2009-2022歷年山西省晉中市平遙事業(yè)單位真題含答案帶詳解2022-2023上岸資料匯編4

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年山西省晉中市平遙事業(yè)單位真題含答案帶詳解[2022-2023上岸資料]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請(qǐng)謹(jǐn)慎購(gòu)買！第壹套一.歷年真題薈萃(共30題)1.改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)逐漸完善了社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，2000年到2012年，國(guó)有和集體工業(yè)企業(yè)資產(chǎn)從5.70萬(wàn)億元增加到10.61萬(wàn)億元，私營(yíng)工業(yè)企業(yè)產(chǎn)從0.39萬(wàn)億元增加到15.25萬(wàn)億元。這說(shuō)明：

①我國(guó)各種所制經(jīng)濟(jì)地位相同，相互促進(jìn)

②非公制經(jīng)濟(jì)已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的主體

③應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展

④應(yīng)毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)知識(shí)。

第二步，③項(xiàng)：我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。確立這一制度，是由我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。要長(zhǎng)期堅(jiān)持。③項(xiàng)正確。

④項(xiàng)：十九大提出，必須堅(jiān)持和完善我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。所以④說(shuō)法正確。

綜上，③④說(shuō)法正確。且符合題意。

因此，選擇B選項(xiàng)。

①項(xiàng)：公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體。國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。地位并不相同。①項(xiàng)錯(cuò)誤。

②項(xiàng)：公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體，而不是非公有制。②項(xiàng)錯(cuò)誤。

2.我國(guó)水資源的特點(diǎn)之一是年份和季節(jié)變化不大，旱澇災(zāi)害頻繁。（

）

A.正確

B.錯(cuò)誤

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查自然地理知識(shí)。

第二步，我國(guó)是季風(fēng)氣候明顯的國(guó)家，我國(guó)的降水主要依靠夏季時(shí)從海洋吹來(lái)的暖濕汽流，而夏季風(fēng)有時(shí)不穩(wěn)定，時(shí)強(qiáng)時(shí)弱就會(huì)使我國(guó)的降水季節(jié)分配不均，年降水量變化大，給我國(guó)帶來(lái)水旱災(zāi)害。所以，題干“年份和季節(jié)變化不大”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)是“年份和季節(jié)變化大”。

因此，本題錯(cuò)誤。

3.根據(jù)《憲法》的規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)有權(quán)決定或批準(zhǔn)下列哪些事項(xiàng)：

A.省、自治區(qū)、直轄市的區(qū)域劃分

B.宣布戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)

C.香港特別行政區(qū)和澳門特別行政區(qū)的設(shè)立及其社會(huì)制度

D.我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃

參考答案：CD

解題思路：第一步，本題考查國(guó)家機(jī)構(gòu)知識(shí)。

第二步，A項(xiàng)：根據(jù)《憲法》第六十二條，全國(guó)人民代表大會(huì)行使下列職權(quán)：第（十三）項(xiàng)，批準(zhǔn)省、自治區(qū)和直轄市的建置。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：根據(jù)《憲法》第六十二條，全國(guó)人民代表大會(huì)行使下列職權(quán)：第（十四）項(xiàng)，決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度。所以C項(xiàng)正確。

D項(xiàng)：根據(jù)《憲法》第六十二條，全國(guó)人民代表大會(huì)行使下列職權(quán)：第（十）項(xiàng)，審查和批準(zhǔn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃和計(jì)劃執(zhí)行情況的報(bào)告；所以D項(xiàng)正確。

因此，選擇CD選項(xiàng)。

B項(xiàng)：根據(jù)《憲法》第六十二條，全國(guó)人民代表大會(huì)行使下列職權(quán)：第（十五）項(xiàng)，決定戰(zhàn)爭(zhēng)和和平的問(wèn)題。根據(jù)《憲法》第八十條，中華人民共和國(guó)主席根據(jù)全國(guó)人民代表大會(huì)的決定和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的決定，公布法律，任免國(guó)務(wù)院總理、副總理、國(guó)務(wù)委員、各部部長(zhǎng)、各委員會(huì)主任、審計(jì)長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)，授予國(guó)家的勛章和榮譽(yù)稱號(hào)，發(fā)布特赦令，宣布進(jìn)入緊急狀態(tài)，宣布戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，發(fā)布動(dòng)員令?？芍獞?zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)的決定權(quán)是人大，宣布權(quán)是主席。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

4.從清初男子剃發(fā)蓄辮到民國(guó)初年男子剪辮，表明：

A.先進(jìn)習(xí)俗必然取代落后習(xí)俗

B.某些生活習(xí)俗具有深刻的政治意義

C.專制王朝由強(qiáng)大走向敗落的歷史命運(yùn)

D.專制與民主的斗爭(zhēng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查中國(guó)歷史知識(shí)。

第二步，清朝的前身是努爾哈赤建立起來(lái)的后金，后金的前身是女真，女真是游牧民族。凡是游牧民族都是刀背上爭(zhēng)奪天下，生存第一。清兵入關(guān)后強(qiáng)迫男子遵照滿洲習(xí)俗剃發(fā)蓄辮；1911年10月10月，武昌起義爆發(fā)，革命軍推翻滿清建立民國(guó)軍政府。當(dāng)時(shí)武漢的軍政府發(fā)布最重要的一道令就是改變形象，去除清人辮子。當(dāng)時(shí)發(fā)出剪辮告示：“自武昌起義推翻清帝，重振漢室，凡我同胞，一律剪去胡辮?！边@說(shuō)明某些生活習(xí)俗具有深刻的政治意義，即“辮子”代表的傳統(tǒng)的封建社會(huì)，推翻滿清后，需要更新，廢舊習(xí)俗。B項(xiàng)與題意相符，當(dāng)選。

