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PAGEPAGE282021年仁懷市第一職業(yè)高中教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.由火想到熱,由久旱逢甘霖想到豐收,由驕兵想到必?cái)?。這些聯(lián)想屬于()。A、類似聯(lián)想B、對(duì)比聯(lián)想C、接近聯(lián)想D、因果聯(lián)想答案:D解析:因果聯(lián)想指根據(jù)事物間的因果關(guān)系,由因及果,或由果及因的思維過(guò)程。故選D。2.個(gè)體道德的核心部分是()。A、道德認(rèn)知B、道德觀念C、道德情感D、道德行為答案:A解析:道德認(rèn)知是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),道德認(rèn)知的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念,形成道德信念,道德認(rèn)知是個(gè)體道德的核心部分。故選A。3.教育行政申訴制度包括()。A、教師申訴制度B、國(guó)家申訴制度C、受教育者申訴制度D、法人申訴制度答案:A解析:教育行政申訴制度是指作為教育法律關(guān)系主體的公民,在其合法權(quán)益受到侵害時(shí),向教育行政機(jī)關(guān)申訴理由,請(qǐng)求獲得救濟(jì)的制度。主要包括教師申訴制度和受教育者申訴制度。故選A。4.表示傳統(tǒng)師德重視嚴(yán)于律己,身體力行、為人表率的模范作用的先哲名言是()。A、躬身后而薄責(zé)與人B、三人行必有我?guī)烠、學(xué)而時(shí)習(xí)之D、見(jiàn)賢思齊答案:A解析:A項(xiàng)的意思是多責(zé)備自己,而少責(zé)備別人,即嚴(yán)于律己,寬以待人,身體力行的意思。B選項(xiàng)是指幾個(gè)人同行,其中必定有可以當(dāng)老師的人,表示要虛心好學(xué)。C選項(xiàng)是指學(xué)過(guò)的內(nèi)容要經(jīng)常練習(xí)它。D選項(xiàng)是指見(jiàn)到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R,也表示教師應(yīng)該積極學(xué)習(xí)。故選A。5.既是我國(guó)法律體系的根本大法,也是教育類法律的根本大法的是()。A、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國(guó)教師法》C、《中華人民共和國(guó)教育法》D、《中華人民共和國(guó)憲法》答案:D解析:憲法是國(guó)家的根本大法,是特定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和思想文化條件綜合作用的產(chǎn)物,它規(guī)定國(guó)家的根本任務(wù)和根本制度,即社會(huì)制度、國(guó)家制度的原則和國(guó)家政權(quán)的組織以及公民的基本權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容?!吨腥A人民共和國(guó)憲法》既是我國(guó)法律體系的根本大法,也是教育類法律的根本大法?!吨腥A人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》以及《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等都是在憲法的基礎(chǔ)上研究制定的。故選D。6.侵占學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的校舍、場(chǎng)地及其他財(cái)產(chǎn)的,依法承擔(dān)()。A、民事責(zé)任B、刑事責(zé)任C、一般責(zé)任D、行政責(zé)任答案:A解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,“侵占學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的校舍、場(chǎng)地及其他財(cái)產(chǎn)的,依法承擔(dān)民事責(zé)任”。故選A。7.收留夜不歸宿的未成年人的,應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意,或者在()小時(shí)之內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人。A、12B、18C、24D、20答案:C解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第十六條規(guī)定,收留夜不歸宿的未成年人的,應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意,或者在二十四小時(shí)內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)校或者及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。故選C。8.我國(guó)實(shí)行教科書(shū)審定制度,未經(jīng)審定的教科書(shū)()。A、不得出版、選用B、可以出版、選用C、經(jīng)教師審查后可使用D、視實(shí)際情況出版、選用答案:A解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,國(guó)家實(shí)行教科書(shū)審定制度。教科書(shū)的審定辦法由國(guó)務(wù)院教育行政部門規(guī)定。未經(jīng)審定的教科書(shū),不得出版、選用。故選A。9.目前國(guó)家法律規(guī)定要普及的教育是()。