2021年安順光輝職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師招聘試題及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE272021年安順光輝職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.班主任馬老師常對(duì)學(xué)生說(shuō):“先學(xué)做人,后學(xué)做事,社會(huì)需要的是身體健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人,而不是只會(huì)死讀書(shū)的呆子?!边@表明馬老師具有()。A、開(kāi)拓創(chuàng)新的理念B、素質(zhì)教育的理念C、自主發(fā)展的意識(shí)D、因材施教的意識(shí)答案:B解析:馬老師對(duì)學(xué)生的要求:身心健康和諧發(fā)展,恰恰體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。故選B。2.諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中()的要求。A、團(tuán)結(jié)協(xié)作B、愛(ài)崗敬業(yè)C、關(guān)愛(ài)學(xué)生D、為人師表答案:C解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德》中“關(guān)愛(ài)學(xué)生”要求教師“不挖苦、諷刺、歧視學(xué)生”。故選C。3.公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利是()。A、隱私權(quán)B、人身權(quán)C、名譽(yù)權(quán)D、榮譽(yù)權(quán)答案:B解析:人身權(quán)指與人身相聯(lián)系或不可分離的沒(méi)有直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利,亦稱人身非財(cái)產(chǎn)權(quán)。人身權(quán)與財(cái)產(chǎn)權(quán)共同構(gòu)成了民法中的兩大類基本民事權(quán)利。人身權(quán)包括人格權(quán)和身份權(quán)兩大類,其中人格權(quán)包括生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、肖像權(quán)。身份權(quán)包括親權(quán)、配偶權(quán)、親屬權(quán)、榮譽(yù)權(quán)。人身權(quán)是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最豐富的一項(xiàng)權(quán)利。故選B。4.國(guó)務(wù)院和縣級(jí)以上地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)向()報(bào)告教育工作和教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算、決算情況,接受監(jiān)督。A、上一級(jí)人民代表大會(huì)或者其常務(wù)委員會(huì)B、本級(jí)人民代表大會(huì)或者其常務(wù)委員會(huì)C、省級(jí)人民政府D、省級(jí)人民政府的教育行政部門(mén)答案:B解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第十六條:國(guó)務(wù)院和縣級(jí)以上地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)向本級(jí)人民代表大會(huì)或者其常務(wù)委員會(huì)報(bào)告教育工作和教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算、決算情況,接受監(jiān)督。故選B。5.某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)査,問(wèn)“您熱愛(ài)學(xué)生嗎?”,90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)問(wèn)他們所教的學(xué)生“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛(ài)了嗎?”時(shí),回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%!這說(shuō)明()。A、教師還沒(méi)有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧B、教師尚不具有崇高的道德境界C、教師缺乏信心D、教師缺乏愛(ài)心答案:A解析:題干中具有對(duì)比性的數(shù)據(jù)顯示出教師還需在與學(xué)生溝通交流方面進(jìn)一步加強(qiáng)。故選A。6.特殊教育老師享受()津貼。A、特殊奉獻(xiàn)補(bǔ)助B、特殊崗位補(bǔ)助C、艱苦貧困地區(qū)補(bǔ)助D、生活補(bǔ)助答案:B解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三十一條規(guī)定,特殊教育教師享有特殊崗位補(bǔ)助津貼。故選B。7.教育行政等部門(mén)和學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要,制定應(yīng)對(duì)各種災(zāi)害傳染性疾病食物中毒意外傷害等突發(fā)事件的預(yù)案,配備相應(yīng)設(shè)施并進(jìn)行必要的演練,增強(qiáng)未成年人的()。A、安全意識(shí)B、自我管理意識(shí)C、自我保護(hù)意識(shí)和能力D、法制意識(shí)答案:C解析:教育行政等部門(mén)和學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要,制定應(yīng)對(duì)各種災(zāi)害、傳染性疾病、食物中毒、意外傷害等的自我保護(hù)意識(shí)和能力。