因此，選擇B選項(xiàng)。

辛亥革命是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是中國(guó)人民救亡圖存、振興中華的一個(gè)里程碑，具有偉大的歷史意義。

1、辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”清王朝在中國(guó)的統(tǒng)治，沉重打擊了帝國(guó)主義的勢(shì)力。以后帝國(guó)主義再也找不到穩(wěn)定的代理人，再也無(wú)力在中國(guó)建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治。

2、辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開(kāi)始深入人心。在以后的歷史進(jìn)程中，誰(shuí)想復(fù)辟帝制，都在人民的反抗中迅速下臺(tái)。

3、辛亥革命也是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。辛亥革命開(kāi)啟了思想進(jìn)步和民族覺(jué)醒的大門。

4、辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)作了條件。

5、辛亥革命打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力，推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。這一時(shí)期出現(xiàn)了亞洲解放運(yùn)動(dòng)的高潮。

5.小強(qiáng)，男，16歲，高中學(xué)生，因涉嫌盜竊被公安機(jī)關(guān)立案?jìng)刹?。在偵查過(guò)程中，依照我國(guó)法律的規(guī)定，偵查人員詢問(wèn)小強(qiáng)時(shí)，下面正確的做法是：

A.可以通知其父母到場(chǎng)

B.應(yīng)當(dāng)通知其父母到場(chǎng)

C.應(yīng)當(dāng)通知其老師到場(chǎng)

D.應(yīng)當(dāng)通知團(tuán)組織或者婦聯(lián)的工作人員到場(chǎng)

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查刑事訴訟法知識(shí)。

第二步，根據(jù)《刑事訴訟法》第二百八十一條，對(duì)于未成年人刑事案件，在訊問(wèn)和審判的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)通知未成年犯罪嫌疑人、被告人的法定代理人到場(chǎng)。無(wú)法通知、法定代理人不能到場(chǎng)或者法定代理人是共犯的，也可以通知未成年犯罪嫌疑人、被告人的其他成年親屬，所在學(xué)校、單位、居住地基層組織或者未成年人保護(hù)組織的代表到場(chǎng)，并將有關(guān)情況記錄在案。到場(chǎng)的法定代理人可以代為行使未成年犯罪嫌疑人、被告人的訴訟權(quán)利。

因此，選擇B選項(xiàng)。

6.1926-1927年初，鄧小平在莫斯科中山大學(xué)留學(xué)一年。此時(shí)正值列寧的新經(jīng)濟(jì)政策在莫斯科和整個(gè)蘇聯(lián)燎原般發(fā)展，國(guó)家經(jīng)濟(jì)全面開(kāi)花，市場(chǎng)上商品豐富、品類繁多，商店、飯館、咖啡館隨處可見(jiàn)。鄧小平在中山大學(xué)的第一天就收到了一大堆日用品，一日三餐也很豐盛。在此期間，鄧小平還認(rèn)真閱讀和摘抄了蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的許多論述。這一段經(jīng)歷對(duì)鄧小平后來(lái)思考建設(shè)“有中國(guó)特色的社會(huì)主義”具有一定的啟示。鄧小平與列寧在如何建設(shè)社會(huì)主義的探索中有許多相同之處，主要有：

A.把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率放在首要地位

B.學(xué)習(xí)和利用資本主義的文明成果

C.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，快速實(shí)現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國(guó)到工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)變

D.在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下，利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)

參考答案：ABD

解題思路：第一步，本題考查鄧小平理論。

第二步，列寧提出過(guò)許多精辟的論述：首先，把建設(shè)社會(huì)主義作為一個(gè)長(zhǎng)期探索、不斷實(shí)踐的過(guò)程；其次，把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率放在首要地位；再次，在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下，利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)；最后，利用資本主義，建設(shè)社會(huì)主義。

而優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)屬于蘇聯(lián)模式的特征排除。其余三項(xiàng)是鄧小平與列寧在如何建設(shè)社會(huì)主義的探索中的相通之處。

因此，選擇ABD選項(xiàng)。

7.《菜根譚》中說(shuō)：“有妍必有丑為之對(duì)，我不夸妍，誰(shuí)能丑我？有潔必有污為之仇，我不好潔，誰(shuí)能污我？”這段話的哲學(xué)寓意是：

①矛盾雙方相比較而存在

②矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中

③矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化

④矛盾的普遍性寓于特殊性之中

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識(shí)。

第二步，①項(xiàng)：矛盾的同一性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥，相互對(duì)立的屬性。本題材料中“妍”與“丑”、“潔”與“污”是矛盾對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，沒(méi)有“美”也就不存在“丑”，沒(méi)有“干凈”也就不存在“污濁”，意味著其中一方不存在，另一方的存在也就沒(méi)有意義，說(shuō)的是矛盾雙方相比較而存在。①項(xiàng)正確。

②項(xiàng)：矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性，是因?yàn)橥恍允鞘挛锎嬖诎l(fā)展的基礎(chǔ)，如果沒(méi)有同一性，就沒(méi)有矛盾統(tǒng)一體，事物就不復(fù)存在了?！坝袧嵄赜形蹫橹稹闭f(shuō)的正是“潔”和“污”是統(tǒng)一的整體中相互斗爭(zhēng)的兩個(gè)方面。②正確。

③項(xiàng)：矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，如“垃圾是放錯(cuò)了地方的資源”，意味著如果垃圾放對(duì)地方就是資源，而題干中并沒(méi)有提及“妍”與“丑”、“潔”與“污”在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。③項(xiàng)錯(cuò)誤。

④項(xiàng)：矛盾的普遍性是事物的共性，是無(wú)條件的，絕對(duì)的。矛盾的特殊性是事物的個(gè)性，是暫時(shí)的，有條件的。任何事物都是共性和個(gè)性的統(tǒng)一。共性寓于個(gè)性之中，個(gè)性體現(xiàn)共性。題目中并沒(méi)有涉及到矛盾的普遍性和特殊性。④項(xiàng)錯(cuò)誤。