A、義務(wù)教育B、中等教育C、職業(yè)教育D、高等教育答案:A解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二條規(guī)定,義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。故選A。10.心理學(xué)家所說(shuō)的“危險(xiǎn)期”和“心理斷乳期”指的是()。A、青年期B、少年期C、幼兒期D、成年期答案:B解析:少年期是個(gè)體從童年期向青年期過(guò)渡的時(shí)期,具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。整個(gè)少年期充滿獨(dú)立件、自覺(jué)性和幼稚性錯(cuò)綜的矛盾,這一時(shí)期被稱為“危險(xiǎn)期”和“心理斷乳期”。故選B。11.在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對(duì)教師必須保持一種被動(dòng)狀態(tài)”,這是()的教育觀點(diǎn)。A、赫爾巴特B、杜威C、洛克D、盧梭答案:A解析:以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育思想有三個(gè)中心,即教材中心、課堂中心、教師中心,其中教師中心即指在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對(duì)教師必須保持一種被動(dòng)狀態(tài)”。故選A。12.關(guān)于學(xué)校教育在人的發(fā)展中的作用,下列表述正確的是()。A、在人的發(fā)展中起決定作用B、在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用C、在人的發(fā)展中起塑造作用D、在人的發(fā)展中起定型作用答案:B解析:學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn):(1)學(xué)校教育對(duì)于個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范。(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。(3)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。(4)學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。故選B。13.小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象的方式,中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解,這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展()的特點(diǎn)。A、順序性B、個(gè)別差異性C、不平衡性D、階段性答案:D解析:順序性表現(xiàn)在身體發(fā)展按照首尾方向和中心四周方向發(fā)展,思維從具體向抽象發(fā)展等。個(gè)別差異性表現(xiàn)在每個(gè)階段內(nèi),每個(gè)兒童間發(fā)展的差異性。不平衡性表現(xiàn)在發(fā)展速度不均衡,如身高、體重的兩個(gè)高峰期。階段性表現(xiàn)為不同年齡階段有不同的共性。題干中,小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象的方式,中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解,體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的階段性。故選D。14.教師道德公正最基本的要求是()。A、賞罰分明B、堅(jiān)持真理C、公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)所有學(xué)生D、秉公辦理答案:C解析:教師的公正是指教師在自己的教育活動(dòng)中對(duì)待不同利益關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的公平和正義,包括平等對(duì)待學(xué)生、愛(ài)護(hù)差等生、一視同仁、實(shí)事求是、賞獎(jiǎng)分明、因材施教。其中,平等對(duì)待學(xué)生是最基本的要求。15.班集體形成的基礎(chǔ)是()。A、明確的共同目標(biāo)B、一定的組織結(jié)構(gòu)C、一定的共同生活準(zhǔn)則D、集體成員之間平等融洽的氣氛答案:A解析:當(dāng)班級(jí)成員具有共同的目標(biāo)定向時(shí),便會(huì)在認(rèn)識(shí)上、行動(dòng)上保持一致,相互之間形成一定的依存型,這是班集體形成的基礎(chǔ)和前進(jìn)的動(dòng)力。故選A。16.在教學(xué)中,教師要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)的掌握科學(xué)知識(shí)、提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,這遵循的是()。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、循序漸進(jìn)原則D、鞏固性原則答案:B解析:?jiǎn)l(fā)性原則的基本含義是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀規(guī)律,運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力的教學(xué)原則。故選B。17.