故選C。8.人民法院審理繼承案件,應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)未成年人的()。A、隱私權(quán)和繼承權(quán)B、繼承權(quán)和受遺贈(zèng)權(quán)C、隱私權(quán)和受遺贈(zèng)權(quán)D、人身自由權(quán)和繼承權(quán)答案:B解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十二條規(guī)定:“人民法院審理繼承案件,應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)未成年人的繼承權(quán)和受遺贈(zèng)權(quán)。人民法院審理離婚案件,涉及未成年子女撫養(yǎng)問(wèn)題的,應(yīng)當(dāng)聽(tīng)取有表達(dá)意愿能力的未成年子女的意見(jiàn),根據(jù)保障子女權(quán)益的原則和雙方具體情況依法處理。”故選B。9.()是政策體系中的最高層次,體現(xiàn)最根本、最長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的政策。A、總政策B、基本政策C、具體政策D、鼓勵(lì)性政策答案:A解析:在教育政策中,總政策是其最高層次,體現(xiàn)最根本、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。故選A。10.某寄宿小學(xué)派車(chē)接送學(xué)生,途中有學(xué)生提出要上廁所,司機(jī)在路邊停車(chē)5分鐘,5分鐘過(guò)后,司機(jī)沒(méi)有清點(diǎn)人數(shù)就將車(chē)開(kāi)走。小學(xué)生王某從廁所出來(lái)發(fā)現(xiàn)車(chē)已經(jīng)開(kāi)走,急忙追趕。在追趕過(guò)程中摔倒在地,將牙跌落三顆。王某的傷害由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)責(zé)任()。A、司機(jī)負(fù)責(zé)B、某寄宿學(xué)校負(fù)責(zé)C、司機(jī)和某寄宿學(xué)校共同負(fù)責(zé)D、司機(jī)和王某共同負(fù)責(zé)答案:B解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,學(xué)校教師或者其他工作人員在負(fù)有組織、管理未成年學(xué)生的職責(zé)期間,發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性,但未進(jìn)行必要的管理、告誡或者制止的;這一情形造成的學(xué)生傷害事故,學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。因此,當(dāng)校車(chē)接送孩子的途中發(fā)生事故,應(yīng)該有學(xué)校來(lái)承擔(dān)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):王某的傷害應(yīng)由學(xué)校承擔(dān),學(xué)校可以向司機(jī)追責(zé)。與題干不符,排除。C項(xiàng):傷害事故承擔(dān)的主體是學(xué)校。與題干不符,排除。D項(xiàng):王某不負(fù)有責(zé)任。與題干不符,排除。故選B。11.下列()屬于未成年人的不良行為。A、多次偷竊B、曠課、夜不歸宿C、吸食、注射毒品D、攜帶管制刀具,屢教不改答案:B解析:ACD屬于《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定的嚴(yán)重不良行為。故選B。12.下面有關(guān)操作技能的特點(diǎn)正確的是()。A、物質(zhì)性、協(xié)調(diào)性、簡(jiǎn)縮性B、適應(yīng)性、協(xié)調(diào)性、簡(jiǎn)縮性C、物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性D、觀念性、協(xié)調(diào)性、適應(yīng)性答案:C解析:操作技能本身屬于技能的范疇,具有一般技能所有的特點(diǎn),但就操作技能本身而言,又具有與其他技能不同的一些特點(diǎn),主要有:動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外顯性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開(kāi)性。故選C。13.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離屬于()階段教育的特征。A、原始社會(huì)的教育B、古代社會(huì)的教育C、現(xiàn)代社會(huì)的教育D、未來(lái)社會(huì)的教育答案:B解析:B選項(xiàng)古代社會(huì)的教育指的是奴隸社會(huì)的教育和封建社會(huì)的教育,這一時(shí)期教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。A選項(xiàng)原始社會(huì)的教育與社會(huì)生活以及生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連。在馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的指導(dǎo)下,現(xiàn)代及未來(lái)教育也是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。故選B。14.孔子說(shuō)“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,這說(shuō)明教師應(yīng)該具備()素質(zhì)。A、良好的道德修養(yǎng)B、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神C、人際交往能力D、忠于職守答案:A解析:孔子的話說(shuō)明教師要具備良好的道德修養(yǎng),這樣才能給學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣,促進(jìn)師生關(guān)系的發(fā)展。