由此可知，①②正確，③④錯(cuò)誤。

因此，選擇A選項(xiàng)。

8.古往今來(lái)，無(wú)論是東方古國(guó)，還是西方古代、近代國(guó)家，都有“分權(quán)”的思想。我國(guó)唐代有分相權(quán)以集君權(quán)的措施；古代希臘亞里士多德把政府權(quán)力分為討論、執(zhí)行、司法三要素；近代史上英國(guó)洛克最早提出了立法權(quán)和執(zhí)行權(quán)（行政權(quán)）的分立，古今中外這些不同的分權(quán)理論與實(shí)踐的相同點(diǎn)是：

A.都促進(jìn)了行政效率的提高

B.都以分權(quán)進(jìn)而限權(quán)為目的

C.體現(xiàn)了權(quán)力制約和平衡

D.都不同程度為后世所借鑒

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查中國(guó)歷史知識(shí)。

第二步，三省六部制是中國(guó)古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制。它始于隋朝五省六曹制，確立于唐朝，此后一直到清末，六部制基本沿襲未改。在發(fā)展過(guò)程中，組織形式和權(quán)力各有演變，至隋，才整齊劃一為三省六部，主要掌管中央政令和政策的制定、審核與貫徹執(zhí)行。各不同時(shí)期的統(tǒng)治者做過(guò)一些有利于加強(qiáng)君主專制的調(diào)整和補(bǔ)充。

“分權(quán)”是指權(quán)力的分立，強(qiáng)調(diào)立法、行政、司法這三種政府核心職能的分立與制衡。在西方，分權(quán)思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古希臘的亞里士多德，到近代的洛克和孟德斯鳩，形成了系統(tǒng)的分權(quán)學(xué)說(shuō)和理論。三權(quán)分立制是分權(quán)學(xué)說(shuō)在西方政治制度中的具體運(yùn)用和實(shí)踐，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的利益和愿望。古希臘亞里士多德的分權(quán)理論和英國(guó)洛克的分權(quán)理論為近現(xiàn)代西方資本主義國(guó)家實(shí)行三權(quán)分立政體奠定了理論基礎(chǔ)。

題目中提到不論是我國(guó)古代還是西方社會(huì)古代都存在君主為了加強(qiáng)中央采取的一系列措施，或側(cè)重加強(qiáng)中央集權(quán)或注重權(quán)利的分權(quán)制衡，都不同程度在后世得到發(fā)展和借鑒。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：過(guò)分集權(quán)容易導(dǎo)致體制僵化，挫傷地方政府積極性，影響行政效率的提高。過(guò)分分權(quán)會(huì)導(dǎo)致地方權(quán)力過(guò)大，中央難以進(jìn)行統(tǒng)一的宏觀控制，同樣影響行政效率。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)：三省六部制是西漢以后長(zhǎng)期發(fā)展形成，到唐朝的時(shí)候進(jìn)一步發(fā)展，目的是為了加強(qiáng)了君主專制，防止了皇帝大權(quán)旁落，不是以分權(quán)進(jìn)而限權(quán)為目的。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：中國(guó)唐代的三省權(quán)力相互制約，但最終集權(quán)于皇帝，皇權(quán)至高無(wú)上，不可能有權(quán)力的制約與平衡。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

9.有學(xué)者認(rèn)為，世界政治力量非常分散，根本無(wú)法用單極、多極或霸權(quán)加以描述。世界不僅存在著“一超”和“多強(qiáng)”及它們之間的博弈，而且還存在越來(lái)越強(qiáng)大的“非極力量”（眾多不能成為“極”的中小國(guó)家和沒(méi)有“極”參加的非國(guó)家行為體）。大國(guó)的影響力越來(lái)越取決于它與“非極力量”尋找共同語(yǔ)言的能力而非共軍事實(shí)力?！胺菢O化”發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁。這表明：

A.“一超多強(qiáng)”被“非極化”取代

B.大國(guó)霸權(quán)的影響正在逐步遭到削弱

C.“非極化”趨勢(shì)妨礙全球化進(jìn)程

D.“非極力量”有利于國(guó)際關(guān)系民主化

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查文化常識(shí)。

第二步，由“大國(guó)的影響力越來(lái)越取決于它與‘非極力量’尋找共同語(yǔ)言的能力而非其軍事實(shí)力”可知，“非極力量”有利于破除兩極格局下僵化的國(guó)際政治關(guān)系，有利于推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化，有利于世界各國(guó)通過(guò)平等協(xié)商共同解決國(guó)際問(wèn)題，共同治理世界事務(wù)。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：兩極格局結(jié)束后，世界形勢(shì)的基本特點(diǎn)：新的世界格局尚未形成，目前是“一超多強(qiáng)”的局面，世界政治格局朝著多極化方向發(fā)展。并不是被“非極化”取代。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)：西歐的崛起、日本成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)、第三世界的不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)削弱美蘇兩國(guó)的霸權(quán)地位大國(guó)大國(guó)霸權(quán)的影響逐漸削弱這是不爭(zhēng)的事實(shí)，但是題干中沒(méi)有提及大國(guó)霸權(quán)的現(xiàn)象。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：“非極化”趨勢(shì)意味著眾多不能成為“極”的中小國(guó)家和沒(méi)有“極”參加的非國(guó)家的地位在國(guó)際上的地位越來(lái)越重要，也意味著它們有實(shí)力參與全球化的競(jìng)爭(zhēng)與合作，是有利于全球化進(jìn)程而不是妨礙。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

10.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了“農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展理念”的是：

A.落實(shí)和完善耕地占補(bǔ)平衡制度，堅(jiān)決防止占多補(bǔ)少、占優(yōu)補(bǔ)劣、占水田補(bǔ)旱地，嚴(yán)禁毀林開(kāi)墾