()是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的部分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。A、生理和安全需要B、力求成功與回避失敗C、自我實(shí)現(xiàn)的需要D、求知欲和好奇心答案:D解析:求知欲和好奇心是內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最為核心的成分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。個(gè)體遇到新奇事物或處在新的外界條件下所產(chǎn)生的注意、操作、提問(wèn)的心理傾向。好奇心是個(gè)體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)之一、個(gè)體尋求知識(shí)的動(dòng)力,是創(chuàng)造性人才的重要特征。求知欲是人的一種內(nèi)在的精神需要──認(rèn)知的需要,求知欲將有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程本身發(fā)生興趣,從而提高學(xué)習(xí)的效果。故選D。18.一名學(xué)生決心改掉上課遲到的毛病,遵守學(xué)校紀(jì)律??啥煲坏剑t遲不肯起床,結(jié)果又遲到了。對(duì)該生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其()。A、道德認(rèn)知B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案:C解析:德育過(guò)程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該名學(xué)生有決心但是做不到,表明其意志力薄弱。故選C。19.西方第一部教育專著的作者是()。A、凱洛夫B、昆體良C、盧梭D、斯賓塞答案:B解析:西方第一本教育專著是古羅馬的昆體良所著的《論演說(shuō)家的教育》(又稱為《雄辯術(shù)原理》)。故選B。20.對(duì)于知識(shí)水平、情意狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)技能等的數(shù)量化測(cè)定,是指()。A、測(cè)量B、測(cè)驗(yàn)C、考試D、評(píng)價(jià)答案:B解析:測(cè)驗(yàn)是指對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)行檢查與評(píng)定的一種基本方法,主要以筆試進(jìn)行。測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度和區(qū)分度,常用的測(cè)驗(yàn)有論文式測(cè)驗(yàn)、客觀性測(cè)驗(yàn)、問(wèn)題情境測(cè)驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)。故選B。21.“校本課程開(kāi)發(fā)”的核心是()。A、學(xué)校B、教務(wù)處主任C、教師D、家長(zhǎng)和學(xué)生答案:C解析:校本課程是學(xué)校自主決定的課程,它的開(kāi)發(fā)主體是教師?!靶1菊n程開(kāi)發(fā)”的核心是教師。故選C。22.課程政策關(guān)注的核心問(wèn)題是()。A、課程設(shè)計(jì)B、課程實(shí)施C、課程權(quán)力的分配和再分配D、課程管理體制答案:C解析:課程政策關(guān)注的核心問(wèn)題是課程權(quán)力的分配和再分配.不管是在地區(qū)間、民族間或階層間,課程政策實(shí)施的結(jié)果總是反映了不同人、不同集團(tuán)、不同社會(huì)力量對(duì)課程的要求。故選C。23.提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是()。A、備好課B、上好課C、抓好課后的教導(dǎo)D、搞好教學(xué)評(píng)價(jià)答案:B解析:上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。故選B。24.基礎(chǔ)教育改革的緊迫任務(wù)是()。A、提高學(xué)生成績(jī)B、走向素質(zhì)教育C、改變教師教育思想D、加大教育投入答案:B解析:《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出:實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展,全面實(shí)施素質(zhì)教育,擺脫“應(yīng)試教育”模式的影響,建立和完善素質(zhì)教育體系。故選B。25.以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法稱為()。A、說(shuō)服法B、榜樣法C、陶冶法D、鍛煉法答案:B解析:榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法;說(shuō)服法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法;陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法;鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。故選B。26.教學(xué)過(guò)程就其本質(zhì)上是屬于()。A、認(rèn)識(shí)活動(dòng)B、實(shí)踐活動(dòng)C、主體活動(dòng)D、文化活動(dòng)答案:A解析:教學(xué)過(guò)程是教師教學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程,是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。