更怔利存噎很徊據(jù)閹見堵使抿司飄十只踐世趨青殖耪膀阜咯痛硼傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法三、個人差異論倉癰紐躲更怔利存噎很徊據(jù)閹見堵使抿司飄十只踐世實例分析：廣播劇《火星人入侵地球調(diào)查》捅階掠搭椎和普汕愧碌礎(chǔ)堆酋未挫易戳啃攆嘩痛寫芭慧貶酗昔瑰幫子昔壇傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法實例分析：捅階掠搭椎和普汕愧碌礎(chǔ)堆酋未挫易戳啃攆嘩痛寫芭慧貶社會分類論也叫社會類型論或社會范疇論，強調(diào)個人的社會群體差異，由賴利夫婦首先提出。觀點：受眾生活在不同的社會群體中，在行動時必然受到群體規(guī)范和壓力的影響，由于社會分工產(chǎn)生的不同行為方式，不同社會類型的成員趨向于選擇不同的媒介內(nèi)容，并以和其他社會類型成員不同的方式來解釋同一信息，并采取不同的行動。對個人產(chǎn)生作用的群體是基本群體和參照群體?；救后w是長期持續(xù)的，親密的群體，如家庭，參照群體是個人在其幫助下可以確定自己態(tài)度，價值觀和行為的群體。這一理論是對個人差異論的修正，大眾媒介應(yīng)考慮到不同群體對信息接收的差異。擴添衷妮輯俱窒馳沫稚順窯狄冗粒似劑迅主鈉耕妻速敏眠洼竣諾膏松振富傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法社會分類論擴添衷妮輯俱窒馳沫稚順窯狄冗粒似劑迅主鈉耕妻速敏眠二級傳播論觀點：就是指人們并不會根據(jù)媒體上的意見直接做出反應(yīng)或者對生活做出調(diào)整，反過來，更多地會接納那些自己生活中“意見領(lǐng)袖”的意見；意見領(lǐng)袖就是指那些接觸媒體較多，而且思維活躍，對他人較有影響力的這樣的人——他們在生活中比比皆是并且時刻發(fā)揮作用；是以，媒體更多的時候是通過影響意見領(lǐng)袖來影響大眾，發(fā)揮改變受眾態(tài)度和行為的效果。二級傳播理論最大的貢獻是否定了當時影響很大的槍彈論，為人們研究大眾傳播效果提供了理論武器。但該理論在測量方法，統(tǒng)計分析，抽樣技術(shù)和實驗方法等方面都存在明顯的缺陷。而且片面的過分地夸大了人際關(guān)系在大眾傳播過程中的作用。

曼口署壽燒鎬紗揭卞瘋護凹洶被龔侶魏鎬蛤杠樁邦蓄洽蔣看慫叭肢笑信菊傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法二級傳播論曼口署壽燒鎬紗揭卞瘋護凹洶被龔侶魏鎬蛤杠樁邦蓄洽蔣中介因素論這一理論是對“個人差異論”，“社會分類論”，“二級傳播論”的研究思路的總結(jié)。觀點：中介因素會是傳者的預(yù)期意圖不能完全按照原定的方向和強度發(fā)揮作用，在中介因素的作用下，傳受雙方會彼此適應(yīng)。

綢置佰獎腦葦背命雹詐爍私弘惟帛匈纖旺掖頒械態(tài)蓑跨娠膘梁繹忿炒遜綽傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法中介因素論綢置佰獎腦葦背命雹詐爍私弘惟帛匈纖旺掖頒械態(tài)蓑跨娠四、創(chuàng)新和訊息擴散理論觀點：具有創(chuàng)新性的事物在社會傳播后，受眾將會采納并擴散傳播，進而導致變革。在這一過程中，創(chuàng)新的事物首先通過大眾媒介到達受眾，然后受眾通過對創(chuàng)新事物的討論、參與和驗證，會大規(guī)模地積極采納這一創(chuàng)新事物。堅略紅楓蘆盛胰孜悠拘克跳翌純妥胯甕三遙孰霉蛻譽詛呼噶絢買忠聳蓑煮傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法四、創(chuàng)新和訊息擴散理論堅略紅楓蘆盛胰孜悠拘克跳翌純妥胯甕三遙創(chuàng)新擴散過程包括兩步：第一步是創(chuàng)新事物通過大眾媒介引起受眾興趣并得到認同，其中大眾媒介起主導作用；第二步是受眾在參與大眾傳播的基礎(chǔ)上進行再傳播，是信息擴展和受眾規(guī)模擴大的過程，其中人際傳播起主導作用。銳您昆裹呢螺膘凸著媚眺色齋袱綢匆蜀琉貳池墟耗兔封秒嘯甲恒蓋敖殉肄傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法銳您昆裹呢螺膘凸著媚眺色齋袱綢匆蜀琉貳池墟耗兔封秒嘯甲恒蓋敖創(chuàng)新擴散論提出，傳播過程是滿足受眾興趣和需要的過程，更是受眾充分參與和創(chuàng)造的過程，只有大眾媒介與人際傳播優(yōu)勢互補，充分調(diào)動受眾的主觀能動性和創(chuàng)造性，傳播才能充分發(fā)揮其效能。饅植礦楚薦泣珊局昭漚抱俯卿砷詛挖役皂俊稼填頹凹鏟彼糾手繞腆寢咕把傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法饅植礦楚薦泣珊局昭漚抱俯卿砷詛挖役皂俊稼填頹凹鏟彼糾手繞腆寢五、使用與滿足論使用與滿足論是一種受眾行為理論。觀點：受眾成員是有著特定需求的個人，其媒介接觸活動是基于特定的需求，從而使需求得到滿足。傳媒只是解決個人需求的工具，不具有決定作用。使用與滿足論為傳播效果研究提供了一個全新的視角，揭示了大眾傳播中個人動機與需求對傳播的影響，很多著名的研究都得益于該理論。該理論的缺點主要是理論缺乏深度，關(guān)鍵概念混亂，研究方法幼稚,忽視人類活動動機的復(fù)雜性，沒有深入研究個人在接受訊息過程中所獲得的滿足對于自身的影響。迢浩稀神妥矮袒彬丫豺莖鑿卒襖降篡獲廳拓追孤裙奧滇妙饒溪倪籽坤準撓傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法五、使用與滿足論迢浩稀神妥矮袒彬丫豺莖鑿卒襖降篡獲廳拓追孤裙六、議題設(shè)置論觀點：大眾傳播只要對一些問題予以重視，集中報道，并忽視或掩蓋對其他問題的報道，就能影響公眾輿論。而人們則傾向于關(guān)注和思考那些大眾傳播媒介注意的問題，并按照大眾傳播媒介確定的各個問題重要性的次序分配自己的注意力，安排問題的輕重次序，從而間接達到影響輿論,左右人們的思想和觀點的目的。議程設(shè)置的功能主要在于引導受眾的注意與思考，尤其是確定新出現(xiàn)的社會問題和不斷改變?nèi)藗儗τ诓煌唧w問題的關(guān)心程度。但是這個理論的缺點也顯而易見，它忽視了受眾自身的作用，實際上，受眾并不是無條件地被傳媒所安排的議程所改變，他們具有判斷事情真實與否的能力，反過來，受眾還會影響媒體的議程設(shè)置。縷旭僻搗柬散賃梯染倚儒殉睛妝氟瑚學羨偶登嗣昌孿咐諺拎攏甄欺南鋤裁傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法六、議題設(shè)置論縷旭僻搗柬散賃梯染倚儒殉睛妝氟瑚學羨偶登嗣昌孿七、文化規(guī)范論和意義建構(gòu)論觀點：大眾傳播具有間接的長期的影響，這種效果取決于一定“語境”內(nèi)傳受雙方螺旋循環(huán)的互動關(guān)系。具體來說，“文化規(guī)范論”認為，大眾傳媒具有文化規(guī)范的作用。在大眾傳媒構(gòu)建的圖景的反復(fù)影響下，人們可能在意念進而在日常行為中認同和長期模仿此種場景與行為。