B.加快農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)升級(jí)改造，加強(qiáng)糧食等重要農(nóng)產(chǎn)品倉(cāng)儲(chǔ)物流設(shè)施建設(shè)

C.大力推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)＋”現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，推動(dòng)農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈改造升級(jí)

D.加大對(duì)農(nóng)產(chǎn)品出口支持力度，鞏固農(nóng)產(chǎn)品出口傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，培育新的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大特色和高附加值農(nóng)產(chǎn)品出口

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查時(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

第二步，本題考查綠色發(fā)展理念。綠色發(fā)展其本質(zhì)是節(jié)能、環(huán)保。A項(xiàng)中，嚴(yán)禁“毀林開(kāi)荒”，屬于環(huán)境保護(hù)的情況，故屬于綠色發(fā)展。B項(xiàng)屬于倉(cāng)儲(chǔ)物流設(shè)施建設(shè)屬于硬件建設(shè)。C項(xiàng)利用技術(shù)對(duì)農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈改造升級(jí)，是以科學(xué)技術(shù)為支撐的體現(xiàn)，其體現(xiàn)的是創(chuàng)新發(fā)展。D項(xiàng)擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品出口，屬于政策性主張，不能體現(xiàn)綠色發(fā)展。

因此，選擇A選項(xiàng)。

11.甲、乙在丙地簽訂電視機(jī)買賣合同，約定在丁地交貨，但未約定價(jià)格，在履約時(shí)遇電視機(jī)價(jià)格上漲，甲、乙對(duì)價(jià)格各有異議相持不下，這時(shí)，電視機(jī)價(jià)格應(yīng)當(dāng)按照：

A.合同訂立時(shí)丙地的市場(chǎng)價(jià)格執(zhí)行

B.合同履行時(shí)丙地的市場(chǎng)價(jià)格執(zhí)行

C.合同訂立時(shí)丁地的市場(chǎng)價(jià)格執(zhí)行

D.合同履行時(shí)丁地的市場(chǎng)價(jià)格執(zhí)行

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查合同法知識(shí)。

第二步，根據(jù)《合同法》第六十二條，當(dāng)事人就有關(guān)合同內(nèi)容約定不明確，適用下列規(guī)定：

（一）質(zhì)量要求不明確的，按照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)履行；沒(méi)有國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的，按照通常標(biāo)準(zhǔn)或者符合合同目的的特定標(biāo)準(zhǔn)履行。

（二）價(jià)款或者報(bào)酬不明確的，按照訂立合同時(shí)履行地的市場(chǎng)價(jià)格履行；依法應(yīng)當(dāng)執(zhí)行政府定價(jià)或者政府指導(dǎo)價(jià)的，按照規(guī)定履行。

綜上，根據(jù)第（二）項(xiàng)，應(yīng)該按照訂立合同時(shí)履行地的市場(chǎng)價(jià)格履行，甲、乙訂立合同時(shí)約定在丁地交貨，所以履行地是丁。

因此，選擇C選項(xiàng)。

12.宋以前，孟子的地位一直隱而不顯，其地位甚至不及顏回。宋代，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的孟子升格運(yùn)動(dòng)展開(kāi)。朱熹把《孟子》與《論語(yǔ)》并列，《孟子》躋身于“四書(shū)”，成為了士人必讀的官方教科書(shū)，宋代孟子地位提高的根本原因是：

A.孟子在儒學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了至關(guān)重要的歷史作用

B.孟子的思想與宋儒的政治和理論訴求有諸多契合之處

C.孟子和宋儒都面臨來(lái)自道家、佛教等各家的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

D.朱熹欲借孟子思想完善自己的學(xué)說(shuō)體系提高學(xué)術(shù)修養(yǎng)

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查文化常識(shí)。

第二步，一個(gè)學(xué)說(shuō)地位的高低最主要的是看與當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治是否相適應(yīng)。孟子的地位在宋代提升主要因?yàn)橛泻芏嗬碚撆c宋儒的訴求一致，為宋代儒學(xué)走出困境完成轉(zhuǎn)型，不僅提供了思想資源，而且提供了方法的支持。B項(xiàng)與題意相符，當(dāng)選。

因此，選擇B選項(xiàng)。

宋代之前，孟子在儒家的地位并不太高。主要表現(xiàn)在：《孟子》一書(shū)在儒家經(jīng)典中的地位不高，在很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期，被官修史書(shū)歸入子部而非經(jīng)部。

縱觀兩宋儒學(xué)之發(fā)展，大致經(jīng)歷以下幾個(gè)階段。

第一，北宋前半期，儒學(xué)者大致株守漢學(xué)，正如王應(yīng)麟所說(shuō)：“自漢儒至於慶間，談經(jīng)者守訓(xùn)故而不鑿。”

第二，自宋仁宗慶時(shí)始，各個(gè)新的儒學(xué)流派紛紛著書(shū)立說(shuō)，甚至疑經(jīng)惑古，出現(xiàn)了思想的活躍。

第三，自宋神宗時(shí)始，程學(xué)原為影響不大的儒學(xué)流派，至南宋初期，卻逐漸興盛。

第四，宋孝宗時(shí)，因朱熹著書(shū)立說(shuō)，大力倡導(dǎo)，理學(xué)在民間大盛。

第五，宋理宗時(shí)大力扶植程朱理學(xué)，程朱理學(xué)始據(jù)爾後七百年的支配地位。

因此，孟子在宋代亞圣地位的確立，始於王安石，成於朱熹，與王學(xué)、程朱理學(xué)兩個(gè)最大的儒學(xué)流派先後各領(lǐng)風(fēng)騷，有密切的關(guān)系。