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中具有示范性,其言行舉止都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象,因此教師一定要以身作則,為人師表,做好學(xué)生的表率和榜樣,從而更好的幫助學(xué)生成長(zhǎng)。故選A。15.現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說(shuō)并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是()。A、贊科夫B、蘇霍姆林斯基C、皮亞杰D、布魯納答案:D解析:布魯納是美國(guó)教育家、心理學(xué)家,他在心理學(xué)方面接受并發(fā)展了皮亞杰的“發(fā)生認(rèn)知論”,形成了結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)論主要強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)。同時(shí),布魯納還提出了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的概念,他認(rèn)為兒童應(yīng)該在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下,按自己觀察事物的特殊方式去表現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的結(jié)構(gòu),借助于教師或教師提供的其他材料去發(fā)現(xiàn)事物。故選D。16.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則不包括()。A、堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一B、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一C、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合D、確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力答案:D解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有:堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一;堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一;堅(jiān)持自律與他律的統(tǒng)一;堅(jiān)持個(gè)人與社會(huì)相結(jié)合;堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合。故選D。17.()是在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授的條件下,個(gè)體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、意義學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)答案:B解析:接受學(xué)習(xí)指將別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn),所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過(guò)傳授者傳授的,無(wú)需自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授的條件下,個(gè)體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。故選B。18.學(xué)校咨詢活動(dòng)應(yīng)遵循()咨詢?cè)瓌t。A、積關(guān)注和信任來(lái)訪學(xué)生B、充分支持和鼓勵(lì)來(lái)訪學(xué)生C、注重來(lái)訪學(xué)生的主動(dòng)參與D、嚴(yán)格為來(lái)訪學(xué)生保密答案:ABCD解析:學(xué)校咨詢活動(dòng)要取得成效應(yīng)遵循的基本原則有:積極關(guān)注和信任來(lái)訪學(xué)生;充分支持和鼓勵(lì)來(lái)訪學(xué)生;注重來(lái)訪學(xué)生的主動(dòng)參與;嚴(yán)格為來(lái)訪學(xué)生保密。故選ABCD。19.當(dāng)某教師在課堂上時(shí),學(xué)生不聲不響,而當(dāng)離?;螂x開(kāi)課堂以后,學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是()。A、專斷型B、民主型C、放任型D、無(wú)法確定答案:A解析:題目中學(xué)生的表現(xiàn)反映了教師專斷型的領(lǐng)導(dǎo)方式,平時(shí)在紀(jì)律上嚴(yán)格要求,對(duì)學(xué)生較為嚴(yán)厲,有時(shí)近乎苛刻,在學(xué)生的心理卻并沒(méi)有形成紀(jì)律的自覺(jué)性,并沒(méi)有約束力,當(dāng)教師不在場(chǎng)時(shí)馬上就會(huì)不守紀(jì)律。故選A。20.教育心理學(xué)的()是指,人的心理具有整體性,各種具體的心理現(xiàn)象相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透。A、客觀性原則B、發(fā)展性原則C、整體性原則D、教育性原則答案:C解析:心理現(xiàn)象不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系、整體存在的,這體現(xiàn)了教育心理學(xué)的整體性原則。故選C。21.盧梭說(shuō)過(guò),一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里。