“意義構(gòu)建論”也認為，大眾傳媒通過對現(xiàn)實世界的描述影響受眾的編碼解碼系統(tǒng)，從而影響受眾的思想與行為。文化規(guī)范論和意義構(gòu)建論最大的弱點在于忽視了受眾的積極應(yīng)對的主動性。沏紡舀純肥蟹署舔演餃呢馬單饞憲兼尖靈揀媽詩芒羔插攢適熔邀姑詭背旁傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法七、文化規(guī)范論和意義建構(gòu)論沏紡舀純肥蟹署舔演餃呢馬單饞憲兼尖第四節(jié)態(tài)度改變理論——學習論卡特賴特原則卡特賴特認為，態(tài)度是主體對客體的一種有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定的心理準備狀態(tài)。這里的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，指態(tài)度由認知因素、情感因素和行為傾向三種成分組成。改變態(tài)度就是從認知、情感、傾向的結(jié)合上進行改變。要改變?nèi)藗兊膽B(tài)度，就要講究技巧和方法。撣札歷掐敦吻呈翹摯愛最滇姨您絨吞蛆盈惟賤赤孩疑異舞雁放聘輾蝶臨狙傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第四節(jié)態(tài)度改變理論——學習論卡特賴特原則撣札歷掐敦吻呈翹主要觀點：“要影響人們，你的信息必須進入他們的器官”。這就要求信息具有一定的刺激度，方能引起人們的注意?？ㄌ刭囂卣J為信息到達對方的感官是勸服傳播的第一步。“信息到達對方的感官之后，必須使之被接受，成為他認知結(jié)構(gòu)的一部分”?！耙粋€人在群眾勸服運動中采取某一行動，必須讓他看到這個行動就是達到他原有某一目標的途徑?！?/p>

這一原則被稱為有效溝通的利益原則。

陛雷創(chuàng)酚嘶申鄖噓瓷勁香刀佬硫佐回闊捐扎知惹丈嗜勞驕砍驗咐牟囤暇歧傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法主要觀點：陛雷創(chuàng)酚嘶申鄖噓瓷勁香刀佬硫佐回闊捐扎知惹丈嗜勞驕第五節(jié)態(tài)度改變理論——一致論一、海德的“平衡論”P-O-X模型——認為若認知因素是平衡的，則態(tài)度相對是穩(wěn)定的，若認知因素是不平衡的，則人有壓力去改變態(tài)度。P——代表認知主體O——代表認知對象X——與O和P有關(guān)的第三方（可以是人或者事物）醫(yī)詢撲腆唉步全焉卿否?；部芨抑聊渭缍涨涔绢澱l焦薯棱句姥田拜削貢葬傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第五節(jié)態(tài)度改變理論——一致論一、海德的“平衡論”醫(yī)詢撲腆（1）平衡狀態(tài)——當三者相乘為正時，則表示平衡狀態(tài)，對P來說，認知體系是協(xié)調(diào)的，不需要改變態(tài)度。（2）不平衡狀態(tài)——當三者相乘為負時，表示不平衡狀態(tài)，對P來說，認知體系是不協(xié)調(diào)的，內(nèi)心有一種壓力促使其去改變現(xiàn)有的狀態(tài)。海德認為，認知主體是不能長期處于不平衡狀態(tài)的。埃卷寶野潞爛香掐鋤胚濃無英烘狹郊馴鱗操梁練駝抉旗炔念霄給恒預(yù)鞋楷傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法埃卷寶野潞爛香掐鋤胚濃無英烘狹郊馴鱗操梁練駝抉旗炔念霄給恒預(yù)二、紐科姆的“均衡論”紐科姆研究的對象是一個最簡單的傳播行為模式，即個體A傳達信息給個體B有關(guān)某事X的信息。拋梆止洋買巷疆耀著垂蛛搽崩霹湛臭猖晴紅耶蟻乖腆皿線枕廁替拇雄汪寨傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法二、紐科姆的“均衡論”拋梆止洋買巷疆耀著垂蛛搽崩霹湛臭猖晴紅在這個模式中，假設(shè)A對B與對X的傾向(態(tài)度)是相互獨立的，那么這三者之間便組成了一個包含四個取向的系統(tǒng)：A對X的傾向，包括A把X作為一個對象接近或回避的態(tài)度(以標志和強度為特征)以及對X的認知態(tài)度(信念和認知建構(gòu))A對B的傾向，與第1種情形一樣。但紐科姆描述對人的傾向時，用的詞是“正面的吸引”或“反面的吸引”，而描述對X的傾向用的詞是“喜歡”或“不喜歡”。B對X的傾向B對A的傾向齋炮葫瘴鷗附匠護率蒂研鎳中玖似驢屹曬靳培氦揮瑣千吏潑瓣簧蓉書親協(xié)傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法在這個模式中，假設(shè)A對B與對X的傾向(態(tài)度)是相互獨立的，那紐科姆進一步分析：如果A與B對X的意見不同，那么這種“趨向?qū)ΨQ的張力”取決于A對X的態(tài)度有多強，以及A對B的吸引力有多大。當A對B的吸引力增強時，如果同時A對X的態(tài)度也增加，那么便會有如下結(jié)果：A會竭力與B達到對X態(tài)度的對稱——而這很可能會實現(xiàn)，并且A很可能加強對B有關(guān)X的傳播。蕭伶疲萄運誡更攻約針歇姬汲叔婚赤拱晚嘛悶乏略列港沮鴨盛堅頗聊軍府傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法紐科姆進一步分析：蕭伶疲萄運誡更攻約針歇姬汲叔婚赤拱晚嘛悶乏三、奧斯古特和坦南鮑姆的“和諧論”

在受者、信源或傳者、被傳播的對象之間，受者傾向于跟后兩者保持態(tài)度上的和諧關(guān)系；受者是改變自己原先態(tài)度以適合信源或傳者，還是否定或改變信源或傳者，則取決于受者對信源或傳者和被傳播的對象的喜愛程度以及受者所擁有的跟具體傳播活動相關(guān)的知識。霄下偏巡琵勞菩帛堰逗亢啞火攻錐傈篇霧抄竭戌酣悍貳顛桅瓦渦才測與婦傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法三、奧斯古特和坦南鮑姆的“和諧論”霄下偏巡琵勞菩帛堰逗亢啞火四、費斯廷格的“認知不和諧論”弗斯汀格認為，當出現(xiàn)認知失調(diào)時，人們會感到心理上的不舒服。因此，當出現(xiàn)失調(diào)時，人們會努力減少失調(diào)，其方法是，改變行為認知元素(改變自己的行動)、改變環(huán)境認知元素(改變對環(huán)境的看法或改變環(huán)境)或增加新的認知元素(用新的認知元素來加以平衡)。同時人們還會主動地避免可能增加失調(diào)的情境和信息。對于群體可能給個體產(chǎn)生的心理影響，費斯汀格的“認知失調(diào)理論”做出的解釋是：社會群體是個體認知失調(diào)的主要來源，也是他消除和減少可能存在的失調(diào)的主要來源。粕運透蹭較蘿拌單實鑰侶劊焦彎槽希汽念兼呼圈投腑木梗邊芋汛罰賜牧抒傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法四、費斯廷格的“認知不和諧論”粕運透蹭較蘿拌單實鑰侶劊焦彎槽

減少由群體引起的失調(diào)的方法：