13.在城市的十字路口，由于視野盲區(qū)和內(nèi)輪差（車輛拐彎時(shí)的前內(nèi)輪的轉(zhuǎn)彎半徑與后內(nèi)輪的轉(zhuǎn)彎半徑之差）的存在，使得大量車輛在轉(zhuǎn)彎時(shí)，車身后部極易撞上距離車輛較近的行人或非機(jī)動(dòng)車，以致發(fā)生慘劇。下列關(guān)于內(nèi)輪差的表述不正確的是：

A.方向盤打得越多，內(nèi)輪差越大

B.車輛的軸距越大，內(nèi)輪差越大

C.轉(zhuǎn)彎越急，內(nèi)輪差越大

D.車速越快，內(nèi)輪差越大

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查生活常識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，內(nèi)輪差是車輛轉(zhuǎn)彎時(shí)內(nèi)前輪轉(zhuǎn)彎半徑與內(nèi)后輪轉(zhuǎn)彎半徑之差。內(nèi)輪差的大小同各車的轉(zhuǎn)向角大小和軸距長(zhǎng)短有關(guān)，轉(zhuǎn)向角越大，內(nèi)輪差越大，反之則小，軸距越長(zhǎng)，內(nèi)輪差越大，反之則小。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，但與題意相符，當(dāng)選。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：方向盤打得多，就是轉(zhuǎn)向角大，即內(nèi)輪差越大。A項(xiàng)說(shuō)法正確，但與題意不符，不當(dāng)選。

B項(xiàng)：軸距越長(zhǎng)，內(nèi)輪差越大。B項(xiàng)說(shuō)法正確，但與題意不符，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：轉(zhuǎn)彎越急，轉(zhuǎn)向角大，即內(nèi)輪差越大。C項(xiàng)說(shuō)法正確，但與題意不符，不當(dāng)選。

14.“深夜知雪重，聽(tīng)聞?wù)壑衤暋保捎谏钜沟难┖茈y用視覺(jué)來(lái)表現(xiàn)，于是詩(shī)人改用聽(tīng)覺(jué)來(lái)表現(xiàn)。（

）

A.正確

B.錯(cuò)誤

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，“深夜知雪重，聽(tīng)聞?wù)壑衤暋背鲎蕴拼拙右椎摹兑寡?，意思是夜深了，我知道雪下得很厚，因?yàn)闀r(shí)時(shí)聽(tīng)到竹子折斷的聲音。主要描寫深夜的雪很難用視覺(jué)形象來(lái)表現(xiàn)的，于是詩(shī)人把視覺(jué)改為聽(tīng)覺(jué)。當(dāng)然，下雪本身是沒(méi)有聲音的，所以詩(shī)人就通過(guò)“時(shí)聞?wù)壑衤暋眮?lái)表現(xiàn)。在一個(gè)下著雪的深夜，徹夜難眠的詩(shī)人不時(shí)聽(tīng)到外面?zhèn)鱽?lái)竹子折斷的聲音，就知道雪已下了厚厚的一層，竟把許多竹子都?jí)赫哿恕Ｍㄟ^(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)描寫雪，是這兩句詩(shī)的主要特點(diǎn)。

因此，本題正確。

白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。

15.“望全國(guó)工商各界，一起來(lái)設(shè)法開(kāi)國(guó)民大會(huì)，外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊，中國(guó)存亡，就在此一舉了！今與全國(guó)同胞立兩個(gè)信條：中國(guó)的土地可以征服而不可以斷送！中國(guó)的人民可以殺而不可以低頭！國(guó)亡了！同胞起來(lái)呀！”下列各項(xiàng)不是從上述五四傳單中獲得的信息是：

A.表達(dá)了當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)青年的強(qiáng)烈憤怒和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的高度責(zé)任感

B.“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”反映了五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)

C.把中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義和反對(duì)封建主義的斗爭(zhēng)聯(lián)系在一起

D.中國(guó)代表拒絕在巴黎和會(huì)的和約上簽字

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查中國(guó)歷史知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，結(jié)合題干，可知材料中反映的是希望工商各界人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同斗爭(zhēng)，外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊。表達(dá)了當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)青年的強(qiáng)烈憤怒和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的高度責(zé)任感；體現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)反帝反封建的性質(zhì)；說(shuō)明把中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義和反對(duì)封建主義的斗爭(zhēng)聯(lián)系在一起。而文中沒(méi)有說(shuō)中國(guó)中國(guó)代表拒絕在巴黎和會(huì)的和約上簽字的內(nèi)容。

因此，選擇D選項(xiàng)。

五四運(yùn)動(dòng)，是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，又稱“五四風(fēng)雷”。

五四運(yùn)動(dòng)是舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。

16.三國(guó)時(shí)期魏文帝曹丕在《九日與鐘繇書(shū)》中寫道：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)?！睆牟牧峡矗覈?guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)的主要寓意是人們：

A.祈禱姻緣美滿

B.祭祀先祖先人

C.祝愿健康長(zhǎng)壽

D.期盼合家團(tuán)圓

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查文化常識(shí)。

第二步，九在零至九這十個(gè)數(shù)字中是最大數(shù)，九九重陽(yáng)，又與“久久”同音，故重陽(yáng)節(jié)有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的寓意。從材料中的“宜于長(zhǎng)久”，也可得出其有祝愿健康長(zhǎng)壽的意思。C項(xiàng)與題意相符，當(dāng)選。

因此，選擇C選項(xiàng)。

重陽(yáng)節(jié)，節(jié)期在每年的農(nóng)歷九月初九日，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代季秋豐收祭祀演變而來(lái)?！熬拧睌?shù)在《易經(jīng)》中為陽(yáng)數(shù)，“九九”兩陽(yáng)數(shù)相重，故曰“重陽(yáng)”；因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。九九歸真，一元肇始，古人認(rèn)為九九重陽(yáng)是吉祥的日子。古時(shí)民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。傳承至今，又添加了敬老等內(nèi)涵，于重陽(yáng)之日享宴高會(huì)，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽(yáng)節(jié)日活動(dòng)的兩大重要主題。1989年，農(nóng)歷九月九日被定為“敬老節(jié)”，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。2006年5月20日，重陽(yáng)節(jié)被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

