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議論,讓空洞走開——用形象說(shuō)話第1頁(yè)用形象說(shuō)話方法一:將抽象定義轉(zhuǎn)化為形象詮釋方法二:將推理論證過(guò)程轉(zhuǎn)化為形象豐滿畫面

方法三:將純自然形象轉(zhuǎn)化為審美形象

總結(jié)習(xí)作討論文例課內(nèi)練習(xí)課外練筆第2頁(yè)將抽象定義轉(zhuǎn)化為形象詮釋例:責(zé)任感“責(zé)任感是指人們自覺(jué)地把份內(nèi)事做好心情”。在這個(gè)定義中,“人們”、“自覺(jué)地”、“份內(nèi)事”、“做好”、“心情”都是抽象。我們能夠利用“形象詮釋”方法,將其轉(zhuǎn)化為能夠感性了解形象。責(zé)任感是諸葛孔明“鞠躬盡瘁,死而后已”寫就《出師表》;責(zé)任感是孔繁森離家別母、血灑高原樹立公仆豐碑;責(zé)任感是貝多芬挑戰(zhàn)人生、超越自我譜寫《命運(yùn)交響曲》;責(zé)任感是保爾·柯察金頑強(qiáng)拼搏、熱愛生命鑄造烈火金鋼?!菰餅樾蜗蟆⒒酁樯衿?。

第3頁(yè)將抽象定義轉(zhuǎn)化為形象詮釋例:包裝1、包裹商品;2、指包裝商品紙、盒子。包裝是商品獨(dú)特顯眼外殼;包裝是房子富麗堂皇外表;包裝是帥哥身上筆挺西裝;包裝是丑婦手中絢麗太陽(yáng)傘;包裝是模特兒在T型舞臺(tái)上走出一字貓步。用形象詮釋第4頁(yè)將推理論證過(guò)程轉(zhuǎn)化為形象豐滿畫面例一:“假如時(shí)光能夠倒流”假如時(shí)光能夠倒流,我們能夠去感受一下炎黃時(shí)期史前文明,能夠去見識(shí)一下秦始皇殘暴和秦二世昏庸,能夠去參觀一下那修了35年卻被項(xiàng)羽一把火燒掉富麗堂皇阿房宮。能夠去采訪一下曾經(jīng)哭倒那勞民傷財(cái)萬(wàn)里長(zhǎng)城孟姜女……——將推理論證過(guò)程轉(zhuǎn)化為形象豐滿圖景,用形象化圖景來(lái)說(shuō)話,就能化虛(邏輯推理)為實(shí)(圖景展現(xiàn)),防止就事論事,使文章詳細(xì)生動(dòng)。請(qǐng)同學(xué)們思索:怎樣將推理論證過(guò)程轉(zhuǎn)化為形象豐滿畫面?第5頁(yè)將推理論證過(guò)程轉(zhuǎn)化為形象豐滿畫面文化康熙們能夠死去,大清朝能夠滅亡,封建制度能夠推翻,但中國(guó)人奴才意識(shí)和皇權(quán)思想?yún)s總是變著花樣“活”下來(lái),時(shí)時(shí)刻刻地在中國(guó)人精神里萌發(fā)。即使經(jīng)過(guò)思想解放和民主制度洗滌,可封建皇帝還是一個(gè)個(gè)地以歷史主人公姿態(tài)從古墓里爬出來(lái),大清辮子也越長(zhǎng)越長(zhǎng),中國(guó)文人挖掘古典文化,實(shí)際上挖掘出來(lái)卻是封建皇帝僵尸。這里語(yǔ)言成功地防止了純邏輯推理,將抽象、乏味論證過(guò)程演繹成了血肉豐滿形象歷史畫面。第6頁(yè)將推理論證過(guò)程轉(zhuǎn)化為形象豐滿畫面伴隨克隆技術(shù)發(fā)展,可能明天當(dāng)我們上街閑逛時(shí),能夠見到西施、王昭君開了美容院,貂蟬、楊玉環(huán)開了一家時(shí)裝店,紅拂、梁紅玉成了武術(shù)教練,武大郎仍在賣他燒餅,柳敬亭則已經(jīng)站在了電視轉(zhuǎn)播室里說(shuō)書……例二:“克隆技術(shù)高度發(fā)達(dá)明天”試為之!第7頁(yè)將純自然形象轉(zhuǎn)化為審美形象