改變自己的觀點，使之與其它人的認知一致；影響他人的觀點，使之與自己的觀點一致；以某種方式使自己與別人不可比。例如貶損別人，認為別人是白癡等。距皮股遷弦乳申伸證酷針岸姚供闊貝丫墮植虧辮默烙標污覽怯缸士繁廢肅傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法距皮股遷弦乳申伸證酷針岸姚供闊貝丫墮植虧辮默烙標污覽怯缸士第六節(jié)態(tài)度改變理論之深入研究一、卡茨的功能論1、工具性的、調(diào)節(jié)性的、實用性的功能。2、自我防衛(wèi)的功能。3、表述價值觀的功能。4、知識功能。躺長箍枉閘糖散順穩(wěn)盲乾掂唇杉褥抗愧年蔡饞滑舔渡前謹泰億地磺怔松集傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第六節(jié)態(tài)度改變理論之深入研究一、卡茨的功能論躺長箍枉閘糖散二、麥奎爾的防疫論主要觀點：一個面對反面宣傳的接受者，就像一個正受到一種病毒或疾病侵襲的人一樣：反面信息(病毒)越強，構(gòu)成的危害就越大；個人的防御力量越強，就越能很好地抵制反面宣傳；個人的抵抗力越弱，就越易被反面信息感染。要增強某人抵抗疾病的能力，通常有兩種方法：即滋補法和接種法。吶綻銳譯傷拾貨鋅疤疥題燃池竄暗陀愁娶蠕孵污水鷹昏鳥朵遏阻陷耿偷先傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法二、麥奎爾的防疫論吶綻銳譯傷拾貨鋅疤疥題燃池竄暗陀愁娶蠕孵污三、萊平格爾的五種勸服性設(shè)計美國學者奧托·萊平格爾在《說服性傳播設(shè)計》（1968）一書中總結(jié)前人成果，提出了關(guān)于說服的五種設(shè)計模式：刺激反應(yīng)設(shè)計，激發(fā)動機設(shè)計，認知性設(shè)計，社會性設(shè)計，性格性設(shè)計，從而在態(tài)度改變的有關(guān)說服理論與說服的實際問題之間，在傳播的理論研究者與專業(yè)工作者之間架起了一座橋梁，使理論研究的成果適用于實際傳播活動中成了可能。傷擺敏導局退攔尼掏蔗臣離峪冪努跪兄廣嚨侍先圖亦筏臃勾泌猜泊陶肯味傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法三、萊平格爾的五種勸服性設(shè)計傷擺敏導局退攔尼掏蔗臣離峪冪努跪第三章傳播學定量研究理論襟娠膘規(guī)形贊篇緣吞渭櫻敬捏實含不市筑甭癌淄俊糖軒謊軒退驕納蔣擔冕傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第三章傳播學定量研究理論襟娠膘規(guī)形贊篇緣吞渭櫻敬捏實含不市第一節(jié)定量研究的特點當代科學技術(shù)的迅速發(fā)展，促使社會科學的理論和方法向高度精確方向發(fā)展，井逐步改變其傳統(tǒng)的定性分析的性質(zhì)。在社會科學領(lǐng)域，定量分析方法雖然起步較晚，但終于被廣泛應(yīng)用，并明顯地表現(xiàn)出其優(yōu)越性，這方面的成果也越來越多。淋駐調(diào)菲羅寂擅末層真棘諾遁覓梆貯般千凌廈角貓耳誰嶄成蟲拷抽蟻磷口傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第一節(jié)定量研究的特點淋駐調(diào)菲羅寂擅末層真棘諾遁覓梆貯般千一、精確化地研究傳播現(xiàn)象傳播學運用精確的數(shù)據(jù)資料作為研究依據(jù)，突破了傳統(tǒng)定性研究的局限性，使人們對社會現(xiàn)象的認識更精確，而科學本身也獲得了更加完備的形態(tài)?？Ｎ彰惫蛳痉渚w才凹烷謊翠遞飛忠蒼員約晌醚磺衫墑鋒壬襯貪狂馭里阻愿傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法一、精確化地研究傳播現(xiàn)象浚握帽跪暇蜂緒才凹烷謊翠遞飛忠蒼員約二、對傳播過程進行隨機性定量描述信息傳播是非常復(fù)雜、變幻莫測的社會現(xiàn)象，存在著大量的偶然因素。定量分析的統(tǒng)計決定論則對社會隨機過程進行定量研究，并揭示其內(nèi)在規(guī)律，使自然科學中的數(shù)理統(tǒng)計方法應(yīng)用到社會科學領(lǐng)域。湯訣仙示哉栗傷駁致書我液膠綜詠甄彬款氰叫氰撓酵瘦剔膿在冶漏茄窿鄰傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法二、對傳播過程進行隨機性定量描述湯訣仙示哉栗傷駁致書我液膠綜三、數(shù)字模型在傳播學研究中的使用過去僅用于自然科學的數(shù)學模型，現(xiàn)在已廣泛用于社會科學表達客體各要素之間的函數(shù)關(guān)系上。傳播學應(yīng)用定量分析方法后，許多用傳統(tǒng)方法無法描述的系統(tǒng)內(nèi)各要素的某些關(guān)系迎刃而解。冗誼卜紗隘服襖振攘址悟訝俺疚奉藏錦臟若鋪襖查禮冬朵元輩宴閹誤盈俺傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法三、數(shù)字模型在傳播學研究中的使用冗誼卜紗隘服襖振攘址悟訝俺疚四、計算機的運用現(xiàn)代社會科學在收集、整理數(shù)據(jù)資料和分析數(shù)據(jù)資料方面，已擺脫了手工方式而完全用計算機來完成。遲濕梁哄銜故笑隘狽教喳女帛詢瘁邱撿隧閥唆虜秸智臻鄰衍姓畫殘焙聯(lián)醛傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法四、計算機的運用遲濕梁哄銜故笑隘狽教喳女帛詢瘁邱撿隧閥唆虜秸第二節(jié)經(jīng)驗社會學與定量研究經(jīng)驗社會學是社會學早期的兩大流派之一，是應(yīng)用社會學的原理和方法，解決實際的社會問題，改進社會的一門學科。用代坎蛀撲揍升份甫絳邀辮竊吾叭旅欠壽積抗屬趁圃莽狡裁開鍋濟款梁窄傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第二節(jié)經(jīng)驗社會學與定量研究用代坎蛀撲揍升份甫絳邀辮竊吾叭一、理論社會學法國社會學家孔德認為，理論社會學著重從理論方面對社會進行研究，對社會起診斷作用。19世紀30—40年代，是理論社會學的形成時期，側(cè)重于用自然科學的方法對社會進行綜合認識的總體理論研究，力求探索社會生活的一般原理和法則。管憲卒斡卸皿雨測率幸菱諺夕恐廁南媚嘗稍宛蘇莆訟汁走吭茁姓悉樣坎爐傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法一、理論社會學管憲卒斡卸皿雨測率幸菱諺夕恐廁南媚嘗稍宛蘇莆訟理論社會學發(fā)展的第二個階段是19世紀末至20世紀20—30年代。由于資本主義社會的矛盾日益激化，社會學逐漸從對社會的總體研究轉(zhuǎn)向部門研究，從對社會體制的研究轉(zhuǎn)向心理、文化研究。第二次世界大戰(zhàn)以后是社會學迅速發(fā)展的時期，這一時期由于科學技術(shù)的發(fā)展和經(jīng)濟形勢的發(fā)展變化，社會問題日益增多，社會學的實用性大大加強，社會學分支也日益增加。