17.唐朝詩(shī)人王維在《雜詩(shī)》中寫到“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未”。其中“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事”蘊(yùn)含的哲理是：

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

B.人的真實(shí)感情離不開(kāi)對(duì)故鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)

C.實(shí)踐能提高認(rèn)識(shí)能力

D.人的思維品質(zhì)和閱歷存在聯(lián)系

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查認(rèn)識(shí)論知識(shí)。

第二步，“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事”的意思你從故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)該知道故鄉(xiāng)發(fā)生的事情?！熬怨枢l(xiāng)來(lái)”說(shuō)的是你來(lái)自于故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的事你或者參與過(guò)或者聽(tīng)說(shuō)過(guò)，都是你通過(guò)各種方式獲得的，體現(xiàn)的一種實(shí)踐，而“應(yīng)知故鄉(xiāng)事”說(shuō)的是你應(yīng)該了解知道故鄉(xiāng)的事情，體現(xiàn)的是一種認(rèn)識(shí)。

由此可知，“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事”體現(xiàn)的就是實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：“人的真實(shí)感情離不開(kāi)對(duì)故鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)”是干擾選項(xiàng)，與題意無(wú)關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：“實(shí)踐能提高認(rèn)識(shí)能力”講的是實(shí)踐能為認(rèn)識(shí)提供新的認(rèn)識(shí)工具和認(rèn)識(shí)手段，能夠提高人們的認(rèn)知能力。與題意不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：“人的思維品質(zhì)和閱歷存在聯(lián)系”是干擾選項(xiàng)，與題意無(wú)關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

18.生產(chǎn)力高低是衡量社會(huì)進(jìn)步的根本尺度，也是唯一尺度。（

）

A.正確

B.錯(cuò)誤

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查唯物史觀知識(shí)。

第二步，生產(chǎn)力是人類征服自然、改造自然的實(shí)際能力和客觀物質(zhì)力量，屬于人與自然之間的關(guān)系，是衡量社會(huì)進(jìn)步的根本尺度。生產(chǎn)力是由勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)者以及以生產(chǎn)工具為主的勞動(dòng)資料構(gòu)成的。所以，“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是衡量社會(huì)進(jìn)步的根本尺度”，但“不是唯一的尺度”。衡量社會(huì)進(jìn)步的還有政治尺度和其他各個(gè)領(lǐng)域的具體尺度。這些尺度，各有其特殊的作用和價(jià)值，不能互相替代，更不能只要其中的一部分標(biāo)準(zhǔn)，否定另一部分標(biāo)準(zhǔn)。

因此，本題錯(cuò)誤。

①生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，屬于人與人之間的關(guān)系。構(gòu)成包括生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系、產(chǎn)品的分配及消費(fèi)關(guān)系。其中，生產(chǎn)資料的所有制是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，決定生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)。

②生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系；生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的狀況時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力的狀況時(shí)，就會(huì)阻礙以至破壞生產(chǎn)力的發(fā)展。

19.近年來(lái)，國(guó)外對(duì)中國(guó)反傾銷案越來(lái)越多，涉及行業(yè)越來(lái)越廣，涉及技術(shù)含量標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高，對(duì)華貿(mào)易壁壘也越筑越高。對(duì)此我國(guó)政府要：

A.加強(qiáng)政策扶持，降低企業(yè)生產(chǎn)成本

B.樹(shù)立規(guī)則意識(shí)并增強(qiáng)利用WTO規(guī)則的本領(lǐng)

C.走市場(chǎng)多元化和以質(zhì)取勝之路

D.建立和完善反傾銷預(yù)警機(jī)制，反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查時(shí)事熱點(diǎn)知識(shí)。

第二步，所謂反傾銷就是，比如，當(dāng)本國(guó)人看到來(lái)自某一外國(guó)的某種進(jìn)口產(chǎn)品價(jià)格極其低，比本土產(chǎn)品低很多，低得不正常，因而懷疑其低于成本價(jià)，那么本國(guó)生產(chǎn)該產(chǎn)品的企業(yè)就會(huì)像商務(wù)部舉報(bào)申請(qǐng)反傾銷調(diào)查，商務(wù)部再根據(jù)世界貿(mào)易組織的相關(guān)規(guī)定做一系列調(diào)查（理想情況下），然后判斷這一外國(guó)是否為惡意壓低商品價(jià)格至成本價(jià)以下，如果確實(shí)低于成本價(jià)，而非競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，則采取反傾銷措施，比如加征懲罰性關(guān)稅（提高從該國(guó)進(jìn)口這種貨物的價(jià)格）。

一般這種情況下，遭“反傾銷”的國(guó)家也會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。

所以我國(guó)政府應(yīng)該重視這個(gè)問(wèn)題建立和完善反傾銷預(yù)警機(jī)制，反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義。ABC項(xiàng)都是加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的措施和反傾銷沒(méi)有關(guān)系。

因此，選擇D選項(xiàng)。

20.“不登高山，不知天之高也”屬于唯物主義知行觀。（

）

A.正確

B.錯(cuò)誤

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查認(rèn)識(shí)論知識(shí)。

第二步，知行觀，這個(gè)說(shuō)法是中國(guó)哲學(xué)的范疇，在中國(guó)哲學(xué)中，知行關(guān)系主要表現(xiàn)為知先行后還是行先知后。在馬克思主義哲學(xué)中，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系。唯物主義的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，同時(shí)不否認(rèn)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。唯物主義的知行觀認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和源泉。“不登高山，不知天之高也”意思是不登上高山，就不知道天有多高，換句話說(shuō)，登上高山才知道天有多高。這說(shuō)明了“登山”的實(shí)踐是認(rèn)識(shí)“天之高”的源泉。