故選A。27.“近朱者赤,近墨者黑?!边@句話反映了()對(duì)人的身心發(fā)展的影響。A、遺傳因素B、環(huán)境因素C、學(xué)校教育D、個(gè)體因素答案:B解析:“近朱者赤,近墨者黑。”這句話的意思是靠著朱砂的變紅,靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞,指環(huán)境因素對(duì)人的影響。故選B。28.吳老師在調(diào)整座位時(shí)讓考試成績(jī)好的學(xué)生優(yōu)先挑選喜歡的座位。吳老師的做法()。A、利于激勵(lì)學(xué)生B、便于班級(jí)管理C、有失教育公平D、有違因材施教答案:C解析:教師公正即教師的教育公正,是指教師在教育和教學(xué)過(guò)程中,公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生。教師公正是教師職業(yè)道德素養(yǎng)水平的標(biāo)志。教師公正的核心是公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。吳老師讓考試成績(jī)好的學(xué)生優(yōu)先挑選喜歡的座位有失教育公平。故選C。29.在影響人的身心發(fā)展的因素中,“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”是指影響因素中的()。A、遺傳因素B、生物因素C、教育因素D、個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)因素答案:C解析:“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”的意思是:人的先天稟賦是差不多的,人的成就和不同則是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。故選C。30.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、德育過(guò)程既是思想品德形成的過(guò)程,也是對(duì)受教育者有目的地施加教育影響的過(guò)程B、啟發(fā)一詞源于《論語(yǔ)》中的“不憤不啟,不悱不發(fā)”C、現(xiàn)代三大教學(xué)理論:贊可夫的發(fā)展與教育理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、瓦·根舍因的范例教學(xué)理論D、當(dāng)事人中心療法強(qiáng)調(diào)三條:接納、尊重和真誠(chéng)答案:D解析:當(dāng)事人中心療法是由美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立的,該療法強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)、無(wú)條件尊重和同理心。因此D項(xiàng)表述是錯(cuò)誤的。故選D。二、多選題1.近年來(lái),某市教育局多次下發(fā)通知,明確規(guī)定小學(xué)和初中不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班,不得舉辦以應(yīng)試為目的的提高班、實(shí)驗(yàn)班,也明確規(guī)定雙休日和寒暑假不得補(bǔ)課或辦補(bǔ)習(xí)班。然而,該市某初中“重點(diǎn)班”與“非重點(diǎn)班”現(xiàn)象依然存在,假期補(bǔ)課也一直在進(jìn)行。依據(jù)相關(guān)教育法律法規(guī),此材料中()。A、教育局的要求是正確的,符合我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定B、教育局的要求是不正確的,違反了我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定C、某初中的做法是正確的,沒(méi)有違反我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定D、某初中的做法是錯(cuò)誤的,違反了我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定答案:AD解析:《義務(wù)教育法》規(guī)定,該法條明確規(guī)定:縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展,縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。A項(xiàng):材料中教育局的要求是正確的,符合我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):材料中教育局的要求是正確的,材料中教育局的要求是正確的。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng):某初中的做法是錯(cuò)誤的,違反了我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定。C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng):某初中的做法是錯(cuò)誤的,違反了我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定。D項(xiàng)正確。故選AD。2.我國(guó)東漢時(shí)期,楊震在擔(dān)任荊州刺史時(shí),縣令王密夜晚送去黃金,楊震堅(jiān)決拒絕。王密說(shuō):“現(xiàn)在是夜里,沒(méi)人知道?!睏钫鹫溃骸疤熘?,地知,你知,我知。