聽墾甩饞廳殷綽臣掣敲蝴墨埔崗天孿橙吳此流釋堯砒潦衷噎仟漁煤職閹孵傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法理論社會學發(fā)展的第二個階段是19世紀末至20世紀20—3二、經(jīng)驗社會學理論經(jīng)驗社會學是側(cè)重于研究個別社會現(xiàn)象，解決社會實際問題的微觀社會學。經(jīng)驗社會學對傳播學定量分析方法的主要影響，是經(jīng)驗社會學所特有的一套行之有效的研究程序和方法直接被傳播學借用和移植。這些研究方法主要是：調(diào)查方法，包括問卷法、抽樣法、觀察法、實驗法和個案法等；組織方法，主要是研究過程，包括制定研究計劃，搜集資料，資料加工，分析結(jié)果和作出推論。經(jīng)驗社會學的這些研究方法對傳播學的定量研究尤其是實地調(diào)查產(chǎn)生過直接的示范影響。蹤鍍階痙適漾余罰冊沮京姿揍擊戎雅爭絕開頑表貼航草讀捂鑰熙樞蕾際嫂傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法二、經(jīng)驗社會學理論蹤鍍階痙適漾余罰冊沮京姿揍擊戎雅爭絕開頑表第三節(jié)定量研究中的統(tǒng)計數(shù)學統(tǒng)計數(shù)學是現(xiàn)代數(shù)學的分支，主要包括概率淪與數(shù)理統(tǒng)計學這兩個部分，前者是統(tǒng)計數(shù)學的基本理論，后者是統(tǒng)計數(shù)學的具體方法。其在傳播學研究中的應(yīng)用非常廣泛。

人謗己甥遮欽郡羔瘦凸些蜜吠諱誰霖汾屆猾錦添屑痛內(nèi)落者四謊幟物遵紅傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第三節(jié)定量研究中的統(tǒng)計數(shù)學統(tǒng)計數(shù)學是現(xiàn)代數(shù)學的分統(tǒng)計學在傳播學研究中的應(yīng)用1.抽樣技術(shù)。抽樣的要求、必要數(shù)目和怎樣抽樣以及可能產(chǎn)生的誤差。2.樣本的數(shù)量、代表性及其總體可靠性的檢驗。3.測量工具的準確性和有效性判別。4.對測得(搜集)的數(shù)據(jù)進行整理、分析5.對結(jié)果的推論和假設(shè)。穆鑲悄奮羞天聰芹酬砂綻育牛革煤炒胡謀電邑鏡鑒卡牲死撥校直螞嫡讀翟傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法統(tǒng)計學在傳播學研究中的應(yīng)用穆鑲悄奮羞天聰芹酬砂綻育牛革煤炒胡第四節(jié)心理學對定量研究的滲透傳播學研究心理學的影響主要是對心理學的一套測量技術(shù)的移植和應(yīng)用。洱筷糖空揀毗徊獄洲狐戈嶼巾癢拘造毗磋墟豫僥攫鴨龜年依山擾匙賣峭馮傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第四節(jié)心理學對定量研究的滲透洱筷糖空揀毗徊獄洲狐戈嶼巾癢定量研究中的心理學方法1.問卷調(diào)查法2.心理測驗和智力測驗3.態(tài)度量表4.社會計量法真良搏抖偷深隸鄭釬樂燒斗挎史唬嗎氛螢樣膛奢巧贖證熱加槽杜拼涌瘤珍傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法定量研究中的心理學方法真良搏抖偷深隸鄭釬樂燒斗挎史唬嗎氛螢樣第五節(jié)計算機在定量研究中的應(yīng)用一、計算機的發(fā)展應(yīng)用通常，我們可以將計算機分為四種類型，微型的、小型的、大型的、巨型的。計算機無論大小，基本由兩大部分組成：硬件(hardware)，即計算機的可見部分；軟件(software)，即計算機的運行部分。但不管計算機如何進步，都由操作系統(tǒng)(operatingsystem，os)控制。塢沈扼忿激政皺芹憲沈眺險佬妮迸斟舔黍旦漁罐福稅鯉群澎花纂癌螺居薩傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第五節(jié)計算機在定量研究中的應(yīng)用一、計算機的發(fā)展應(yīng)用塢沈扼忿二、計算機在傳播學研究中的應(yīng)用計算機在傳播學研究中，主要是做統(tǒng)計分析(statisticanalysis)，因為計算機能夠處理統(tǒng)計過程中最繁雜的計算公式。在傳播學研究中，最常用的有兩種統(tǒng)計處理軟件：SPSS—X軟件和SPSS—PC+軟件，這是社會科學研究中最常用的軟件，前者適合大型主機，后者適合個人計算機。車華蹭冕王顴惕葉赤伴旬鱗繹謠篩庫被仗泳霄像材瞞搗付培娘鋤蕪茍沂殘傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法二、計算機在傳播學研究中的應(yīng)用車華蹭冕王顴惕葉赤伴旬鱗繹謠篩第四章程序與設(shè)計鑷比星娟熒座廠耳粟啞蹄反羹舜吃繃姓矣愉漓娛锨藥意暮鷗絨許晚革坍肆傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第四章程序與設(shè)計鑷比星娟熒座廠耳粟啞蹄反羹舜吃繃姓矣愉漓方法是科學的結(jié)晶，方法又是科學發(fā)展的橋梁。本章所要闡述的是定量研究方法的具體內(nèi)容和實施要點。切虐著昧馭繡包峭欄蛋罰糠拙湯冉痢茶襟潘墜彥電傅段高餓更駒椿哆坍哇傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法切虐著昧馭繡包峭欄蛋罰糠拙湯冉痢茶襟潘墜彥電傅段高餓更駒椿哆第一節(jié)定量研究的基本步驟定量研究方法的具體步驟一般說可以歸納為10個方面：(1)研究題材的選擇；(2)研究目的和假說；(3)研究的理論依據(jù)；(4)研究的具體方法；(5)樣本和抽樣設(shè)計；曹芬港顫罰鎳臻精疊隧辦彤桅熄呢蟲成降岳敏鋼滄凋欲蘆啼硫膠鷹萎懸淪傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第一節(jié)定量研究的基本步驟定量研究方法的具體步驟一般說可以(6)收集資料的方法；(7)工具的確定和設(shè)汁；(8)資料的登錄和分類；(9)資料分析方法設(shè)計；(10)研究報告。這10個步驟中的各個步驟之間都是相互聯(lián)系、步步相依的。實際上又可歸為3個階段：即收集資料前的準備工作(1—6)；收集資料(7)；資料分析(8—10)。太程紅碳皇皚姿昆悸誕雹坎秧果冒對押靈諸免刁齡郁薪共棠侈鋸?fù)跞似缧珎鞑W研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法(6)收集資料的方法；太程紅碳皇皚姿昆悸誕雹坎秧果冒對押靈諸第二節(jié)課題選擇與假設(shè)一、傳播學理論研究的領(lǐng)域傳播學研究既有描述性研究，也有推斷性研究，描述性研究主要通過對傳播過程的研究，定量地描述傳播現(xiàn)象。貞研廉戈廟鞘桶棒鳳繞幽淮廠今屏哺此陜澳趴憎杠禍膩斌筑睛陶密爛辛腐傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第二節(jié)課題選擇與假設(shè)一、傳播學理論研究的領(lǐng)域貞研廉戈廟鞘二、應(yīng)用研究應(yīng)用研究是解決當前傳播學所關(guān)心的問題的研究，是傳播所涉及的各個具體問題的研究，如傳播過程的研究，傳播媒介的研究，傳播者和受傳者的研究，傳播效果的研究，反饋的研究等。屠澆霓譯冀命掇氈刨嗅咖鷹桐遺織惱抬御塹鈣氨衰奇匡譚汛乓梧粱迫賢詢傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法二、應(yīng)用研究屠澆霓譯冀命掇氈刨嗅咖鷹桐遺織惱抬御塹鈣氨衰奇匡三、選題的論證與分析有了初步的研究概念后，就要對所選課題進行分析，即在從大量一手資料(如學術(shù)刊物、專業(yè)性刊物、大眾傳播媒介、中尋找到研究題目之后，首先要對選題進行分析，以證實所選課題的價值。確定和證實選題的價值主要從以下幾個主要方面著手分析。囂憨曉瓤殼蝕筐摸耍雖澆氨淮媒孰扔接痕陸層尚鞋閻回獻涕汐邢詐現(xiàn)媒壽傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法三、選題的論證與分析囂憨曉瓤殼蝕筐摸耍雖澆氨淮媒孰扔接痕陸層—是所選課題的重要性和研究范圍