因此，本題正確。

21.撰寫決定、講話稿時(shí)，一般采用的表達(dá)方式是：

A.議論

B.說(shuō)明

C.論證

D.敘述

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查公文寫作知識(shí)。

第二步，決定的文字，要求準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)潔，便于領(lǐng)會(huì)和執(zhí)行。演講稿也要求陳述陳處扼要，表達(dá)觀點(diǎn)精煉。議論這種表達(dá)方式，著重宣傳一個(gè)觀點(diǎn)，爭(zhēng)取人們接受符合兩種公文的要求，因此，撰寫決定、講話稿時(shí)，一般采用的表達(dá)方式是議論。

因此，選擇A選項(xiàng)。

公文表達(dá)方式：公文寫作思維方式主要是邏輯思維，通過(guò)概念、判斷、推理，通過(guò)綜合、比較、論證形成寫作思路，完成寫作任務(wù)，多用說(shuō)明、敘述、議論的表達(dá)方式，慎用文學(xué)手段。

22.下列有關(guān)核能的表述，正確的是：

A.氫彈爆炸發(fā)生輕核聚變，其威力比原子彈小

B.核電站使用的燃料一般是鈾等放射性重金屬

C.自然界只有在人為條件下才會(huì)發(fā)生熱核反應(yīng)

D.核電站的能量轉(zhuǎn)換過(guò)程是直接從核能到電能

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查科技史知識(shí)。

第二步，核電站是指通過(guò)適當(dāng)?shù)难b置將核能轉(zhuǎn)變成電能的設(shè)施。核電站使用的燃料一般是鈾等放射性重金屬。用鈾制成的核燃料在“反應(yīng)堆”的設(shè)備內(nèi)發(fā)生裂變而產(chǎn)生大量熱能，再用處于高壓下的水把熱能帶出，在蒸汽發(fā)生器內(nèi)產(chǎn)生蒸汽，蒸汽推動(dòng)汽輪機(jī)帶著發(fā)電機(jī)一起旋轉(zhuǎn)，電就源源不斷地產(chǎn)生出來(lái)，并通過(guò)電網(wǎng)送到四面八方。所以，核電站一般都是使用鈾等放射性重金屬作為燃料。B項(xiàng)正確。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：氫彈是利用核聚變，原子彈是利用核裂變，如裝載同樣多的核燃料，氫彈核聚變威力遠(yuǎn)大于原子彈的核裂變。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

C項(xiàng)：核聚變，又稱核融合、融合反應(yīng)、聚變反應(yīng)或熱核反應(yīng)。熱核反應(yīng)的發(fā)生條件為高溫高壓，例如太陽(yáng)能夠發(fā)光發(fā)熱就是源于內(nèi)部不斷發(fā)生著核聚變，可見(jiàn)熱核反應(yīng)并非只有在人為條件下才能發(fā)生。C項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：核電站的能量轉(zhuǎn)換過(guò)程為核能—內(nèi)能—機(jī)械能—電能，并非直接從核能到電能。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

23.平等是社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的要求，某班同學(xué)圍繞“民族平等”的主題，搜集了以下資料，能直接體現(xiàn)這一主題的是：

①某民族大學(xué)在少數(shù)民族專業(yè)課上使用少數(shù)民族語(yǔ)言文字

②北京市牛街街道舉辦“民族團(tuán)結(jié)杯”標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)征集活動(dòng)

③十二屆全國(guó)人大代表中，55個(gè)少數(shù)民族都有自己的代表

④目前，全國(guó)少數(shù)民族總?cè)丝谥校?0％的人口居住在西部

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

第二步，民族平等是指一切民族的平等，各民族在一切權(quán)利上的平等，各民族在事實(shí)上的平等。各民族不分大小一律平等，任何民族不能享有特權(quán)。民族平等包括政治平等、經(jīng)濟(jì)平等、文化平等。

①項(xiàng)：少數(shù)民族專業(yè)課上使用少數(shù)民族語(yǔ)言文字，體現(xiàn)了文化上的平等。

③項(xiàng)：十二屆全國(guó)人大代表中，55個(gè)少數(shù)民族都有自己的代表，體現(xiàn)了政治上的平等。

因此，①項(xiàng)、③項(xiàng)正確。B項(xiàng)正確。

因此，選擇B選項(xiàng)。

②項(xiàng)：民族團(tuán)結(jié)是各民族之間的團(tuán)結(jié)和各民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。舉辦“民族團(tuán)結(jié)杯”活動(dòng)，體現(xiàn)的是民族團(tuán)結(jié)，不是民族平等。②項(xiàng)與題意不符，不當(dāng)選。

④項(xiàng)：80%的少數(shù)民族居住在西部，體現(xiàn)了民族聚居，未涉及民族平等。④項(xiàng)與題意不符，不當(dāng)選。

24.在我國(guó)的五大宗教中，佛教和道教只在漢族中流傳。（

）

A.正確

B.錯(cuò)誤

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查文化常識(shí)。

第二步，在我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)內(nèi)，也廣泛信仰佛教和道教，只是他們多把佛教和道教融入地方少數(shù)民族宗教中，使民間宗教廣泛融合了佛教、道教文化。所以題干“只在漢族中流傳”，說(shuō)法錯(cuò)誤。

因此，本題錯(cuò)誤。

中國(guó)五大宗教是指在中國(guó)具有一定歷史影響，形成中華民族風(fēng)范，擁有一定規(guī)模性和區(qū)域性而形成具有一定地位的信教教別，它們分別是道教、佛教、天主教、基督教（新教）、伊斯蘭教。中國(guó)人習(xí)慣上稱之為中國(guó)五大宗教。