這句話強(qiáng)調(diào)的是()。A、公民的法制教育是依法治國(guó)的基礎(chǔ)B、公民對(duì)法律的認(rèn)同是法治的力量之源C、法律是人民意志的直接反映和載體D、法律意識(shí)是公民意識(shí)和公民政治素質(zhì)的內(nèi)涵答案:B解析:盧梭的這句話的意思是法律能否發(fā)揮作用不在于法律的形式有多么堅(jiān)固長(zhǎng)久關(guān)鍵在于公民是否接受。因此與之觀點(diǎn)相近的是B。A觀點(diǎn)錯(cuò)誤,依法治國(guó)的基礎(chǔ)是有法可依;C觀點(diǎn)錯(cuò)誤,法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn);D與材料內(nèi)容不符。故選B。22.學(xué)生在教師指導(dǎo)下到校外進(jìn)行地理課的地形、地貌測(cè)繪,這種教學(xué)方法是()。A、參觀法B、實(shí)驗(yàn)法C、實(shí)習(xí)作業(yè)法D、演示法答案:C解析:實(shí)習(xí)作業(yè)法,又稱實(shí)習(xí)法,是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求,學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他活動(dòng),以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法。這種方法在自然學(xué)科的教學(xué)中占有重要的地位,如數(shù)學(xué)課的測(cè)量練習(xí)、生物課的植物栽培等。故選C。23.以下道德教育模式中,將“學(xué)會(huì)選擇”作為核心理論的是()。A、價(jià)值澄清模式B、認(rèn)識(shí)發(fā)展模式C、體諒模式D、社會(huì)學(xué)習(xí)模式答案:A解析:價(jià)值澄清模式重在讓學(xué)生“選擇”價(jià)值觀。故選A。24.有學(xué)者說(shuō):“無(wú)論我們選教何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)?!币来硕⒌恼n程理論是()。A、百科全書(shū)式課程理論B、綜合課程理論C、實(shí)用主義課程理論D、結(jié)構(gòu)主義課程理論答案:D解析:這是結(jié)構(gòu)主義課程理論的中心觀點(diǎn)。結(jié)構(gòu)主義課程理論強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以各門(mén)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)為中心。學(xué)生首先要掌握的就是知識(shí)的結(jié)構(gòu),如果掌握了知識(shí)結(jié)構(gòu),就易于領(lǐng)會(huì)各種事實(shí)并對(duì)其進(jìn)行歸類和評(píng)價(jià),促進(jìn)知識(shí)的轉(zhuǎn)化。故選D。25.西方教育史上第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”的教育家是()。A、洛克B、杜威C、裴斯泰洛奇D、夸美紐斯答案:C解析:裴斯泰洛齊是最早提出教育心理學(xué)化的主張,主張教育遵循自然,使兒童自然發(fā)展,被譽(yù)為“慈愛(ài)的兒童之父”。故選C。26.以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法稱為()。A、說(shuō)服法B、榜樣法C、陶冶法D、鍛煉法答案:B解析:榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法;說(shuō)服法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法;陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法;鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。故選B。27.我國(guó)古代教育文獻(xiàn)《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”,提出“雜施而不孫,則壞亂而不修”,這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循()。A、啟發(fā)性原則B、鞏固性原則C、循序漸進(jìn)原則D、因材施教原則答案:C解析:“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”、“雜施而不孫,則壞亂而不修”意思是學(xué)習(xí)不能超越等級(jí)、次第,要遵循一定的順序,體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。故選C。28.認(rèn)為動(dòng)物界也有教育且把教育看作是一個(gè)生物學(xué)的過(guò)程的觀點(diǎn)是()。A、神話起源說(shuō)B、心理起源說(shuō)C、生物起源說(shuō)D、勞動(dòng)起源說(shuō)答案:C解析:教育的生物起源說(shuō)認(rèn)為,教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì),而且存在于動(dòng)物界。教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的本能,是種族發(fā)展的本能需要。故選C。29.《學(xué)記》云:“君子之教,喻也,道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”這句話體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A、教學(xué)相長(zhǎng)B、長(zhǎng)善救失C、循序漸進(jìn)D、啟發(fā)誘導(dǎo)答案:D解析:喻,即啟發(fā)的意思。