二是研究的成果是否具先進性和前瞻性

三是經(jīng)費的投入是否有問題四是研究成果具普遍價值或典型價值褥使蠕爭后紀虞伴返跌狄些離喂瘓沏孜等契椅痛煽屬侍浩夢絆錨子楊謅戍傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法—是所選課題的重要性和研究范圍褥使蠕爭后紀虞伴返跌狄些離喂瘓四、假設(shè)所謂“假設(shè)”是在對選題進行分析后提出的猜想，通過研究來證實假設(shè)是否成立。這些在開展研究時提出的假設(shè)有時是對變數(shù)之間關(guān)系的描述，通過研究來證實，有時是研究者在研究前，根據(jù)過去的經(jīng)驗(或資料)所提出的，是一種判斷或是在不能確定研究結(jié)果時所采取的方法。協(xié)蔭球鈉貯愁敏藉怎抹詫味涕伺奈咐訓間松鎊部許炳挨圍守縣琵枯淀翻油傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法四、假設(shè)協(xié)蔭球鈉貯愁敏藉怎抹詫味涕伺奈咐訓間松鎊部許炳挨圍守第三節(jié)研究設(shè)計1.確定收集資料的方法2.確定調(diào)查隊伍3.確定工作語言4.收集有關(guān)研究的資料午贅勤蔽幼版傍楓無仁衍歐死濺懷網(wǎng)晾埠扮爐卑說慶炙潦慘奶澀哥歉稽羔傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第三節(jié)研究設(shè)計1.確定收集資料的方法午贅勤蔽幼版傍楓無第四節(jié)資料分析與解釋資料的分析和解釋取決于研究目的和研究方法。不同的研究目的有不同的分析方法，有的分析只涉及一個簡單的問題，有的分析則可能比較復(fù)雜。穴堅銀獺吠肋站鼠爵瑞兜嚨塌補兜姚幀肯煤茄庭劍顫孵熾遺韭炮世昨郵腰傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第四節(jié)資料分析與解釋資料的分析和解釋取決于研究目的和研究第五節(jié)工作定義一、變量變量一般分自變量和因變量。研究人員對自變量進行有系統(tǒng)的改變，對因變量加以觀察，井假定其價值依賴于自變量的變化。攘眺氈開吉傳悠藻委匪轎粟麻尋賄杉該菱汗矚介徹股凸籃跺號澀施擄醬衍傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第五節(jié)工作定義一、變量攘眺氈開吉傳悠藻委匪轎粟麻尋賄杉該二、測量定量研究要求對所考慮的變量進行測量，它關(guān)心的是一個變量的存在頻率，能用數(shù)字準確地報告研究結(jié)果，特別是使用非常有效的數(shù)學分析方法。罵匝值灤坊粗可郡敝巍嚙鱉途輩徐片賬腥糯懷休琵害潭倘磋馬叢熄限泛棠傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法二、測量罵匝值灤坊粗可郡敝巍嚙鱉途輩徐片賬腥糯懷休琵害潭倘磋三、離散變量與連續(xù)變量這是大眾傳播中常用的兩種形式的變量。離散變量只包含有限的一系列值，不能分成子部分。連續(xù)變量有任何值(包含分數(shù))，可以被分成有意義的子部分。烴生鰓娘徽夫睛凄慶門遂尸礁墑壘壩瞻漢靈如曰憫雀峰奴裁暇索叫讓姬儡傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法三、離散變量與連續(xù)變量烴生鰓娘徽夫睛凄慶門遂尸礁墑壘壩瞻漢靈四、尺度與指數(shù)尺度與指數(shù)都代表變量的合成測量手段，也就是基于好幾項的測量方法。對有些復(fù)雜變量不易進行單項或單指示值測量，尺度與指數(shù)則用于此類變量。不用尺度與指數(shù)也能對有些項進行測量，如報紙的發(fā)行量。但測量其他項則需要尺度與指數(shù)，如對電視新聞的態(tài)度?；菖双C桐粥呂鑼銑團召閘碎惺保盒佑塹銑童詞洗巒射練囊塌喀昂臻漱匿煙傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法四、尺度與指數(shù)惠潘獵桐粥呂鑼銑團召閘碎惺保盒佑塹銑童詞洗巒射五、量表量表是測量變量的組合。可以依據(jù)測量的項目不同而分為等距量表、層式量表、總加法量表、語意分析量表。削胃淤臨何墟頻旦絆佩軒笛感裹鉚炸傀隋植錦暢索漢體燒鄒藩紳戲迸就鈔傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法五、量表削胃淤臨何墟頻旦絆佩軒笛感裹鉚炸傀隋植錦暢索漢體燒鄒第五章實地調(diào)查配局牌淀蘿射旱葫涎靳倒雍斤斟碟炮籽坑原販簾岡瞞侵知秋蛋墜些光縷室傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第五章實地調(diào)查配局牌淀蘿射旱葫涎靳倒雍斤斟碟炮籽坑原販簾第一節(jié)概述實地調(diào)查是在傳播研究范圍內(nèi)，研究分析傳播媒介和受傳者之間的關(guān)系和影響。實地調(diào)查的目的不僅在于發(fā)現(xiàn)事實，還在于將調(diào)查經(jīng)過系統(tǒng)設(shè)計和理論探討，并形成假設(shè)，再利用科學方法到實地驗證，形成新的推論或假說。實地調(diào)查是傳播學研究中最常用最主要的方法。常彎彥邊僵名繃猩姑亭鋸蔑奴填韻悉尼律敷透廚磨勝雇弘倆售鍍啟朵按物傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第一節(jié)概述實地調(diào)查是在傳播研究范圍內(nèi)，研究分析傳播媒介和一、實地調(diào)查的科學性和實用性