現(xiàn)實(shí)生活是我們寫作源泉,山川房屋、田野大地,雞犬蟲魚、山羊白兔,英雄豪杰之輩與怯懦猥瑣之流皆可入文。但我們假如不賦予這些形象以豐富深刻精神,我們所寫形象就是沒(méi)有深度、沒(méi)有美感形象?!拔覀?cè)谌梭w中崇仰不是如此漂亮外表舊形,而是那好像使身體透明發(fā)光內(nèi)在光芒?!薄_丹語(yǔ)“漂亮外表舊形”,就是純自然形象?!巴该靼l(fā)亮內(nèi)在光芒”,就是含有深刻精神審美形象。第8頁(yè)將純自然形象轉(zhuǎn)化為審美形象例一:祖國(guó)

祖國(guó)是什么?最簡(jiǎn)單回答就是,它是與你有血緣關(guān)系一片土地以及生活于其中人和事。然而,當(dāng)蘇軾放言“大江東去”時(shí)候,當(dāng)岳飛歌詠“八千里路云和月”時(shí)候,當(dāng)文天祥嘆息“零丁洋里嘆零丁”時(shí)候,當(dāng)于右任悲鳴“山之上,國(guó)有殤”時(shí)候,當(dāng)毛澤東感嘆“問(wèn)滄茫大地,誰(shuí)主沉浮”時(shí)候,祖國(guó)是什么答案還會(huì)這么簡(jiǎn)單嗎?文章中“放言‘大江東去”’、“歌詠‘八千里路云和月”’、“嘆息‘零丁洋里嘆零丁”’、“悲鳴‘山之上,國(guó)有殤”’、“感嘆‘問(wèn)滄茫大地,誰(shuí)主沉浮”’,就是蘇東坡、岳飛、文天祥、于右任、毛澤東等人審美形象。他們已不是普通意義上偉人,而是有著豐富審美意蘊(yùn)精神豐碑,這就是用審美形象鑄就文采。第9頁(yè)總結(jié)*精彩議論一定是詳細(xì)形象、生動(dòng)活潑。盡管議論當(dāng)憑其強(qiáng)大邏輯力量征服讀者和聽眾,但它并不排除詳細(xì)形象。它拒絕人云亦云陳詞濫調(diào),講求詳細(xì)形象、生動(dòng)活潑思想展示?!坝眯蜗笳f(shuō)話”主動(dòng)作用:1、詳細(xì)形象、生動(dòng)活潑議論文字能夠使議論文字文質(zhì)兼美,情理并具,能夠使邏輯力量得到更大程度發(fā)揮;2、以詳細(xì)化形象代替枯索理性抽象,使得寫作思緒豁然洞開、想象紛呈。也使文章境界變得雄闊、瑰奇。第10頁(yè)文例:《自信是成功二分之一》自信僅僅是成功二分之一,為何?