怎么沒(méi)人知道?”這個(gè)故事給廣大教師的啟示有()。A、要加強(qiáng)自身修養(yǎng)B、要提高自律能力C、要嚴(yán)格要求自己D、要努力做到“慎獨(dú)”答案:ABCD解析:這個(gè)故事說(shuō)明楊震具有潔身自好的品質(zhì)。楊震在他人不知情的情況下,依然堅(jiān)持自己的原則,不接受別人的賄賂,說(shuō)明楊震對(duì)自己嚴(yán)格要求,體現(xiàn)了其“慎獨(dú)”的修身方法。這給廣大教師的啟示是,即使在個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,也要嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的所思所行,加強(qiáng)自身修養(yǎng),防止有違道德的行為發(fā)生。故選ABCD。3.下列屬于教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能的是()。A、教育功能B、調(diào)節(jié)功能C、促進(jìn)功能D、認(rèn)識(shí)功能答案:ABC解析:教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能主要包括三方面:教育功能、調(diào)節(jié)功能、促進(jìn)功能。故選ABC。4.下列屬于教師職業(yè)道德特點(diǎn)的有()。A、內(nèi)容具有全面性B、體現(xiàn)教書(shū)和育人要求的一致性C、具有教育專門性D、具有強(qiáng)烈的紀(jì)律性答案:ABC解析:教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有:(1)教育專門性,指教師職業(yè)道德對(duì)教育善惡的專門體現(xiàn)性和對(duì)教育的專門適用性;(2)體現(xiàn)教書(shū)和育人要求的一致性;(3)內(nèi)容的全面性,它包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)情操等;(4)功能的多樣性,包括職業(yè)工作的精神動(dòng)力、人際關(guān)系和利益關(guān)系的調(diào)節(jié)、言行規(guī)范的自覺(jué)性等。故選ABC。5.常用的精細(xì)加工策略有()。A、記憶術(shù)B、做筆記C、提問(wèn)D、生成性學(xué)習(xí)答案:ABCD解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái),從而增加新信息的意義的深層加工策略。一些常用的精細(xì)加工策略有:記憶術(shù);做筆記;提問(wèn);生成性學(xué)習(xí);利用背景知識(shí),聯(lián)系實(shí)際。故選ABCD。6.下列與“盈科而后進(jìn)”體現(xiàn)相同教育選擇的是()。A、不陵節(jié)而施B、雜施而不孫,則壞亂而不修C、不憤不啟,不悱不發(fā)D、隨人分限所及答案:AB解析:“盈科而后進(jìn)”的意思是:泉水遇到坑洼,要充滿之后才繼續(xù)向前流。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實(shí),不能只圖虛名,體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則。“不陵節(jié)而施”“雜施而不孫,則壞亂而不修”均體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則;“不憤不啟,不悱不發(fā)”體現(xiàn)的是啟發(fā)性原則;“隨人分限所及”體現(xiàn)的是量力性原則。故選AB。7.影響學(xué)生行為改變的方法有()。A、強(qiáng)化法B、示范法C、行為塑造法D、自我控制法答案:ABCD解析:行為改變的基本方法有強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、處罰法、自我控制法等。故選ABCD。8.小學(xué)兒童社會(huì)性交往發(fā)展的特點(diǎn)有()。A、交往對(duì)象主要是父母、教師和同伴B、與父母、教師的關(guān)系從依賴開(kāi)始走向自主C、交往方向決定人生的成敗D、平等關(guān)系的同伴交往在兒童生活中日益占據(jù)重要地位,并對(duì)兒童的發(fā)展產(chǎn)生重要影響答案:ABD解析:小學(xué)生人際交往的基本特點(diǎn)包括:(1)和幼兒相比,小學(xué)生的交往對(duì)象同樣主要是父母、教師和同伴,但其交往關(guān)系、性質(zhì)與幼兒有完全不同的特點(diǎn)。(2)隨著小學(xué)兒童的獨(dú)立性與批評(píng)性的不斷增飛,小中兒童與父母、教師的關(guān)系從依賴開(kāi)始走向自主,從對(duì)成人權(quán)威的完全信服到開(kāi)始表現(xiàn)出富有批判性的懷疑和思考。與此同時(shí),具有更加平等關(guān)系的同伴交往日益在兒童生活中占據(jù)重安地位,并對(duì)兒童的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。故選ABD。9.我國(guó)北宋時(shí)期的書(shū)院進(jìn)人博興時(shí)期,當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書(shū)院包括()。A、天鵲橋書(shū)院B、白鹿洞書(shū)院C、岳麓書(shū)院D、應(yīng)天府書(shū)院答案:BCD解析:北宋時(shí)期的書(shū)院進(jìn)人博興時(shí)期,當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書(shū)院包括白鹿洞書(shū)院、岳麓書(shū)院、應(yīng)天府書(shū)院等。故選BCD。10.