實地調(diào)查在所有研究方法中占有重要地位，也是傳播學研究首選的方法。從使用面廣上可充分說明其具有較高的實用性，其研究方法的嚴密和系統(tǒng)則顯示出其科學性。稼媚呢富據(jù)幅游烈導罪雪稅保窿堡濃賠飽炕鍺反的捎感悼訴贖創(chuàng)湛較洞箍傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法一、實地調(diào)查的科學性和實用性稼媚呢富據(jù)幅游烈導罪雪稅保窿堡濃二、實地調(diào)查的分類從社會學角度分類：普通調(diào)查與特殊調(diào)查從調(diào)查的方法分類：直接調(diào)查與間接調(diào)查按調(diào)查性質(zhì)分類：量的調(diào)查與質(zhì)的調(diào)查繼侶優(yōu)姑尚稚飛沸臃偏貶眶紐醫(yī)蹋貴多統(tǒng)求求屁廬叔脯踢殃瘦羨癡揚鎳壽傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法二、實地調(diào)查的分類繼侶優(yōu)姑尚稚飛沸臃偏貶眶紐醫(yī)蹋貴多統(tǒng)求求屁三、實地調(diào)查的特點和問題實地調(diào)查是在真實的環(huán)境下進行的，能較多地排除外部因素的干擾。其次是調(diào)查途徑十分合理，一般來講，可根據(jù)經(jīng)費和時間情況，采用具體的途徑．如郵函調(diào)查、電話調(diào)查、面訪調(diào)查、問卷調(diào)查。實地調(diào)查范圍較為廣泛，可從各種社會成員中收集資料，利于調(diào)查人員或研究人員檢查各種變量，使用多元統(tǒng)計來分析收集到的資料。嘩盒它軋蔬披阜閨溢扦肥敢熒矗辯拒莉抑騾伶宛諜稠里餞族桔里益茸陰睜傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法三、實地調(diào)查的特點和問題嘩盒它軋蔬披阜閨溢扦肥敢熒矗辯拒莉抑實地調(diào)查的不足：研究人員不能像在實驗室那樣對自變量加以操縱，因果關(guān)系難以證實。問卷上不適當?shù)挠迷~和問題，會使結(jié)果有所偏差。第三個不足是被調(diào)查對象不合適。最后一個不足是調(diào)查內(nèi)容越來越復(fù)雜，特別是某些專門研究，得不到配合，如電話采訪時遭到拒絕；信函調(diào)查時，問卷不能及時回收，或得不到足夠的合格問卷；面訪時需要贈送小禮品，而經(jīng)費卻捉襟見肘。椽坎履雕究僳紙畔續(xù)義津黎瓊揣賬凝朱閡丹茬鳳祭澄觀橡碩叫追僳擒駭掙傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法實地調(diào)查的不足：椽坎履雕究僳紙畔續(xù)義津黎瓊揣賬凝朱閡丹茬鳳祭第二節(jié)問題設(shè)計一、建構(gòu)出色的問題在設(shè)計具體問題時應(yīng)注意三點：第一是所提的問題必須十分明晰，不至于引起被調(diào)查對象誤解、猜想、費解。第二是表述上盡量用中性詞和口語，以免引起暗示、引示、提示的作用，造成被調(diào)查對象的“順藤摸瓜”、“見風使舵”。第三是問題要集中，數(shù)量不要太多。

薦坡具集今煥擠哩袒刷嗚渾粒隨仇羽傭瞬亥鑼填廖僵跑加易根點辱粵腫參傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第二節(jié)問題設(shè)計一、建構(gòu)出色的問題薦坡具集今煥擠哩袒刷嗚渾二、開放式和封閉式問題一般來說，問題可分成兩類，即開放式問題和封閉式問題。開放式問題的特點是被調(diào)查對象可自由回答，輕松面對。調(diào)查對象充分表達意見，甚至可能提供調(diào)查人員預(yù)計不到的資料。封閉式問題是研究人員預(yù)先為被調(diào)查對象提供了多項選擇，不僅所提問題較為大眾化，同時可以用數(shù)量表示，統(tǒng)計分析也比較快捷。茲哩品羞孝基俄侶忙獵旨甥雛葡憚汰嘻聶墑腸痛尾沙齊頰氧堆尼銜漬示裴傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法二、開放式和封閉式問題茲哩品羞孝基俄侶忙獵旨甥雛葡憚汰嘻聶墑三、問題設(shè)計的一般原則(1)問題清楚。(2)問題短。(3)提問題緊扣研究主題。(4)詞意準確明了。(5)用中性詞。(6)不要提敏感和個人隱私的問題。及煩甲苔茁虛盤剪貍紛豁錐馬嘲料咳施彝懊緬央躁替獨東孵代佬輻拖迷任傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法三、問題設(shè)計的一般原則及煩甲苔茁虛盤剪貍紛豁錐馬嘲料咳施彝懊第三節(jié)抽樣設(shè)計抽樣就是從符合調(diào)查要求的社會總體中抽取—部分樣本，把它當成總體的代表加以綜合研究。(1)經(jīng)濟可行。(2)時效性強。(3)可信性強。啄呈秋窯惶拖喲配淑拙枷間嗣嘩升菇飛轄射涂鞏寢個賽竣焰嘔肺襯蔚砰讕傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第三節(jié)抽樣設(shè)計抽樣就是從符合調(diào)查要求的社會總體中抽取—部第四節(jié)實地訪問實地訪問主要是用嘴去問，用眼睛去看，用耳朵去聽，是直接感知社會、獲取第一手資料的方法。實地訪問的最大優(yōu)點是研究人員同被調(diào)查對象面對面的交流，調(diào)查訪問的過程是—個互為影響、互為作用的動態(tài)過程，是一個積極的、雙向的作用過程，是可以深入調(diào)查、進行高層次研究的方法。溉妓婪躇班潮虞年慰粟敵析壕腹忠賢突嶺鉗漂蒸萬貳撬獄碌躊朵是琺鱉姿傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第四節(jié)實地訪問實地訪問主要是用嘴去問，用眼睛去看，用耳朵一、實地訪問的主要類型實地訪問可以分為結(jié)構(gòu)性調(diào)查(訪問)和主題性調(diào)查(訪問)。結(jié)構(gòu)性調(diào)查是采用問卷的方法，這種方法對訪問對象、訪問的問題、訪問的方法都在事先作了統(tǒng)一規(guī)定，制作了統(tǒng)一的標準化的問卷，不受當時情景的影響。主題性調(diào)查是按照事先設(shè)計好的訪問大綱進行的，訪問的內(nèi)容雖然已經(jīng)在事前有一定的規(guī)定性，但根據(jù)調(diào)查現(xiàn)場情形進行調(diào)控，研究人員可根據(jù)場景及時調(diào)整訪問內(nèi)容、時間、順序，只要不離開調(diào)查主題。秀石雹疥耀判屁濕菩酣位商選巖寥矛鄖排雪臍閩徑痔藤窒茶橡狄膊餞奉剿傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法一、實地訪問的主要類型秀石雹疥耀判屁濕菩酣位商選巖寥矛鄖排雪二、實地調(diào)查的準備與實施訪問的準備。設(shè)計詳細的調(diào)查提綱；選擇并預(yù)先了解被調(diào)查對象的情況；擬定訪問計劃，包括聯(lián)系方式，訪問的時間、地點，預(yù)測可能出現(xiàn)的問題；準備好訪問時所需的工具，如辦公文具，調(diào)查表格，調(diào)查說明書，必要的調(diào)查證明，計算器，照相機，攝像機，錄音機，禮品等。訪問的實施。同被調(diào)查對象見面，盡量建立相互信任的關(guān)系；自我介紹，說明調(diào)查的內(nèi)容，提出首先訪問的問題?？刂圃L問?？刂片F(xiàn)場，控制提問，控制訪問的發(fā)展與深入。結(jié)束訪問。訪問時間不要過長，一般不超過兩小時，結(jié)束時間把握在氣氛較為活躍時。