自信是火。能夠燃燒一個(gè)人斗志,也能夠焚毀一個(gè)人前途。我們生活這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)將會(huì)發(fā)生事情。當(dāng)人們對(duì)某事“有絕對(duì)把握”而放松對(duì)自己要求時(shí),這可能就是他們失敗開始。即使是闖過(guò)了大風(fēng)大浪,有時(shí)候在小河溝里也會(huì)翻船。

自信是水。它能夠載起一個(gè)國(guó)家乘風(fēng)破浪,也能夠?qū)⒁粋€(gè)國(guó)家淹沒(méi)在汪洋大海之中。自信是一根兩極繩。能夠把一個(gè)國(guó)家拉上成功和發(fā)展彼岸,也能夠把這個(gè)國(guó)家拖入貧困與落后苦難之淵。一個(gè)國(guó)家要時(shí)刻充滿自信,只有這么,它才能在激烈競(jìng)爭(zhēng)世界上立足。自信只有和實(shí)力結(jié)合在一起才能取得勝利。

第11頁(yè)分析這段文字,觀念鮮明(“自信僅僅是成功二分之一”)層次清楚,文從字順。(能寫出這么文字,對(duì)于咱們部分同學(xué)來(lái)說(shuō),已經(jīng)極難得?。。。└鼮殡y得:這段議論將“自信”比喻為“火”、“水”。經(jīng)過(guò)比喻,揭示“自信”一些方面特征——內(nèi)涵?!眯蜗蠡揶o也是“詳細(xì)化”方法之一,以后會(huì)講到。不過(guò)這段議論還是給人“沒(méi)有內(nèi)力”,“沒(méi)有多少味道”感覺(jué),為何?——“詳細(xì)化”不夠。不夠詳細(xì),議論文便顯得空洞而缺乏力度。來(lái)看一看“詳細(xì)化”后全文上一幻燈片第12頁(yè)《自信是成功二分之一》自信是成功二分之一嗎?前很快在美國(guó)賭城拉斯維加斯舉行一場(chǎng)拳王爭(zhēng)霸戰(zhàn)為我們回答了這個(gè)問(wèn)題。億萬(wàn)拳迷心目中英雄泰森和拳壇老將霍利菲爾德在小小拳臺(tái)上進(jìn)行了殊死搏斗。泰森是自信,他要用摧毀一切鐵拳教訓(xùn)一下老驥伏櫪對(duì)手;新聞界是自信,賽前輿論幾乎一邊兒倒地把勝券壓在了泰森一邊;拳迷們是自信,他們認(rèn)為他們心目中英雄是永遠(yuǎn)勝利者。然而泰森輸了,事實(shí)鐵拳比泰森鐵拳更有威力。它用一個(gè)巨大驚嘆號(hào)警醒了泰森支持者們,一條醒目標(biāo)口號(hào)出現(xiàn)在每一個(gè)人面前,自信是成功二分之一,僅僅是成功“二分之一”。第13頁(yè)自信是火,它能夠燃燒一個(gè)人斗志,也能夠焚毀一個(gè)人前途。我們生活這個(gè)世界上沒(méi)有絕對(duì)將會(huì)發(fā)生事情,當(dāng)人們對(duì)某事“有絕對(duì)把握”而放松了對(duì)自己要求時(shí),這可能就是他們失敗開始。歷史上有多少闖過(guò)大風(fēng)大浪偉人,在小河溝里翻了船。關(guān)羽勇不勇?兵敗麥城成為千古憾事;拿破侖強(qiáng)不強(qiáng)?滑鐵盧一戰(zhàn)粉碎了他帝國(guó)美夢(mèng)?,F(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)。高爾基說(shuō):一個(gè)人即使再偉大,可歸根結(jié)蒂還是渺小。不要因?yàn)樽约涸谀撤矫嬗泻軓?qiáng)優(yōu)勢(shì)就提前將勝利勛章掛在胸前。勝者為王,敗者為寇,歷史只以最終結(jié)果作為評(píng)價(jià)唯一準(zhǔn)繩,而實(shí)力、聲譽(yù)都只是歷史塵埃,最終會(huì)被事實(shí)颶風(fēng)所吹散。第14頁(yè)自信是水,它能夠載起一個(gè)國(guó)家乘風(fēng)破浪,也能夠用大浪打擊它。二戰(zhàn)中日本自信得狂妄,幻想在三個(gè)月內(nèi)滅亡中國(guó),結(jié)果呢?被中國(guó)持久戰(zhàn)所拖垮;文革中中國(guó)自信得愚昧,“超英趕美”紅色風(fēng)暴席卷全國(guó),到頭來(lái),只落得浩劫后殘破與幾代悲傷。自信是一根兩極繩,能夠把一個(gè)國(guó)家拉上成功與發(fā)展彼岸,也能夠把這個(gè)國(guó)家拖下貧困與落后苦難之淵。一個(gè)國(guó)家要時(shí)刻充滿自信,只有這么,它才能在激烈競(jìng)爭(zhēng)世界上立足。但殘酷現(xiàn)實(shí)用蘸著鮮血筆在歷史書頁(yè)上寫下了值得每一個(gè)人思索話:自信這個(gè)勇猛士兵是不可能單兵作戰(zhàn)取得勝利,而他只有和實(shí)力,和清醒頭腦,和正確指揮共同作戰(zhàn)才能取得最終勝利。