注意：天主教和基督教（新教）不是兩個(gè)宗教，而是一個(gè)宗教的兩個(gè)派別，天主教、基督教（新教）和東正教三大派別同屬基督教（基督宗教），中國(guó)五大宗教所稱的基督教并非是指包括三大派別的基督教（基督宗教）總稱，而是專指“新教”，這是中文目前的特有現(xiàn)象。

25.最有利于社會(huì)發(fā)展的地理環(huán)境是：

A.充滿差異性和多樣性的自然條件

B.自然條件無(wú)可比擬的富饒

C.草木繁茂、雨量充足的熱帶

D.土地肥沃、雨量適中的平原

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查自然地理知識(shí)。

第二步，對(duì)社會(huì)發(fā)展最為有利的環(huán)境，是自然條件的差異性和多樣性。只有自然條件充滿差異性和多樣性才有廣泛的交流和發(fā)展。

社會(huì)發(fā)展的自然環(huán)境、自然條件、自然基礎(chǔ)，是社會(huì)物質(zhì)生活和社會(huì)發(fā)展的經(jīng)常的必要條件之一。它包括在歷史上形成的與人類社會(huì)生活相互起作用或可能相互起作用的自然條件，如地理位置、地形、氣候、土壤、水文、礦藏、植物、動(dòng)物等。地理環(huán)境是上述諸方面及其交互作用下形成的復(fù)雜系統(tǒng)。不僅如此，不能只從自然物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律來(lái)看待地理環(huán)境，還應(yīng)當(dāng)從人與自然的交互作用來(lái)看待。這樣，地理環(huán)境不僅和各個(gè)地區(qū)、各個(gè)國(guó)家的人類活動(dòng)構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜的大系統(tǒng)，而且在今天，整個(gè)人類社會(huì)和整個(gè)地球已經(jīng)形成了一個(gè)十分復(fù)雜的更大系統(tǒng)。A項(xiàng)正確。

因此，選擇A選項(xiàng)。

地理環(huán)境是指一定社會(huì)所處的地理位置以及與此相聯(lián)系的各種自然條件的總和，包括氣候、土地、河流、湖泊、山脈、礦藏以及動(dòng)植物資源等。地理環(huán)境是能量的交錯(cuò)帶，位于地球表層，即巖石圈、水圈、土壤圈、大氣圈和生物圈相互作用的交錯(cuò)帶上，其厚度約10—30千米。自然環(huán)境是由巖石、地貌、土壤、水、氣候、生物等自然要素構(gòu)成的自然綜合體。

26.正在建設(shè)中的北京地鐵16號(hào)線，采用“特許經(jīng)管股權(quán)融資”的模式吸引社會(huì)投資270億元，成為目前北京軌道交通線吸引社會(huì)投資規(guī)模最大的項(xiàng)目，基本實(shí)現(xiàn)政府當(dāng)期“零投入”。這一模式：

①拓寬了民間資本的投資領(lǐng)城

②體現(xiàn)我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式

③說(shuō)明財(cái)政能夠穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展

④說(shuō)明北京市民生財(cái)政支出將大幅度減少

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查時(shí)事熱點(diǎn)知識(shí)。

第二步，①項(xiàng)：采用“特許經(jīng)管股權(quán)融資”的模式吸引社會(huì)投資270億元，成為目前北京軌道交通線略吸引社會(huì)投資規(guī)模最大的項(xiàng)目，拓寬了民間資本的投資領(lǐng)城。①項(xiàng)正確。

②項(xiàng)：我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)并存和共同發(fā)展。吸納社會(huì)投資吸納民間資本體現(xiàn)了多種所有制并存的所有制形式。②項(xiàng)正確。

因此，選擇A選項(xiàng)。

③項(xiàng)：吸納社會(huì)資金并不是財(cái)政政策實(shí)施的體現(xiàn)，③與題意無(wú)關(guān)。③項(xiàng)錯(cuò)誤。

④項(xiàng)：吸納社會(huì)資金并不意味著就會(huì)減少支出，財(cái)政支出一般都會(huì)按照預(yù)算執(zhí)行，輕易不會(huì)更改，題中也并無(wú)體現(xiàn)。④項(xiàng)錯(cuò)誤。

27.下列成立正當(dāng)防衛(wèi)的是：

A.甲、乙兩人爭(zhēng)吵而大打出手，甲突然加大力度將乙打死了一拳

B.甲、乙兩人爭(zhēng)吵而大打出手，恰丙路過(guò)，丙上前勸阻，甲以為丙是同伙，朝丙頭部打

C.趙某下班途中遭李某搶劫，趙某進(jìn)行自衛(wèi)，不慎將李某打傷

D.劉某見(jiàn)一小偷正在自己家里晾曬的衣服里行竊，順手撿起一塊小石頭朝小偷砸過(guò)去，正好砸在小偷的太陽(yáng)穴上，將小偷砸死

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查刑法知識(shí)。

第二步，根據(jù)《刑法》第二十條，正當(dāng)防衛(wèi)，為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過(guò)必要限度造成重大損害的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任。

結(jié)合題干，趙某路中遭受搶劫，對(duì)于這種正在發(fā)生的不法侵害，將危害人李某打傷進(jìn)行自衛(wèi)，符合正當(dāng)防衛(wèi)的意圖。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：甲、乙爭(zhēng)吵互毆，甲的行為本身是不具有防衛(wèi)意圖，不屬于正當(dāng)防衛(wèi)。A項(xiàng)錯(cuò)誤。

B項(xiàng)：甲、乙爭(zhēng)吵互毆，本身不具有防衛(wèi)意圖，然后甲以為丙是同伙，朝丙頭部打，這時(shí)候也沒(méi)有不法侵害，不屬于正當(dāng)防衛(wèi)。B項(xiàng)錯(cuò)誤。

D項(xiàng)：劉某將偷衣服的小偷用石塊砸死，小偷侵害了劉某的財(cái)產(chǎn)權(quán)，而