后面句子的意思是“引導(dǎo)學(xué)生但不牽著學(xué)生鼻子走,嚴(yán)格要求學(xué)生但不讓學(xué)生感到壓抑,在開(kāi)始時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生但不直接告訴學(xué)生答案”。因此,體現(xiàn)的是啟發(fā)性教學(xué)原則。故選D。30.下列表述中最合適的是()。A、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展起決定作用B、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展在相同教育條件下起決定作用C、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用D、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展沒(méi)有影響作用答案:C解析:遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展具有一定的影響,但它在人的身心發(fā)展中不能起決定作用,遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供可能性,這種可能性必須在一定的環(huán)境和教育的影響下才能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)性。故選C。二、多選題1.依據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的相關(guān)精神,制定與調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃應(yīng)堅(jiān)持的原則有()。A、“以學(xué)生為本”的原則B、“以教師為本”的原則C、統(tǒng)籌原則D、均衡原則答案:ACD解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的相關(guān)精神,在制定和調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃時(shí),為實(shí)現(xiàn)教育資源均等化、公平化,應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的原則和“就近入學(xué)”原則,相關(guān)工作的展開(kāi)應(yīng)遵循統(tǒng)籌原則和均衡原則。故選ACD。2.下列教學(xué)措施有利于因材施教的有()。A、分組教學(xué)B、個(gè)別輔導(dǎo)C、直觀教學(xué)D、組織討論答案:ABD解析:分組教學(xué)一般按學(xué)生能力或成績(jī)分組;個(gè)別輔導(dǎo)是教師對(duì)個(gè)別學(xué)生輔導(dǎo)教學(xué);組織討論是為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行的。它們都有利于因材施教。而直觀教學(xué)是面向全體學(xué)生的,無(wú)法體現(xiàn)因材施教。故選ABD。3.做好個(gè)別學(xué)生教育的一般要求有()。A、摸清情況,分析原因,區(qū)別對(duì)待B、熱愛(ài)和尊重學(xué)生,促其轉(zhuǎn)化C、發(fā)現(xiàn)“閃光點(diǎn)”,及時(shí)表?yè)P(yáng),逐步提高D、自我剖析,制定措施,接受監(jiān)督答案:ABCD解析:做好個(gè)別學(xué)生教育的一般要求有摸清情況,分析原因,區(qū)別對(duì)待;熱愛(ài)和尊重學(xué)生,促其轉(zhuǎn)化;發(fā)現(xiàn)“閃光點(diǎn)”,及時(shí)表?yè)P(yáng),逐步提高;自我剖析,制定措施,接受監(jiān)督;常抓不懈,持之以恒。故選ABCD。4.近年來(lái),廣大中小學(xué)積極培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的開(kāi)展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng),有的把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容用山歌快板、童謠等方式讓學(xué)生傳播,有的以品德加減分來(lái)督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字。有的通過(guò)官方微信微博進(jìn)行宣傳,還有的開(kāi)展了《紅色歌謠賞析》校本課程。為了進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,根據(jù)上述材料,應(yīng)做到的做法有()。A、創(chuàng)新教育載體,使教育常態(tài)化B、以獎(jiǎng)懲方式,強(qiáng)化學(xué)生記憶C、創(chuàng)建良好情境,使活動(dòng)多樣化。D、開(kāi)設(shè)技術(shù)課程,滲透各科教學(xué)答案:ABCD解析:開(kāi)展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng)體現(xiàn)了創(chuàng)造良好情境,使活動(dòng)多樣化:把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容用山歌、快板、童謠等方法讓學(xué)生傳唱體現(xiàn)了創(chuàng)新教育載體,使教育常態(tài)化:以品德“加減分”來(lái)督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字,體現(xiàn)了以獎(jiǎng)懲方式,強(qiáng)化學(xué)生記憶:開(kāi)設(shè)《紅色歌謠賞析》等校本課程,體現(xiàn)了開(kāi)設(shè)校本課程,滲透各科教學(xué)。故選ABCD。5.CSE評(píng)價(jià)模式的實(shí)施步驟包括()。A、需要評(píng)定B、方案計(jì)劃C、形成性評(píng)價(jià)D、總結(jié)性評(píng)價(jià)答案:ABCD解析:CSE評(píng)價(jià)模式的實(shí)施步驟主要有:需要評(píng)定、方案計(jì)劃、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)。