第15頁(yè)自信是這么令人琢磨不透,沒(méi)有自信不可能成功,過(guò)分自信又注定失敗。遼闊世界上,唯有事實(shí)這根繩索能套住自信這匹難馴野馬。實(shí)事求是是治療盲目自信良藥。多想一想,尼采何以說(shuō)出“我是太陽(yáng),只能給予,不用吸收”狂話;多穩(wěn)一穩(wěn),布勃卡何以與奧運(yùn)會(huì)撐桿跳金牌失之交臂;還有那失街亭馬謖,那要?dú)绻伯a(chǎn)黨蔣介石。這些人是那么自信,卻被事實(shí)打得那么慘。正確地對(duì)待自信吧,以自我為圓心,以盲目自信為半徑,是不會(huì)畫出一個(gè)完整圓;只有現(xiàn)有自信又不沉迷于自信,才能把生活畫得更為圓滿。我們期待重新站起來(lái)泰森除了固有自信外還要多幾分穩(wěn)健,我們企盼世上人們不再因過(guò)分自信而品嘗失敗苦果。愿每一個(gè)人都擁有正確自信。

文首第16頁(yè)討論一篇習(xí)作讓真理不再寂寞張露真理往往是寂寞,守衛(wèi)真理人往往不但是寂寞,而且是痛苦。從首陽(yáng)山上伯夷到顛沛流離孔子;從滿面風(fēng)塵岳飛到隱忍茍活文天祥;從刑場(chǎng)上蘇格拉底到火堆中布魯諾;從貧窮郁悶凡高到奄奄一息黑格爾……無(wú)數(shù)人執(zhí)拗地抱著自己真理不放,希望得到世人一個(gè)關(guān)切眼神,然而,偌大一個(gè)類群,卻讓他們捻了。幾十年或者幾百年后,我們發(fā)覺(jué)不求援于他們,我們就走動(dòng)了,然后我們才熱切地注意他們,深深地了解他們,真誠(chéng)地告慰他們?cè)谔熘`。然而,這告慰是不是太遲了?第17頁(yè)一位哲人說(shuō)過(guò):“上帝往往把他寵兒放在下等人中間,讓他們操著卑賤職業(yè)?!碧觳裴绕?,往往源自于平凡泥土??墒俏覀儏s總是喜歡注意那些高塔上明珠,即使它們有時(shí)已不再刺眼,我們卻想人為地給它們涂上黃金色彩。然而黃金終究無(wú)可奈何地脫落了,我們失望地垂首之際,卻發(fā)覺(jué)腳下正踩著一顆璀璨鉆石。那么,我們?yōu)楹尾欢嗔粜囊恍┠_下泥土呢?在一亂一治歷史中我們看到,當(dāng)人們?cè)敢獾拖骂^時(shí)候,歷史車輪就會(huì)滾滾前進(jìn);當(dāng)人們不屑一顧于卑賤事物時(shí),歷史車輪便陷在了泥濘中。商朝灰滅于“比干剜心”之后,大清陷落于“地大物博”之中。沒(méi)有“明治維新”,就沒(méi)有“大日本帝國(guó)”;沒(méi)有“改革開放”,就沒(méi)有今日中國(guó)。