影響課堂紀(jì)律的教學(xué)因素是()。A、教學(xué)的時(shí)間安排B、課程表的編制C、教學(xué)過(guò)程的規(guī)劃D、課堂常規(guī)答案:ABCD解析:課堂情境結(jié)構(gòu)對(duì)課堂紀(jì)律的影響主要表現(xiàn)在班級(jí)規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立以及學(xué)生座位的分配方面。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)對(duì)課堂紀(jì)律的影響主要表現(xiàn)在教學(xué)時(shí)間的合理利用、課程表的編制、教學(xué)過(guò)程的規(guī)劃方面。故選ABCD。11.班主任在開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)過(guò)程中,需要注意的有()。A、以學(xué)生為活動(dòng)的主體B、統(tǒng)一校內(nèi)教育對(duì)學(xué)生的要求C、統(tǒng)一學(xué)校與家庭對(duì)學(xué)生的要求D、營(yíng)造與調(diào)試活動(dòng)氣氛答案:ABCD解析:班主任在開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)的過(guò)程中,突出學(xué)生的活動(dòng)主體地位,將校內(nèi)教育、學(xué)校和家庭對(duì)學(xué)生的要求統(tǒng)一起來(lái),營(yíng)造與調(diào)試活動(dòng)氣氛,對(duì)學(xué)生的活動(dòng)表現(xiàn)作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。故選ABCD。12.程序教學(xué)的原則有()。A、自定步調(diào)B、小步子C、及時(shí)反饋D、與學(xué)生合作答案:ABC解析:程序教學(xué)是把教材內(nèi)容分解成很多小的單元,并按這些單元的邏輯關(guān)系順序排列起來(lái),構(gòu)成由易到難的很多層次或小步子,學(xué)生可自定學(xué)習(xí)步調(diào)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行積極反應(yīng)時(shí)給予及時(shí)強(qiáng)化和反饋,以使錯(cuò)誤率降到最低。故選ABC。13.加入少先隊(duì)的隊(duì)前教育內(nèi)容可以概括為“入隊(duì)十知道”,包括()。A、知道隊(duì)的名稱B、知道隊(duì)旗的圖案和含義C、知道怎樣敬隊(duì)禮及隊(duì)禮表示的意義D、知道隊(duì)的呼號(hào)答案:ABCD解析:隊(duì)前教育要照顧到兒童年幼的特點(diǎn),充分發(fā)揮家庭的作用,學(xué)校與家庭密切配合,共同完成。隊(duì)前教育應(yīng)該有比較具體的內(nèi)容和目標(biāo),我們把它總結(jié)為隊(duì)前教育“十知道”:(1)知道隊(duì)的名稱,理解“先鋒”的意義;(2)知道隊(duì)旗的圖案和含義;(3)知道隊(duì)員的標(biāo)志是紅領(lǐng)巾,了解紅領(lǐng)巾的意義,學(xué)會(huì)系紅領(lǐng)巾,愛(ài)護(hù)紅領(lǐng)巾;(4)知道怎樣敬隊(duì)禮及隊(duì)禮所表示的意義;(5)知道隊(duì)的呼號(hào);(6)學(xué)會(huì)寫(xiě)入隊(duì)申請(qǐng)書(shū);(7)知道入隊(duì)的時(shí)候?yàn)槿嗣褡鲆患檬?(8)會(huì)唱隊(duì)歌;(9)知道入隊(duì)誓詞的內(nèi)容;(10)知道一個(gè)合格的少先隊(duì)員要做到“五自”(自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律)。故選ABCD。14.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)有()。A、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性B、學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界是豐富的、差異的,要注重學(xué)生的先前經(jīng)驗(yàn)C、學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)的社會(huì)性過(guò)程,也是“刺激一反應(yīng)”的簡(jiǎn)單過(guò)程D、教學(xué)時(shí)促進(jìn)學(xué)生知識(shí)“生成”,而不是傳遞客觀的現(xiàn)成知識(shí)答案:ABD解析:C選項(xiàng)錯(cuò)誤,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動(dòng)建構(gòu)的社會(huì)性過(guò)程,并不認(rèn)為學(xué)習(xí)是“刺激一反應(yīng)”的簡(jiǎn)單過(guò)程。故選ABD。15.《教師法》對(duì)教師申訴的規(guī)定,以下的理解正確的是()。