故選ABCD。6.學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)個(gè)體個(gè)性化的主要途徑是()。A、促進(jìn)人的主體能力的發(fā)展B、促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展C、開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造性D、培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色答案:ABC解析:教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能——作為培養(yǎng)學(xué)生的重要場(chǎng)所,學(xué)校主要通過(guò)以下幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)個(gè)體的個(gè)性化:①教育促進(jìn)人的主體意識(shí)的形成和主體能力的發(fā)展。②教育促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展,形成人的獨(dú)特性。③教育開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造性,促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能——學(xué)校是個(gè)體社會(huì)化的場(chǎng)所,學(xué)校教育是個(gè)體社會(huì)化的途徑,學(xué)校教育主要通過(guò)以下方面實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化:①教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化。②教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化。③教育促進(jìn)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色的社會(huì)化。故選ABC。7.教育發(fā)展受制于政治經(jīng)濟(jì)制度等因素,但也具有相對(duì)獨(dú)立性,具體表現(xiàn)在()。A、教育是受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)影響B(tài)、教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)C、教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性D、教育具有自身繼承關(guān)系答案:ABCD解析:教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律,對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用。故選ABCD。8.構(gòu)成品德心理活動(dòng)的基本成分是()。A、知B、情C、意D、行答案:ABCD解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分:道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為.簡(jiǎn)稱知、情、意、行。故選ABCD。9.班主任在開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)過(guò)程中,需要注意的有()。A、以學(xué)生為活動(dòng)的主體B、統(tǒng)一校內(nèi)教育對(duì)學(xué)生的要求C、統(tǒng)一學(xué)校與家庭對(duì)學(xué)生的要求D、營(yíng)造與調(diào)試活動(dòng)氣氛答案:ABCD解析:班主任在開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)的過(guò)程中,突出學(xué)生的活動(dòng)主體地位,將校內(nèi)教育、學(xué)校和家庭對(duì)學(xué)生的要求統(tǒng)一起來(lái),營(yíng)造與調(diào)試活動(dòng)氣氛,對(duì)學(xué)生的活動(dòng)表現(xiàn)作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。故選ABCD。10.操作技能的形成包含以下哪幾個(gè)階段。()A、操作前提B、操作定向C、操作模仿D、操作整合答案:BCD解析:操作技能的形成過(guò)程。(一)操作定向階段。(二)操作模仿階段。(三)操作整合階段。(四)操作熟練階段。故選BCD。11.桑代克在其前期總結(jié)出的幾條主要的學(xué)習(xí)律有()。A、效果律B、準(zhǔn)備律C、練習(xí)律D、鞏固律答案:ABC解析:桑代克認(rèn)為,學(xué)習(xí)遵循三條重要的學(xué)習(xí)原則。1.準(zhǔn)備律:指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開(kāi)始時(shí)的預(yù)備定勢(shì)。學(xué)習(xí)者有準(zhǔn)備而又給以活動(dòng)就感到滿意,有準(zhǔn)備而不活動(dòng)則感到煩惱,學(xué)習(xí)者無(wú)準(zhǔn)備而強(qiáng)制以活動(dòng)也感到煩惱。2.練習(xí)律:指一個(gè)已經(jīng)學(xué)會(huì)了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。也就是S-R聯(lián)結(jié)受到練習(xí)和使用的越多,就變得越來(lái)越強(qiáng),反之,變得越弱。3.效果律:桑代克的效果律表明,如果一個(gè)動(dòng)作跟隨著情境中一個(gè)滿意的變化,在類似的情境中這個(gè)動(dòng)作重復(fù)的可能性將增加,但是,如果跟隨的是一個(gè)不滿意的變化,這個(gè)行為重復(fù)的可能性將減少。