第18頁(yè)一切都是因?yàn)槿藗儗?duì)待真理態(tài)度。亞里士多德說(shuō):“我愛我?guī)?,我更愛真理?!彼圆庞辛艘淮腔鄞髱煛W诮滩辉俳y(tǒng)治人頭腦時(shí),才有了一個(gè)“需要偉人而產(chǎn)生偉人”文藝復(fù)興時(shí)代。馬克思說(shuō):“資本主義在一百年內(nèi)創(chuàng)造物質(zhì)相當(dāng)于過(guò)去全部時(shí)代之和?!睘楹??因?yàn)橘Y本主義是一個(gè)人們對(duì)待真理前所未有轉(zhuǎn)變時(shí)期。人們?cè)谖站o歷史留下真理時(shí),又熱切地追求著新真理。紡紗機(jī)、蒸汽機(jī)、發(fā)電機(jī)、電燈、電話、電腦,即使它們以愚笨身態(tài)出現(xiàn)時(shí)曾受到冷落或嘲諷,但人們?nèi)萑塘怂o了它發(fā)展機(jī)會(huì)。而又在它好轉(zhuǎn)時(shí)接收了它。第19頁(yè)以前,人們對(duì)于真理大多是被動(dòng)接收。而現(xiàn)在,對(duì)于真理追求只是一個(gè)快慢問(wèn)題了,稍有松懈,便會(huì)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面。讓真理不再寂寞,讓真理發(fā)覺(jué)者、守衛(wèi)者也不再寂寞,這是歷史要求,這是人類從越來(lái)越多危機(jī)中走出去要求,希望真理永遠(yuǎn)不再被冷漠。文首第20頁(yè)課內(nèi)練習(xí)《每一個(gè)明天都是機(jī)遇》每一個(gè)明天都是機(jī)遇。認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)使我們高興。因?yàn)槊魈炀蜁?huì)有新希望、新創(chuàng)造、新轉(zhuǎn)機(jī)。要求:1、用詳細(xì)化方法使這一段中畫線句敘述變得形象生動(dòng)。2、150字左右。第21頁(yè)《每一個(gè)明天都是機(jī)遇》

每一個(gè)明天都是機(jī)遇。認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)使我們高興。蓓蕾將在明天怒放,風(fēng)暴將在明天平息,雛鳥將在明天破殼,遠(yuǎn)行人將在明天上路。就在明天,樹木、群獸、海洋、土壤——天地萬(wàn)物完成了新偉大釋放和孕育,創(chuàng)造出無(wú)數(shù)形態(tài)各異生命。不但如此,伴隨殘夜消退,拂曉降臨,厄運(yùn)成為轉(zhuǎn)運(yùn),難題有了答案,沮喪讓位于勇氣,這是對(duì)明天抱有信心而在今天付出汗水人終將得到報(bào)償。

鏈接全文第22頁(yè)課外練筆題目:閱讀下面材料,依據(jù)要求作文。人成熟標(biāo)志是什么?同學(xué)們?cè)谝黄鹱類塾懻撨@個(gè)問(wèn)題。有說(shuō)成熟標(biāo)是穩(wěn)重大方,有說(shuō)遇事有主見,有說(shuō)是會(huì)辦事,有說(shuō)是知道關(guān)心、了解他人,有說(shuō)是善于認(rèn)識(shí)自我、否定自我……請(qǐng)以“成熟”為話題,寫一篇文章。注意:1、要多角度地分析問(wèn)題,只要與話題相關(guān)即為符合題意。2、文體自選3、題目自擬4、不少于800字。第23頁(yè)提示

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