A、教師對(duì)學(xué)校的處理決定不服時(shí),可以向所在學(xué)校的主管教育行政部門提出申訴,要求教育行政部門對(duì)學(xué)校的處理決定進(jìn)行審查,并做出處理決定,以維護(hù)自身的合法權(quán)益B、行政部門在接到教師的申訴后,應(yīng)當(dāng)在30日內(nèi)做出處理決定C、在具體的處理上,教育行政部門應(yīng)當(dāng)就教師的申訴情況進(jìn)行調(diào)查,廣泛聽(tīng)取學(xué)校、其他教師以及申訴的教師本人的意見(jiàn),在查清事實(shí)的基礎(chǔ)上,根據(jù)《教師法》和有關(guān)教育方面的法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定做出處理決定D、如學(xué)校的處理決定事實(shí)清楚,證據(jù)確鑿,使用依據(jù)正確,程序合法,內(nèi)容適當(dāng)?shù)?,則對(duì)學(xué)校的處理決定予以維持答案:AB解析:《教師法》規(guī)定,教師對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)做出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。教師認(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門侵犯其根據(jù)本法規(guī)定享有的權(quán)利的,可以向同級(jí)人民政府或者上一級(jí)人民政府有關(guān)部門提出申訴,同級(jí)人民政府或者上一級(jí)人民政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)做出處理。故選AB。三、判斷題1.在古代,受教育的目的主要不是為了獲得實(shí)用的知識(shí),而是社會(huì)地位的象征,教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。()答案:正確解析:古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展,表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。教育的象征性功能占主導(dǎo)地位,能夠接受什么樣的教育標(biāo)志著一個(gè)人的社會(huì)地位,受教育的目的主要不是為了獲得實(shí)用的知識(shí),而是受教育本身。故正確。2.教是為了不教,說(shuō)明教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)。()答案:正確解析:在教學(xué)中應(yīng)該重視教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),而不是單純灌輸知識(shí)的學(xué)習(xí)?!敖淌菫榱瞬唤獭本驼f(shuō)明教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)是教學(xué)中的一項(xiàng)基本任務(wù)。故正確。3.根據(jù)一個(gè)人對(duì)立或順從的程度,可以把人的性格分為場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型。()答案:錯(cuò)誤解析:根據(jù)一個(gè)人的獨(dú)立或順從的程度,可分為獨(dú)立型和順從型。故錯(cuò)誤。4.“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”這一論述強(qiáng)調(diào)的是自我提高的動(dòng)機(jī)。()答案:錯(cuò)誤解析:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”這一論述強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)部動(dòng)機(jī)。故錯(cuò)誤。5.再認(rèn)是人們對(duì)未感知過(guò)、思考過(guò)或體驗(yàn)過(guò)的事物,當(dāng)它呈現(xiàn)時(shí)能夠認(rèn)識(shí)的心理過(guò)程。()答案:錯(cuò)誤解析:再認(rèn)是指對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物,當(dāng)它再度出現(xiàn)時(shí)能識(shí)別出是以前經(jīng)歷過(guò)的。故錯(cuò)誤。6.教育法律關(guān)系主體只有具備教育法律責(zé)任的歸責(zé)要件,才被認(rèn)定為教育法律責(zé)任主體,承擔(dān)相應(yīng)法律后果。()答案:正確解析:教育法律關(guān)系主體只有具備以下四個(gè)教育法律責(zé)任的歸責(zé)要件,才被認(rèn)定為教育法律責(zé)任主體,才應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)法律后果。(1)有損害事實(shí);(2)有違法行為;(3)行為人主觀上有過(guò)錯(cuò);(4)違法行為與損害事實(shí)之間有因果關(guān)系。故正確。7.校園傷害事故中,學(xué)校是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人,因此應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)法律。()答案:錯(cuò)誤解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,學(xué)生傷害事故的責(zé)任,應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后果之間的因果關(guān)系依法確定。若學(xué)校已履行了相應(yīng)職責(zé),行為并無(wú)不當(dāng)?shù)?,不承?dān)事故責(zé)任。并且學(xué)校對(duì)未成年學(xué)生不承擔(dān)監(jiān)護(hù)職責(zé)。故錯(cuò)誤。8.對(duì)違法犯罪的未成年人,實(shí)行教育、感化、挽救的方針,堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。()答案:正確解析:《
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