故選ABC。12.我國(guó)對(duì)未成年人的保護(hù)主要有()。A、司法保護(hù)B、家庭保護(hù)C、社會(huì)保護(hù)D、學(xué)校保護(hù)答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》提出保護(hù)未成年人是全社會(huì)的共同責(zé)任,從家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)等四個(gè)方面提出了對(duì)未成年人的保護(hù)要求。故選ABCD。13.對(duì)未成年人犯罪案例,新聞報(bào)道、影視節(jié)目、公開(kāi)出版物、網(wǎng)絡(luò)等不得披露該未成年人的()。A、姓名B、住宿C、照片和圖像D、可能推斷出該未成年人的資料答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,對(duì)未成年人犯罪案件,新聞報(bào)道、影視節(jié)目、公開(kāi)出版物、網(wǎng)絡(luò)等不得披露該未成年人的姓名、住所、照片、圖像以及可能推斷出該未成年人的資料。故選ABCD。14.—般認(rèn)為,個(gè)體品德的構(gòu)成包括()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案:ABCD解析:品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來(lái)說(shuō),品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成的。道德認(rèn)識(shí)和道德情感可以喚起人的道德動(dòng)機(jī),從而推動(dòng)人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。故選ABCD。15.設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備()條件。A、有組織結(jié)構(gòu)和章程B、有合格的老師C、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施D、有獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的能力答案:ABC解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第二十六條規(guī)定,設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),必須具備下列具備下列基本條件:有組織機(jī)構(gòu)和章程;有合格的老師;有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施設(shè)備等;有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來(lái)源。獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的能力是成立法人的必備條件。三、判斷題1.素質(zhì)教育的全面性是指為全體適齡兒童開(kāi)放接受正規(guī)基礎(chǔ)教育的大門(mén)。()答案:錯(cuò)誤解析:題干所述體現(xiàn)了素質(zhì)教育的“全體性”。所謂“全面性”,是指素質(zhì)教育要通過(guò)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育,促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的最優(yōu)發(fā)展。故錯(cuò)誤。2.素質(zhì)教育就是放棄學(xué)生的知識(shí)的學(xué)習(xí)。()答案:錯(cuò)誤解析:這是對(duì)素質(zhì)教育的誤解。素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育,要求學(xué)生德、智、體、美、勞等方面全面協(xié)調(diào)發(fā)展。另外,學(xué)生的基本任務(wù)是在接受人類文化知識(shí)精華的過(guò)程中獲得發(fā)展,因此,知識(shí)的學(xué)習(xí)是不能偏廢的。3.遺傳素質(zhì)差異越大,心理發(fā)展的差異也就越大。()答案:正確解析:遺傳素質(zhì)是形成心理發(fā)展個(gè)別差異的潛在因素。兒童之間的遺傳素質(zhì)越相似,心理發(fā)展的相似程度也就越高;反之,遺傳素質(zhì)差異越大,心理發(fā)展的差異越大。故正確。4.相關(guān)研究直接推出因果關(guān)系的結(jié)論。()答案:錯(cuò)誤解析:相關(guān)研究揭示相關(guān)關(guān)系,因果研究揭示因果關(guān)系。因此相關(guān)研究不能揭示因果關(guān)系。故錯(cuò)誤。5.資源管理策略就是時(shí)間管理策略,只要合理安排時(shí)間,就能達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果。()答案:錯(cuò)誤解析:資源管理策略包括時(shí)間管理策略、努力和心境管理策略、環(huán)境設(shè)置策略、工具的利用策略、社會(huì)性人力資源的利用策略。資源管理策略不能等同于時(shí)間管理策略。故錯(cuò)誤。6.柯?tīng)柌裾J(rèn)為年齡與道德發(fā)展階段成正比。()答案:錯(cuò)誤解析:年齡與道德發(fā)展階段有:一定的關(guān)系,但不完全對(duì)應(yīng)。故錯(cuò)誤。7.教育心理學(xué)是一門(mén)研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。它是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科,這意味著它是一般心理學(xué)原理在教育中的應(yīng)

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