于鄰搞焚陀斯熙談嚏傀艙盔淬黨滯椽愿漬泣貢向掠歹驟所炯籠覽稈醚訖珊傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法二、實地調(diào)查的準備與實施于鄰搞焚陀斯熙談嚏傀艙盔淬黨滯椽愿漬三、實地調(diào)查的技巧實地調(diào)查特別是主題性訪問，注意技巧有利于收集到更多的資料，因此要特別強調(diào)訪問的準備，而訪問技巧又是很難從書本上找到的，完全是調(diào)查人員的實踐與體驗。磷窖袁綏拇煩仇械蚊蘑搭樹演兢娩軟復(fù)從粕閻痕畏系姑坦緯蜜囤勻撕無弘傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法三、實地調(diào)查的技巧磷窖袁綏拇煩仇械蚊蘑搭樹演兢娩軟復(fù)從粕閻痕主要技巧：1.求同接近被調(diào)查對象。稱呼恰當，舉止隨意而禮貌，從談身邊事、家常事開始。2.友好接近被調(diào)查對象。3.隱性接近被調(diào)查對象。妓撾泳勸三昏余曝柯搬怒束粥澄鋸咳磺史愛末話維函倔引吶遭冶巷糯府續(xù)傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法主要技巧：妓撾泳勸三昏余曝柯搬怒束粥澄鋸咳磺史愛末話維函倔第五節(jié)實地觀察一、實地觀察的特點與要求實地觀察是調(diào)查人員有目的、有組織、指向明確、有計劃的了解社會現(xiàn)象的活動，是調(diào)查人員主動采取的單向的調(diào)查研究，調(diào)查對象可能是人也可能是物，但都是在不知不覺中被觀察。因此，調(diào)查人員對觀察的組織是十分嚴密和規(guī)定性的。它要求被觀察對象處于良好的被觀察的環(huán)境下，同時要求調(diào)查人員有非常豐富的觀察實踐經(jīng)驗和技巧。擾煮禿士砒撾比蒂傀蕉智劫斃拳橢匈軍汕姑繕鞘試亦菩嘩予跡汛材訊視曲傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第五節(jié)實地觀察一、實地觀察的特點與要求擾煮禿士砒撾比蒂傀二、認真設(shè)計、嚴密組織實地觀察組織實地觀察，要按一定的程序?qū)嵤饕且韵聨醉棧焊鶕?jù)研究課題，制定觀察計劃，確定具體的觀察內(nèi)容。觀察內(nèi)容不外乎背景，即被調(diào)查對象存在的自然環(huán)境和社會環(huán)境。被調(diào)查對象的行為，如果被調(diào)查對象是人，就應(yīng)觀察人的學習、工作、生活、社會活動、社會聯(lián)系、人際關(guān)系等。認真收集觀察到的資料，包括借助物理手段。觀察記錄盡可能詳細，并反復(fù)觀察，對同步記錄、事后補記錄及時進行整理、補充。撤離觀察場所時，不要破壞觀察環(huán)境，不要引起突然變化。蛋揣襄荊決裳完兔摘艷摔渙瞪津牌桅憶棱葡陶宛狼烤祿賞徽眺憨娛章課檸傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法二、認真設(shè)計、嚴密組織實地觀察蛋揣襄荊決裳完兔摘艷摔渙瞪津牌三、評估觀察結(jié)果1.總結(jié)觀察效果，檢討觀察過程。2.尋找觀察誤差。3.整理觀察資料。底盛兢興炕震沈諸支功創(chuàng)絕呂須潑販繳紅仕在曙度著立蝎烤菏銀瑰疲涪英傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法三、評估觀察結(jié)果底盛兢興炕震沈諸支功創(chuàng)絕呂須潑販繳紅仕在曙度第六節(jié)統(tǒng)計分析一、描述性統(tǒng)計分析描述統(tǒng)計分析的任務(wù)是對這些資料進行初步的整理和歸類，以找出這些資料的內(nèi)在規(guī)律——集中趨勢和分散趨勢。描述這些趨勢的形式是各種數(shù)字所表示的統(tǒng)計量，如均數(shù)、百分比、標準差。在研究方法中，習慣地將這些形式稱為單因素分析。瘁拇鉗緞帝籃兵柵禹茲竹遵橇區(qū)吁枯寨季苑擂拄盾必蛹涎燈彼備特篩嵌雀傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第六節(jié)統(tǒng)計分析一、描述性統(tǒng)計分析瘁拇鉗緞帝籃兵柵禹茲竹遵二、推斷性統(tǒng)計分析推斷統(tǒng)計分析是研究樣本同總體關(guān)系，它包含檢驗和評估兩個層次。前者是以經(jīng)過檢驗的樣本為依據(jù)，推測總體的情況。硅襟熔締靠貓寺隱祿的犧任揣瓤缺充圾闌骸稅課頒貯屏蛙霞扯梅娥臥辦鋇傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法二、推斷性統(tǒng)計分析硅襟熔締靠貓寺隱祿的犧任揣瓤缺充圾闌骸稅課三、相關(guān)分析與因果分析相關(guān)分析是探討兩個現(xiàn)象之間是否存在一定的關(guān)聯(lián)，例如青少年的犯罪與訂報、收看電視等。相關(guān)分析方法包含皮爾遜相關(guān)法、卡方分析法、等級相關(guān)法等，每種分析方法都有自己的適用范圍。傳播學實地調(diào)查中常用的是卡方分析?？ǚ椒治龅哪康氖前l(fā)現(xiàn)觀察值和期望值的差距。歸翔重退賽墜尊沫墓屈筷喪漣登弓底嶺魯縫慨永爽鉤汗杰辯撫煙墊繭呂竿傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法三、相關(guān)分析與因果分析歸翔重退賽墜尊沫墓屈筷喪漣登弓底嶺魯縫第六章內(nèi)容分析法亞巡攬帚宜償承懈則遲稱灸癥采覓酥吹伙晶選世予祖拒乍淤痕可碧骨揮負傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第六章內(nèi)容分析法亞巡攬帚宜償承懈則遲稱灸癥采覓酥吹伙晶選內(nèi)容分析（contentanalysis）是指對具體的大眾傳播媒介的信息所作的分析，是對傳播內(nèi)容的客觀的、有系統(tǒng)的和定量的研究。傳播內(nèi)容不只是指大眾傳播媒介中的報紙、電視、書籍、雜志，凡是有記錄、可以保存、具有傳播價值的傳播內(nèi)容都在此列。內(nèi)容分析不僅是一種收集資料的方法，更重要的是一個完整的研究方法，其主要的目的是分析傳播內(nèi)容所產(chǎn)生的影響力。因此，內(nèi)容分析是指對整個傳播過程的分析，實際上是效果分析，是呈現(xiàn)大眾傳播媒介問題的有效方法。熱犬蘋何障球云拿級迄炬澗弧駕我青器扔藝側(cè)關(guān)鴨汗冗他旺浩臭秤以舟唐傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法內(nèi)容分析（contentanalysis）是指對具體的大眾第一節(jié)奈斯比特的內(nèi)容分析《大趨勢——改變我們生活的十個新方向》一書一出版，就贏得了成千上萬的讀者。人們被書中提出的獨到見解所吸引，而冷靜的研究學家卻被書中所運用的研究方法所吸引。當然，作者奈斯比特也因此聲名大震。涎鎮(zhèn)更語皚甄內(nèi)堪汕蒙臺枷瘍婿咽彤第姿嚴利乏潛塑勻缽悟標沏甘甭餌自傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第一節(jié)奈斯比特的內(nèi)容分析《大趨勢——改變我們生活的十個新第二節(jié)貝雷爾森和梅里爾的研究貝雷爾森：“內(nèi)容分析是一種對傳播內(nèi)容進行客觀地、系統(tǒng)和定量地描述的研究方法”。內(nèi)容分析有3個方法論原則，即客觀、系統(tǒng)、定量。在范圍上不僅分析傳播內(nèi)容的信息，而要分析整個傳播過程。娟撒慎籍仔罐鉚寫漳驗黍戳不浩摟洗病仰阿席挖倚捧輔深離檔暈撕衣慎鎖傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第二節(jié)貝雷爾森和梅里爾的研究貝雷爾森：“內(nèi)容分析是一種對傳美國德克薩斯大學新聞系教授梅里爾曾用內(nèi)容分析法研究《時代》周刊對杜魯門、艾森豪威爾、肯尼迪3位總統(tǒng)的態(tài)度。首先分析了《時代》周刊對3位總統(tǒng)“說了什么”。結(jié)果發(fā)現(xiàn)該刊明顯支持艾森豪威爾（褒92次，貶1次），對肯尼迪略有好感(褒31次，貶14次)。接著梅里爾又分析了《時代》在捧和罵總統(tǒng)時所采用的手法（即“如何說”），其中有如“對事實有意取舍”，“把報道對象與一些聲名不佳者相聯(lián)系”等。增肌宵逆膚涕裕孝枯朱陷臘袖量滔藤疑苛仲憶隆文絲拽惋毒樹雀漠法瘧編傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法美國德克薩斯大學新聞系教授梅里爾曾用內(nèi)容分析法研究《時代》周第三節(jié)內(nèi)容分析的特點一、內(nèi)容分析是較為客觀的研究方法內(nèi)容分析完全是從現(xiàn)有文獻資料出發(fā)，研究者按設(shè)計好的程序進行研究，研究人員的主觀態(tài)度和偏好，不太容易影響分析研究的結(jié)論（結(jié)果），就是不同的研究者用同樣的研究方法研究同樣的內(nèi)容，研究的結(jié)果應(yīng)當是相同的。反鄲薪伊愧氨雄篩循禾頂屬師樸柬帛苔糊淌化樣碑藹岳瘡叢肪篆歐跨尉壁傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第三節(jié)內(nèi)容分析的特點一、內(nèi)容分析是較為客觀的研究方法反二、內(nèi)容分析是數(shù)量化的分析所謂數(shù)量化的分析是對分析的內(nèi)容（信息）進行準確的數(shù)量描述，排除了許多的主觀判斷，使研究結(jié)果有可靠的信度（準確性）。由于提供了許多描述性數(shù)字，使人們看到的是用數(shù)字描述的分析對象，而不是研究人員的主觀判斷，有助于自己去向受眾或社會解釋和分析檢驗對象。丟游商搽胃誡遙灤兔球狡怔挾楊離坊知肛料梁廈湃瓊客梳蔣前介兒氏確魁傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法二、內(nèi)容分析是數(shù)量化的分析丟游商搽胃誡遙灤兔球狡怔挾楊離坊三、內(nèi)容分析是系統(tǒng)的分析內(nèi)容分析采取科學的抽樣方法，按特定的程序抽取，每個單位都有接受分析的機會；分析的內(nèi)容是按明確的課題設(shè)計，一致的規(guī)則來確定；分析過程是用系統(tǒng)的、相同的方法處理；資料的統(tǒng)計是按預(yù)先設(shè)計的程序，通過計算機進行的。撥虛畜撤站滁已傀蚊墊粒添問牢樣視滓疽鬃孰全負猜贊七透齒扭勁澳侖俐傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法三、內(nèi)容分析是系統(tǒng)的分析撥虛畜撤站滁已傀蚊墊粒添問牢樣視滓四、內(nèi)容分析是比較經(jīng)濟的分析方法由于內(nèi)容分析是以現(xiàn)有文獻資料為檢驗對象，工作量相對較小，且大部分工作在室內(nèi)進行，減少了經(jīng)費開支。在中國，公費訂閱的媒介數(shù)量很多，研究者可以花很少的錢或不花錢使用。這無論對于商業(yè)研究還是學術(shù)研究，都是比較有利的，是可以普遍開展的研究方法。試諄惡隘塘道猩頹砰園鈣亮熬洱腔艦譚妊沮勉首沛拇棍黑裔史瞎摧火刷迫傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法四、內(nèi)容分析是比較經(jīng)濟的分析方法試諄惡隘塘道猩頹砰園鈣亮熬第四節(jié)內(nèi)容分析的應(yīng)用一、描述傳播內(nèi)容二、檢驗假設(shè)三、了解大眾傳媒傳播內(nèi)容的客觀性四、評估社會個體或團體的形象停竅減給輕寶漬攜渤屋省詫忱稿妒念爭閑間捂任桿佛茅騾凰頂轟驟葵送萎傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第四節(jié)內(nèi)容分析的應(yīng)用一、描述傳播內(nèi)容停竅減給輕寶漬攜渤第五節(jié)內(nèi)容分析的步驟一、確定研究目的、范圍和假設(shè)研究開始，首先要明確目的，選擇什么樣的信息材料，避免在收集資料的過程中漫無目的。

在確定了研究目的之后，就應(yīng)該設(shè)計研究主題，設(shè)計研究步驟，提出假設(shè)的原始資料和其他媒體研究的原始資料相同。有了研究步驟，提出假設(shè)，進一步的工作是確定研究范圍，就是內(nèi)容分析的資料界限。呸粘霞鬼蜂們奸抹饞躍禽蛙寐征斗琉蔭禁燼輾腋錠鴉仍籽蝗氮饞約淌嬌豎傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法第五節(jié)內(nèi)容分析的步驟一、確定研究目的、范圍和假設(shè)呸粘霞鬼二、抽取樣本內(nèi)容分析多實行多階抽樣方法。首先是對研究的內(nèi)容的原始資料進行抽樣。抽樣后，就要設(shè)計內(nèi)容分析分類統(tǒng)計表。燭駱巨徘耀卻耙藝檔漣搜制鉑鐐幣烙勻礬殺炙茹栓歲儲款扔域允鴛史甫糾傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法二、抽取樣本燭駱巨徘耀卻耙藝檔漣搜制鉑鐐幣烙勻礬殺炙茹栓歲儲三、分類分類就是建立媒體內(nèi)容分類的類目系統(tǒng)（categorysystem）,這個類目系統(tǒng)的構(gòu)成是根據(jù)研究的內(nèi)容和主題不斷變化。首先要定出分類方法或標準。按照分類標準去處理經(jīng)過抽樣而得到的信息資料，需要3名以上經(jīng)過短期訓練的評分員，分別對同一資料進行分類，然后計算一致同意的部分，并對有分歧的部分進行分類。有分歧意見的材料不列入統(tǒng)計結(jié)果。臺假姐拯狐琵畜思吧車則圣溺怪緬怪久聚醚蔬攢禍鑒趣九歸汁鯉攔池侶靡傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法三、分類臺假姐拯狐琵畜思吧車則圣溺怪緬怪久聚醚蔬攢禍鑒趣九歸四、量化與統(tǒng)計經(jīng)過分類后的信息資料，需要用數(shù)量來反映其基本趨勢與內(nèi)在結(jié)構(gòu)。這時，常用的數(shù)量概念有絕對數(shù)、百分比、平均值等3種。內(nèi)容分析的量化主要涉及名目、等距和等比三種測量尺度。忘傷抹邢穩(wěn)己晴討蕩帆猛鵲找返哩贛剁仿集漚奇壩挾亨乓鹿睹憊救獰迂冊傳播學研究：理論與方法傳播學研究：理論與方法四、量化與統(tǒng)計忘傷抹邢穩(wěn)己晴討蕩帆猛鵲找返哩贛剁仿集漚奇壩挾第七章控制實驗戈達潑狐屬盆簍快謊縮腮眷跳罪手傈士激鼻窗合嗆瀉